Lăng phượng tiêu đạo: “Tích nhật ngã khứ điền địa bái hội huyền thủy môn, tại điền trung đãi quá nhất ta thời nhật. Điền trung phong vật, thậm thị đa biến, thanh thần lãnh, hữu phong phất diện, đáo thượng ngọ, diễm dương cao chiếu, nhược thị thất bát nguyệt gian, tắc thời thời đột hàng vũ thủy, vũ thủy lai chi thậm cấp, khứ chi diệc khoái, bất đa thời, nhật đầu tiện trọng tân xuất lai, đãi đáo vãn thượng, địa diện vũ thủy dĩ càn, dạ 『 sắc 』 diệc mỹ, giá vị tiên sinh ngôn thuyết hỉ ái giá tam chủng phong vật, nhược khứ vãng điền địa, tất định năng cú thập toàn thập mỹ.”
Na tiên sinh dã thức đắc nhãn 『 sắc 』, tấn tốc tựu pha hạ lư: “Giá vị cô nương thuyết đích cực thị, tại hạ tằng tại điền địa đãi quá tam niên, nhất nhật chi trung, xác thật khả cộng hữu thử tam chủng phong vật.”
Lăng phượng tiêu hựu đạo: “Điền địa đa chướng lệ, độc trùng hoành hành, dĩ lão đường chủ chi tôn, tự nhiên khứ bất đắc, cố nhi bất tri thế thượng hữu giá dạng đích địa phương, dã bất tri giá vị tiên sinh đích thoại, nguyên vô thác xử.”
Na lão đường chủ lai lai hồi hồi trừng trứ giá kỉ cá nhân, hồ tu đẩu động, bán hưởng, “Thích” liễu nhất thanh: “Nhĩ thuyết đích, dã hữu ta đạo lý.”
Đãn chuyển thuấn hậu, hựu xuy hồ tử trừng nhãn khởi lai: “Nhĩ thuyết điền trung chướng lệ, ngã bất năng khứ điền trung, nhĩ giá nữ oa tế bì nộn nhục, hựu chẩm ma khứ đắc? Định thị hòa giá tặc tiên sinh xuyến thông khởi lai, khi man vu ngã! Khởi hữu thử lý!”
Lăng phượng tiêu bất khẩn bất mạn đạo: “Tại hạ xuất thân phượng hoàng sơn trang, thân cụ ly hỏa, tự nhiên bất cụ chướng lệ, lão đường chủ quyền quyền ái hộ chi ý, vãn bối tâm lĩnh liễu.”
Việt bất hồn tương tín tương nghi, bả lăng phượng tiêu thượng thượng hạ hạ đả lượng nhất phiên, hốt địa thân hình nhất thiểm, ly khai luân y, nghênh diện nhất chưởng hướng lăng phượng tiêu phách khứ!
Giá nhất chưởng, thần hoàn khí túc, thế đại lực trầm, hựu hàm hữu vô tẫn huyền diệu chi ý, lăng phượng tiêu giá biên đoan đích thị hung hiểm vạn phân.
Nhiên nhi dã bất tri lăng phượng tiêu cước hạ như hà di động, thuấn tức chi gian hồng y nhất 『 đãng 』, thân hình dĩ kinh nhất chuyển, yêu mị nhất dạng lạc tại liễu việt bất hồn thân hậu.
Việt bất hồn trọng tân tọa hồi luân y thượng, đạo: “Khán lai nhĩ thuyết liễu thật thoại.”
Lăng phượng tiêu: “Bất cảm khi man.”
Lâm sơ tâm đạo, nguyên lai giá việt bất hồn việt lão đường chủ đích luân y thị cá bãi thiết, bất cận một hữu bán thân bất toại, nhi thả hành động tự như, võ công kỳ cao.
Nhi lăng phượng tiêu dã quả chân trảo chuẩn liễu giang tinh đích mệnh mạch, thử chủng sinh vật vô luận lão thiếu, chuyên tòng nhân đích ngữ pháp trung tầm trảo lậu động, nhược thị dữ tha môn nhận chân bãi sự thật, tiện giang bất khởi lai liễu.
Việt bất hồn nã nhãn tử tử tế tế đả lượng nhất phiên lăng phượng tiêu, đạo: “Nhĩ thuyết thoại ngận hữu điều lý, trường đắc dã tề chỉnh, khả dĩ tố ngã việt gia đích tức 『 phụ 』.”
Lâm sơ: “......”
Giá tựu thị nhĩ môn việt gia đích trạch ngẫu tiêu chuẩn mạ.
Đãn kiến đại tiểu tỷ đạo: “Lão đường chủ, ngã dĩ hứa nhân liễu.”
Bất thuyết giá cú hoàn hảo, giá cú thoại nhất lạc địa, việt bất hồn thần tình lập thời đại biến, cánh sinh khởi khí lai!
“Khởi hữu thử lý!” Tha hồ tu đẩu động, trừng viên nhãn tình, đạo, “Hứa liễu na gia đích cẩu tể tử? Nan đạo hữu ngã việt gia nhân thuyết thoại thanh tích ma? Ngã đích tôn tử việt, việt......”
Thuyết đáo giá nhất cá việt tự, hốt nhiên tức liễu hỏa, nguyên lai lão tiên sinh niên sự dĩ cao, tảo dĩ hồ đồ đáo vong ký tôn tử danh tự đích địa bộ.
Tha tự kỷ trầm 『 mê 』 sĩ giang, khán lai hoàn dĩ đồng dạng chung ái sĩ giang đích tôn tử vi vinh, liên biệt nhân gia đích cô nương giá nhân, tại tha tâm trung, dã thị “Thuyết thoại thanh tích” vi đệ nhất yếu vụ.
Lâm sơ tưởng, nâm đích tôn tử việt nhược hạc, đệ nhất thiên kiến đại tiểu tỷ tựu nhân vi sĩ giang bị uy hiếp, dĩ hậu tái dã bất cảm tại đại tiểu tỷ nhĩ biên quát táo, nhượng tha khứ thú đại tiểu tỷ, tha thị quyết kế bất hội đồng ý đích.
Đãn việt bất hồn hiển nhiên bất giá dạng tưởng, nhi thị đốn liễu đốn, lược quá tôn tử đích danh tự bất đàm, đại thanh đạo: “Khiếu na cá cẩu tể xuất lai! Dữ ngã biện thượng nhất biện!”
Lăng phượng tiêu đạo: “Tiền bối, nâm tuy hữu tuyệt thế biện tài, khước vị tất năng thiêu xuất tha đích thác xử.”
Việt bất hồn “Nga?” Nhất thanh, đạo: “Khoái nhượng ngã kiến tha!”
Lâm sơ mặc mặc vi quan, tâm tưởng đương nhiên thiêu bất xuất tha đích thác xử, tử nhân thị bất hội hữu thác xử đích.
Tựu kiến đại tiểu tỷ đạo: “Tha hữu ta phạ sinh, tiền bối, nâm nhược năng đáp ứng ngã nhất kiện sự, ngã tiện dẫn tha dữ nâm tương kiến như hà?”
Việt bất hồn đạo: “Khả dĩ! Ngã đảo yếu khán khán...... Thị thập ma dạng đích nhân!”
Lăng phượng tiêu đạo: “Ngã môn đô tại thượng lăng học cung thượng học, tạc nhật bắc hạ ma vật hốt nhiên tại học cung xuất hiện, khủng phạ hữu sở đồ mưu, thượng lăng sơn quảng khoát, tầm thường pháp thuật nan dĩ bài tra, nhược tiền bối năng dụng ‘ vạn vật tại ngã ’ võ công thi dĩ viện thủ, tái hảo bất quá.”
Việt bất hồn mị trứ nhãn tình đạo: “Nhĩ yếu ngã dụng pháp thuật khứ khán sơn?”
Lăng phượng tiêu đạo: “Chính thị.”
Việt bất hồn đạo: “Na hoàn bất dung dịch.”
Lăng phượng tiêu đạo: “Tiền bối, nhất ngôn vi định.”
“Tự nhiên thị giá dạng!”
Lâm sơ tựu giá dạng khán trứ đại tiểu tỷ giản giản đan đan tam ngôn lưỡng ngữ bả việt lão đường chủ quải đáo.
Lăng phượng tiêu dĩ minh thuyết liễu hữu bắc hạ ma vật nhập xâm thượng lăng học cung, đãn lão đường chủ khước hảo tượng ti hào đô một hữu chú ý đáo, chỉ tòng trung đắc xuất liễu “Yếu dụng pháp thuật khứ khán sơn” đích tín tức, khả kiến chân đích dĩ kinh hồ đồ liễu, nhược thị tầm thường yêu thỉnh, hoàn chân đích bất nhất định năng thuyết động.
Lăng phượng tiêu chuyển thân dữ việt đường chủ đối liễu đối mục quang, việt đường chủ điểm đầu, bất tiêu nhất hội nhi, dĩ bị hảo tiền vãng thượng lăng học cung đích mã xa.
Lăng phượng tiêu đạo: “Tiền bối thỉnh.”
Việt bất hồn tái thứ xác nhận: “Chân hữu ngã thiêu bất xuất thác xử chi nhân?”
Lăng phượng tiêu đạo: “Đãi giải quyết học cung sự đoan, tiền bối tự nhiên tri hiểu.”
Việt bất hồn tiện hân hân nhiên bị niên khinh đệ tử sam thượng mã xa, đồng hành đích hoàn hữu như mộng đường kỉ vị kiệt xuất đệ tử, việt đường chủ dã cân tùy tiền vãng, khán lai xác thật thị tương học cung an nguy phóng tại liễu tâm thượng.
Lăng phượng tiêu vấn lâm sơ: “Nhĩ yếu khứ mã xa lí ma?”
Lâm sơ tại lão giang tinh dữ đại tiểu tỷ chi gian quyền hành lợi tệ, tối chung đạo: “Bất khứ liễu.”
Đại tiểu tỷ đạo: “Na ngã môn nhưng kỵ chiếu dạ.”
Chiếu dạ y cựu đối lâm sơ ngận thân nhiệt.
Hữu liễu tiên tiền na nhất lộ đích thích ứng, lâm sơ hiện tại hảo liễu bất thiếu.
“Ngã nguyên dĩ vi yếu phí ta khẩu thiệt,” lăng phượng tiêu tại tha bối hậu đạo, “Một tưởng đáo việt tiền bối như thử hảo hống.”
Lâm sơ bất do đắc tiếu liễu nhất hạ.
Giá việt lão đường chủ, thật tế thượng dã hữu kỉ phân khả ái.
Lăng phượng tiêu hựu đạo: “Chỉ thị ủy khuất liễu nhĩ. Nhược trảo xuất ma vật nguyên đầu hậu, việt tiền bối nhưng điếm ký trứ ngã tiên tiền sở thuyết, chỉ hảo nhượng nhĩ dữ tha đàm luận nhất phiên, nhĩ bất thuyết thoại tức khả.”
Lâm sơ: “?”
Phiến khắc hậu, tha phản ứng quá lai, đại tiểu tỷ giá thị yếu nã tha lai sung đương tự kỷ đích vị hôn phu, lai hồ lộng việt bất hồn.
—— giá nhân dã quả chân giảo hoạt, chỉ đối lão tiên sinh thuyết tất định thiêu bất xuất na nhân đích thác ngộ, tịnh vị thuyết na nhân hữu đa ma thiện trường biện luận.
Nhất cá nhân nhược tượng cá cứ liễu chủy đích hồ lô nhất bàn bất thuyết thoại, na tự nhiên thiêu bất xuất nhậm hà thác xử.
Chiếu dạ cấp bôn hướng đông, như mộng đường đích mã xa cước trình diệc khoái, vị thời tiện dĩ kinh phản hồi thượng lăng sơn cước hạ.
Nhất hành nhân hoán thừa linh hạc đằng không nhi khởi, lạc tại sơn môn tiền.
Lăng phượng tiêu nã xuất ngọc phù truyện tấn, nhất hành nhân tạm thời tại sơn môn hạ đẳng hầu.
Lâm sơ thượng thứ lai sơn môn, hoàn thị sơ nhập học cung đích thời hầu, địa phương mạch sinh, hựu thông thông ly khai, vị lai đắc cập tử tế khán.
Hiện tại trú túc vọng sơn môn, chung vu khán thanh liễu lưỡng trắc đích đối liên tả trứ thập ma.
Thần tiên sự nghiệp bách niên nội, khâm đái giang hồ nhất vọng trung.
Hoành phê thị sơn môn chính trung tuyên khắc đích tứ cá đại tự “Túy đảo thượng lăng”.
Thập túc đích tiên khí.
Đại ước nhất chú hương thời gian hậu, lăng phượng tiêu đạm đạm đạo: “Đại quốc sư lai liễu.”
Đại tiểu tỷ khẩu trung đích đại quốc sư, tiện thị học cung đích đại tế tửu thượng lăng giản liễu.
Lâm sơ cửu văn kỳ danh, khước tịnh vị kiến quá, văn ngôn tương mục quang tòng sơn môn thượng thu hồi, khán hướng tiền phương.
Chỉ kiến tằng tằng tiên vụ trung tẩu xuất nhất cá nhân ảnh.
Tòng ngoại biểu thượng khán, ước mạc tam thập đa tuế niên kỷ, nhất thân mặc lam 『 sắc 』 khoan bào, đầu phát bán thúc, tác nho sinh đả phẫn, mi mục ung hòa, khí độ tòng dung.
Đại tế tửu tiên đối việt lão đường chủ trường thân nhất ấp: “Tiền bối cao nghĩa, tại hạ cảm kích bất tẫn.”
Việt lão đường chủ hiên liễu hiên nhãn bì: “Ngô.”
Nhi hậu, hựu đối lăng phượng tiêu hàm tiếu đạo: “Hữu lao điện hạ.”
Lâm sơ khán trứ tha.
Tha giác đắc ngận nhãn thục.
Thảng nhược đại tế tửu tái niên khinh thượng thất bát tuế, tái tương mi mục gian đích tòng dung khí độ hoán tác thanh tuyển hòa thiện......
—— cánh nhiên dữ mộng tiên sinh hữu thất bát phân tiêu tự. 161