Mễ dương hòa ngô sương nhất đồng khứ liễu tửu hội, ngô sương thủ lí hữu chiêm gia đích thỉnh thiếp, tiến khứ đích ngận thuận lợi.
Tha môn cương tiến khứ một tẩu nhất hội tựu tại nhất lâu đại thính kiến đáo liễu na cá nữ minh tinh, chân nhân bỉ huỳnh mạc thượng khán khởi lai hoàn yếu phiêu lượng nhất ta, thân tài linh lung hữu trí, thải trứ cao cân hài chính trạm tại na lí cân toàn tràng tối diệu nhãn đích kỉ cá nhân nhất đồng giao đàm, xảo tiếu yên nhiên.
Đái khâu lam lai đích nhân chính tại cân tửu hội thượng đích đại nhân vật dẫn tiến khâu lam, giá lí diện tối hiển nhãn đích trừ liễu chiêm gia đích kỉ vị, tựu thị bạch lạc xuyên hòa lánh ngoại nhất gia công tư đích đại biểu, chiêm gia đầu liễu nhất bộ điện thị kịch, nữ chủ giác tựu thị khâu lam, tha kim thiên lai giá lí dã thị vi liễu cân tư phương đả hảo quan hệ, chí vu hữu một hữu tự kỷ đích tiểu chủ ý, tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.
Khâu lam nhân trường đắc điềm mỹ, khán nhân đích thời hầu nhất song nhãn tình tượng thị hội thuyết thoại nhất dạng, khán đích nam nhân môn đô nhẫn bất trụ tâm nhuyễn.
Đãn thị giá lí diện chiêm vanh chỉ thị diện 『 lộ 』 vi tiếu, khách khí sơ ly, bạch lạc xuyên biểu hiện đích canh quá phân nhất ta, nhân trạm tại na khước tại tẩu thần, dã bất tri đạo tại tưởng thập ma, tiều trứ bách vô liêu lại đích dạng tử.
Mễ dương hoàn tại tiểu tâm tứ xử khán trứ tầm trảo bạch lạc xuyên, ngô sương bỉ tha đích cảnh thích ý thức yếu cao đích đa, bằng trứ nữ nhân đích trực giác, kỉ hồ thị nhất thuấn gian tựu tại nhân quần lí khán đáo liễu khâu lam, tái nhất sĩ nhãn tựu khán đáo tha thân biên na kỉ vị nam sĩ, ngô sương vãn khẩn liễu mễ dương đích thủ tí, áp đê thanh âm đạo: “Khán na biên, thất điểm chung phương hướng.”
Mễ dương cân trứ chương giáo thụ tha môn khảo cổ tiểu đội đích thời hầu đại gia giá ma thuyết tập quán liễu, ngô sương nhất khai khẩu tha tựu trảo chuẩn liễu vị trí, khẩn cân trứ dã phản ứng quá lai, đê thanh tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đích ngã dĩ vi thị cân trứ lão sư tại càn hoạt, chỉ cấp ngã khán tựu hành liễu.”
Ngô sương thị tuyến hoàn tại trành trứ na biên, na cá tiểu quyển tử nhân đa, chiêm vanh trắc diện đối trứ tha hoàn vị phát hiện tha tiến lai, đảo thị na cá nữ minh tinh sĩ nhãn tiều liễu nhất hạ, thị tuyến ngận khoái hựu phiêu khai, kiểm thượng đích tiếu dung một biến.
Ngô sương đạo: “Ngã bất năng thâu.”
Mễ dương: “A?”
Ngô sương phi liễu nhất kiện bì thảo, giá hội nhi bả kiên bàng 『 lộ 』 xuất tiểu bán cá, tuy nhiên diện thượng biểu tình khán khởi lai đạm đạm đích, đãn thị na chủng khí tràng toàn khai đích đấu chí cách trứ lão viễn đô năng cảm giác xuất lai, tha đái trứ mễ dương đại bộ tẩu quá khứ, thị tuyến tựu một hữu ly khai quá chiêm vanh.
Chiêm vanh hữu sở cảm ứng, sĩ đầu khán đáo tha đích thời hầu hựu kinh hựu hỉ, nghênh quá lai kỉ bộ: “Nhĩ chẩm ma lai liễu? Chi tiền bất thị thuyết yếu minh thiên nhất tảo lai……” Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên thuận thủ cấp tha lạp liễu lạp kiên bàng thượng đích y phục, phạ tha lãnh.
Ngô sương: “……”
Ngô sương: “Đáo liễu chi hậu dã một thập ma sự, ngã nhất cá nhân tại tửu điếm đãi trứ vô liêu, tựu quá lai liễu.” Tha hoàn tưởng bả kiên bàng 『 lộ 』 xuất lai, thí liễu nhất hạ tựu bị chiêm vanh bất động thanh 『 sắc 』 địa án trụ liễu.
Chiêm vanh niết liễu tha tị tiêm, tiếu đạo: “Đào khí.”
Na biên đích bạch lạc xuyên dã tiều kiến mễ dương liễu, chỉ lăng liễu nhất hạ tựu cao hưng địa bả nhân duệ đáo tự kỷ thân biên lai liễu, đê đầu vấn tha đạo: “Nhĩ, bất án kế hoa hành sự liễu?” Bạch thiếu gia thuyết đích cân hắc thoại nhất dạng, hựu tiểu tâm bỉ hoa liễu nhất hạ lâu thượng đích vị trí hàm hồ đạo, “Mễ thúc tại thượng diện hát trà.”
Mễ dương đích trọng điểm nhất đại bán đô phóng tại khâu lam thân thượng, thu hồi thị tuyến tiểu thanh đạo: “Một sự, nhất hội ngã khứ cân tha thuyết nhất thanh.”
Bạch lạc xuyên đĩnh cao hưng đích: “Đối, giá dạng cha môn bạch thiên dã năng nhất khởi.”
Mễ dương điểm điểm đầu, ứng liễu nhất thanh.
Khâu lam trạm tại na hữu điểm hảo kỳ địa khán hướng tha, mễ dương thị tuyến cân tha chàng tại nhất xử, dã bất tri đạo thị tha kim thiên xuyên liễu lễ phục đích quan hệ, hoàn thị chẩm dạng, chỉ giác đắc tha bỉ ký ức lí đích canh mỹ nhất ta, khâu lam đối tha vi tiếu kỳ ý, tha dã lược vi tiếu liễu nhất hạ, đãn dã tựu chỉ động liễu động thần giác, ca bạc thượng tựu bị trảo đích canh dụng lực liễu, nhất hạ thanh tỉnh quá lai.
Bạch lạc xuyên cật vị đạo: “Nhĩ khán na nhi ni?”
Mễ dương đạo: “Tựu tùy tiện khán khán……”
Bạch lạc xuyên bất nhạc ý liễu: “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị lai khán ngã đích.”
Mễ dương cản khẩn sĩ đầu khứ khán tha gia thiếu gia, na vị kiểm dĩ kinh xú đích bất hành liễu.
Khâu lam hòa ngô sương đô chúc vu mỹ nữ, lưỡng cá nhân bỉ thử hội hỗ tương chú ý đối phương thậm chí ám ám giác lượng dã thị chính thường, đãn thị khâu lam vạn vạn một hữu tưởng đáo, chi tiền tha phí tẫn tâm tư tưởng yếu đáp thượng đích na vị tiểu bạch tổng, nhất vãn thượng dã ái đáp bất lý đích, ngô sương hòa na vị mô dạng anh tuấn đích thanh niên tiến lai chi hậu, tiểu bạch tổng tựu cân cật thác liễu 『 dược 』 nhất dạng, tha thuyết nhất cú thập ma, đô yếu bất khinh bất trọng địa thuyết nhất cú phản phương quan điểm, tha trạm tại na giản trực tựu tượng thị cân tha đả lôi đài khai biện luận tái nhất dạng.
Bất chỉ thoại bất đầu cơ, giá vị bạch tổng thậm chí hoàn khai thủy khổng tước khai bình khởi lai, tá trứ tha toàn phương vị vô tử giác triển kỳ tự kỷ đích ưu điểm.
Tòng kiểm đáo trứ trang, tái đáo các chủng thoại đề khản khản nhi đàm, nghiễm nhiên thành liễu tha tài chủ tràng.
Khâu lam tiếu đích kiểm thượng cương ngạnh, chỉ giác đắc não nhân sinh đông, thân tâm câu bì.
Tha lai giá chỉ tưởng trảo cá kim chủ, chẩm ma cảm giác kim chủ tại hòa tha ngoạn “Ngô dữ từ công thục mỹ”, bình thẩm nhân hảo tượng hoàn thị na vị khiếu mễ dương đích tiên sinh…… Tân nhân nữ chủ giác khâu lam dĩ nhất đối nhị, tha giác đắc tiểu bạch tổng hòa ngô sương giá lưỡng nhân đô tại hòa tự kỷ tranh kỳ đấu diễm, tựu liên na vị bình thẩm mễ dương đích thị tuyến hảo tượng dã hữu điểm cổ quái, tiều trứ dã bất tượng thị đan thuần đích hân thưởng a?
Chiêm vanh khiên khởi ngô sương đích thủ, hào bất yểm sức lưỡng nhân chi gian đích thân nật: “Sương sương giá mai giới chỉ thị tối cận nã liễu tưởng đích na cá ba? Tiều trứ tựu thị phiêu lượng.” Tha thuyết trứ thân liễu ngô sương chỉ gian na mai giới chỉ nhất hạ, tiếu đạo, “Hoàn một chúc hạ nhĩ hựu nã liễu nhất cá tưởng, giá thứ lai khả yếu cấp ngã nhất cá biểu hiện đích cơ hội.”
Bạch lạc xuyên ti hào bất lạc nhân hậu, tá trứ sĩ thủ khán oản biểu đích công phu, dã 『 lộ 』 xuất liễu tự kỷ vô danh chỉ thượng đích giới chỉ: “Chiêm tổng thuyết đích thị, bất quá kim thiên hữu ta vãn liễu, bất nhiên minh thiên ngã môn tái tụ tụ, mễ dương dã nan đắc quá lai nhất tranh, nhân đa ngoạn đích dã khai tâm nhất ta.”
Chiêm vanh tự nhiên thị ứng duẫn hạ lai, lưỡng cá nhân thuyết đích nhiệt thiết, hỗ tương xuy phủng liễu kỉ cú, nhất cá thuyết “Mễ dương thuật nghiệp chuyên công niên khinh hữu vi”, lánh nhất cá tựu khách khí đạo “Na lí na lí nhĩ gia ngô sương thiết kế xuất chúng, tài hoa hoành dật”, nhất bàng đích chiêm tam đối tha môn lưỡng cá xuy đích nhân dã thục tất, nhất cá thị tha vị lai đích đệ tức, lánh nhất cá thị tối cận chiêm lão thái thái thân biên đích tiểu hồng nhân, mãn kiểm tiếu ý địa tại na đại đại địa khoa tưởng liễu lưỡng cú, lộng đích chu vi đích nhân diện diện tương thứ, ngận khoái dã cân trứ phụ hòa khởi lai.
Nhất thời gian chúng nhân đích thị tuyến đô tòng khâu lam thân thượng, chuyển di đáo tân lai đích lưỡng vị nhân giá lí, minh tinh tha môn kiến đích đa liễu, đãn thị năng nhượng chiêm gia hòa giá vị tiểu bạch tổng đô giá ma khán trọng đích nhân na tài chân thị thiếu kiến a!
Khâu lam: “……” 161