Tửu điếm phòng gian lí hữu ôn tuyền, thủy lưu trực tiếp dẫn đáo thất nội đích ôn tuyền trì lí, dụng khởi lai phi thường phương tiện.
Bạch lạc xuyên lai chi tiền tựu nhất trực niệm thao, ngận tưởng khứ phao nhất hạ. Đãn thị tha thối thương hoàn một hoàn toàn hảo, mễ dương bất nhượng tha bính thủy, bạch thiếu gia tựu thôi trứ tha khứ thí thí, tự kỷ dã bất tẩu, tọa tại bàng biên lại bì tự đích phi yếu tý hầu tha.
Bạch lạc xuyên đạo: “Ngã bang nhĩ án án? Ngã thủ một thương trứ, thủ pháp hảo trứ ni.”
Mễ dương tưởng liễu nhất hạ, điểm đầu đạo: “Hảo.”
Bạch lạc xuyên hữu điểm kỳ đãi địa cân tiến khứ, đãn thị mễ dương phao đích thời hầu hoàn xuyên trứ vịnh khố, đại đại phương phương thân khai thủ tí đáp tại trì tử thượng, nhân dã bát phục tại na oai trứ đầu đạo: “Án ba.”
Bạch lạc xuyên trắc thân tọa trứ, cấp tha án liễu nhất hội, hoàn đĩnh hữu mô hữu dạng đích, tựu thị ngẫu nhĩ thủ chỉ vãng hạ thuận trứ tích bối na án hạ khứ, dã đỉnh đa bính đáo nhất điểm, tái thâm đích địa phương tựu tại thủy lí liễu. Tha bính bất đáo, tựu nỗ lực dụng chỉ tiêm khứ bính nhất tiểu hạ, thân thể oai đích lệ hại liễu, mễ dương tựu muộn thanh tiếu tha: “Biệt liễu, nhất hội nhĩ tựu yếu điệu hạ lai liễu.”
Bạch lạc xuyên tự kỷ kiểm hồng liễu nhất hạ, cấp tha hựu án liễu lưỡng hạ, “Yếu thị ngã thối một sự tựu hảo liễu.”
Mễ dương bế trứ nhãn tình ứng liễu nhất thanh, đạo: “Ân, tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã ba.”
Tha thuyết đích nhận chân, bạch lạc xuyên dã bất hảo nhất trực nháo hạ khứ, tọa tại na cân mễ dương tiểu thanh liêu liễu nhất hội. Thuyết khởi chính sự đích thời hầu thời gian quá đích bỉ giác khoái, lưỡng cá nhân thuyết liễu nhất hội quan vu khảo thí hòa học giáo đích sự tình, bạch lạc xuyên tố đích công khóa đa nhất ta, đại bộ phân thị tha thuyết cấp mễ dương thính.
Lưỡng cá nhân thương lượng hảo liễu, mễ dương tựu đạo: “Na ngã minh thiên cân ngã mụ thuyết nhất hạ, vấn đề ứng cai bất đại.”
Bạch lạc xuyên đạo: “Thị, trình di tri đạo nhĩ tòng tiểu tựu hỉ hoan giá cá, khẳng định chi trì nhĩ.”
Mễ dương tiếu liễu nhất hạ, dã một tái thuyết thập ma.
Vãn thượng thụy giác đích thời hầu bạch lạc xuyên một hữu tái thân liễu, đãn thị y cựu bả nhân bão tại hoài lí, nhân dã bán áp quá khứ, thủ tí quyển đích khẩn khẩn đích.
Mễ dương bị tha áp địa thụy bất trứ, giác đắc giản trực tượng thị hồi đáo tiểu thời hầu nhất dạng, na hội nhi bạch lạc xuyên dã tựu bỉ tha đại nhất quyển, tòng hội ba năng tự chủ tuyển trạch tối hỉ hoan đích chi hậu tựu khai thủy bất đình địa phác quá lai, đái trứ khẩu thủy ấn tử đích thân thân thiếp tại tha kiểm thượng, bính mệnh vãng hậu ngưỡng đầu đô đóa bất khai. Hiện tại bạch thiếu gia hựu trọng tân kiểm hồi giá cá ái hảo, tuy nhiên một hữu khẩu thủy liễu, đãn thị ấn tại kiểm thượng hòa nhĩ thùy thượng đích thân vẫn dã một thiếu đa thiếu, cân chỉ đại hình khuyển tự đích phún trứ nhiệt khí thân nật khởi lai một hoàn, tha hiện tại dã bất vãng hậu ngưỡng đầu liễu, chỉ năng đê đầu mai tại tha hung khẩu, phản thủ bão trứ cầu thụy nhất cá an ổn giác.
Bạch lạc xuyên tựu dụng hạ ba để tại tha phát đỉnh, thặng lưỡng hạ nhiên hậu khinh tiếu nhất thanh, cân tha tiểu thanh đạo: “Tiểu quai vãn an, thụy ba.”
Mễ dương đóa tại tha hoài lí hàm hồ ứng liễu nhất thanh, dĩ kinh khốn đích tranh bất khai nhãn tình liễu.
Bạch lạc xuyên thủ tí đáp tại tha kiên thượng, thâu thâu dụng thủ chỉ 『 mạc 』 liễu nhất hạ 『 lộ 』 tại ngoại diện đích bì phu, phao liễu ôn tuyền hoạt hoạt đích, xúc cảm đặc biệt hảo, tha thần giác thiêu khởi lai nhất điểm dã bế thượng nhãn tình thụy liễu.
Tại tửu điếm trụ liễu kỉ thiên, mễ dương nhất gia tựu tiên hồi khứ liễu, lạc giang cảnh đa lưu liễu lưỡng thiên, cư thuyết bạch chính ủy yếu hồi lai nhất tranh, tha nhất niên đáo đầu dã nan đắc hòa trượng phu đoàn tụ thượng kỉ thứ, tựu đa đẳng liễu lưỡng thiên.
Hồi gia lộ thượng mễ trạch hải tiều kiến bách hóa thương tràng khai trứ, tựu đái nữ nhi hạ khứ mãi liễu ngoạn cụ, giá thị tha hòa mễ tuyết ước định hảo đích, tiểu cô nương biểu hiện quai xảo đích thoại tựu khả dĩ tưởng lệ nhất cá dương oa oa, mễ trạch hải hiện tại trám tiền đa liễu, tự nhiên xá đắc cấp nữ nhi hoa tiền.
Trình thanh tiều trứ tha môn gia lưỡng hạ khứ, tiếu liễu nhất thanh diêu đầu đạo: “Chân thị, tiểu tuyết mãi liễu hảo đa cá liễu hoàn yếu, toàn thị nhĩ ba sủng xuất lai đích. Dương dương, nhĩ hữu thập ma tưởng yếu đích một hữu? Mụ mụ cấp nhĩ mãi.” Tha giá thoại thuyết đích tự nhiên, hoàn toàn một giác đắc tự kỷ dã thị tại thiên ái đại nhi tử.
Mễ dương tưởng liễu nhất hạ, đạo: “Mụ, nhất hội lộ quá thư điếm ba? Ngã tưởng khứ mãi điểm tham khảo thư.”
Trình thanh sân đạo: “Hựu khán thư, mãi điểm biệt đích ba, hoàn hữu nhất niên đa tài cao khảo ni, ngã khán nhĩ lão học tập đô học sỏa liễu, lễ bái lục nhật hồi gia dã học đáo bán dạ, na hữu nhĩ giá dạng đích nha.”
Mễ dương tọa tại na cân tha liêu thiên, tiếu liễu đạo: “Ngã giá lưỡng thiên cân bạch lạc xuyên nhất khởi thương lượng liễu nhất hạ, tưởng đề tiền tham gia cao khảo, mụ nhĩ giác đắc ngã hành mạ?”
Trình thanh cương thính đáo tiền bán cú hữu điểm kinh nhạ, đãn thị mễ dương hậu bán cú vấn đích thái hữu kỹ xảo liễu, đương mụ đích na nhi hữu giác đắc nhi tử bất hảo đích, lập khắc điểm đầu đạo: “Đương nhiên hành! Tựu thị, dương dương nhĩ tưởng hảo liễu mạ, mụ mụ bất đổng giá ta, yếu bất nhĩ tái hòa nhĩ môn lão sư thương lượng nhất hạ?”
Mễ dương đạo: “Ân, yếu cân lão sư thuyết, ngã dã hữu tự kỷ đích đả toán.”
Tha bả giá lưỡng thiên quan vu xuân quý khảo tràng hòa tuyển báo học giáo đích sự tình tại na khinh thanh thuyết cấp trình thanh thính, thanh âm đê hoãn, thuyết đích dã bất từ bất tật đích, đa liễu giá cá niên kỷ đích trầm ổn, thính khởi lai nhượng nhân nhẫn bất trụ điểm đầu tán đồng. Trình thanh chỉ tri đạo nhi tử học tập thành tích hảo, nhân dã ưu tú, tưởng liễu nhất hạ tựu đồng ý liễu: “Hành, phản chính mụ mụ dã chỉ niệm liễu cao trung, nhĩ ba hoàn thị tại bộ đội lí hậu lai khảo thượng đích quân giáo ni, ngã môn đương niên đô một cao khảo thành công, nhĩ hiện tại dĩ kinh siêu quá mụ mụ lạp, dã hữu tự kỷ đích tưởng pháp, tựu khán trứ bạn ba, ngã thập ma đô chi trì nhĩ.”
Tha sĩ đầu khán trứ mễ dương, tiều trứ nhãn tiền giá cá xuất lạc thành đại tiểu hỏa tử mô dạng đích nam hài, thân thủ 『 mạc 』 liễu 『 mạc 』 tha đích kiểm giáp hựu tiếu đạo: “Dương dương, nhĩ biệt hữu áp lực, tựu đương đề tiền khứ tham gia cao khảo tích luy nhất hạ kinh nghiệm, bất thành hoàn hữu lai niên ni, bất phạ a.”
Mễ dương trắc quá kiểm tại tha thủ tâm lí thặng liễu nhất hạ, tiếu đạo: “Ai.”
Tha môn lưỡng cá chính tại xa lí liêu trứ, mễ trạch hải bão trứ mễ tuyết hồi lai liễu, đề liễu mãn mãn nhất đại tử, tiều trứ khả bất tượng thị chỉ mãi liễu nhất kiện lễ vật.
Trình thanh trương khẩu đạo: “Mễ trạch hải, nhĩ hựu 『 loạn 』 mãi đông tây ——”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị tiểu cô nương phác quá lai bão trứ bột tử nhuyễn nhuyễn địa hảm liễu nhất thanh “Mụ mụ”, tái đại đích nộ hỏa dã kiêu diệt liễu.
Mễ trạch hải tọa tại tiền bài khai xa, tiếu a a đạo: “Tiểu tuyết thuyết bất yếu dương oa oa liễu, na tiền nã xuất lai cấp cha môn nhất gia mãi linh thực cật, cha môn kim niên tại ngoại diện quá niên, gia lí đô hoàn một chuẩn bị ni!”
Mễ tuyết bác khai nhất khỏa đại bạch thỏ nhuyễn đường, vị đạo trình thanh chủy lí, tát kiều đạo: “Mụ mụ cật nha! Mãi liễu mụ mụ tối ái cật đích 『 nãi 』 đường!”
Trình thanh niết niết tha đích tiểu kiểm, đạo: “Thập ma mụ mụ tối ái cật đích, minh minh thị nhĩ tối ái cật đích 『 nãi 』 đường.”
Tiểu cô nương thổ liễu thổ thiệt đầu, hựu chuyển đầu uy liễu mễ dương nhất khỏa: “Ca ca dã cật, đặc biệt điềm ~”
Mễ dương giảo đáo chủy lí, quả nhiên thị thục tất đích vị đạo, 『 nãi 』 hương vị thập túc, tước kính dã cú, giảo trứ cật canh điềm liễu.
Trình thanh tọa tại xa lí cân mễ trạch hải thuyết khởi mễ dương yếu đề tiền cao khảo đích sự, mễ trạch hải nhất biên khai xa nhất biên thính trứ.
Gia lí hài tử đích sự nhi mễ trạch hải thuyết bất thượng thập ma thoại, tựu cân trình thanh thuyết đích nhất dạng, mễ trạch hải dã thị hậu lai tự kỷ công tác chi hậu bôn khởi lai đích, quân giáo hòa địa phương viện giáo dã bất nhất dạng, tha nguyên bổn hoàn bão liễu nhất điểm tâm tư tưởng nhượng mễ dương cao trung chi hậu khảo quân giáo, thế tự kỷ hoàn toàn na cá quân doanh mộng, đãn thị hậu lai tiều trứ nhi tử trảo đáo liễu tự kỷ đích ái hảo, dã tựu bất thuyết thập ma liễu.
Mễ dương tưởng đề tiền tham gia cao khảo, mễ trạch hải thính hoàn chi hậu dã bang bất đáo nhi tử thập ma mang, chỉ năng tòng kỳ tha phương diện quan tâm: “Hành, học giáo đích sự nhĩ hòa nhĩ môn lão sư thương lượng trứ bạn, nhĩ dã thị đại hài tử liễu, ba mụ tựu tòng sinh hoạt thượng chi trì nhĩ, giá đoạn thời gian yếu thị học giáo bất phương tiện tựu tiên hồi gia trụ, ngã tiếp tống nhĩ.”
Mễ dương đạo: “Bất dụng, học giáo trụ đích thị lưỡng nhân gian, bạch lạc xuyên dã đề tiền tham gia cao khảo, ngã môn lưỡng chính hảo nhất khởi phục tập.”
Mễ trạch hải điểm đầu đạo: “Na dã hành, phản chính hữu thập ma yếu cầu tẫn quản cân gia lí thuyết, cha môn nhất gia đô toàn lực phối hợp.” Tha thuyết hoàn chi hậu quá liễu nhất hội, đáo để hoàn thị thán liễu khẩu khí, bán khai ngoạn tiếu đạo, “Ngã chi tiền hoàn tưởng trứ nhĩ năng khảo cá quân giáo, tái thế lão ba xuyên hồi na thân quân trang ni!”
Mễ dương hoàn một hồi thoại, bàng biên đích trình thanh bất nhạc ý liễu: “Nhĩ nha, tiên quá hảo nhĩ tự kỷ đích ba, nhi tử thị ngã sinh đích, ngã đô bất yếu cầu tha thập ma, nhĩ dã bất hứa đa thuyết thoại, nhượng tha quá tự kỷ đích khứ!”
Mễ trạch hải phạ lão bà, tiểu thanh hanh đạo: “Ngã tựu thị tùy khẩu giá ma nhất thuyết……”
Trình thanh bất mãn: “Tùy khẩu nhất thuyết dã bất hành, dương dương áp lực dĩ kinh ngận đại liễu, nhĩ hoàn tại giá cấp tha chế tạo áp lực!”
Mễ trạch hải liên thanh đầu hàng: “Hảo hảo hảo, ngã đích thác, ngã dã bất thị na cá ý tư, ngã dĩ hậu bất thuyết lạp.”
Mễ dương tọa tại hậu diện thính trứ tiếu khởi lai, tha năng thính xuất phụ mẫu giá chủng phan chủy thức đích ái ý, bất chỉ thị đối tha, dã thị đối bỉ thử. Mễ tuyết niên kỷ tiểu, hoàn thính bất thái xuất lai, nhất biên cật trứ đường nhất biên cốt lục chuyển trứ nhãn tình khán khán ba ba hựu khán khán mụ mụ, khán đáo ba ba bỉ giác cật khuy tựu thấu quá khứ hữu điểm an úy đạo: “Ba ba một sự đích, đẳng ngã trường đại liễu, ngã khứ khảo quân giáo!”
Mễ trạch hải cảm động đích cú sang, nhãn lệ đô khoái hạ lai liễu: “Bảo bảo chân hảo, ba ba thái cao hưng liễu!”
Trình thanh cố ý đạo: “Tiểu tuyết, na mụ mụ dã hữu nhất cá một hoàn thành đích họa gia mộng, thùy thế mụ mụ khứ họa họa nha?”
Mễ trạch hải liên thanh đạo: “Nhĩ nhượng dương dương phụ tu nhất cá tựu thành liễu, tiểu tuyết a, cha môn tiên kiên trì tam niên…… Bất, nhất niên đích quân giáo mộng, hảo bất hảo?”
Tiểu cô nương tiếu trứ điểm đầu: “Hảo nha!”
Hạ ngọ toàn gia nhất khởi bồi trứ mễ dương tại thư điếm cuống liễu hảo cửu, mãi liễu bất thiếu đích thư hòa mô nghĩ quyển tử hồi lai.
Vãn thượng đáo gia chi hậu, vi tọa tại nhất khởi cật liễu hỏa oa, giá cá chuẩn bị đích giản đan hựu cật trứ nhiệt nháo, quá niên cật đặc biệt hợp thích.
Mễ dương hỉ hoan cật lí diện đích hoàn tử, giá ta đô thị trình thanh đề tiền tố hảo đích đống tại băng tương lí, nã liễu nhất ta xuất lai chử tiến khứ, kê nhục hoàn tử ngận đạn nha, hựu tại hỏa oa hồng thang lí phiên cổn liễu ngận cửu, tư vị ngận túc.
Phạn hậu mễ trạch hải khứ tẩy oản, mễ dương thu thập liễu nhất hạ khứ nhưng lạp ngập, tha nhưng điệu chi hậu cương tẩu lưỡng bộ, tựu bị nhất khỏa tiểu thạch tử nhưng tại kiên thượng, khinh khinh đả liễu nhất hạ, hồi đầu tựu khán đáo liễu bạch lạc xuyên.
Bạch thiếu gia xuyên đích tuấn tiếu đan bạc, trạm tại na trùng tha tiếu liễu đạo: “Tiểu quai, tưởng ngã một hữu?”
Mễ dương hữu điểm kinh nhạ, quá khứ vấn tha: “Nhĩ chẩm ma lai liễu? Kim thiên bất thị bạch thúc thúc hồi lai mạ……” Khiên trứ tha đích thủ ác liễu nhất hạ, cảm thụ đáo chưởng tâm hỏa nhiệt một hữu lãnh đích ý tư tài phóng tâm hạ lai, “Hựu thâu bào liễu?”
Bạch lạc xuyên nhậm do tha khiên trứ tự kỷ, thị tuyến hoàn thị lạc tại tha thân thượng: “Tưởng nhĩ liễu, tựu lai khán khán nhĩ.”
Mễ dương tiếu đạo: “Dã tựu bán thiên một kiến, hành ba, nhĩ lai đích chính hảo, ngã hạ ngọ khứ thư điếm mãi liễu nhất ta tham khảo thư hoàn tưởng cấp nhĩ tống khứ, nhĩ tự kỷ bối hồi khứ bái.”
Tiểu khu lâu đạo lí hắc, nhất lâu đích đăng phôi liễu nhất trực hoàn một tu lý, bạch lạc xuyên sấn hắc bão trứ tha tiểu thanh đạo: “Minh thiên tái bối hồi khứ, kim thiên bất tưởng tẩu, nhĩ lưu ngã trụ nhất vãn thượng ba? Hảo bất hảo?”
Mễ dương vấn tha: “Nhĩ cân lạc di thuyết quá liễu mạ?”
Bạch lạc xuyên đạo: “Thuyết liễu.”
Mễ dương tưởng liễu tưởng tựu điểm đầu đáp ứng liễu, kiến tha thấu quá lai thân liễu nhất hạ liên mang nữu đầu đóa khai, đê thanh cảnh cáo đạo: “Trụ hạ khả dĩ, bất hứa 『 loạn 』 lai a.”
Bạch thiếu gia nhãn tình lượng tinh tinh đạo: “Hảo.”