Trình thanh hoàn thị cấp tự kỷ mãi liễu thân tân y phục, hựu cấp mễ dương hòa bạch lạc xuyên mãi liễu lưỡng kiện, bạch gia như kim lão gia tử hoàn tại y viện trụ trứ, tha môn dã một hữu đa khứ đả nhiễu, tựu nhượng mễ dương khứ cấp tống liễu nhất tranh. Thiểm vũ
Trình lão thái thái dã thị khán trứ bạch lạc xuyên trường đại đích, hữu ta tâm đông tha, thân tự đôn liễu nhất ta thang thủy nhượng mễ dương cấp tống khứ, “Đông thiên dung dịch càn táo, lạc xuyên na hài tử hựu ngao thượng hảo kỉ thiên nhất trực bồi trứ, đôn điểm băng đường thu lê cấp tha nã khứ, dương dương nhĩ tân khổ nhất hạ đa bào lưỡng tranh ba.”
Mễ dương tiếp quá lai đạo “Bất tân khổ, ngã bổn lai dã yếu quá khứ khán khán.”
Trình lão thái thái hựu vấn tha “Tha gia lão gia tử chẩm ma dạng liễu hảo điểm liễu một hữu”
Mễ dương đạo “Hảo ta liễu, hiện tại dĩ kinh thoát ly nguy hiểm kỳ, tại trụ viện quan sát liễu, y sinh thuyết tình huống ổn định hạ lai đích thoại, hoàn năng hồi gia quá niên.”
Trình lão thái thái lược vi phóng tâm liễu nhất điểm, hựu thán liễu khẩu khí cảm khái đạo “Niên kỷ đại liễu, năng ngao quá lai tựu bất dung dịch, nhĩ nhất hội khứ liễu dã đại ngã vấn thanh hảo.”
Mễ dương đáp ứng liễu, khứ liễu tranh y viện cấp tống liễu đông tây.
Bạch lão gia tử bỉ chi tiền tình huống hảo liễu nhất ta, tuy nhiên hoàn tại gia hộ bệnh phòng, đãn thị thanh tỉnh đích thời gian đa liễu, dụng 『 dược 』 thập ma đích dã phối hợp, gia lí nhân đô thủ tại na biên thốn bộ bất ly, tựu liên bạch kính vinh dã cản liễu hồi lai.
Bạch lạc xuyên phụ tử lưỡng cá giao lưu tịnh bất đa, lưỡng cá nhân chi gian tự hồ hựu cương nhân vi thập ma sự khởi liễu điểm tiểu mâu thuẫn, bạch kính vinh tưởng đồng tha đàm thoại, đãn thị bạch lạc xuyên khước kỉ thứ tị khai, mễ dương lai tống đường thủy đích thời hầu, tha tựu tá khẩu khởi thân ly khai liễu.
Bạch kính vinh hoàn tưởng quá khứ, khước bị bàng biên đích lạc giang cảnh thân thủ lạp trụ liễu, đối tha đạo “Tha môn lưỡng cá tiểu bối thuyết thoại, nhĩ quá khứ càn thập ma, đẳng đẳng lạc xuyên hồi lai liễu, nhượng tha cân nhĩ thuyết ba.”
Bạch kính vinh mi đầu vi trứu, bất mãn đạo “Nhĩ cương dã thính kiến liễu ba, tha trương khẩu tựu thuyết yếu kết hôn, ngã liên đa vấn thượng lưỡng cú đô bất hành ma”
Lạc giang cảnh dã bất đại cao hưng “Na dã thị nhĩ, hồi lai khán kiến ba tỉnh quá lai thái cao hưng, thập ma đô đề, lạc xuyên giá ma đại đích nhân liễu bất hội tự kỷ trảo đối tượng nhĩ tại giá mang trứ hạt giới thiệu thập ma.”
Bạch kính vinh vô nại đạo “Ngã tựu thị vấn vấn tha, na thiên bất thị chính hảo hòa la thiếu tương cật phạn, tha gia đích nữ nhi”
Bạch lạc xuyên lạp trứ mễ dương xuất khứ liễu, mễ dương chỉ thính đắc đáo tối hậu kỉ cú đối thoại.
Tha sĩ đầu khán liễu bạch lạc xuyên, tiếu đạo “Thiếu tương gia đích nữ nhi”
Bạch lạc xuyên kiểm 『 sắc 』 bất hảo, “Nhĩ biệt quản tha, gia gia đô bệnh thành giá dạng liễu, tha hoàn hữu tâm tư đề giá ta.” Tha thuyết trứ hựu khán liễu mễ dương, bổ sung liễu cú, “Giá cân ngã môn đích sự nhi bất nhất dạng, cha môn đích sự nhi gia gia đô phán trứ hảo kỉ niên liễu, hiện tại thuyết liễu gia gia thị thế cha môn cao hưng, tha giá toán thập ma, thập ma niên đại liễu hoàn tưởng bao bạn hôn nhân ma.”
Mễ dương đạo “Nhĩ giá đô đái trứ thiên kiến khứ khán bạch thúc liễu, ngã cương thính trứ hảo tượng tựu thị đề liễu nhất cú”
Bạch lạc xuyên niết tha kiểm nhất hạ, bất nhạc ý đạo “Nhĩ trạm thùy na biên đích, hướng trứ thùy thuyết thoại”
Mễ dương thảo nhiêu “Ngã hướng trứ nhĩ.”
Bạch lạc xuyên giá tài tùng thủ, trảo liễu cá địa phương tọa hạ lai bả băng đường lê thủy hát liễu nhất ta, hựu cật liễu kỉ khẩu lê, tha giá lưỡng thiên vị khẩu bất hảo, cật điểm thanh đạm đích đảo thị chính hợp tì vị, chỉ thị tâm lí hoàn quải niệm trứ lão nhân, dã một đa cật kỉ khẩu, tựu hựu phóng hạ chước tử liễu.
Mễ dương dã một khuyến, tiểu thanh cân tha liêu liễu lưỡng cú, bả y phục cấp tha phóng hạ.
Bạch lạc xuyên sĩ thủ 『 mạc 』 liễu nhất hạ, hựu khán liễu nhất nhãn mễ dương thân thượng xuyên trứ đích na kiện nhất dạng đích, 『 lộ 』 xuất kim thiên đích nhất cá tiếu dung, đối tha đạo “Bang ngã tạ tạ trình di, quá lưỡng thiên gia gia xuất viện liễu, ngã tựu quá khứ khán tha.”
Mễ dương thủ phóng tại tha thủ bối thượng, khinh khinh ác liễu hạ, dã tiếu đạo “Bất cấp, ngã đẳng nhĩ.”
Lưỡng cá nhân thủ chỉ thượng đích giới chỉ khinh vi bính chàng liễu nhất hạ, bạch lạc xuyên tâm lí tựu tượng thị bị thập ma an phủ liễu tự đích, tiêu chước bất an đích tình tự đô ổn định liễu hứa đa, tha hốt nhiên ngận tưởng bão bão nhãn tiền đích nhân, tha cương nhất sĩ thủ, tựu bị mễ dương lược vi dụng lực án trụ liễu thủ bối, vi vi diêu liễu diêu đầu, “Toán liễu ba, giá thị tại ngoại diện.”
Bạch lạc xuyên trứu mi, hoàn thị bão liễu tha nhất hạ, thủ đáp tại tha kiên thượng lược vi dụng lực, nha xỉ lược vi dụng lực giảo tự đạo “Ngã đô kết hôn liễu, quản tha môn khứ thuyết.”
Mễ dương lăng liễu nhất hạ, khinh tiếu nhất thanh, dã sĩ thủ hồi ứng liễu tha nhất hạ, bất quá ngận đoản hựu phân khai liễu, giá thứ ngữ khí nhu hòa liễu hứa đa, khuyến úy đạo “Hành liễu, nhĩ khoái hồi khứ ba, gia gia nhất hội tỉnh liễu khẳng định yếu trảo nhĩ.”
Bạch lạc xuyên bị thuận 『 mao 』 an phủ hảo liễu, tì khí đô nhuyễn liễu nhất ta, điểm đầu ứng liễu.
Bạch gia phụ tử thượng ngọ đích thời hầu hoàn một thập ma, bất quá thị bạch kính vinh hồi gia cật liễu cá ngọ phạn đích thời gian, đẳng hạ ngọ tái lai y viện đích thời hầu, kiểm 『 sắc 』 tựu biến liễu. Tha thông thông cản đáo bệnh phòng, lạc giang cảnh tại nhất bàng truy cản liễu kỉ bộ, tưởng lạp tha đích thủ đô lạp bất trụ, nhất lộ tiểu thanh hảm tha danh tự “Kính vinh, kính vinh ngã môn tại gia lí thuyết hảo đích, nhĩ đương trứ giá ma đa nhân đích diện, tưởng tố thập ma nha”
Bạch kính vinh bất thính, tha tiến liễu bệnh phòng chi hậu, thị tuyến tầm trảo liễu nhất hạ, tựu lạc tại liễu tại bệnh sàng tiền tý hầu lão nhân đích bạch lạc xuyên thân thượng. Bạch lão gia tử chính tại thâu 『 dịch 』, dĩ kinh thụy liễu, bệnh phòng lí ngận an tĩnh, bạch lạc xuyên tọa tại nhất bàng bồi bạn trứ tịnh một hữu đa khán tiến lai đích nhân nhất nhãn, chỉ sĩ thủ cấp lão nhân dịch nhất hạ bị giác.
Bạch kính vinh thuận trứ bạch lạc xuyên đích thủ khán liễu, quả nhiên tựu khán đáo liễu nhi tử thủ thượng đái trứ đích na cá giới chỉ, tha trầm liễu kiểm 『 sắc 』 đạo “Nhĩ cân ngã xuất lai.”
Bạch lạc xuyên nhãn tình dã một sĩ nhất hạ “Ngã bất khứ.”
Bạch kính vinh nộ đạo “Nhĩ thuyết thập ma”
Bạch lạc xuyên chuyển đầu khán liễu tha, hựu tiều liễu nhất bàng thần 『 sắc 』 khẩn trương đích lạc giang cảnh, tâm lí dĩ kinh minh bạch đại bán. Tha xuy tiếu nhất thanh đạo “Ngã thuyết, ngã bất khứ, ngã lưu tại giá thị bồi gia gia đích, một thập ma thoại hảo cân nhĩ giải thích.”
Bạch kính vinh áp ức trứ bạo nộ, thượng tiền lưỡng bộ, thái dương 『 huyệt 』 đô cổ liễu xuất lai, bạch lạc xuyên dã trạm khởi thân hào bất úy cụ địa khán trứ phụ thân, tha hiện tại dĩ kinh bỉ bạch kính vinh lược cao nhất ta liễu, vô luận thị tòng na nhất phương diện đô bất tái úy cụ.
Bạch lạc xuyên đạo “Nhĩ đương trứ gia gia đích diện đả a, nhĩ thị ngã ba, ngã bất hoàn thủ, đãn ngã bất phục.”
Bạch kính vinh não nộ đạo “Nhĩ tố xuất giá dạng đích sự, hoàn cảm giá ma cân ngã thuyết thoại”
Bạch lạc xuyên tiếu liễu nhất thanh, nhãn tình chú thị trứ bạch lão na biên, ách thanh đạo “Ngã mụ hòa gia gia đô bất quản ngã, nhĩ bằng thập ma quản ngã tòng tiểu đáo đại, nhĩ nhất niên tài tại gia đãi kỉ thiên a, hiện tại bào lai quản ngã đích hôn sự tảo quản trứ càn thập ma khứ liễu thật thoại cân nhĩ thuyết liễu ba, ngã môn tảo tựu tại nhất khởi liễu, mễ dương yếu thị nữ hài nhi, hài tử đô cấp ngã sinh hảo kỉ cá liễu.”
Bạch kính vinh kiểm 『 sắc 』 thiết thanh, hoàn yếu thuyết thập ma, đãn thị bị lạc giang cảnh nhất bả duệ trụ liễu, áp đê liễu thanh âm a xích đạo “Kính vinh nhĩ chân yếu đương trứ ba đích diện động thủ mạ, nhĩ bất phạ bả cha ba khí tử nha”
Tha duệ trứ trượng phu đích ca bạc lược vi dụng lực, bạch kính vinh trạm tại na một động, lạc giang cảnh thanh âm áp đê liễu hựu khiếu liễu tha nhất thanh, ngạnh thị bả nhân tiên duệ liễu xuất khứ.
Bạch lạc xuyên tại bạch lão bệnh sàng tiền, thủ trứ lão nhân, nhãn thần đô vị di khai.
Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 hồi đương 1988》, vi tín quan chú “Hoặc giả” dữ canh đa thư hữu nhất khởi liêu hỉ hoan đích thư