Đinh hạo kiến tha nhất trực khán trứ tự kỷ, đại đại phương phương đạo: “Ngã bột tử thượng quá mẫn liễu.” Tha thuyết trứ hoàn tự kỷ thân thủ khứ nạo liễu lưỡng hạ, lộng hồng liễu nhất phiến cấp tha khán, “Đặc biệt dương, nhất trảo tựu hồng.”
Tha giá tư thế thái thục luyện, mễ dương đô khán nhạc liễu, điểm điểm đầu thuận trứ tha đích thoại cân tha liêu liễu lưỡng cú trị liệu quá mẫn đích 『 dược 』 cao. Đảo thị bạch bân hòa bạch lạc xuyên nã liễu điện hỏa oa xuất lai, tiều kiến chi hậu bạch bân lập khắc vi vi ninh khởi mi đầu, bất tán đồng đạo: “Biệt trảo, nhất hội nạo xuất huyết chẩm ma bạn.”
Bạch lạc xuyên dã hảo kỳ địa khán liễu lưỡng nhãn: “Giá thị chẩm ma liễu?”
Đinh hạo đạo: “Quá mẫn liễu.”
Bạch lạc xuyên hoàn tại khán: “Na nhi hữu giá dạng đích quá mẫn, thị bất thị bị thập ma trùng tử giảo liễu?”
Mễ dương một cật quá trư nhục, dã kiến quá trư bào, tri đạo giá thị vẫn ngân, đãn bạch lạc xuyên hiện tại hoàn bất hội lưu ấn tử, đỉnh đa tựu kỉ cá nha ấn, phạm vi dã khống chế tại kiên thượng, hậu cảnh, giá dạng đản 『 lộ 』 tại ngoại diện đích thanh tử hoàn một học hội, mễ dương sinh phạ bạch thiếu gia học phôi liễu, lập khắc đạo: “Thị quá mẫn, ngã môn học giáo dã hữu nhân giá dạng, hảo tượng thị tử ngoại tuyến quá mẫn bất năng kiến quang.”
Bạch lạc xuyên đạo: “Thùy?”
Mễ dương hào bất khách khí địa bả trần bạch vi mại liễu, hạt biên đạo: “Trần sư ca.”
Quả nhiên nhất thính đáo trần bạch vi đích danh tự, bạch lạc xuyên tựu nhất kiểm bất sảng khí lai, nhất điểm đô bất tưởng kế tục vấn hạ khứ liễu, tha nã mễ dương đương bảo bối, tiềm ý thức lí giác đắc trần bạch vi thị đồng loại, sinh phạ tự kỷ gia đích bạch thái tại ngoại diện thụ nhất đinh điểm đích tổn thất, giản trực hận bất đắc bả căn oạt xuất lai na đáo tự kỷ đích viện tử lí thủ trứ liễu.
Đinh hạo tại na biên ngưỡng trứ đầu khán bạch bân, tiểu thanh cân tha đề xuất thân thỉnh: “Ngã ‘ quá mẫn ’ liễu, đặc biệt dương, yếu bất ngã hát điểm lương đích áp nhất hạ?”
Bạch bân hữu điểm vô nại, vấn giá biên băng tương lí hữu thập ma, tối hậu cấp trảo liễu nhất quán lương trà nhượng tha hát, tiều trứ đinh hạo hỉ tư tư địa tọa tại na tiểu khẩu hát lương trà hòa mễ dương nhất khởi khán điện thị, bạch bân giá tài hồi khứ trù phòng hựu sao liễu lưỡng cá tiểu thái.
Bạch lạc xuyên trạm tại nhất biên đương bang thủ, đãn bạch bân dã tiều xuất lai tha bang bất thượng thập ma mang, tại trù phòng diêu đầu tiếu đạo: “Nhĩ giá thủ nghệ khả chân thị, đao ngoạn nhi đích bất thác, chẩm ma tựu thiết bất xuất nhất điểm chính thường đích hình trạng, thổ đậu ti đô thành thổ đậu điều liễu.”
Bạch lạc xuyên hữu ta dam giới, nhượng liễu vị trí cấp đường ca, khán trứ tha tái gia công liễu nhất thứ, thiết xuất liễu quân quân đích thổ đậu ti, tiểu thanh đạo: “Ngã bình thời dã bất thái tố phạn, tựu cân trứ mễ dương tố quá kỉ thứ điểm tâm.”
Bạch bân hữu điểm kinh nhạ: “Thập ma điểm tâm?”
Bạch lạc xuyên đắc ý đạo: “Hổ phách hạch đào nhân, ngã phụ trách tạp hạch đào.”
Bạch bân tiếu liễu nhất thanh, diêu diêu đầu đạo: “Khán lai nhĩ bị chiếu cố đích ngận hảo, dĩ hậu mạn mạn luyện tập, tố đích đa liễu tựu hội liễu.” Tha kiến đường đệ nhất trực khán khách thính na biên, hoàn dĩ vi tha tại ý quá mẫn đích sự, cân tha giải thích đạo: “Hạo hạo tiền lưỡng thiên nhất trực khái thấu, kim thiên hảo nhất điểm liễu, hựu đào khí, nhất thiên bất quản đô bất thành.”
Bạch lạc xuyên đạo: “Ca, nhĩ chiếu cố tha cân dưỡng tiểu hài nhi tự đích, tha đô bỉ mễ dương đại ba?”
Bạch bân điểm điểm đầu, đạo: “Dã bỉ nhĩ đại nhất tuế.”
Bạch lạc xuyên hàm hồ đạo: “Tha kiểm nộn, hiển tiểu, ngã hoàn thị hảm tha danh tự ba, hảm ca quái biệt nữu đích.”
Bạch bân tiếu đạo: “Tùy nhĩ, hạo hạo bất tại ý giá cá.”
Bạch lạc xuyên trạm tại trù phòng môn khẩu, nhất biên cân bạch bân thuyết thoại, nhất biên khán trứ khách thính lí đích mễ dương. Mễ dương động tác thục luyện địa thiết liễu nhất bàn thủy quả, hoàn hữu nhất bàn đan độc bác xuất lai đích quất tử, bạch 『 sắc 』 cân mô đô khứ càn tịnh liễu, bạch lạc xuyên tiều kiến nhẫn bất trụ chủy giác lược vi dương khởi lai nhất điểm. Cương tài đường ca thuyết đích đĩnh đối, tha nhất trực đô bị chiếu cố đích ngận hảo, hữu ta sự nhi bất dụng tha khai khẩu mễ dương tựu dĩ kinh tập quán 『 tính 』 địa cấp tha chuẩn bị hảo liễu, bán điểm bất dụng 『 thao 』 tâm.
Hỏa oa ngận khoái tựu tố hảo liễu, bạch bân hoàn sao liễu lưỡng cá tiểu thái, tứ cá nhân khai liễu nhất bình tửu nhất khởi hát liễu khánh chúc.
Bạch bân tửu lượng ngận hảo, đinh hạo bất chẩm ma triêm tửu, chuyên tâm cật thái, khán trứ nhân đĩnh sấu đích, đãn hoàn đĩnh năng cật, mễ dương vị khẩu tiểu, cật bất liễu thái đa, bất quá thân biên hữu đinh hạo đái trứ, dã bỉ bình thời đa cật liễu nhất ta.
Bạch bân một nhượng mễ dương hát tửu, giác đắc tha niên kỷ thái tiểu, đinh hạo thính kiến liễu vấn đạo: “Mễ dương đa đại liễu? Thị bất thị đắc hảm ngã ca?” Thính kiến mễ dương thuyết 16 tuế chi hậu, lập khắc tiếu đạo: “Nga nga, ngã tri đạo liễu, cân ngã nhất dạng chuyển học lai độc cao trung thị ba? Na cá học giáo? Ngã giá hoàn hữu z đại phụ trung đa dư đích luyện tập sách nhĩ yếu bất yếu, ai nha, ngã thuyết bất phục ấn lai trứ, bạch bân phi nhượng ngã đa chuẩn bị nhất phân, khứ liễu chi hậu lão sư tựu phát liễu……”
Mễ dương lăng liễu nhất hạ, hữu lễ mạo đạo: “Ngã độc đại nhất liễu.”
Đinh hạo: “Xá?”
Bạch lạc xuyên đạo: “Mễ dương khiêu cấp độc thư đích, tại kinh sư đại học độc khảo cổ văn bác viện, ngã ca một cân nhĩ thuyết quá mạ?” Tha bất ái xuy tự kỷ, đãn thị đĩnh hỉ hoan cân biệt nhân huyễn diệu nhất hạ mễ dương đích thành tích. “Nhĩ dã thị học văn khoa đích ba? Tha cương cao khảo hoàn, nhĩ hữu thập ma bất hội đích đề khả dĩ đả điện thoại vấn tha, tuy nhiên một đương quá gia giáo, bất quá phụ đạo nhất hạ một thập ma vấn đề.”
Đinh hạo khán liễu nhất nhãn bàng biên tọa trứ an tĩnh cật phạn đích nam hài, hựu khán khán bạch lạc xuyên.
Bạch lạc xuyên lập khắc đạo: “Kinh viện mang, ngã phụ đạo bất thượng.” Đại khái thị khán tại đường ca đích diện tử thượng hoàn đặc ý gia liễu nhất cú, “Bất quá ngã khả dĩ trảo ta vãng niên đích tham khảo đề cấp nhĩ.”
Đinh hạo giác đắc giá ốc tứ cá nhân, trừ liễu tha chi ngoại đô thị đại học sinh, đẳng cấp áp chế thái minh hiển liễu, tha hữu điểm suyễn bất quá khí lai. Bất quá cật liễu lưỡng khẩu nhục, tha hựu khôi phục liễu tự tín, cân mễ dương liêu khởi khiêu cấp đích sự nhi, mi phi 『 sắc 』 vũ đạo: “Ngã dã khiêu cấp độc thư liễu, chân đích, ngã nhất khẩu khí tòng ấu nhi viên đại ban khiêu đáo nhị niên cấp ni, yếu bất thị lão sư phi nhượng ngã bối thập ma 《 bách gia tính 》《 thiên tự văn 》 đích, ngã đô năng nhất khẩu khí khiêu đáo ngũ niên cấp!”
Bạch lạc xuyên sang liễu nhất hạ, khái liễu hảo kỉ thanh, bàng biên đích bạch bân đảo thị y cựu đái trứ vi tiếu cấp đinh hạo giáp thái.
Đinh hạo hoàn tại xuy ngưu: “Chân đích, nhĩ thuyết giá lưỡng bổn thư thùy tiểu thời hầu bối quá a? Hoán liễu nhĩ, nhĩ năng nhất khẩu khí bối hoàn mạ?”
Mễ dương hữu điểm do dự, đãn hoàn thị điểm điểm đầu đạo: “Năng ba.”
Đinh hạo: “……”
Mễ dương: “Tiểu thời hầu hảo tượng luyện tự thiếp đô dụng giá cá? Tả đa liễu tựu ký trụ liễu.”
Đinh hạo trát ba nhãn tình khán trứ tha, cân khán quốc bảo nhất dạng, bạch bân cấp tha giáp thái đô bất cật liễu, nhất cá kính nhi cân mễ dương thuyết thoại: “Nhĩ thị học bá na chủng ba? Thị bất thị tiểu thời hầu khảo thí tòng lai một điệu hạ tiền lưỡng danh a?”
Mễ dương nhận chân đạo: “Ngã khảo quá toàn giáo đệ ngũ.”
Đinh hạo phục liễu, tha cao nhị phục độc na hội nhi khảo cá toàn ban đệ nhất đô hận bất đắc ai cá đả điện thoại thông tri thân bằng hảo hữu nhất khởi khánh chúc, giá vị bài danh đô khán toàn giáo đích mạ? Giá thị thập ma vi quy 『 thao 』 tác! Thân biên hữu cá học bá tại, đinh hạo tựu nhẫn bất trụ khai khẩu cầu đạo: “Mễ dương, nhĩ năng bất năng trừu không phụ đạo nhất hạ ngã đích anh ngữ? Ngã tối phạ giá cá liễu.”
Mễ dương hoàn một đẳng khai khẩu thuyết thoại, bạch bân tựu đạo: “Giá cá bất dụng, ngã thân tự giáo tựu thị liễu.”
Đinh hạo bất nhạc ý, hoàn tại na tiểu thanh cầu mễ dương, mễ dương hạ ý thức sĩ đầu khứ khán đường ca, bất tri đạo vi thập ma đường ca tuy nhiên nhất trực ôn hòa hữu lễ, đãn tha dã bất cảm 『 loạn 』 khai khẩu thuyết thoại, cân kiến trứ tự kỷ gia trường tự đích, tâm lí tổng thị nhẫn bất trụ đái trứ nhất phân kính úy.
Bạch bân khán liễu tha, đạm thanh vấn đạo: “Ngã giáo đích bất hảo ma?”
Đinh hạo do dự nhất hội, đạo: “Dã bất thị bất hảo, nhĩ na ma mang, ngã phạ nhĩ luy trứ.”
Bạch lạc xuyên hát liễu lưỡng bôi tửu, nguyên bổn chỉ thị thâu khán mễ dương, thính kiến tha giá ma thuyết đốn thời bất nhạc ý liễu: “Mễ dương bình thời dã mang a.”
Tha hòa đinh hạo nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa thuyết trứ, mễ dương đô một không thính tha môn thuyết đích thập ma.
Mễ dương tại trác diện hạ án trứ bạch lạc xuyên thâu thâu thân quá lai đích đại thủ, lược vi dụng liễu điểm lực khí, tài nhượng tha một hữu thuận trứ thối 『 mạc 』 thượng lai, dĩ kinh cố bất đắc thính tha môn đô liêu thập ma liễu.
Đinh hạo tưởng trảo nhân học anh ngữ đích sự nhi hoàn thị một thành, phạn hậu bị bạch bân đái hồi khứ liễu, lâm tẩu hoàn bất tử tâm, cân mễ dương giao hoán liễu điện thoại hào mã.
Bạch lạc xuyên trạm tại nhất bàng trành trứ tha tồn hào mã, cương yếu khai khẩu thuyết thoại, tựu bị mễ dương thải liễu nhất cước, mễ dương phù trứ tha ca bạc tiếu đạo: “Bất hảo ý tư a, thải đông một hữu? Ngã cương bất tiểu tâm một khán đáo nhĩ tại giá.”
Bạch lạc xuyên mị trứ nhãn tình khán tha, tha kim thiên hữu điểm cao hưng, hát đa liễu lưỡng bôi, giá hội nhi hoàn tại nỗ lực phân biện mễ dương thuyết đích thoại thị chân hoàn thị giả.
Bạch bân tửu lượng bỉ đường đệ hảo đích đa, mễ dương tại môn khẩu tống liễu tha môn, phù trứ bạch lạc xuyên dã một tẩu viễn, chỉ mô hồ khán đáo tha môn lưỡng cá tại điện thê quan thượng đích nhất thuấn gian tự hồ khiên thủ liễu, đãn dã bất thái xác định. Mễ dương bất tri đạo chẩm ma tựu tưởng khởi đinh hạo bột tử thượng na ta tân tiên đích ngân tích liễu, tha một hữu bạch lạc xuyên na ma mẫn duệ đích cảm giác năng phát hiện đồng loại nhân, đãn thị giá thứ bạch lạc xuyên đô một thuyết đường ca thân biên hữu nhân, khả năng thị tha tưởng đa liễu? Đãn thị giá ma khán trứ cảm tình khả chân hảo a.
Bạch lạc xuyên chủy thần thiếp tại tha bột cảnh na, mễ dương hách đắc nhất cá kích linh, cản khẩn phù trứ tha hồi khứ liễu.
Kỉ hồ thị quan thượng môn đích nhất thuấn gian, bạch thiếu gia tựu khai thủy niêm trứ tha tát kiều khởi lai, hựu thân hựu 『 mạc 』 đích, tối hậu liên ngọa thất đô bất khẳng khứ liễu.
Mễ dương hống tha: “Nhĩ, nhĩ bất thị mãi liễu đông tây? Tại ngọa thất ni, ngã đái nhĩ hồi khứ khán khán a.”
Bạch lạc xuyên bão trứ tha đích yêu, mị khởi nhãn đạo: “Thập ma đông tây?”
Mễ dương kiểm thượng phát năng, tiểu thanh thiếp tại tha nhĩ biên thuyết liễu nhất cú.
Bạch lạc xuyên tưởng liễu nhất trận, giá tài cân tha hồi khứ.
Mễ dương tương đối lai thuyết bỉ giác bảo thủ nhất ta, bỉ giác tập quán tại ngọa thất lí quan thượng môn bạn sự, tại ngoại diện tổng yếu kiểm hồng. Bạch lạc xuyên dã phát hiện liễu, giá nhân hồi liễu ngọa thất yếu thuận tòng đích đa, bất quá đậu lộng đích ngoan liễu dã hội lược vi phản kháng nhất hạ, đại bộ phân thời gian hoàn thị quai quai địa, nhượng tha xá bất đắc chỉnh cá thôn cật nhập phúc.
Na ta “Kế sinh dụng phẩm” nã xuất lai chi hậu chỉ sách khai liễu nhất hạp, bạch thiếu gia hảo kỳ sách khai kỉ chỉ nghiên cứu chi hậu tựu đâu khai liễu, thặng hạ đích na nhất hạp nhất trực bị tha môn tàng tại sàng đầu quỹ đích nhất cá tiểu thiết hạp lí, trực đáo quá kỳ dã một bính quá.
Bạch lạc xuyên hát liễu tửu lực khí hữu ta thất trọng, mễ dương khốn đích lệ hại, dĩ kinh thảng tại nhất bàng thụy trứ liễu.
Bị tử già trụ bán biên 『 lộ 』 xuất nhất ta cơ phu, tha hậu bối mẫn cảm đích lệ hại, thượng diện hoàn hữu kỉ cá hồng ngân vị thối.
Bạch lạc xuyên giá hội nhi lược vi tỉnh tửu liễu, đảo thị bất khốn, hốt nhiên thị tuyến tựu lạc tại mễ dương kiên hòa hậu bối thượng na ta hồng ấn tử thượng, cương tài hạ thủ trọng liễu điểm, giá hội nhi dĩ kinh bất thị hoàn toàn đích hồng, tượng thị ứ thanh liễu nhất tiểu khối nhất dạng —— tha chẩm ma khán đô giác đắc đặc biệt nhãn thục, hảo tượng cương tài đinh hạo bột tử thượng tựu thị giá dạng đích?
Bạch lạc xuyên cảm sai tưởng đinh hạo, đãn hoàn toàn bất cảm khứ sai trắc tha đường ca bán phân, tối hậu dã chỉ hoài nghi đinh hạo nhất cá nhân đàm liễu cá “Nhiệt tình tự hỏa” đích đối tượng.
Tại kinh thành độc thư đích nhật tử quá đích ngận khoái.
Bạch lão gia tử tại phục tra chi hậu, dã khai thủy phối hợp y viện trị liệu, cơ bổn mỗi cá nguyệt đô yếu vãng phản kinh thành y viện nhất tranh. Lão nhân trừ liễu tại y viện đích thời gian, thặng hạ kỉ thiên hội lai bạch lạc xuyên giá lí, mễ dương dã hội đặc ý quá lai, đa bồi bạn lão nhân kỉ thiên.
Tha môn bỉ dĩ tiền kiến lão nhân đích thời gian canh đa, cảm tình dã canh thân hậu đích kỉ phân, hữu ta thời hầu bạch lạc xuyên mang tự kỷ đích sự tình, mễ dương tựu thế tha tại y viện hòa gia trung bồi bạn lão nhân. Bạch lạc xuyên hữu thời hầu dã hội khai ngoạn tiếu, thuyết tha giá cá thân tôn tử yếu bị mễ dương cản quá khứ liễu.
Bạch lão tiếu a a đạo: “Khả bất thị, dương dương bỉ nhĩ thính thoại đa liễu.”
Bạch lạc xuyên bán điểm bất cật tha môn đích thố, phản nhi đối lão nhân hòa mễ dương canh hảo liễu, tha hòa gia gia cảm tình thâm hậu, lão gia tử năng tại bệnh thống trung hoàn diện đái vi tiếu, bỉ thập ma sự đô nhượng tha cao hưng.
Đại học khóa nghiệp phồn mang, bạch lạc xuyên một cấp tự kỷ đa thiếu phóng tùng đích thời gian, tha thị bả tỉnh hạ đích thời gian đô nã lai hoàn thành học phân, đương sơ cân bạch lão đích thừa nặc một hữu nhất thiên vong ký. Bạch lão gia tử thân thể bất hảo, thuyết tự kỷ khán đáo tha niệm đại học tựu khai tâm liễu, bạch lạc xuyên khước bính liễu mệnh địa vãng tiền cản, hi vọng năng nhượng tha khán đáo tự kỷ tất nghiệp thời hầu đích dạng tử, thậm chí canh cửu dĩ hậu, canh đa thành tích đích dạng tử.
Thời gian quá đích phi khoái, nhất trát nhãn lưỡng niên đa tựu quá khứ liễu.
Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Khai thủy thời gian ** lạp ~