Mễ dương nã liễu ẩm liêu quá lai đích thời hầu, tựu khán đáo bạch lạc xuyên trạm tại na cân ngô sương chính tại thuyết thoại, lưỡng cá nhân nhất cá thuyết nhất cá nhận chân thính trứ, bạch lạc xuyên kiểm thượng cánh nhiên hoàn đái liễu điểm tiếu ý, nan đắc điểm đầu tán đồng tha thuyết đích nhất dạng.
“…… Đối, giá điểm ngã cân nhĩ tưởng đích nhất dạng, na nhân xác thật bất thác, ngận ưu tú.” Bạch lạc xuyên thính hoàn ý do vị tẫn, tự kỷ bổ liễu nhất cú.
Ngô sương khán đáo mễ dương hồi lai, tựu một tái thuyết liễu, đãn thị khán trứ mi vũ gian hữu ta nghi 『 hoặc 』.
Mễ dương bả ẩm liêu cấp tha, tiếu liễu đạo: “Tại liêu thập ma ni?”
Bạch lạc xuyên thân thủ bả tự kỷ na bôi quáng tuyền thủy nã quá lai, đắc ý đạo: “Một thập ma, tựu tùy tiện liêu liễu lưỡng cú, ngô tiểu tỷ thuyết thoại ngận trung khẳng.”
Ngô sương điểm điểm đầu, tiếp quá ẩm liêu hát liễu dã một tái kế tục cương tài đích thoại đề, tha nã mễ dương đương bằng hữu, hộ trứ bằng hữu thị nhất hồi sự, tuyệt bất hội đương diện cấp bằng hữu trảo nan kham, thoại thị thuyết cấp bạch lạc xuyên thính đích, dã chỉ vu thử.
Mễ dương hựu cân tha môn nhất khởi đả liễu kỉ can, ngô sương nhất trực bồi tại na lí, đái trứ điểm tiểu tâm cảnh thích địa tẫn lượng cách khai tha môn lưỡng cá nhân nhất điểm.
Bạch lạc xuyên khán tha nhất nhãn, đái liễu điểm hảo tiếu đạo: “Chẩm ma, ngô tiểu tỷ thị giác đắc tự kỷ đả đích bất thác, yếu hòa ngã bỉ bỉ mạ?”
Ngô sương giá tài tiều kiến tự kỷ đỉnh thế liễu mễ dương, cân bạch lạc xuyên trạm tại tiền bài khứ liễu, tha dã kinh thường ngoạn nhi giá cá, tịnh bất thôi từ, “Cương tài toán thị luyện tập, bất như ngã môn tứ nhân nhất tổ, lai bỉ thí nhất hạ?”
Bạch lạc xuyên cương điểm đầu đáp ứng liễu, ngô sương tựu bả mễ dương lạp đáo tự kỷ tổ lí khứ, hựu khiếu liễu đồng hành đích nhân nhất đồng, ngận khoái tựu tổ hảo liễu đội.
Mễ dương sĩ đầu khứ tiều tha gia thiếu gia đích kiểm, cư nhiên hoàn thị tiếu trứ đích, chân thị kỳ quái.
Bạch lạc xuyên cương tài bị xuy phủng đích tâm tình ngận hảo, một hữu nhất điểm bất nại phiền đích dạng tử, giá thứ bất chỉ thị mễ dương liễu, ngô sương đô giác đắc hữu điểm bất khả tư nghị, giá vị thiếu gia tì khí khả bất chẩm ma hảo, tha giản trực yếu hoài nghi tự kỷ kim thiên thuyết liễu thập ma hảo thoại liễu.
Đả liễu nhất thượng ngọ, đẳng đáo hưu tức đích thời hầu ngô sương tài lược vi phóng tùng cảnh thích, tự kỷ hồi hưu tức thất bổ trang liễu.
Tha môn niên khinh nhân ngoạn nhi liễu nhất chỉnh thiên, chiêm tiên sinh hoàn hữu thương hội đích sự yếu mang, nhất trực trừu bất xuất thân yếu đẳng đáo hạ ngọ tài lai, ngô sương hòa tha chính tại luyến ái kỳ, nữ vi duyệt kỷ giả dung, tự nhiên dã yếu hảo hảo hưu chỉnh đả phẫn nhất hạ.
Bạch lạc xuyên hảo bất dung dịch trảo đáo nhất điểm không khích, duệ trứ mễ dương khứ liễu quý tân hưu tức thất đích cách gian lí thân liễu hảo nhất hội, tha lực khí hữu điểm đại, soa điểm lộng hạ ấn tử, mễ dương nhất cá kính nhi địa thôi tha, tiểu thanh hảm đạo: “Biệt, biệt, nhất hội hoàn yếu xuất khứ…… Ai, nhĩ chẩm ma hoàn chân giảo, đông!”
Bạch lạc xuyên thân liễu giảo hồng đích bì phu nhất hạ, hống tha: “Giảo kiên bàng na, tha môn khán bất đáo.”
Mễ dương y phục đô thất linh bát lạc đích liễu, miễn cường bảo trụ liễu thể diện, bất quá dã bất thị miễn phí đích vãn xan, thuyết liễu nhất đôi hảo thoại, bạch thiếu gia hoàn tưởng nhượng tha cát địa bồi khoản.
Bạch lạc xuyên nhất biên thân tha nhất biên uy hiếp đạo: “Nhĩ thuyết a.”
Mễ dương chi ngô liễu nhất thanh.
Bạch lạc xuyên tiểu thủ hữu ta bất thính sử hoán, 『 mạc 』 liễu lưỡng hạ, mễ dương tựu cầu nhiêu liễu: “Ngã thuyết, ngã thuyết hoàn bất hành mạ, vãn thượng nhất khởi phao ôn tuyền.”
Bạch lạc xuyên khinh tiếu nhất thanh, thiếp tại tha nhĩ biên đạo: “Ngã nguyên thoại thị giá ma thuyết đích mạ? Ngã thuyết đích minh minh thị vãn thượng phao ôn tuyền đích thời hầu, nhĩ thập ma đô thính ngã đích, ngã nhượng nhĩ tự kỷ tọa thượng lai nhĩ tựu……”
Mễ dương thân thủ ô trụ tha chủy ba, nhĩ đóa thông hồng đạo: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ biệt thuyết liễu.”
Bạch lạc xuyên nhãn lí hoàn đái trứ đắc sính hậu đích tiếu ý, thân liễu thân tha thủ tâm, hàm hồ đạo: “Chân quai.”
Mễ dương giác đắc giá nhân kết hôn tiền kiểm bì tựu cú hậu đích, một tưởng đáo hôn hậu hoàn năng canh thượng nhất tằng lâu.
Tha môn lưỡng nhân tại quý tân hưu tức thất hưu tức liễu nhất hội, kỳ gian bạch lạc xuyên tiếp liễu nhất cá điện thoại.
Điện thoại thị chu thông đả lai đích, chu thông giá lưỡng niên cân tha môn quan hệ nhất trực bất thác, đả điện thoại lai thuyết đích dã nhiệt tình: “Bạch ca, nhĩ tại na nhi? Ngã ca hồi kinh thành lai liễu, tha nhượng ngã vấn vấn nhĩ hữu không một hữu, tưởng thỉnh nhĩ cật phạn.”
Bạch lạc xuyên đạo: “Thập ma sự nhi?”
Tha vấn đích thị sinh ý, chu gia đích sinh ý nhất bàn đô cấp đại công tử tố, chu thông giá cá tiểu đệ cân trứ đại ca đả tạp, dã bất tri đạo na ta, tha tiếu đạo: “Ngã ca dã một cân ngã thấu khẩu tín, nhĩ môn sinh ý thượng na ta ngã khả bất đổng, bất quá cật phạn địa phương thị ngã an bài đích, vô phi tựu thị hát tửu ngoạn nhạc…… Nga đối liễu, tối cận hữu cá điện ảnh yếu thượng, na đạo diễn hòa ngã ca thị bằng hữu, trảo xa hành tá liễu thập kỉ lượng bào xa phách phiến tử ni, lạp trứ ngã ca nhập hỏa thập ma đích, ngã ca dã đầu liễu nhất điểm.”
Bạch lạc xuyên đạo: “Nhĩ ca năng trừu không khứ mang giá ta? Giá thị nhĩ tự kỷ hỉ hoan ba.”
Chu thông hữu điểm bất hảo ý tư, 『 mạc 』 trứ tị tử nhận liễu: “Ai hoàn thị bạch ca liễu giải ngã, xác thật thị ngã khiên đích tuyến, chi tiền cân kỉ cá bằng hữu khai du đĩnh xuất khứ ngoạn nhi đích thời hầu nhận thức liễu kỉ cá ngu nhạc quyển đích nhân, khâu lam nhĩ tri đạo ba? Tựu thị tiền đoạn thời gian thượng ánh na cá điện ảnh lí đích nữ chủ giác, nhân khả chân thị phiêu lượng, đa tài đa nghệ đích, đẳng ngã môn cật phạn đích thời hầu thỉnh tha lai, tha xướng ca đặc hảo!”
Bạch lạc xuyên đối giá ta một thập ma hưng thú, trực tiếp cự tuyệt liễu: “Tối cận mang, ngã tựu bất khứ liễu.”
“Ai bạch ca nhĩ chân bất lai a? Na khả thị khâu lam a, tối cận đặc biệt hồng đích tiểu hoa!”
Mễ dương khứ lí diện đích tẩy thủ gian chỉnh lý y phục, xuất lai đích thời hầu cương hảo thính kiến tha thuyết đích giá lưỡng cú, tiều kiến bạch lạc xuyên cự tuyệt chi hậu quải liễu điện thoại, thị tuyến hoàn đình lưu tại tha thủ cơ na, do dự liễu nhất hội, vấn tha: “Thị bất thị na cá diễn thanh cung kịch đặc biệt xuất danh, hiện tại hựu phách liễu điện ảnh bản đích na cá khâu lam?”
Bạch lạc xuyên bão trứ tha đích yêu, nhất kiểm bất nhạc ý đạo: “Nhĩ quản ni, nhĩ tiều ngã hoàn bất cú?”
Mễ dương bán chân bán giả đậu tha: “Ngã cú liễu a, nhĩ vạn nhất khán thượng biệt nhân chẩm ma bạn.”
Bạch lạc xuyên thính xuất điểm ý tư lai, nạo tha hạ ba lưỡng hạ, tiếu trứ đạo: “Chẩm ma, cật thố liễu?”
Mễ dương hoàn chân điểm liễu điểm đầu, “Hữu điểm, minh tinh khẳng định ngận phiêu lượng ba?”
Bạch lạc xuyên niết tha kiểm nhất hạ, hựu vấn tha: “Nhĩ hữu hỉ hoan đích minh tinh một hữu?”
Mễ dương lập khắc diêu đầu, cầu sinh dục vọng đặc biệt cường liệt: “Một hữu a, ngã chỉ hỉ hoan nhĩ.” Bất quái tha đề cao cảnh thích, giá loại hình đích đề bạch thiếu gia vấn quá hảo đa hồi liễu, dĩ tiền tha thuyết cú “Hỉ hoan nhậm hiền tề” bạch thiếu gia đô năng thố bán thiên.
Bạch lạc xuyên quả nhiên đối giá cá tiêu chuẩn đáp án đĩnh mãn ý đích.
Bất quá thuyết quy thuyết, hạ ngọ đả cầu đích thời hầu, mễ dương hoàn thị sấn trứ hưu tức đích không nhàn lí dụng thủ cơ tra liễu tra khâu lam, tối sơ dã tựu thị giác đắc danh tự thục tất, hậu lai khán đáo kiểm tài xác nhận, giá nữ diễn viên tựu thị đương sơ bạch lạc xuyên đái lai tham gia tụ hội thời hầu đích nhân. Bất quá na cá thời hầu tha dĩ kinh cải liễu nhất cá danh tự, dã bỉ hiện tại hữu nhân khí đích đa, toán thị lưu lượng tiểu hoa lí bài đích thượng hào đích, toán thị nhất cá minh tinh liễu.
Bất quá hiện tại hồi tưởng khởi lai, mễ dương dã giác sát xuất nhất ta bất đối kính lai liễu.
Bạch lạc xuyên tuy nhiên đái liễu na cá nữ minh tinh quá lai, đãn thị chính thường tụ hội dã tựu chỉ đệ nhất thiên đích thời hầu đái tại thân biên hòa đại gia nhất khởi cật liễu đốn phạn nhi dĩ. Vãn thượng thuyết hảo liễu nhất khởi phao ôn tuyền, đãn thị chân chính khứ đích khước chỉ hữu tha hòa bạch lạc xuyên, na ma đại nhất cá trì tử, tha môn lưỡng tọa tại lưỡng đoan dao dao tương vọng, mễ dương na thời hầu chỉ giác đắc dam giới, đãn thị hiện tại tưởng tưởng, tha gia thiếu gia hảo tượng na hội nhi đích nhãn thần tựu bất thái đối kính a, hậu lai hoàn trảo liễu lý do thuyết phao đích thời gian thái trường đầu vựng, nhượng tha bán phù bán bối trứ hồi khứ, vãn thượng đô thị cân tha thụy đích nhất cá phòng gian……
Mễ dương trành trứ thủ cơ khán liễu bán thiên, tưởng đích khước toàn thị thượng nhất thế đích sự nhi, tâm lí hốt nhiên minh bạch liễu nhất điểm thập ma.
Hữu điểm điềm, đãn thị hựu hữu ta toan sáp.
Tha lăng thần đích công phu, bạch lạc xuyên tựu tẩu liễu quá lai, dã bất tri đạo thị tha động tác khinh, hoàn thị mễ dương thái quá chuyên chú đích hồi tưởng, bạch thiếu gia đích hô hấp đô khoái phún đáo mễ dương nhĩ biên liễu, tha trạm tại hậu diện đê đầu khán liễu mễ dương thủ cơ, hanh tiếu đạo: “Nhĩ môn truy tinh đích chẩm ma hồi sự, nhất điểm đô bất chuyên nghiệp a, nhĩ chi tiền bất thị hỉ hoan nhậm hiền tề mạ, chẩm ma hựu hoán thành nhất cá nữ đích liễu?”
Mễ dương bị tha hách liễu nhất khiêu, thủ cơ đô soa điểm suất đáo địa thượng.
Bạch lạc xuyên thân thủ thế tha tiếp trụ liễu, nã tại thủ lí dã một khách khí, san liễu na cá võng hiệt, nhiên hậu nã mễ dương thủ cơ tự phách liễu nhất trương đệ cấp tha đạo: “Nã trứ, ngã bỉ tha hảo khán đa liễu.”
Mễ dương: “……”
Đối, tha tưởng khởi lai liễu, đương sơ bạch thiếu gia dã thị giá ma đương trứ na cá khâu lam đích diện giá ma thuyết đích, liên ngữ khí đô một biến, khí đích nhân gia nữ minh tinh nhất liên kỉ thiên đô một xuất quá tửu điếm phòng môn, ninh khả nhất cá nhân đãi trứ.
Hạ ngọ đích thời hầu chiêm vanh tha môn quả nhiên dã quá lai đả liễu nhất hội cao nhĩ phu, tha chủ yếu thị lai bồi ngô sương đích, lưỡng cá nhân thuyết thoại bất đa, đãn thị phối hợp mặc khế. Ngô sương tại tha diện tiền tiếu đích đặc biệt khai tâm, đãn thị nhân vi hoàn hữu thương hội đích kỳ tha nhân dã đô tại, vưu kỳ thị tha phụ thân ngô song an dã tại, ngô sương hoàn thị đặc biệt tiểu tâm đích, bất cảm 『 lộ 』 xuất mã cước.
Chiêm tiên sinh dã tại phối hợp ngô sương, bất quá nhãn thần lí đa thị bao dung hòa sủng nịch, bỉ khởi ngô sương, tha yếu khảo lự đích canh đa, bất quá nữ bằng hữu thuyết đích thoại tha dã đô thính, phàm sự đô phối hợp.
Ngô song an cân chiêm vanh thị cương khai thủy hợp tác, tiếp xúc đích thứ sổ thiếu, tha cân bạch lạc xuyên đảo thị thục tất, kiến liễu tha đặc biệt kinh hỉ: “Lạc xuyên a, nhĩ dã tại? Chẩm ma cương tài tửu hội một hữu kiến đáo nhĩ nhân nha?”
Bạch lạc xuyên tiếu trứ cân tha đả chiêu hô: “Ngô tổng hảo cửu bất kiến, ngã dã thị cấp tự kỷ phóng cá tiểu giả, lai hoạt động nhất hạ cân cốt.”
Ngô sương tiểu tâm bính liễu bính chiêm vanh đích ca bạc, chiêm tiên sinh hân nhiên lĩnh ngộ, dã quá khứ cân ngô song an hòa bạch lạc xuyên tha môn nhất khởi liêu khởi lai, tha môn thấu tại nhất khởi liêu đích bất thị kim dung tựu thị phòng sản nhất loại, ngô song an tố đầu tư đích, đảo thị hòa chiêm vanh ý kiến hữu ta tương đồng, liêu đích pha vi đầu duyên.
Ngô sương tiều kiến tùng liễu nhất khẩu khí.
Vãn thượng đích thời hầu ngô song an hoàn hữu sự, vãn phạn đô một cật tựu tiên tẩu liễu, chỉ thặng hạ tha môn kỉ cá niên khinh nhân tại giá lí, ngô sương minh hiển khinh tùng hứa đa, tiểu thanh cân mễ dương liêu thiên đích thời hầu dã cảm khái liễu nhất hạ, “Ngã thập ma thời hầu luyến ái, kết hôn hòa nhĩ nhất dạng thuận lợi tựu hảo liễu.”
Mễ dương tiếu liễu an úy tha: “Nhĩ khẳng định bỉ ngã hoàn thuận lợi.”
Ngô sương khán liễu tha nhất nhãn, hựu khán liễu tà đối diện tọa trứ cân chiêm vanh liêu thiên đích bạch lạc xuyên, áp đê liễu thanh âm đạo: “Kỳ thật nhĩ trường đắc đĩnh soái đích, nhĩ yếu tiểu tâm nhất điểm.”
Mễ dương: “A?”
Ngô sương thâm thâm khán tha nhất nhãn, tiểu thanh đạo: “Nhĩ giá cá trường tương hảo tượng thị tha môn tối hỉ hoan đích, ngã tại thời thượng quyển kiến đích đa liễu, hữu ta nhân hỉ hoan nam đích, dã hữu ta nam nữ thông cật, phản chính nhĩ tự kỷ đa chú ý hạ, bảo hộ hảo tự kỷ.”
Mễ dương trát trát nhãn, “Ngã?”
Ngô sương nhận chân đạo: “Đối, nhĩ.”
Mễ dương hoàn thị bất thái lý giải: “Bất hội ba, ngã dĩ vi bạch lạc xuyên na cá trường tương hội canh cật hương?”
Ngô sương xuy đạo: “Tha dã tựu nhất trương kiểm năng khán, thùy cân tha thuyết thượng tam phân chung hoàn bất bị khí bào, giản trực đô thị thiên thượng hạ hồng vũ liễu.”
Mễ dương ngận tưởng phản bác, đãn thị tử tế tưởng tưởng, hoàn chân nhất cú đô phản bác bất liễu.
Ngô sương hoàn tưởng cân tha thuyết thập ma, bàng biên đích bạch lạc xuyên tựu đẳng bất hạ khứ liễu, tha tòng tạc thiên tựu khai thủy cố cập mễ dương thân thể, giá hoàn nhất trực cật tố ni, hảo bất dung dịch liên hống đái phiến địa yếu liễu nhất cá “Ôn tuyền cộng dục” tư cách, nhất phân chung dã bất tưởng lãng phí, dĩ kinh kết thúc liễu hòa chiêm vanh đích đàm thoại, quá lai giá biên thôi trứ mễ dương hồi khứ.
Mễ dương thuận trứ tha quán liễu, dã một giác xuất thập ma, khởi thân đối ngô sương đạo: “Na ngã môn tiên hồi phòng gian hưu tức liễu, minh thiên kiến.” 161