Lưỡng cá nhân cấp thông thông bào hạ lâu, cương hạ lai, tựu khán đáo bạch lão gia tử hòa bạch chính ủy nhất đồng tẩu tiến lai, lão gia tử tẩu tại tiền diện, bạch chính ủy tại hậu diện hoàn bão trứ na sàng bị tử, tiều kiến tha môn lưỡng cá đích thời hầu minh hiển thiêu liễu thiêu mi.
Bạch lão gia tử đạo: “Giá thị chẩm ma hồi sự? Thùy nhưng đích?”
Mễ dương trảo trứ bạch lạc xuyên đích thủ, thượng tiền nhất bộ đạo: “Thị ngã, ngã bất tiểu tâm lộng đích.”
Bạch lão gia tử vi vi trứu mi, khán hướng bạch lạc xuyên hoàn tại đẳng tha giải thích.
Mễ dương trảo trảo não đại, bất hảo ý tư tiếu đạo: “Bạch gia gia đối bất khởi, ngã môn lưỡng bất thị cố ý đích, tựu thị tưởng sái bị tử lai trứ.”
Bạch lão gia tử đạo: “Đại vãn thượng sái bị tử?”
Mễ dương chuyển trứ nhãn tình, đạo: “Đối a, ngã sinh bệnh hảo kỉ thiên một khứ học giáo liễu, kim thiên thính bạch lạc xuyên cấp ngã giảng tự nhiên khóa, thư thượng thuyết nguyệt quang thị chiết 『 xạ 』 đích thái dương quang ma, ngã tựu tưởng thí thí……” Tha tại bạch lạc xuyên thủ tâm nạo liễu lưỡng hạ, bạch lạc xuyên tuy nhiên bất thái nhạc ý, đãn hoàn thị điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đối.”
Bạch phu nhân diêu diêu đầu, tiếu đạo: “Khuy nhĩ môn lưỡng tưởng đích xuất lai, hành liễu, giá điều bị tử một thu, dĩ hậu vãn thượng đô bất hứa sái bị tử.”
Tha thưởng tiên bả chứng cư nã tẩu liễu, bạch chính ủy dã một hữu đa truy vấn, chỉ thị tại thê tử thấu cận tự kỷ tiểu thanh vấn “Y viện na biên chẩm ma dạng liễu” đích thời hầu, lược vi điểm điểm đầu, đạo: “Nhân tỉnh liễu, hữu y sinh luân trị chiếu cố, tha dã đáo liễu.”
Bạch phu nhân tùng liễu khẩu khí, biểu tình dã hoãn hòa liễu hứa đa: “Nhân một sự tựu hảo.”
Tha môn lưỡng cá đích thoại, bạch lão gia tử dã thính đáo liễu, tái khán hướng đối diện đích tiểu la bặc đầu môn, vưu kỳ thị thị tuyến lạc tại mễ dương thân thượng đích thời hầu dã đa liễu kỉ phân đông tích, tha một sách xuyên tiểu hài môn đích thoại, thần 『 sắc 』 bì bại địa huy huy thủ đạo: “Hành liễu, đô thượng khứ ba. Lạc xuyên chiếu cố hảo dương dương, bất hứa tái đào khí, bất nhiên tựu phân khai thụy, thính đáo một hữu?”
Bạch lạc xuyên phiết phiết chủy, đạo: “Tri đạo liễu.”
Lưỡng nhân thượng khứ chi hậu, giá thứ phòng gian lí chỉ thặng hạ nhất điều bị tử, dã bất tri đạo thị lâu hạ đại nhân môn đàm thoại vong liễu tái tống nhất điều lai, hoàn thị cố ý “Trừng phạt”, mễ dương một bạn pháp, chỉ năng hòa bạch lạc xuyên tễ đáo nhất điều bị tử lí khứ.
Bạch lạc xuyên cân bình thời nhất dạng ai trứ tha, đãn thị cổ kế tâm lí hoàn hữu hỏa, mân trứ thần một hữu tiên khai khẩu thuyết thoại.
Mễ dương hoàn tại tưởng cương tài thính đáo đích na lưỡng cú mô hồ đích thoại, hảo tượng thị thùy bệnh liễu, tha tiên thị tưởng đáo phụ mẫu, đãn thị ký ức lí tha ba mụ đô một hữu sinh quá đại bệnh, mễ trạch hải dã chỉ đắc quá nhất thứ lan vĩ viêm nhi dĩ, mễ dương hoàn ký đắc tha ba đương sơ thuyết quân bộ y viện đích tiểu hộ sĩ bất cú ôn nhu, lãnh trứ kiểm ngạnh trảo tha khởi lai tẩu lộ, đông đích tẩu bất động dã bất hành, thuyết đích thời hầu nhất kiểm đích cảm khái, kết thúc cú vĩnh viễn thị: “Chân đích, giá thế thượng tái dã trảo bất đáo tượng nhĩ mụ giá ma ôn nhu đích nữ nhân liễu.”
Mễ dương tưởng liễu nhất hội, hựu giác đắc thời gian đối bất thượng, tưởng đích hữu điểm đầu đông liễu, 『 dược 』 kính nhi dã mạn mạn thượng lai, nhãn bì tử trầm đích tranh bất khai, 『 nhu 』『 nhu 』 nhãn tình tựu thụy liễu quá khứ.
Tha thiếp trứ tự kỷ đích tiểu chẩm đầu thụy đích ngận thục, mô hồ trung cảm giác đáo bàng biên đích nhân phiên liễu lưỡng thứ thân, thụy trầm liễu chi hậu tựu thập ma dã cảm giác bất đáo liễu.
Đệ nhị thiên thị lễ bái ngũ, mễ dương bổn lai tưởng khứ học giáo, bạch phu nhân cấp tha khuyến trụ liễu.
Bạch phu nhân đạo: “Tiểu quai, nhĩ hiện tại khứ liễu dã tựu thượng bán thiên khóa, ngã vấn lạc xuyên liễu hạ ngọ hoàn thị mỹ thuật khóa, dã bất thị đặc biệt trọng yếu, bất như tái hưu tức lưỡng thiên đẳng lễ bái nhất thân thể triệt để hảo liễu tái nhất khởi quá khứ nha?”
Mễ dương tưởng liễu hạ, điểm điểm đầu đáp ứng liễu.
Bạch lạc xuyên khứ thượng khóa, mễ dương tựu lưu tại gia lí bồi bạch phu nhân, bạch phu nhân tối cận công tác chính tại thăng thiên, tự hồ dã đả toán bất tại nguyên lai đích cương vị liễu, tại gia lí đích thời gian bỉ giác đa.
Mễ dương đối bạch gia đích sự tri đạo đích bất đa, đãn thị bạch phu nhân dĩ hậu tiếp thủ hỗ thị đích sản nghiệp, bả phòng địa sản sinh ý tố đích phong sinh thủy khởi giá kiện sự tha hoàn thị tri đạo đích. Tha mãi phòng tử na hội nhi, tựu hữu bằng hữu bán khai ngoạn tiếu địa thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ chẩm ma bất khứ trảo bạch lạc xuyên a, đại gia đô thị lão đồng học, nhĩ cân thái tử gia khai khẩu, biệt thuyết nhất sáo phòng, na nhất tằng đô năng đả đối chiết ba?”
Mễ dương một khứ trảo, chỉ thị thính na ta ngoạn tiếu thoại lí đích ý tư, bạch lạc xuyên thị yếu tiếp thủ tố địa sản sinh ý đích.
Đãn thị hiện tại đích bạch phu nhân hoàn niên khinh, tịnh một hữu hậu lai tha ấn tượng lí đích na dạng nữ cường nhân đích dạng tử, tiếu dung thanh thiển mỹ lệ, chính hống trứ tha bồi tự kỷ nhất khởi triền 『 mao 』 tuyến cầu.
Mễ dương thân khai tiểu thủ chi xanh tại na đương giá tử, bạch phu nhân tựu cân tha nhất khởi triền nhất cá 『 mao 』 tuyến cầu, mễ bạch 『 sắc 』 đích 『 mao 』 tuyến đặc biệt bồng tùng, triền khởi lai đích thời hầu na cá 『 mao 』 tuyến đoàn đô viên cổn cổn đích, bạch phu nhân tọa tại na khoa tưởng mễ dương đạo: “Tiểu quai chân lệ hại, dã tựu nhĩ năng bồi ngã nhất hội liễu, lạc xuyên nha căn bổn tọa bất trụ, lưỡng phân chung tựu yếu bào liễu ni.”
Mễ dương hữu điểm câu cẩn, trùng tha tiếu liễu tiếu.
Bạch phu nhân khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Tạc thiên vãn thượng thị bất thị lạc xuyên khi phụ nhĩ liễu? Nhĩ biệt phạ, cân di thuyết, di cấp nhĩ tố chủ.”
Mễ dương tị tiêm hữu điểm dương, cử trứ thủ thân xuất nhất căn chỉ đầu nạo liễu nạo, đạo: “Một hữu, ngã lưỡng ngoạn nhi ni.”
Bạch phu nhân hồ nghi đạo: “Chân đích?”
Mễ dương tiếu đạo: “Chân đích, tha một khi phụ ngã, ngã tạc thiên dã trùng tha phát tì khí liễu.”
Bạch phu nhân kinh nhạ đạo: “Chân đích giả đích? Tiểu quai nhĩ hoàn hội sinh khí nha……”
Chính thuyết trứ, tựu thính đáo môn na biên nhất trận hưởng động, bảo mỗ ngô a di đái trứ lưỡng cá nhân tẩu liễu tiến lai, đạo: “Thái thái, hữu khách nhân lai liễu.”
Bạch phu nhân trạm khởi lai, bả 『 mao 』 tuyến cầu phóng hạ, tựu khán đáo tẩu tiến lai đích nhất đại nhất tiểu, đại đích thị nhất cá hòa tha hữu kỉ phân thần tự đích nữ nhân, tiều trứ niên kỷ tương phảng, nữ nhân thủ lí lĩnh trứ đích tiểu nam hài xuyên trứ nhất thân tiểu tây trang, đái trứ hắc 『 sắc 』 ni mạo, sĩ đầu khán nhân đích thời hầu dã thị tinh trí khả ái.
Bạch phu nhân kinh hỉ đạo: “Giang viện nhĩ môn chẩm ma lai liễu? Khoái lai, khoái lai, giá thị bách an ba? Đô trường giá ma đại liễu!”
Lạc giang viện hòa bạch phu nhân thị nhất mẫu đồng bào đích tỷ muội, chỉ bỉ bạch phu nhân tiểu nhất tuế, đối giá cá tỷ tỷ cảm tình dã thâm, kiến liễu lập khắc tựu tẩu quá khứ ác trứ thủ thân thân nhiệt nhiệt địa đàm liễu hảo nhất trận, hựu bả tự kỷ nhi tử thôi quá lai, tiếu đạo: “Khả bất thị, thượng hồi nhĩ kiến đích thời hầu tha hoàn thị cá tiểu bì hầu tử ni! Hiện tại đô yếu độc nhất niên cấp liễu.”
Bạch phu nhân khoa tưởng liễu kỉ cú, đạo: “Thập ma thời hầu khứ học giáo?”
Lạc giang viện đạo: “Kim niên cửu nguyệt nhập học, ngã thính gia lí thuyết nhĩ phát liễu điện báo, thuyết thị tưởng gia lí nhân, chính xảo dã một thập ma sự, tựu đái bách an nhất khối quá lai trụ nhất đoạn thời gian.”
Bạch phu nhân tiếu đạo: “Na khả thái hảo liễu.”
Lạc gia tỷ muội tự cựu, lạc giang viện thân biên đích na cá tiểu nam hài tựu dụng hảo kỳ đích thị tuyến đả lượng trứ mễ dương, tha lai đích lộ thượng thính thuyết giá biên hữu nhất cá bỉ tự kỷ đại nhất tuế đích ca ca, đãn thị khán trứ nhãn tiền giá cá bạch bạch nhuyễn nhuyễn đích tiểu hài, tịnh bất tượng tha môn gia đích nhân, như quả ngạnh yếu tố nhất cá giải thích đích thoại, na tựu thị —— khán khởi lai thái hảo khi phụ liễu.
Mễ dương dã tại khán trứ đối diện đích tiểu nam hài, tại thính đáo tha danh tự đích thời hầu, thân thể cương ngạnh liễu nhất hạ.