Vĩnh xuyên thị giao cảnh đại đội.
Lâm triều tịch kỳ thật một tưởng quá trương thúc bình hội đáp ứng.
Đãn đương trương thúc bình tọa tại tuyên giáo khoa bạn công thất lí, dữ nữ lĩnh đạo nhất khởi dụng khán bất xuất thâm thiển đích mục quang đoan tường tha thời, lâm triều tịch hữu điểm hậu hối cương tài đả liễu na cá điện thoại.
Tha san tiếu trứ khán trứ trương thúc bình, biểu tình cương ngạnh.
Chung vu, trung niên nhân thôi liễu thôi nhãn kính, khán hướng bạn công trác tiền đích nữ lĩnh đạo, thuyết: “Nâm hảo, ngã thị vĩnh xuyên cao trung sổ học cạnh tái tổ đích lão sư, tính trương, dã phụ trách tỉnh lí đích áo sổ cạnh tái công tác.”
Thính đáo “Áo sổ cạnh tái” kỉ tự thời, nữ lĩnh đạo đích phản ứng đồng tiên tiền đích môn vệ nhất dạng, tượng đột nhiên hữu liễu hưng thú. Hoặc dụng canh xác thiết đích từ lai thuyết, tha môn chung vu khai thủy dụng chính nhãn khán tha liễu.
“Kim thiên thỉnh nâm lai, thị nhân vi nâm đích học sinh thuyết, tha môn tại tố nhất cá trình tự, nhu yếu ngã môn đề cung nhất ta bang trợ.” Nữ lĩnh đạo ngận khách khí địa khai khẩu.
Lâm triều tịch ngận phạ trương thúc bình đột nhiên thuyết xuất thập ma “Chân tương”, khẩn trương địa khán tha, lão trương khước tại tĩnh mặc sổ miểu hậu, thuyết liễu lưỡng cá tự: “Thị đích.”
Bạn công trác tiền đích nữ lĩnh đạo đốn liễu đốn, tùy hậu chỉ năng tự kỷ tiếp hạ khứ đạo: “Sở dĩ ngã tưởng sảo vi liễu giải nhất hạ, nhĩ môn tưởng tố đích giá cá trình tự đích cụ thể……『 tính 』 chất?” Tha ngận khách khí địa thuyết, “Dã tựu thị nhĩ môn cứu cánh nhu yếu ngã môn giá lí, đề cung chẩm dạng đích bang trợ.”
Văn ngôn, trương thúc bình mục quang vi di.
Lâm triều tịch tọa trực thân thể.
“Hài tử tưởng tố đích đông tây, nhượng tha tự kỷ lai giới thiệu ba.”
Trương lão sư dã tại thể chế nội sảo hứa hỗn quá, ngận thanh sở đại bộ phân thoại thuật. Lâm triều tịch vi vi tùng liễu khẩu khí, tùy hậu hựu tập trung tinh thần, khai thủy chỉnh lý tư lộ.
Tiếp hạ lai đích ngận đa thoại tha kim thiên dĩ kinh thuyết quá ngận đa biến, đãn tại giá cá bạn công thất nội, tha bị bách thận trọng tư khảo na ta thị khả dĩ thuyết, nhi na ta hựu bất khả dĩ. Tha tất tu bảo trì thanh tích điều lý, hựu bất năng lưu hạ phá trán, dĩ miễn bị trương thúc bình phát hiện phá trán.
Tha thuyết đắc cẩn thận tế trí, đáo tối hậu, bạn công thất lí lưỡng vị thành niên nhân đô chỉ thị an tĩnh địa khán trứ tha.
“Đại khái tựu thị giá dạng.” Lâm triều tịch thân thể vi vi tiền khuynh, khán trứ bạn công trác tiền đích nữ sĩ, “Ngã tưởng yếu đích sổ cư, đô dĩ kinh chỉnh lý hảo, cương tài tả tại chỉ thượng cấp nâm liễu.”
Bạn công thất hựu tĩnh liễu, môn ngoại nữ cảnh môn tẩu lộ giao đàm thanh thanh tích khả văn.
Lâm triều tịch chú thị trứ bạn công trác tiền đích nhân, nữ sĩ hoán liễu cá tọa tư.
Lâm triều tịch thính đáo tha thuyết: “Nhĩ thuyết đích ngã đô liễu giải liễu, hiện tại ngã chỉ hữu tối hậu nhất cá vấn đề.”
“Nâm thỉnh vấn.”
“Nhĩ đích học tịch tại an ninh, vi thập ma tưởng yếu vĩnh xuyên đích giao thông sổ cư ni?”
Lâm triều tịch chinh trụ. Nữ sĩ tọa tại bạn công y lí, tọa tư nhất ti bất cẩu, nhượng lâm triều tịch cảm đáo nhất ti lẫm nhiên ý vị.
“Bất dụng khẩn trương, ngã sảo vi tra liễu nhất hạ.” Tha chỉ liễu chỉ tự kỷ đích điện não, “Một hữu hoài nghi nhĩ.”
Quả nhiên hoàn thị một hữu giá ma giản đan đích sự.
Lâm triều tịch đê đầu trầm tư phiến khắc, sĩ đầu đáp: “Kỳ thật, ngã dĩ kinh tại an ninh hoàn thành liễu nhất hạng giao thông dự trắc. Tựu các phương diện điều kiện lai thuyết, vĩnh xuyên đích địa lý hoàn cảnh canh đại, sổ cư canh đa canh phục tạp, ngã giác đắc canh lợi vu trình tự đích hoàn thiện, sở dĩ tuyển giá lí.”
“Sở dĩ nhĩ đích hạ nhất hạng dự trắc tưởng tiến hành thập ma?” Nữ sĩ vấn.
“Ngã tạm thời một pháp hồi đáp nâm.” Lâm triều tịch thuyết, “Ngã bảo chứng bất vi pháp phạm tội, bất phá phôi xã hội an định trật tự.”
“Vi thập ma?”
“Nhân vi hi vọng dự trắc trung sở thu đáo càn dự đích biến lượng việt thiếu việt hảo. Bỉ như ngã tưởng dự trắc trương lão sư đích hành động, tựu bất năng hiện tại cáo tố tha, giá hội ảnh hưởng tha đích hành vi.” Lâm triều tịch đốn liễu đốn, tuyển liễu cá mô lăng lưỡng khả đích giải thích, “Vạn sự vạn vật đô thị hữu liên hệ đích.”
“Ân, ngã đại khái minh bạch liễu.”
Nữ sĩ tự hồ đối tha tưởng tố đích sự tình, dã một hữu thái đại đích hưng thú, chỉ thị lệ hành xác nhận tha đích khả kháo 『 tính 』, “Sổ cư khả dĩ đề cung, vấn đề bất đại. Chỉ yếu bất thiệp cập cụ thể giao thông sự cố án lệ, na cá yếu luật sư lai hàm điều thủ.”
“Bất dụng cụ thể đích, ngã chỉ yếu sổ cư.”
“Đãn sổ cư bổn thân dã bất hội phi thường tường tế, bỉ như đạo lộ giao thông xa lưu lượng, ngã môn tự kỷ dã chỉ hữu nhất cá đại khái. Nhi thật thời đích đông tây, nhĩ nhu yếu đề tiền hòa ngã thuyết.”
Lâm triều tịch nhãn tình đô lượng liễu: “‘ đại khái ’ tựu khả dĩ liễu, thái tạ tạ nâm liễu.”
“Đông tây nhĩ môn tưởng thập ma thời hầu yếu?”
“Ngã hi vọng năng tẫn khoái, tối hảo thị minh thiên tảo thượng?” Lâm triều tịch vấn.
“Chẩm ma giá ma cấp?”
Lâm triều tịch chỉnh cá thân thể đô banh khẩn liễu, “Ngã hi vọng năng tẫn khoái hoàn thành, bất yếu lãng phí thời gian.”
“Na ngã, tẫn lượng ba.” Nữ sĩ thuyết.
“Ngã minh thiên hội quá lai đích.” Lâm triều tịch trạm liễu khởi lai, bất do tự chủ cúc liễu cá cung: “Phi thường cảm tạ nâm.”
——
Thị giao cảnh đại đội ngoại.
Đông thiên thái dương lạc sơn thiên tảo, lâm triều tịch hòa trương thúc bình tẩu xuất đại môn, bị chanh 『 sắc 』 đích tịch dương chiếu liễu mãn thân.
Tòng tha môn ly khai tuyên giáo khoa bạn công thất, trương thúc bình tựu nhất ngôn bất phát. Kỳ thật xác thiết địa thuyết, tại chỉnh cá quá trình trung, lão trương tựu nhất trực trầm mặc địa cấp tha trạm đài, nhậm do tha tùy ý biểu diễn.
Đối trương phó giáo trường giá dạng cổ bản nghiêm cẩn đích nhân lai thuyết, giá đại khái tha năng tố đích toàn bộ.
Chung vu tẩu đáo công giao xa trạm, lâm triều tịch vi ngưỡng đầu khán trứ tha, hảo tượng bất tri bất giác trung, lão trương dĩ kinh bị tha môn khí đáo lưỡng tấn vi bạch.
Tha tưởng thuyết ta cảm tạ đích thoại, thoại đáo chủy biên, khước phản nhi giảng bất xuất lai.
Vu thị trương thúc bình tựu ngận lãnh mạc địa thưởng tiên đạo: “Ngã bất tri đạo nhĩ đáo để tại cảo thập ma quỷ, hạ bất vi lệ.”
Tha thuyết hoàn, tựu giá ma kính tự ly khai.
Dã bất tri chẩm địa, đại khái thị một cật ngọ phạn, hựu hoặc thị khẩn banh nhất thiên hậu thủ đắc giai đoạn 『 tính 』 tiến triển. Trương thúc bình tẩu hậu, lâm triều tịch hồn thân toan nhuyễn, bán bộ dã mại bất động.
Tha tựu địa tại công giao trạm đài tọa hạ, tha chung vu hữu cơ hội nã đáo sổ cư, giá ứng cai túc dĩ nhượng tha hân hỉ. Đãn tha tâm trung khước một hữu nhậm hà khinh tùng đích cảm giác.
Tòng tha tẩu tiến giao cảnh đại đội tuyên giáo khoa bạn công thất, tha đích thủ cơ tựu nhất trực khai trứ chấn động.
Tha thậm chí dĩ kinh tố hảo liễu như quả hoa quyển hoặc giả bùi chi đả điện thoại lai, tha hội mã thượng chung chỉ đàm thoại xuất môn tiếp điện thoại đích tâm lý kiến thiết, khả tự thủy chí chung điện thoại đô một hữu hưởng khởi.
Tha tưởng đáo giá lí, giác đắc tự kỷ bất cai tái đẳng đãi, tha nã xuất thủ cơ, cấp hoa quyển bát liễu cá điện thoại.
Điện thoại na đầu thị mạn trường đích đẳng hầu âm, nhai diện xa lưu cấp xúc, trì tục liễu nhất phân chung hậu, lâm triều tịch đích tâm hựu trầm nhập thủy trung. Hoa quyển ngận mang, hoặc hứa chính tại phách hí, một hữu đệ nhất thời gian tiếp tha điện thoại, giá ngận chính thường.
Tha cường hành an úy tự kỷ, bả thủ cơ phóng hồi khẩu đại. Xa trạm biên hữu nhân tái mại khảo hồng thự, tha ngạ đắc vị lí phản toan, trạm khởi lai, tẩu đáo than tiền.
Tượng thị cảm tri đáo thập ma tự đích, tựu tại tha bả thủ phóng nhập đại khẩu đào tiền đích siếp na, điện thoại linh hưởng liễu khởi lai.
Tha hạ ý thức đích tiếp khởi điện thoại, phóng đáo nhĩ biên dụng kiên giáp trụ giáp trụ thuyết: “Uy, hoa quyển.”
Điện thoại na đầu đình đốn bán phách, tùy hậu tha thính đáo ngận thanh tích ổn định đích thanh âm: “Thị ngã.”
Nhai biên huyên hiêu siếp thời tĩnh chỉ, tha tượng bị khỏa tại nhất cá thấu minh khí phao trung, chỉnh cá thế giới chỉ hữu thủ cơ na đầu đích thanh âm.
“Kim thiên trung ngọ một khán đáo nhĩ, ngã tưởng nhĩ ứng cai xuất sự liễu, hạ ngọ nhất trực một không, hiện tại tài năng cấp nhĩ đả điện thoại.” Bùi chi thuyết.
Bùi chi quả nhiên một hữu thu đáo tha thác hoa quyển đái đích thoại, tưởng đáo bùi chi tằng tại môn khẩu đẳng tha, tha tựu nhất thuấn gian nan thụ đắc bất hành: “Đối bất khởi, nhượng nhĩ đẳng ngã.”
Lâm triều tịch một hữu đề nhậm hà thác hoa quyển đái thoại đích sự tình, chỉ thuyết: “Ngã giá lí đích dĩ kinh cơ bổn giải quyết hoàn liễu. Nhĩ ni, nhĩ hiện tại hoàn hảo mạ? Cật phạn liễu mạ, ngã hiện tại khả dĩ quá khứ mạ, ngã cấp nhĩ đái điểm ngoại mại, nhĩ tưởng bất tưởng cật khẳng đức cơ?”
Lâm triều tịch chỉ năng tưởng đáo nhất ta tục sáo đích thoại, bất đình bất đình địa thuyết.
“Ngã hoàn hảo.” Bùi chi đích ngữ khí thậm chí tượng tại an úy tha, “Nhĩ bất dụng nội cứu, ngã trung ngọ chỉ đẳng liễu nhất hội nhi, hậu lai hữu sự hồi khứ liễu. Sở dĩ tựu toán nhĩ lai ngã môn dã cật bất hoàn na đốn phạn.” Bùi chi phi thường thành khẩn địa hướng tha giải thích, “Nhĩ hiện tại quá lai, ngã dã một pháp xuất lai.”
“Thị a di…… A di hoàn hảo mạ?” Lâm triều tịch tiểu tâm dực dực địa vấn đạo.
“Trung ngọ thưởng cứu liễu, hiện tại tại icu.”
Dự cảm thành chân, lâm triều tịch hầu đầu ngạnh yết.
Tha ngận bất tri đạo yếu thuyết thập ma, tha dã tòng một hữu xử lý giá dạng vấn đề đích kinh nghiệm, khả tha tất tu bất đình thuyết thoại, hảo tượng giá dạng điện thoại tựu bất hội bị quải đoạn: “Na giá thị nhĩ đích điện thoại mạ, ngã hoàn khả dĩ đả cấp nhĩ mạ? Ngã hữu không hội cấp nhĩ đả điện thoại đích hảo mạ, nhĩ thập ma thời hầu hữu không.”
“Giá thị hộ sĩ trạm đích điện thoại.” Bùi chi thuyết đáo giá lí, hữu ngận minh hiển đích trầm tư, tùy hậu tha thuyết, “Ngã cấp nhĩ đả.”
Bùi chi lai đáo vĩnh xuyên hậu tựu một hữu thủ cơ, tha thiết đoạn liễu nhất thiết đối ngoại liên hệ phương thức, tha môn tất tu thông quá hoa quyển tài năng thuyết thượng thoại. Tuy nhiên bùi chi tòng một thuyết quá vi thập ma, đãn lâm triều tịch ngận thanh sở, giá đại khái thị bùi chi mẫu thân lâm chung tiền đối nhi tử đích mỗ chủng khống chế.
Diện đối trọng bệnh đích mẫu thân, bùi chi vô pháp phản kháng, chỉ năng thuận tòng.
Lâm triều tịch bất tri đạo tại na tọa y viện đích đặc hộ bệnh phòng nội cứu cánh hoàn tại phát sinh thập ma, tha ngận hi vọng bùi chi na phạ thổ tào dã hảo nhẫn bất trụ dã bãi tùy tiện hòa tha thuyết thuyết thập ma.
Đãn tự thủy chí chung, bùi chi đô một hữu giảng quá nhậm hà quan vu tha tự kỷ xử cảnh đích sự.
“Tạc thiên, lão lâm cân ngã giảng liễu ngã mụ mụ đích sự.” Lâm triều tịch tưởng liễu tưởng, hoãn hoãn khai khẩu, “Ngã hiện tại tài tri đạo, ngã mụ mụ thị bách bất đắc dĩ tài bả ngã sinh hạ lai, nhiên hậu tha hựu bất tưởng dưỡng ngã, đại khái nhân vi giá dạng, tha tài bả ngã tống đáo phúc lợi viện.”
Đối thoại tiến hành đáo giá lí, điện thoại na đầu truyện lai nhất trận tào tạp thanh âm. Na thị ứng cai thị ngận đại quy mô đích phóng khách, đái lai binh hoang mã 『 loạn 』 đích động tĩnh.
Tự hồ hữu nhân tại khiếu bùi chi, bùi chi dã tại hòa nhân đả chiêu hô. Tha nhất trực tại hòa kỳ tha nhân thuyết thoại, đãn thủy chung một hữu quải đoạn điện thoại.
Lâm triều tịch bất thanh sở bùi chi đích gia tộc, đãn hiện tại nhất định thị chư đa thân thích hối tụ đích ma phiền thời gian.
Tha trầm mặc địa trạm tại nhai biên hàn phong lí, đẳng đãi bùi chi quải đoạn điện thoại.
“Ngã tri đạo, đại nhân môn bất nhất định thị đối đích.” Bùi chi hốt nhiên khai khẩu, “Đãn ngã bỉ nhĩ hạnh vận nhất ta, tha bồi liễu ngã 16 niên.”
Điện thoại quải đoạn, không bạch âm mạn trường miểu viễn.
Khí xa tư cơ đột nhiên án liễu nhất hạ lạt bá, tiêm khiếu thanh hưởng triệt vân tiêu, lâm triều tịch giác đắc hữu ta nhĩ minh.
Tha 『 nhu 』 liễu 『 nhu 』 nhĩ đóa, ô trụ khẩu tị, loan hạ yêu, trọng trọng địa khái thấu khởi lai.
“Hồng thự hoàn yếu bất yếu?” Tại tha diện tiền, tiểu phiến 『 lộ 』 xuất đẳng đắc bất nại phiền đích mục quang.
“Yếu.” Lâm triều tịch miễn cường địa đạo.
“4 lưỡng, toán nhĩ 5 khối tiền.”
Đào tiền, hồng thự đệ lai.
Thủ tâm xúc cảm cổn năng, tha khinh khinh bác khai bì.
Tái sĩ đầu thời, thiên biên đích tịch dương hồng đắc triệt để, nhượng lâm triều tịch tại lão lâm bạn công thất nội, tha ly khai hiện thật thế giới đích na thiên.
Tuy nhiên minh minh một quá khứ đa cửu, đãn hựu tượng bán bối tử na ma trường.