Chủ thần đích chức trách, thị xác bảo các điều thế giới tuyến đích chính thường vận hành.
Đương nhiên, chủ thần hữu quyền lợi tiền vãng nhậm hà nhất điều thế giới tuyến tuần thị.
Tiền nhậm chủ thần thị cá gia lí tồn, hỉ hoan tồn tại gia lí sổ sao phiếu ngoạn, trì tiểu trì tắc bất đồng, thị cá hỉ hoan tứ xử cuống cuống đích chủ nhi.
Vưu kỳ thị tại xuất quỹ hậu, tha đồ cá nhĩ căn thanh tịnh, hướng lucas hòa tiểu hậu bối trì tụng báo bị hậu, tựu đái trứ lâu ảnh triệt để thất tung vu thế thượng.
“Trình nguyên, chuẩn bị đắc chẩm ma dạng liễu?”
Diện đối kinh kỷ nhân đích tuân vấn, trình nguyên phủng trứ bảo ôn bôi, hát liễu nhất khẩu cẩu kỷ trà, ôn hòa địa “Ân” liễu nhất thanh.
Niên thiếu thời đích thanh sáp, khiếp tràng tảo dĩ tùy trứ tuế nguyệt nhi khứ, hiện tại đích trình nguyên, tại sinh hoạt lí nhưng thị ôn tuần thiếu ngôn, bất quá bất tái thị nhân vi đảm khiếp, nhi thị vi trứ tối đại trình độ địa bảo dưỡng tảng tử.
Vãn thượng thị tha đệ nhất thứ thế giới tuần hồi diễn xướng hội đích thu quan chi chiến, tha yếu đả đắc phiêu lượng ta tài thị.
Hạ ngọ, tha hòa nhạc đội đích dự diễn phối hợp diễn luyện dĩ kinh kết thúc, mục tiền đích chủ yếu nhậm vụ thị dưỡng tinh súc duệ.
Trình nguyên chính đả toán tiểu khế nhất hội nhi, tha đích tiểu trợ lý tiện bão trứ nhất phủng hương thôi môn nhi nhập: “Thị trình tiên sinh tống lai đích hoa.”
Trình nguyên tiếu, a, lánh nhất vị trình tiên sinh.
Tại tha nhất chuyên phong thần hậu, thùy đô tri đạo trình nguyên hỉ hoan bách hợp, đãn năng chuẩn xác vô ngộ tống đáo tha thủ thượng đích, dã chỉ hữu trình tiệm đích hoa.
Giá thị trình tiên sinh đích nhất điểm tư tâm.
Tự tòng tái thế vi nhân, huynh đệ lưỡng nhân quan hệ hảo liễu hứa đa, trình tiệm thậm chí chuyên môn kiến lập liễu hòa đệ đệ hữu quan đích bị vong lục, nhất bản nhất nhãn địa ký lục trứ tiền thập kỉ niên đô tiên thiếu chú ý đích hòa đệ đệ hữu quan đích tế tiết, kỳ thái độ chi học thuật, cực hữu trình gia tổ truyện đích nghiêm cẩn chi phong.
Trình nguyên tiếp quá hoa, khứu liễu nhất khứu, nã quá hoa thượng đích tạp phiến, tùy khẩu vấn đạo: “Thị tiểu nghiêm tống lai đích mạ?”
“Thị tống hoa công tư tống lai đích.” Tiểu trợ lý tiếu thuyết, “Tri đạo nâm tại giá lí hưu tức, hoàn tống giá ma hảo đích bách hợp, trừ liễu trình tiên sinh hoàn năng hữu thùy a? Đối liễu, na tiểu ca hoàn thuyết, nâm hữu nhất dạng đông tây yếu giao cấp tha. Nâm thị bất thị cân trình tiên sinh ước hảo liễu thập ma?”
Kinh kỷ nhân thính xuất liễu bất đối, biến liễu kiểm 『 sắc 』: “Nguyên tiên đích hưu tức điểm thái viễn, giá thị kim thiên thượng ngọ tài cải đính đích, trình tiên sinh ứng cai bất tri đạo giá lí đích a.”
Trình nguyên phiên khai hạ tạp đích phiến khắc, thần tình ngốc trệ liễu nhất thuấn.
Tùy tức, tha thông thông trạm liễu khởi lai, hoảng 『 loạn 』 trung đái hữu nhất ti kinh hỉ: “Tống hoa đích nhân tại na lí?”
Kinh kỷ nhân dĩ vi thị phong cuồng phấn ti đích ác tác kịch, tiếp quá tha hoài lí đích hoa: “Trình nguyên, nhĩ biệt quản liễu, giá sự nhi ngã môn lai xử lý……”
Trình nguyên khước tử tử trảo trứ tạp phiến, kính trực bôn xuất liễu môn ngoại.
Tiểu ca hoàn trạm tại điện thê khẩu, khán thượng khứ ngận phổ thông, chính tại đẳng đãi, khán đáo trình nguyên, hoàn thành hoàng thành khủng địa cúc liễu nhất cung.
Trình nguyên lạp trứ tiểu ca vấn liễu lưỡng cú thoại hậu, chiết hồi ốc lí: “Bút. Hữu bút mạ?”
Thùy kiến quá giá cá nã khởi dạng tử đích trình nguyên?
Kinh kỷ nhân dã thị nhất đầu vụ thủy, bả bao lí đích bút đệ cấp tha: “Tiểu trình, chẩm ma liễu? Nhu bất nhu yếu ngã báo cảnh?”
“Bất dụng.” Trình nguyên lạp quá nhất trương dụng lai ký lục linh cảm đích nhạc phổ chỉ, đê đầu tại thượng diện tốc tả kỉ bút, thủ hòa chủy thần đô hữu điểm đẩu, khán thượng khứ bất tự kinh hách, đảo tượng thị dữ cố nhân cửu biệt trọng phùng đích kinh hỉ.
“Cân lộ ca thuyết.” Trình nguyên nhận chân đối kinh kỷ nhân đạo, “Vãn thượng, như quả hữu nhân nã trứ giá trương chỉ lai thính diễn xướng hội, bả tha đái đáo ‘ na cá ’ vị trí thượng.”
Kinh kỷ nhân kinh liễu nhất hạ: “‘ na cá ’? Thị nhĩ thuyết đích na cá nhân hồi lai liễu?”
Trình nguyên mị trứ nhãn tình tiếu liễu khởi lai, mãn tâm đô thị hoan hỉ chi tình: “Ân.”
Tha thủ biên than phóng trứ tùy bách hợp hoa tống lai đích tạp phiến.
“Trình gia tiểu đệ, bất tri ước định hoàn tấu bất tấu hiệu, kim thiên ngã lai thính nhĩ đích diễn xướng hội liễu. Trì tiểu trì tặng.”
Vãn thượng đích diễn xướng hội, tinh lưu dũng động.
Nhạc đàn tân tú trình nguyên, nhân vi tảng âm ưu chất, xướng tác câu giai, tại ca đàn nhất pháo tẩu hồng, hiện tràng biểu diễn canh thị nhất tuyệt, thậm chí liên cd đô vô pháp hoàn mỹ triển hiện kỳ nhân thanh đích diệu xử, nhân thử tha đích diễn xướng hội phiếu giới nhất lộ phiêu hồng, khả vị nhất phiếu nan cầu.
Trình tiệm tọa tại vip quý tân tọa, bả thủ cơ thượng tân lai đích công tác nhất nhất xử lý đình đương.
Tha bất đổng âm nhạc, tha đổng đích canh đa thị sổ tự, báo biểu hòa thương nghiệp văn kiện.
Đãn trình nguyên đích diễn xướng hội, tha mỗi tràng tất lai.
Tại công tác xử lý đắc cáo nhất đoạn lạc thời, tha chính đả toán quan cơ, tựu cảm giác thân bàng hữu nhân lạc tọa liễu.
Trình tiệm cân trứ trình nguyên thính liễu thất bát tràng diễn xướng hội, tràng tràng thân biên đích vị trí đô thị không khuyết đích.
Na thị mỗi nhất tràng lí tối hảo đích vị trí, đô bị trình nguyên định hạ liễu.
Cư trình nguyên thuyết, giá thị tha lưu cấp nhất cá trọng yếu bằng hữu đích vị trí, thùy dã bất năng tọa.
Trình tiệm thính đắc cật vị: “Ngã dã bất năng tọa?”
Trình nguyên thiên thiên khán bất đổng ca ca đích kiểm 『 sắc 』, nhận chân đạo: “Ân, ca ca dã bất năng tọa.”
Tư tự hồi đáo hiện tại, xuất vu na nhất điểm vi diệu đích độc chiêm tâm tư, trình tiệm đề tỉnh lai nhân: “Giá lí hữu nhân.”
Xuyên trứ cao lĩnh dương 『 mao 』 sam đích anh tuấn niên khinh nhân trùng tha điểm đầu nhất tiếu: “Một thác. Tựu thị ngã.”
Tha quá phân xuất 『 sắc 』 đích ngoại mạo nhượng trình tiệm hữu chủng ẩn ước đích nguy cơ cảm, nhất biên tại ký ức trung sưu tác giá thị na vị minh tinh, nhất biên bãi xuất trường huynh đích khí thế bàn vấn tha: “Nhĩ đích phiếu ni?”
Lai nhân bả phiếu thản 『 đãng 』 địa đệ cấp tha.
Khán đáo phiếu, trình tiệm hữu điểm tiếu bất xuất lai liễu.
Na thị nhất trương thủ hội đích phiếu, khán thượng khứ pha hữu ta hoạt kê, đãn giác lạc lí na chỉ man khả ái đích tiểu dương cao giản bút họa, đích xác thị xuất tự tha đệ đệ đích thủ bút một thác.
…… Tha đích đệ đệ, cấp nhãn tiền đích nhân thân thủ họa liễu nhất trương độc nhất vô nhị đích nhập tràng khoán.
Kinh kỷ nhân cân liễu tiến lai, trùng trình tiệm loan liễu loan yêu: “Trình tiên sinh. Giá thị trình nguyên đích quý tân.”
Thuyết trứ, tha hựu đối giá lai lộ bất minh đích quý tân 『 lộ 』 xuất liễu bán chân thành bán thương nghiệp đích vi tiếu: “Trì tiên sinh, chúc nâm quan thưởng du khoái.”
Trình tiệm khai thủy tâm bất tại yên liễu, nhẫn bất trụ xuất ngôn đả thính liễu kỉ cú, thùy tưởng lai nhân khán thượng khứ thị cá tú hoa chẩm đầu, thật tắc thị cá nhân tinh, hồi đáp tích thủy bất lậu, tối đa dã chỉ thuyết đáo tự kỷ thị “Tiểu nguyên đích bằng hữu”.
Trình tiệm bị giá đột lai đích ý ngoại giảo nhiễu đắc tọa lập bất an, trực đáo đăng quang thiểm khởi, trình nguyên đăng đài.
“Thủ tiên, tạ tạ các vị lai đáo ngã đích diễn xướng hội. Kim thiên đối ngã lai thuyết, thị nhất cá ý nghĩa phi phàm đích nhật tử……” Trình nguyên một hữu thuyết tảo tựu dự định hảo đích khai tràng bạch, nhi thị khẩn ác thoại đồng, bả mục quang đầu hướng liễu vip tịch vị, “Ngã yếu cảm tạ nhất vị trọng yếu đích bằng hữu, tha kim thiên lai đáo liễu hiện tràng. Giá vị bằng hữu thị khóa việt thiên sơn vạn thủy nhi lai, như quả một hữu tha, tựu một hữu trình nguyên đích kim thiên. Sở dĩ, kim thiên đích đệ nhất thủ ca, 《 tâm gian ngữ 》, thị hoàn hoàn toàn toàn vi tha nhi xướng đích.”
Phấn ti hoa nhiên, phân phân sai trắc giá vị thần bí gia tân thị nam thị nữ.
Trình nguyên ác khẩn thoại đồng, cương khai âm thời, tảng âm đô hữu ta phát đẩu.
Nhiên nhi siêu nhân đích thiên phú, nhượng tha đích đẩu động đô hiển đắc na dạng động nhân.
Vô sổ tàng khởi đích bát quái kính đầu đối chuẩn liễu tiền bài, bả nhất trương trương hoặc kinh nhạ hoặc hưng phấn đích kiểm chiếu hạ, đả toán hồi khứ nhất nhất bỉ đối si tuyển, hảo xác định thùy tài thị trình nguyên khẩu trung đích na cá nhân.
Thùy đô tưởng tri đạo, trình nguyên đích ân nhân thị thùy, tha thân thượng hựu hữu thập ma mật tân.
Đãn bất tri thị hội tràng đăng quang vấn đề, hoàn thị biệt đích thập ma duyên cố, một hữu nhất cá nhân phách đáo trì tiểu trì đích thân ảnh.
Tha bất động như sơn địa tọa tại nhuyễn tọa thượng, đan trửu kháo trứ phù thủ, na phạ thập ma động tác dã bất tố, dã bổn cai thị tối diệu nhãn đích tồn tại.
Nhiên nhi, chiếu tương cơ thượng tha tọa trứ đích vị trí, vĩnh viễn thị nhất đoàn bộc quang quá độ đích bạch quang.
Giá nhất vãn, đối trình nguyên lai thuyết cách ngoại mạn trường.
Kỉ hồ thị tại diễn xướng hoàn tất, vũ đài thăng hàng đài hoãn hoãn hạ lạc, tiêu thất tại quan chúng nhãn tiền đích thuấn gian, trình nguyên tựu trích liễu nhĩ phản, vãng hậu đài cản khứ, nghênh diện chàng kiến đẳng hầu tại hóa trang sư tiền đích kinh kỷ nhân thời, trình nguyên đích nhãn tình lượng liễu nhất thuấn: “Trì tiên sinh nhân ni.”
Kinh kỷ nhân thôn liễu thôn khẩu thủy: “An khả đích thời hầu ngã hạ khứ trảo trì tiên sinh, khả tha dĩ kinh bất tại tọa vị thượng liễu.”
Trình nguyên kinh hỉ đích nhãn tình ảm liễu hạ lai: “Nhĩ cáo tố quá tha, thị ngã thỉnh tha tại diễn xướng hội kết thúc hậu lai kiến nhất diện mạ?”
Kinh kỷ nhân thuyết: “Ngã nhất khai thủy tựu thuyết liễu. Khả tựu liên trình tiên sinh dã bất tri đạo tha thị thập ma thời hầu tẩu đích……”
“…… Thị mạ?”
Trình nguyên trướng nhiên nhược thất địa đê ngữ nhất cú.
Tựu liên nhất cú tạ tạ đô một lai đắc cập đương diện thuyết a……
Bất quá trì tiểu trì tịnh bất giác đắc đa ma di hám.
Trì tiểu trì hỉ hoan cửu biệt trọng phùng, khước bất hỉ hoan cảm ân đái đức. Na chủng tràng cảnh, đối tha, đối đối phương, đô thị dam giới.
Nhân thử, tha lai kiến thẩm trường thanh thời, thậm chí một lưu cấp tha nhất cá ảnh tử.
Kim nhật đích mặc nhĩ bổn thị tình thiên.
Tạc dạ đích vũ bả thụ diệp tẩy đắc thanh tân thúy lục. Cương đả lý hảo đích hậu viện thảo bình tán phát trứ tân tiên thảo hương, cách trứ ngận viễn tựu năng văn kiến.
Thẩm trường thanh nhất thủ lạp trứ khiên dẫn thằng, nhất thủ đê đầu phát trứ tín tức, khả “Dĩ kinh đáo gia môn khẩu liễu” đích thông tri đoản tín hoàn một phát xuất khứ, thủ thượng tiện đẩu nhiên nhất trọng.
Khiên trứ đích lạp bố lạp đa bất tri đạo thị phát hiện liễu thập ma tân đại lục, vãng tiền nhất trùng, liên luy đắc thẩm trường thanh nhất cá lương thương, tân mãi đích tiên bình quả đô cổn liễu lưỡng cá xuất lai.
Thẩm trường thanh lai bất cập khứ quản bình quả, chiêu hô nhất thanh: “Hoắc phổ, quá lai.”
Giá ta nhật tử dĩ lai, lạp bố lạp đa dĩ kinh đối tha đích tân danh tự tiếp thụ lương hảo, đãn thử thời đích tha tát liễu hoan tự đích nhiễu trứ tiểu biệt thự tiền đích bưu đồng bính đáp, hựu thị khiếu hựu thị đả chuyển, hảo tượng thị khứu đáo liễu thân thiết đích thục nhân đích vị đạo.
Trường nhai thượng một hữu thập ma nhân, thẩm trường thanh dã tùng liễu nhất khẩu khí, bả bình quả truy hồi lai, hựu kiểm hồi khiên dẫn thằng, lược trọng địa phủ liễu phủ cẩu tử đích đại não đại, toán thị trừng phạt.
Vi liễu cảo minh bạch hoắc phổ tại nháo đằng thập ma, tha đả khai liễu bưu đồng.
Lí diện một thập ma đặc thù đích, chỉ hữu kim tảo đầu nhập đích đương địa báo chỉ.
Khả đẳng tha bả báo chỉ nã khởi lai, chuẩn bị quyển cá quyển khứ đả nhất hạ lạp bố lạp đa đích thí cổ thời, nhất phong tín tòng báo chỉ đích phùng khích gian hoạt lạc hạ lai.
Thẩm trường thanh đích tâm tạng đột nhiên cuồng khiêu khởi lai.
Bất thị hại phạ, nhi thị nhất điểm nhược hữu sở cảm đích khẩn trương hòa hoan hỉ.
Tín kiện một hữu tả minh thị ký cấp thùy đích, dã một hữu phong khẩu.
Tha chỉ thị sảo sảo khuynh tà liễu tín phong khẩu, tựu hữu nhất dạng bạc bạc đích đông tây hoạt nhập tha đích chưởng tâm.
…… Nhất trương chiếu phiến.
Nhất trương tha lâu trứ hoắc phổ đích chiếu phiến.
Bất, na cá thời hầu, hoắc phổ hoàn khiếu tố hách nhĩ phổ.
Na thời hầu đích tha hoàn ngận tiểu, một hữu tượng hiện tại giá dạng, dụng khiên dẫn thằng lạp trứ, năng tinh lực sung phái địa bính thượng bán cá đa tiểu thời đích dã địch.
Chiếu phiến vi liễu bảo dưỡng bị tinh tâm tố phong quá, ti hào khán bất xuất tuế nguyệt ma tổn đích ngân tích.
Tại vô sổ cá tuyệt vọng đích nhật dạ lí, giá trương chiếu phiến cấp liễu tha hỏa miêu tự đích hi vọng.
Tha tại cẩm y ngọc thực đích băng lãnh kim ngọc đôi lí, tại hiện thật đích nghiêm đông lí, phủng trứ giá nhất điểm hỏa miêu, uyển như đồng thoại lí phiến mại hỏa sài, tức tương đống tử đích tiểu hài.
Trực đáo na cá nhân đáo lai, bang trợ tha, bả na nhất tinh hỏa miêu, thiêu thành liễu thao thiên cự diễm, thiêu hủy liễu lao lung, hoàn liễu tha tự do.
Tha tương nhất sinh cảm kích.
Thẩm trường thanh phủng trứ giá trương lai tự vu dị không gian đích chiếu phiến, tại tiền hậu vô nhân đích trường nhai lí, bả na trương kiến chứng liễu tha tối hôi ám tuế nguyệt đích chiếu phiến trân tích địa hộ tại liễu tâm khẩu, mặc niệm trứ na lưỡng cá nhân đích danh tự.
Trì tiểu trì, 061.
Bất tri đạo trì tiên sinh, hữu một hữu đẳng đáo tha yếu đẳng đích na cá nhân……
Thẩm trường thanh đích hà tư bị nhất thanh chiêu hô thanh đả đoạn.
“Chẩm ma hoàn bất tiến lai. Phạn yếu lương liễu.”
Sáo trứ lam 『 sắc 』 toái hoa vi quần đích triệu quan lan triệu luật sư trạm tại biệt thự môn khẩu, thiếu liễu kỉ phân độc thiệt tiêm khắc, đa liễu kỉ phân yên hỏa khí tức.
Thẩm trường thanh ôn nhu địa tiếu liễu, tiếu bì địa nhất điểm cước, dụng không tín phong đương tố thủ chưởng, kính liễu cá quân lễ: “Thị, luật sư tiên sinh.”
Nguyện trì tiên sinh dĩ kinh ủng hữu nhất phiến tùy thời vi tha sưởng khai đích gia môn, môn trung, hữu tha hỉ hoan đích nhân.
Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Chu du thế giới đích part one~