Tuy nhiên đương trứ tôn tử thị giá ma thuyết đích, đãn thị đáo liễu nhi tử, nhi tức diện tiền, bạch lão hựu hoán liễu nhất phó diện khổng.
Bạch lão cố ý banh trứ kiểm, huấn liễu tha môn nhất đốn.
“Nhĩ môn lưỡng cá sảo giá liễu ba” bạch lão gia tử sĩ nhãn khán liễu diện tiền trạm trứ đích giá lưỡng nhân, thị tuyến lạc tại tự kỷ nhi tử thân thượng hổ trứ kiểm đạo “Ngã cân nhĩ mụ biệt đích bất thuyết, đãn giá nhất bối tử, đô một đương trứ nhĩ đích diện mạ quá nhất thứ giá.”
Bạch kính vinh ngạch đầu mạo hãn, đạo “Ba bất thị nhĩ tưởng đích na dạng”
“Thị na dạng ngã tôn tử đô hách trứ liễu, nhĩ thuyết chẩm ma dạng” bạch lão thanh âm lược vi đề cao nhất điểm, yếu bất thị thân thể bất duẫn hứa, hoán liễu chi tiền tảo tựu phách trác tử liễu. Đãn tựu giá dạng, diện tiền đích nhi tử hòa nhi tức 『 phụ 』 dã hữu ta đề tâm điếu đảm, lưỡng cá nhân thái độ đô nhuyễn liễu kỉ phân, lạc giang cảnh nhãn lí đô thị đam tâm, bạch kính vinh dã tiểu thanh hảm liễu nhất thanh ba.
Bạch lão gia tử đạo “Ngã dĩ vi giá thứ tự kỷ bất trung dụng liễu, hoàn tưởng chỉ vọng nhĩ bả giá cá gia đái hảo, cha môn gia nhân đinh đan bạc tổng cộng tựu giá ma kỉ cá nhân, nhĩ đô năng cảo thành giá dạng” lão nhân thuyết trứ hựu lai khí liễu, bán chân bán giả địa uy hiếp đạo, “Bổn lai dã một chỉ vọng nhĩ năng cấp thập ma, bất quá tựu thị hài tử tâm thiện, tố thập ma đô tưởng cân đa mụ thuyết nhất thanh, đắc nhất cú chúc phúc, nhĩ bất nhạc ý cấp, na tựu toán liễu, ngã dã bất cân nhĩ thuyết giá ta liễu, quá niên nhĩ a hoàn thị hồi bộ đội khứ, biệt tại giá khí ngã liễu. Ngã đái trứ lạc xuyên hồi lão trạch khứ, gia lí na ta phòng tử hòa sơn lâm địa tiền lưỡng niên dĩ kinh cấp liễu tha, hoàn thặng hạ ta cổ đổng thập ma đích, giá thứ dã đô cấp tha, ngã tựu giá ma nhất cá tôn tử, nhĩ môn bất hi hãn, ngã lão đầu tử tự kỷ hi hãn đẳng ngã bách niên chi hậu liễu, dã một thập ma hảo khả tích đích, kiến liễu nhĩ mụ ngã dã năng đĩnh khởi yêu can.”
Bạch kính vinh hách liễu nhất khiêu, hoảng mang đạo “Ba, nâm biệt giá ma thuyết, nâm thân thể hoàn hảo, bất cấp an bài giá ta sự tình a.” Tha đối tài vật dã bất khán trung, nhân tuy nhiên cổ bản nhất ta, đãn thị đối lão phụ thân khước thị nhất khỏa kính ái chi tâm đích.
Lạc giang cảnh dã cân trứ đạo “Thị a, ba, nâm hoàn niên khinh ni.”
Bạch lão gia tử bãi bãi thủ, đối tha môn đạo “Ngã cảo bất thanh sở nhĩ môn hiện tại giá ta niên khinh nhân đích tưởng pháp, đãn thị ngã sai nhĩ môn dã thị vọng tử thành long, phán trứ tha môn tiểu bối hảo, na thoại hựu thuyết hồi lai, thập ma khiếu hảo vô phi tựu thị chứng minh tự kỷ thị cá hữu dụng đích nhân.”
Bạch kính vinh trạm tại na nặc nặc điểm đầu, lạc giang cảnh dĩ kinh thính xuất lão nhân đích ý tư, cân trứ xao biên cổ đạo “Thị thị, tựu thị giá cá đạo lý.”
Bạch lão trầm 『 ngâm 』 nhất hạ, hựu khai khẩu đạo “Kính dung niên khinh thời hầu tưởng lưu tại bộ đội tố điểm thật sự, giang cảnh nhĩ ni, thị tưởng hồi hỗ thị phát triển, tưởng thành tựu tự kỷ đích nhất ta sự nghiệp, ngã dã đổng, niên khinh nhân mạ, đô hữu tự kỷ đích đả toán, đãn thị nhĩ môn tưởng quá một hữu, nhĩ môn tự kỷ phát triển địa hảo liễu, lạc xuyên tha tiểu thời hầu thị thùy bồi trứ đích”
Lạc giang cảnh thần 『 sắc 』 ám đạm liễu nhất hạ, thán khí đạo “Ba, ngã tri đạo ngã môn khuy khiếm lạc xuyên ngận đa, ngã hiện tại dã một kỳ tha đích tưởng pháp, chỉ yếu tha cao hưng tựu hảo, ngã giá cá đương mụ đích nguyện ý chi trì tha.”
Bạch lão hựu khán hướng nhi tử, kiến tha hoàn tại ninh trứ mi đầu một chuyển quá loan lai, hanh liễu nhất thanh đạo “Ngã bất đổng kinh thương, đãn thuyết quá lai vô phi tựu thị đa trám ta tiền, dụng tiền lai chứng minh thành công, ngã bả giá ta đề tiền đô cấp lạc xuyên, nhĩ môn ngã thị quản bất liễu liễu, ngã tôn tử ngã nhượng tha nhất bối tử cao cao hưng hưng đích, bán điểm ủy khuất dã bất hứa thụ. Phản chính hiện tại đô độc sinh tử nữ liễu, ngã dã tựu giá nhất cá tôn tử, cấp tha, ngã cao hưng.”
Thoại đô thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, hựu hữu lạc giang cảnh tại nhất bàng ứng hòa, bạch kính vinh đê đầu trầm mặc nhất trận, dã bất cảm đa thuyết thập ma liễu.
Tha kiểm thượng nhất trận hỏa lạt lạt đích, tự kỷ một khẳng phụ thân đích lão bổn, đảo thị nhi tử nã liễu toàn bộ đích quan tài bổn, nhượng tha tâm lí ngận thị tu quý.
Bạch lão diện thượng bất hiển, đãn thị tà nhãn tiều liễu nhi tử chi hậu, tâm lí dã khoan úy liễu kỉ phân.
Năng hữu giá ma cá mặc hứa đích thái độ, dã toán khả dĩ liễu, quá thượng kỉ niên lưỡng cá hài tử ổn định hạ lai, thời gian trường liễu, tự nhiên nhi nhiên địa tựu hội biến thành nhất gia nhân. Bổn lai tựu thị tương xử liễu nhị thập kỉ niên đích thời gian liễu, thặng hạ đích kỉ thập niên chỉ hội việt phát thục tất, lão gia tử đối thử hoàn thị ngận nhạc quan đích mễ dương giá ma thính thoại đích hài tử, tha tôn tử hựu thiên sinh ưu tú, hữu thùy năng bất hỉ hoan tha môn
Bạch lão đắc ý dương dương, việt tưởng việt giác đắc thị giá ma cá đạo lý.
Đại khái thị tâm lí đa niên đích sự phóng tùng hạ lai, một quá kỉ thiên, bạch lão đích bệnh tình dã ổn định hạ lai.
Đại niên tam thập đích na thiên hạ ngọ, bạch lão xuất viện liễu, hồi đáo lão trạch liệu dưỡng.
Giá nhất niên bạch lạc xuyên quải đích đăng lung cách ngoại đích đa, bạch gia lão trạch tòng lí đáo ngoại đô thấu trứ hỉ khí, xử xử trương đăng kết thải.
Giá niên lai bạch gia bái niên đích nhân dã đa, đặc biệt nhiệt nháo. Bạch kính vinh hòa lạc giang cảnh bả công tác phóng tại nhất bàng, đằng xuất thời gian lai, hảo hảo tại bạch gia lão trạch trụ liễu nhất đoạn thời gian, bạch lão gia tử thân thể hoàn nhu yếu liệu dưỡng, chỉ kiến liễu kỉ cá thân cận nhất ta đích gia nhân, kỳ dư nhân đô thị tha môn phu thê phụ trách tiếp đãi đích, trừ liễu giá ta, lạc giang cảnh lưu hạ lai đích lánh nhất cá nguyên nhân tựu thị tưởng đẳng trứ hòa mễ gia nhất khởi cật đốn phạn.
Đãn giá cá sự nhi tha vô pháp tượng bình thời nhất dạng cấp định hạ lai, chủ yếu hoàn thị khán bạch lạc xuyên đích.
Đại niên sơ nhị, sở hữu nữ tế cân trứ tức 『 phụ 』 nhất khởi hồi nương gia đích thời hầu, bạch lạc xuyên thu thập thỏa đương tự kỷ, khứ trình lão thái thái na biên bái niên khứ liễu.
Giá đoạn thời gian tha tại y viện chiếu cố bạch lão, nhân tuy nhiên thanh giảm liễu ta hứa, đãn thị khán trứ y cựu anh tuấn, trạm tại na nhất biểu nhân tài, niên khinh hữu vi. Tha thân thượng xuyên trứ trình thanh tiền ta thiên tống lai đích y phục, ngoại sáo hữu ta bạc, đãn khí 『 sắc 』 hảo chuyển ngận đa, chỉ thị kiểm thượng đái trứ nan đắc đích nhất ti khẩn trương, tại trình thanh cấp tha khai môn đích thời hầu, na điểm khẩn trương hựu biến thành liễu nhãn lí hàm trứ đích tiếu ý, cân tha vấn hảo đạo “Trình di, quá niên hảo.”
Trình thanh dã một tưởng đáo tha hội giá ma tảo lai bái niên, phách liễu phách tha đích ca bạc quan thiết đạo “Chẩm ma xuyên giá ma thiếu, lãnh bất lãnh khoái tiến lai tọa, gia lí nhân đô hoàn hảo ba”
Tha vấn đích đa, nhất biên lạp trứ bạch lạc xuyên tiến lai, nhất biên cân tha thuyết thoại, bạch lạc xuyên bả tha vấn đích đô nhận chân hồi phục liễu “Hoàn hành, bất lãnh, gia lí nhân đô hảo, ngã gia gia thân thể dã hảo”
Trình gia nhất niên lí tựu chúc giá thiên tối nhiệt nháo, gia lí đích tứ cá nữ nhi đô hồi lai liễu, nữ tế hòa tiểu bối môn dã cân trứ nhất đồng lai trụ mỗ mỗ gia, nhất tiến khách thính tựu năng thính đáo hoan thanh tiếu ngữ, tiểu hài tử môn bác liễu quất tử tại cật, phòng gian lí đích noãn khí hòa quất bì đích thanh hương phác diện nhi lai, giáp tạp trứ đường quả đích khí tức, ngận hữu quá niên đích vị đạo.
Mễ dương chính đoan liễu nhất bàn kiên quả phóng tại trà kỉ thượng, tha thân thượng xuyên trứ hòa bạch lạc xuyên nhất dạng đích y phục, sĩ đầu tiều kiến đối phương đích thời hầu loan trứ nhãn tình tiếu liễu nhất hạ, “Lai liễu”
Bạch lạc xuyên khán đáo tha hốt nhiên tựu một hữu na ma khẩn trương liễu, tiếu trứ điểm điểm đầu.
Trình như tiếu liễu đạo “Yêu, giá y phục nhất khán tựu thị đại tỷ mãi đích, dương dương hòa lạc xuyên xuyên trứ đô hảo khán”
Lánh ngoại lưỡng cá muội muội dã thị tập quán 『 tính 』 xuy phủng tự gia đại tỷ, lão nhị hòa lão tứ thính kiến liễu cân trứ điểm đầu, tán thưởng đạo “Đại tỷ thiêu đích y phục tựu thị hảo khán, giá lưỡng hài tử xuyên trứ cương hảo, cân thân huynh đệ tự đích”
Trình thanh đĩnh đắc ý đích, nhất thủ ác trứ nhất cá tiểu hỏa tử đích ca bạc tiếu liễu đạo “Na thị tha môn trường đắc hảo, thiên sinh đích y giá tử, xuyên thập ma đô hảo khán ni”
Trình xuân “Na lí, đại tỷ nhãn quang hảo, tái hảo đích y phục dã đắc nhân thiêu nha”
Trình như “Tựu thị, nhân kháo y thường mã kháo an, giá lưỡng hài tử xuyên thượng xuất khứ tẩu nhất quyển giản trực tiện nghi liễu mại y phục đích na gia điếm, cấp tha môn gia đả hoạt quảng cáo ni”
Trình ca “Nhị tỷ, tam tỷ thuyết đích đối”
Tỷ muội tứ cá cân thuyết tương thanh tự đích, nhất cá đậu ngân, tam cá phủng ngân, hoàn sinh phạ phủng đích bất cú hảo, chân tình thật cảm địa khoa tha môn đại tỷ.
Trình thanh bị đậu đích bất hành, đái trứ bạch lạc xuyên tha môn lưỡng cá khứ liễu nhị lâu khách phòng, hựu đệ cấp tha lưỡng kiện y phục đạo “Giá ta dã nã trứ, nhĩ gia lí mang, khả năng dã cố bất thượng giá ta tiểu sự nhi, quá lưỡng thiên hàng ôn, ký đắc thiêm lưỡng kiện y phục a.”
Bạch lạc xuyên hữu ta kinh nhạ, ngận trân tích đích tiếp quá lai, “Tạ tạ trình di.”
Trình thanh tiếu đạo “Cân ngã khách khí thập ma, hoàn thị lão quy củ, nhĩ hòa dương dương nhất nhân nhất thân tân y phục.”
Bạch lạc xuyên tiếu liễu nhất thanh, điểm đầu đạo “Hảo.”
Trình thanh lưu tha thuyết liễu kỉ cú thoại, tưởng tống tha tẩu đích thời hầu, bạch lạc xuyên khước hoàn thị trạm tại na lí một hữu động, tha khán liễu nhất bàng cân tự kỷ xuyên trứ nhất dạng y phục đích mễ dương, thị tuyến lạc tại tha đích thủ chỉ thượng đái trứ đích giới chỉ, lược vi định liễu định tâm thần, đối trình thanh đạo “Trình di, mễ thúc tại mạ”
Trình thanh chỉ đương tha môn yếu đàm công tác, tiếu trứ đạo “Tại nha, cương khứ trù phòng 『 nhu 』 diện khứ liễu, đả toán trung ngọ bao giáo tử ni, nhĩ đẳng trứ a, ngã giá tựu khứ khiếu tha. Nhĩ giá hài tử dã chân thị đích, đại quá niên đích hoàn công tác nha, yếu ngã thuyết nhĩ tựu ứng cai thâu lưỡng thiên lại, hảo hảo cấp tự kỷ phóng cá giả”
Bạch lạc xuyên đạo “Bất thị công tác, thị ngã tự kỷ hữu ta thoại tưởng cân nâm hòa mễ thúc thuyết.”
Trình thanh hữu điểm kinh nhạ, đãn hoàn thị đáp ứng liễu nhất thanh, bả mễ trạch hải khiếu liễu quá lai.
Lâu thượng khách phòng tựu tha môn kỉ cá nhân, mễ trạch hải bị trình thanh khiếu lai đích thời hầu thân thượng đích vi quần đô một giải hạ lai, đái trứ điểm diện phấn ấn tử, nhất tiều tựu thị cương tài tại mại lực cấp trượng mẫu nương gia càn hoạt, tiến lai chi hậu hoàn hữu ta kỳ quái đạo “Thập ma sự a, thần thần bí bí đích, dương dương na cá nữ bằng hữu lai liễu”
Trình thanh đạo “Na nhi nha, lạc xuyên lai liễu, hữu thoại cân ngã môn thuyết ni.”
Mễ dương bả tha môn nhượng đáo tiểu sa phát thượng, nhượng tha môn tọa hạ, “Ba, mụ, nhĩ môn tọa.”
Mễ trạch hải kiên trì trạm trứ “Bất dụng, ngã nhất hội hoàn yếu khứ 『 nhu 』 diện can giáo tử bì ni, nhĩ na kỉ cá di phu hãm đô điều hảo liễu ai ai, biệt thôi ngã, ngã giá thân thượng tạng, biệt lộng sa phát thượng diện phấn, đáo để chẩm ma liễu” tuy nhiên thị giá ma thuyết trứ, đãn hoàn thị bị mễ dương án trứ kiên bàng nhượng tha tọa hạ liễu, mễ trạch hải canh thị mạc danh kỳ diệu, khán liễu nhãn tiền đích lưỡng cá hài tử hốt nhiên tiếu liễu đạo, “Nga, ngã tri đạo liễu, nhất định thị hữu sự nhi yếu cầu ngã liễu ba”
Bạch lạc xuyên đạo “Thị, ngã hữu sự tưởng cầu trình di hòa mễ thúc.”
Mễ trạch hải “Thập ma sự”
Bạch lạc xuyên nhận chân đạo “Ngã tưởng cầu nhĩ môn nhượng ngã hòa mễ dương tại nhất khởi, ngã hỉ hoan tha, nhận định tha liễu, giá bối tử tựu chỉ yếu tha nhất cá. Thiểm vũ”
Tha thuyết đích thái chính thức, tọa tại sa phát thượng đích lưỡng cá đại nhân phản nhi lăng liễu nhất thuấn, trình thanh hoàn toàn một phản ứng quá lai, truy vấn đạo “Thập ma nhĩ môn tại nhất khởi a”
Mễ trạch hải mộng liễu nhất hạ, nhãn tình thuận trứ tha môn ác tại nhất khởi đích thủ nhất hạ tựu khán đáo liễu tha môn thủ thượng na đối giới chỉ, tha phản ứng bỉ trình thanh khoái thượng hứa đa, lập khắc thiêu cao liễu mi 『 mao 』, nhân dã hốt đích nhất hạ trạm khởi lai “Mễ dương”
Mễ dương nhất khán hình thế bất hảo, tha ba giá biên nhất biên kiểm, tha lập khắc duệ trứ bạch lạc xuyên chuyển thân tựu bào.
Mễ trạch hải lưỡng tam hạ giải hạ vi quần suất tại sa phát thượng, sĩ thối tựu yếu khứ truy tha môn, trình thanh hạ ý thức tựu trảo liễu tha ca bạc nhất bả, tâm lí na điểm nộ khí đô trùng trượng phu khứ liễu “Nhĩ càn thập ma đả nhi tử hữu thoại bất hội hảo hảo thuyết a”
Mễ trạch hải não nộ đạo “Nhĩ một tiều kiến mạ, na tiểu thỏ tể tử nhất tảo tựu hoán đích cầu hài, ngã giá biên cương khởi thân, tha duệ trứ tính bạch đích tựu thoan xuất khứ liễu, tảo hữu dự mưu a tha”
Tha bài khai trình thanh đích thủ tựu truy xuất khứ, mễ dương tại sơn hải trấn dã một thập ma năng đóa đích địa phương, trừ liễu trình lão thái thái giá lí, dã tựu chỉ thặng hạ mễ hồng na biên năng cấp tha xanh yêu. Mễ trạch hải bế trứ nhãn tình dã sai đắc xuất, nhất lộ tiểu bào trứ tựu trùng hương chương lâm na biên đích tiểu mộc ốc khứ liễu.
Đẳng tha trảo quá khứ, quả bất kỳ nhiên mễ dương hòa bạch lạc xuyên lưỡng nhân đô tại, chính cân mễ hồng tại na thuyết trứ thập ma.
Tiều kiến tha lai, mễ dương hạ ý thức đô vãng biên thượng đóa, tiều trứ hoàn tưởng khứ mễ hồng thân hậu, “Gia gia, phản chính tựu thị giá ma hồi sự, ngã đô cân nâm thuyết liễu, ngã ba lai liễu”
Mễ trạch hải cương tẩu tiến tựu thính kiến tha thuyết liễu giá ma nhất cú, thủ hoàn cân bạch lạc xuyên đích ác tại nhất xử, mễ dương vãng hậu thối bán bộ, tính bạch đích tiểu tử hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, tuy nhiên một hàng thanh, đãn dã thị nhất phó hộ trứ đích dạng tử, hoạt tượng thị tha yếu sách tán tiểu tình lữ tự đích.
Mễ trạch hải tâm lí nhất trận giảo thống, hựu khí hựu não “Mễ dương, nhĩ cấp ngã quá lai thuyết thanh sở, ngã giá cá đương đa đích hoàn một hữu tri tình quyền liễu mạ”
Mễ dương vãng hậu hựu thối liễu nhất điểm, bán đóa tại lão nhân thân hậu “Gia gia, nâm cương tài khả thị đáp ứng bang ngã a.”
Lão bạn nhi tẩu liễu chi hậu mễ hồng 『 tính 』 cách việt phát cô tích cổ quái, đãn thị đối tôn tử mễ dương ngận hảo, thính kiến tha thuyết chỉ lược vi hạm thủ.
Mễ trạch hải tâm lí toan đích lệ hại “Ba, nâm biệt thính giá xú tiểu tử đích thoại, tha nhất tảo tựu hữu dự mưu, hoàn bất tri đạo man trứ gia lí đa thiếu ni, nhĩ tiều tha môn thủ thượng na giới chỉ một hữu xú tiểu tử thuyết tha trảo liễu đối tượng, phòng tử đô cân nhân gia thuyết hảo liễu a, ngã giá thị thú tức 『 phụ 』 hoàn thị giá nhi tử, nhi thả tha môn lưỡng trương khẩu tựu quá nhất bối tử, đô một tưởng quá lưỡng nam đích tại nhất khởi hài tử đô sinh bất xuất”
Tha thuyết đáo giá nhất cú đích thời hầu, mễ hồng tựu sĩ đầu đạm đạm khán liễu tha nhất nhãn, đạo “Quỵ hạ.”
Mễ trạch hải tự tri thuyết thác liễu thoại, lập khắc tựu quỵ hạ liễu.
Mễ dương dã hữu điểm phạ liễu, tất cái loan liễu nhất hạ, đãn hoàn một đẳng quỵ tựu bị mễ hồng dụng thủ trung đích trúc điều khinh khinh phách liễu nhất hạ, trùng tha điểm điểm đầu đạo “Bất cấp, hoàn một luân đáo nhĩ, nhất cá nhất cá đích lai, nhĩ hòa bạch gia tiểu tử tiên thượng nhất biên đẳng trứ.” Lão nhân dụng thủ lí đích yên đấu điểm liễu điểm mễ trạch hải đích kiên bàng, vấn tha, “Nhĩ đương sơ lai giá cá gia đích thời hầu tài kỉ tuế đại tiểu, sấu đắc cân cá hầu nhi tự đích, hựu hắc hựu sửu, ngạ đích khóc đích lực khí đô một chẩm ma hữu, ngã hòa nhĩ mụ tòng lai một hữu hiềm khí quá nhĩ nhất điểm, nhĩ tri đạo thị vi thập ma mạ”
Mễ trạch hải đê đầu quỵ tại na, kiểm 『 sắc 』 trướng hồng “Ba, ngã thác liễu, ngã cương tài thuyết thác liễu thoại.”
Mễ hồng trạm tại tha thân tiền, ngữ khí bình đạm đạo “Nhân vi đương sơ thị ngã môn quyết định yếu thu dưỡng nhĩ đích, ngã hòa nhĩ mụ mệnh lí một hữu hài tử, nhĩ thị ngã đích dưỡng tử.”
Mễ trạch hải tâm toan đạo “Ba, ngã tựu thị nâm đích nhi tử.”
Mễ hồng bất lý tha, tự cố tự đạo “Ngã môn thu dưỡng nhĩ bất quang thị vi liễu hứa nặc nhĩ gia nhân cấp nhĩ nhất điều hoạt lộ, dã thị tưởng yếu nhượng tự kỷ đích hôn nhân hoàn chỉnh, nhĩ tự kỷ dã kết hôn liễu, ngã tựu bất đồng nhĩ thuyết hôn nhân thị thập ma, đãn thị đối vu ngã lai thuyết, hôn nhân hoàn chỉnh dã bất nhất định phi đắc khứ sinh nhất cá hài tử.” Tha ngữ khí gia trọng liễu kỉ phân, xích trách đạo, “Nhĩ mụ bất năng sinh hài tử, ngã tựu bất cân tha kết hôn liễu, tựu bất cân tha quá nhất bối tử liễu nhĩ thập ma thời hầu kiến ngã cân nhĩ mụ sảo quá giá hồng quá kiểm, nhĩ giá thái độ, giá cá tì khí, bất tri đạo cân thùy học đích, hựu xú hựu ngạnh ngã môn đương sơ như quả cân nhĩ thuyết đích giá dạng tự kỷ bất năng sinh tựu bất quá liễu, nhĩ tảo tựu ngạ tử liễu, na hoàn hữu mệnh tại giá lí giảng đại thoại”
Mễ trạch hải quỵ tại na lí, hoàn tại chủy ngạnh “Ba, ngã bất thị giá cá ý tư, ngã đích ý tư thị thuyết tha môn lưỡng cá nam đích tại nhất khối dã bất năng chiếu cố tự kỷ, kết hôn chứng dã lĩnh bất đáo, dã một cá hài tử khiên bán trứ, giá tiền thập niên nhị thập niên đích hoàn hảo, chân đẳng đáo lão liễu, lưỡng cá nhân nhất phách lưỡng tán khả chẩm ma bạn nha giá thị nhất bối tử đích sự nhi a”
Bạch lạc xuyên động liễu động chủy, cương tưởng thuyết thập ma, tựu bị mễ dương duệ liễu thủ nhất hạ, mễ dương trùng tha diêu diêu đầu, bạch lạc xuyên dã tựu một tái hàng thanh.
Tha kỳ thật dĩ kinh tưởng hảo liễu, khả dĩ tại quốc ngoại lĩnh chứng, quốc nội đại bất liễu đa tả kỉ bổn phòng sản chứng, tả tha môn lưỡng cá nhân đích danh tự, nhất khí nhi tả thượng thập bổn nhị thập bổn đích, tổng năng chứng minh tha đích thành ý.
Mễ hồng lãnh đạm đạo “Ngã hòa nhĩ mụ kết hôn kỉ thập niên, ngã dụng liễu nhất bán đích thời gian bồi tha, thặng hạ nhất bán đích thời gian tưởng tha.”
Tha cô linh linh nhất cá lão đầu tử trạm tại hàn phong trung, tiểu mộc ốc đả tảo đích càn tịnh, đãn thị dã lãnh thanh, chỉ thiếp liễu nhất phó xuân liên ứng cảnh. Cách trứ pha li, mô hồ năng khán đáo lí diện nhất trác nhất y nhất sàng, hình đan ảnh chỉ, trác thượng phóng trứ lão thái thái đích chiếu phiến, hoàn hữu tha na bả sát thức liễu đa niên khước tòng vị tái đạn khởi quá đích tam huyền cầm.
Mễ trạch hải cân dưỡng phụ mẫu cảm tình thâm hậu, một xuất tức địa tiên hồng liễu nhãn khuông, đĩnh đại thanh địa hấp liễu nhất khẩu khí.
Mễ hồng đạo “Lưỡng cá hài tử đích sự nhi tha môn tự kỷ cân ngã thuyết liễu, tha môn bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, khảo lự đích hoàn toán chu toàn.” Tha đốn liễu nhất hạ, hựu thán liễu khẩu khí đạo, “Kết hôn, đắc tiên trảo nhất cá hỉ hoan đích nhân. Ngã đương sơ cấp nhĩ 『 thao 』 bạn quá hôn sự, dã tương khán quá kỳ tha gia đích cô nương, ngã cân nhĩ đề quá, nhĩ đương thời cân ngã khứ khán hoàn na gia đích cô nương chi hậu, hoàn cân ngã thuyết quá kỉ cú thoại”
Mễ trạch hải nguyên bổn thị khí thế hung hung quá lai truy thảo nhi tử đích, giá hội nhi tiên tại mễ hồng cân tiền quỵ hạ tựu dĩ kinh thất liễu kỉ phân khí thế, thính kiến lão đa giá ma thuyết lập khắc ngạnh trứ bột tử đạo “Ba, nâm khả bất năng 『 loạn 』 thuyết a, ngã tựu hỉ hoan thanh nhi nhất cá”
Mễ hồng khán trứ tha thần giác động liễu hạ, nhãn lí 『 lộ 』 xuất nhất ti tiếu ý ngận khoái hựu thu liễm hạ khứ, điểm đầu đạo “Đối a, nhĩ đương thời trạm tại viện tử lí cáo tố ngã, thuyết tựu khán thượng trình gia đại cô nương liễu, tựu hỉ hoan tha nhất cá. Dương dương dã thị nhất dạng đích, cảm tình giá chủng đông tây tha tựu thị hỉ hoan liễu, tha hữu thập ma bạn pháp cải bất liễu đích.”
Mễ trạch hải hoàn thị hữu ta bất phục, đãn thị biệt liễu bán thiên dã giảng bất xuất cá thập ma đạo lý lai, tha đương niên khả bất tựu thị giá dạng tựu thị hỉ hoan trình thanh giá cá nhân, hoán liễu thùy đô bất thành, thùy thuyết dã bất hảo sử.
Hữu tha giá cá tiên lệ tại, hựu hữu mễ hồng áp trận, mễ trạch hải biệt khuất địa nhất cá tự đô bất cảm hàng.
Mễ hồng hựu sĩ đầu khán trứ kháo tường trạm trứ đích lưỡng cá tiểu bối, đối tha môn đạo “Nhĩ môn lưỡng cá, cân ngã tiến lai.”
Mễ trạch hải tất cái động liễu động, mễ hồng nhãn giác dư quang tảo quá lai, tha hựu lập khắc lão thật quỵ tại viện tử lí liễu, tha ba tựu nhất xử nghịch lân, đãn phàm đề khởi lão bạn nhi nhất cá tự đích bất hảo, dã thị yếu giáo huấn đích.
Mễ hồng bả lưỡng cá hài tử khiếu tiến lai, quan liễu mộc ốc đích môn, dã bất quản mễ dương tại na tiểu thanh thảo hảo đích hảm “Gia gia”, chuyển thân trảo liễu nhất quyển, tại sàng đầu na trảo đáo nhất căn lược thô nhất điểm đích trúc côn.
Tha nhất nã xuất côn tử, bạch lạc xuyên hạ ý thức tựu bả mễ dương đáng tại tự kỷ thân hậu, đối tha đạo “Gia gia, nâm yếu đả tựu đả ngã ba, mễ dương nhất điểm thác đô một hữu, toàn thị ngã đích chủ ý, thị ngã phi yếu tha cân ngã tại nhất khởi đích”
Mễ dương duệ tha ca bạc nhất hạ, bạch lạc xuyên hộ địa nghiêm thật, bán điểm dã bất nhượng tha xuất lai.
Mễ hồng khán liễu tha nhất nhãn, chuyển thân nã côn tử tại sa phát thượng trừu liễu nhất hạ, “Mễ dương, khiếu.”
Mễ dương lăng liễu nhất hạ, đãn thị ngận khoái đốn ngộ quá lai, mễ hồng tiếp hạ lai kỉ côn tử đả tại sa phát thượng đích thời hầu, tha lập khắc xả trứ tảng tử khai thủy hảm đông, biệt thuyết, hòa trừu tại sa phát thượng trầm muộn đích thanh âm hỗn tại nhất khởi, hoàn đĩnh 『 bức 』 chân đích.
Bạch lạc xuyên lăng tại na.
Mễ hồng dã chỉ thị nã côn tử tượng chinh 『 tính 』 địa trừu liễu na ma kỉ hạ, tựu đối tha môn đạo “Hảo liễu, xuất khứ ba.”
Mễ dương cản khẩn đáp ứng liễu nhất thanh “Ai” lâm xuất môn đích thời hầu nhãn tình dư quang khán thâu thâu khán liễu mễ trạch hải nhất nhãn, đê đầu dã bất cảm hàng thanh, nhất qua nhất quải địa tẩu lộ, mai đầu tại bạch lạc xuyên kiên thượng nỗ lực tố xuất nhất phó ai đả đích dạng tử, tha bất cảm khán hoàn quỵ tại viện tử lí đích thân đa, dã bất nhượng thân đa tiều kiến tự kỷ đích kiểm. Bạch lạc xuyên dã lập khắc phối hợp khởi lai, thân thủ phù trứ mễ dương bả nhân tiểu tâm đái xuất khứ, hoàn tiểu thanh vấn tha đông bất đông.
Mễ trạch hải tuy nhiên quỵ trứ đĩnh một diện tử, đãn thị cương tài dã thính kiến ốc lí đích động tĩnh liễu, nhẫn bất trụ nữu đầu khán liễu tha môn ly khai đích bối ảnh nhất nhãn.
Mễ hồng thôi môn tẩu xuất lai, bình đạm địa cáo tố hoàn quỵ trứ đích giá vị đạo “Hành liễu, nhĩ môn phụ tử kim thiên đô hữu thác, các đả tam thập đại bản, nhĩ dã khởi lai ba, hạ hồi thuyết thoại hữu điểm bả môn đích, biệt thập ma đô trương khẩu tựu lai. Chí vu mễ dương, ngã dã đả quá tha liễu, giá sự tựu toán giá ma quá liễu.”
Mễ trạch hải phù trứ tất cái trạm khởi thân, khởi liễu nhất bán sĩ đầu khứ khán tự kỷ đa “A tựu, tựu quá liễu khả thị ba, mễ dương hòa bạch lạc xuyên tha môn lưỡng”
Mễ hồng kiểm 『 sắc 』 hựu lãnh hạ lai “Chẩm ma, cương tài cân nhĩ thuyết đích thoại một thính tiến khứ thị bất thị hoàn tưởng tái quỵ trứ”
Mễ trạch hải ngạch đầu đô mạo lãnh hãn liễu, liên liên diêu đầu “Một một, ba ngã bất cảm, ngã bất thị na cá ý tư, ngã, ngã hành ba, tựu giá ma quá liễu.” Tha tối hậu nhất cú đô dĩ kinh tự bạo tự khí liễu, sinh phạ tự kỷ tái đa thuyết lưỡng cú, mễ hồng trực tiếp nhượng tha cổn xuất viện tử, liên quỵ đích cơ hội dã bất cấp tha.
Lão gia tử nhất bối tử yếu cường, chỉ đối lão thái thái nhất cá nhân hảo, dã hộ địa cân nhãn châu tử tự đích, nhậm hà nhân na phạ thị nhi tử dã bất hứa thuyết lão thái thái bán cú bất hảo tha na cú “Một hữu hài tử” chân thị tái bất cảm đề bán cú liễu.
Mễ trạch hải giáo huấn nhi tử bất thành, phản bị tự kỷ lão tử thu thập liễu nhất đốn, tha cấp tự kỷ thân đa quỵ dã bất giác đắc đâu nhân, chỉ đương đại quá niên đích cấp phụ thân khái đầu bái niên liễu, chỉ thị quỵ đích thời gian hữu điểm trường, tha tự kỷ khái khái bán bán địa khởi lai, yếu bất thị phù trứ bàng biên thế đích nhất xử hoa đàn, soa điểm một năng nhất hạ trạm khởi lai. Mễ trạch hải tâm toan đích lệ hại, tha dã thị tứ thập đại kỉ đích nhân liễu, quỵ cửu liễu, tất cái đĩnh đông.
Đẳng nhất qua nhất quải địa tẩu tại lộ thượng, nhẫn bất trụ hựu tưởng khởi ai đả đích nhi tử, tâm lí toan trướng trướng địa nan thụ, tha bảo bối mễ dương, hoàn tòng lai một đả quá tha nhất căn thủ chỉ đầu, yếu bất thị kim thiên mễ dương hoán thượng cầu hài bào lộ, tha dã bất chí vu giá ma sinh khí xú tiểu tử giản trực tựu thị cố ý đích a nhất biên sinh khí hựu nhất biên đam tâm mễ dương ai đả đích tình huống, giá ma tẩu hồi khứ chi hậu, đáo liễu trình lão thái thái gia môn khẩu hoàn bất vong liễu tái phách đả nhất hạ tất cái thượng đích thổ, sinh phạ nhạc mẫu gia đích nhân tiều xuất lai.
Mễ trạch hải đái trứ nhất đỗ tử ủy khuất hồi đáo trình gia, đãn tịnh một hữu tại gia trung khán đáo nhi tử.
Trình như trạm tại na đối tha đạo “Tỷ phu, nhĩ môn giá thị nháo thập ma ni, đô khoái trung ngọ liễu, chẩm ma tựu nhĩ nhất cá nhân hồi lai dương dương ni, cha mụ thuyết đệ nhất oa giáo tử nhất định yếu tha tiên cật, lão thái thái thâu trứ bao liễu hảo ta ngạnh tệ hòa đường đích ni”
Mễ trạch hải “”
Mễ trạch hải “Tha một hồi lai”
Trình như bỉ tha hoàn kinh nhạ “Một hữu a, ngã tỷ thuyết nhĩ môn xuất khứ bào bộ đoán luyện khứ liễu, chẩm ma tựu nhĩ nhất cá nhân hồi lai” tha nhân cơ linh hoạt phiếm, tuy nhiên bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, đãn tiều trứ đại tỷ thần 『 sắc 』 bất đối hoàn bang trứ già yểm liễu nhất nhị.
Trình ca dã tác xuất nhất phó bất minh sở dĩ đích thần tình đạo “Tựu thị a tỷ phu, đại gia đô bao giáo tử, nhĩ chẩm ma đột nhiên tựu niện trứ mễ dương tha môn khứ bào bộ liễu, giản trực hồ lai, giá thân thể dã bất thị nhất thiên năng đoán luyện hảo đích, nhĩ đô tòng bộ đội xuất lai đa cửu liễu tì khí hoàn giá ma đại, cha mụ đô sinh khí liễu, giá hội nhi ngã tỷ chính hống trứ ni”
Mễ trạch hải đẩu liễu đẩu thần giác, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, tha biệt liễu bán thiên đạo “Ngã khứ khán khán.”
Nhị lâu đích khách phòng lí, trình lão thái thái chính bồi trứ nữ nhi tọa tại nhất xử, trình thanh nhãn quyển nhi thông hồng, hiển nhiên thị khóc quá nhất tràng liễu, đãn thị tiều kiến trượng phu đích thời hầu thái độ dã một hảo đáo na nhi khứ, phiết chủy bất đồng tha thuyết thoại.
Trình lão thái thái phách liễu phách tha đích ca bạc, thán liễu khẩu khí, hựu chiêu thủ nhượng môn khẩu đích mễ trạch hải quá lai “Trạch hải a, nhĩ lai.”
Mễ trạch hải tọa tại nhất bàng, hữu ta câu thúc đạo “Mụ.”
Trình lão thái thái nhất kiểm vi nan, đãn hoàn thị khai khẩu đạo “Dương dương đích sự nhi ngã thính nhĩ tức 『 phụ 』 thuyết liễu.”
Mễ trạch hải tích bối đô đĩnh trực liễu nhất ta, trương trương khẩu cương tưởng thuyết thập ma, hựu thính kiến lão thái thái đái trứ vi nan đích ngữ điều kế tục đạo “Đãn thị ba, giá sự dã bất năng quái hài tử, ngã giác đắc nhĩ môn bình thời giáo dục đích dã hữu điểm vấn đề, ngã môn dương dương tòng tiểu tựu một cấp nhĩ lưỡng thiêm thập ma phụ đam, nhĩ môn lưỡng xuất khứ thượng ban, bả hài tử nhất tỏa tựu thị nhất thiên, tha năng hữu kỉ cá bằng hữu a hoàn bất tựu thị bạch gia na tiểu tử, lưỡng nhân tòng tiểu ngoạn đáo đại, nan miễn tựu phản chính ba, ngã giác đắc nhĩ môn đương phụ mẫu đích dã hữu thác.”
Mễ trạch hải lăng liễu hảo nhất hội, tài đạo “A ngã môn đích thác”
Lão thái thái thuyết liễu kỉ cú, giác đắc một thập ma thác, ngữ khí đô khẳng định liễu nhất ta “Đối a, bất quá dã bất toán thập ma đại sự, bất tựu thị trảo liễu cá nam đối tượng ma, cha môn trấn thượng dĩ tiền dã hữu, nhĩ môn tiền lưỡng niên cấp trấn đông biên na cá cữu gia gia lí hoàn tống quá nhất đại mễ hòa lưỡng hạp trà, tha môn gia tựu thị ma”
Mễ trạch hải nguyên bổn tưởng yếu biện bác đích thoại đáo liễu chủy biên hựu yết liễu hồi khứ, hoàn toàn bị giá cá bát quái cấp chấn kinh đáo liễu “Na cá cữu gia gia, dã thị thùy thị a, ngã chẩm ma một khán xuất lai”
Trình lão thái thái tiếu đạo “Tựu thị nhĩ môn na cá cữu 『 nãi 』 a, tiều bất xuất lai ba, niên khinh đích thời hầu canh tiều bất xuất lai, trường đắc bỉ chu vi đích tiểu tức 『 phụ 』 đô tuấn ni”
Trình thanh dã kinh ngốc liễu, tử tế hồi tưởng liễu nhất hội đạo “Tựu thị na cá đĩnh cao đích cữu 『 nãi 』『 nãi 』 tha bất thị, tha thị nam đích mạ”
Trình lão thái thái “Thị a.” Lão nhân nhất điểm đô một giác xuất thập ma, hoàn quái tha môn lưỡng khẩu tử đại kinh tiểu quái, “Bất tựu thị quá nhật tử ma, quan khởi môn lai đô nhất dạng, lưỡng nhân cảm tình hảo tựu hành liễu bái tha môn lưỡng thu dưỡng liễu nhất cá viễn phòng thân thích gia đích tiểu hài nhi, nhất gia nhân hiện tại bất dã nhạc nhạc a a đích, hiện tại khoa kỹ dã phát đạt liễu, dương dương tha môn tương lai yếu cá tiểu hài nhi nha thập ma đích, ngã tiều trứ đô năng thí quản thập ma đích thị khiếu giá cá ba phản chính dã bất cấp, tha môn lưỡng hiện tại tự kỷ hoàn thị tiểu hài nhi ni, vãn lưỡng niên tái thuyết giá cá dã bất trì.”
Trình thanh khán khán mễ trạch hải, mễ trạch hải dã khán khán tha, lưỡng nhân dĩ kinh bất khứ tưởng nhi tử đích sự nhi liễu, tiểu thanh vấn đạo “Mụ, na cá cữu 『 nãi 』『 nãi 』 bỉ cữu gia cao đại bán đầu, bình thời hoàn xuyên nữ trang, nhĩ môn tựu giá ma khán trứ a”
Trình lão thái thái đạo “A, chẩm ma liễu nhân gia nhạc ý xuyên hồng đái hoa nhi đích, hoàn phạm pháp liễu”
Trình thanh diêu diêu đầu, đạo “Một, một, ngã tựu thị một tưởng đáo.”
Mễ trạch hải tọa tại na tử tế tưởng liễu tưởng, não bổ liễu nhất hạ mễ dương hoặc giả bạch lạc xuyên lưỡng nhân tùy tiện nhất cá xuyên nữ trang đích dạng tử, tâm lí nhất trận bài xích, giá ma nhất tưởng, hốt nhiên dã giác đắc giá lưỡng hài tử xuyên trứ nam trang trạm tại nhất xử dã một thập ma liễu, bỉ chi tiền hảo tiếp thụ hứa đa.
Trình thanh tọa tại na dĩ kinh truy vấn khởi cữu gia hòa cữu 『 nãi 』『 nãi 』 đích sự nhi liễu, nguyên bổn hồng trứ đích nhãn quyển dã tiêu hạ khứ đại bán, mễ trạch hải tưởng 『 sáp 』 thoại tiến khứ kỉ thứ dã thấu bất thượng, chỉ năng 『 mạc 』 liễu 『 mạc 』 tị tiêm, tọa tại nhất bàng đích tiểu sa phát thượng đẳng trứ.
Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 hồi đương 1988》, vi tín quan chú “Hoặc giả” dữ canh đa thư hữu nhất khởi liêu hỉ hoan đích thư