Triêm huyết đích trần ai phi dương trung, thiên không, thổ địa, phong, toàn đô phân băng ly tích, hóa tác nhất phiến phiến toái khối tạp lạc.
Lâm sơ khứu đáo liễu dạ vãn càn táo, băng lãnh đích không khí.
Tha vọng hướng ngoại diện, kiến chỉnh cá thế giới đích ngoại duyên oanh nhiên khuynh tháp.
Tràng cảnh biến hoán.
Tha phát hiện tự kỷ hòa đan chu cô nương tịnh kiên thảng tại nhất cá thận xác nội, thân hạ thị nhu nhuyễn đích thận nhục, thận nhục triền nhiễu tại tha môn thân thượng, kỉ hồ yếu kết thành nhất cá dũng.
『 mê 』『 loạn 』 đích khí tức.
Thiên niên chi thận, thị thiên địa gian nhất chủng khả phố đích yêu vật, hải thượng thương nhân văn chi 『 sắc 』 biến.
Hải thượng hàng hành chi thời, thử vật thích phóng thận khí, sử quá vãng thuyền chỉ thượng đích nhân môn hãm nhập huyễn cảnh, trục tiệm điên cuồng, phát phong.
Thuyền chỉ khuynh phúc, hải viên lạc thủy, thành vi thận đích thực vật.
Thận bất * bình tế đích quan kiện tự *, chỉ thị tương nhân hàm tại tự kỷ đích thận nhục trung, trục tiệm xâm thực.
Truyện thuyết, na nhân hoàn thị hội hoạt trứ, thậm chí hình thể dã hội bảo lưu, chỉ bất quá sở hữu đích ký ức, ý thức đô thành liễu thận đích nhất bộ phân.
Tại tha môn hãm nhập huyễn kính đích thời gian lí, đại vu một hữu sát tha môn, nhi thị bả tha môn đích thân thể uy liễu thận, nhiên hậu tương tha môn đích thần hồn tiếp dẫn nhập cực nhạc chi quốc, ý tại tương tha môn vĩnh sinh vĩnh thế khốn tại na lí.
Tha khước đả thác liễu toán bàn, tiêu thiều phát hiện liễu cực nhạc chi quốc đích lậu động, hựu hữu lục địa thần tiên đích miêu bang trợ, tha môn trảo đáo liễu chỉnh cá cực nhạc chi quốc đích hạch tâm, tương kỳ kích hội.
Lâm sơ kích phát linh lực, thiết cát tự kỷ hòa lăng phượng tiêu thân thượng triền nhiễu đích tuyết bạch thận nhục.
Đan chu cô nương hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình.
Đệ nhất kiện sự tình, thị kiểm tra lâm sơ thân thượng đích thương khẩu.
Một hữu thương khẩu, khán lai cực nhạc chi quốc trung phát sinh đích sự tình tịnh một hữu tác dụng tại thật thể thượng.
Lâm sơ bị lăng phượng tiêu lạp khởi lai, dĩ sí dương linh lực khứ trừ thân thượng thủy khí.
Dạ mạc đê thùy, mạn thiên tinh tử, vi vi phát hồng.
Tha môn tại đại vu sở cư chi tháp đích tháp đỉnh.
Nhất thanh khái thấu.
Nùng trọng dạ mạc trung, đại vu hoãn hoãn chuyển quá thân lai, diện đối trứ tha môn.
Tha khái liễu huyết, kiểm 『 sắc 』 thảm bạch, duy hữu nhãn đồng hòa triêm liễu huyết đích bạc thần thị hồng đích.
Lăng phượng tiêu trừu đao, hướng tiền kỉ bộ.
Tha môn đối trì.
Lâm sơ cảm thụ trứ đại vu thân thượng khí tức.
Tiêu thiều thuyết đắc một thác, cực nhạc chi quốc đích tồn tại thị tại tiêu háo đại vu tự thân.
Nhi phương tài tiêu thiều tương cực nhạc chi quốc đích thời gian bát khoái, sử cực nhạc chi thành phi khoái khoách trương, nhân môn điền mãn liễu chỉnh cá không gian, tối hậu chỉnh cá thế giới chung vu chi xanh bất trụ tha môn đích tiêu háo, phân băng ly tích. Nhi đại vu nhân thử thụ đáo trọng sang, thân thượng khí tức, bỉ chi phương tài hựu hư nhược hứa đa.
Dạ vụ phiếm khởi, dũ phát nùng trọng, lâm sơ chỉ năng khán kiến tha môn lưỡng nhân tương đối nhi lập đích luân khuếch.
Tha hữu lưỡng kiện bất giải đích sự tình.
Đệ nhất, đại vu tại năng sát tha môn đích thời hầu, vi hà một hữu sát.
Đệ nhị, huyết độc tảo dĩ nghiên chế xuất lai, nhi nhất đại vu đích thật lực, dã khả dĩ huyết tẩy thiên hạ, tha nhược động thủ, tảo dĩ năng cú tương chỉnh cá nhân gian thế giới đồ diệt, sử thế nhân toàn bộ thăng nhập cực nhạc chi quốc, đãn khước nhất trực vị hữu đại động tác. Giá hoặc hứa thị nhân vi dĩ tha hiện tại đích thật lực hoàn bất năng duy trì nhất cá na dạng bàng đại đích cực nhạc chi quốc. Nhi tảo niên gian tha tiện thính thuyết đại vu nhất trực tại trảo 《 trường tương tư 》, đồng dạng, thử nhân hoàn hỉ hoan kỳ tha tuyệt thế bí tịch. Nhất khai thủy, tha môn giai dĩ vi đại vu thị yếu yếu tráng đại bắc hạ thật lực, hiện tại khán lai, đại vu biệt hữu tưởng tố chi sự, bắc hạ tịnh bất nhập tha nhãn. Na ma tha thử tiền chủng chủng cử động, hội bất hội dữ cực nhạc chi quốc hữu quan? Trảo tề bát bổn bí tịch, thị phủ hội hữu sự phát sinh? Thử sự, thị phủ hữu lợi vu cực nhạc chi quốc trường tồn?
Đại vu tằng cáo tố tha thuyết, tập tề bát bổn bí tịch, khả dĩ khứ huyễn 『 đãng 』 sơn, trọng triệu thiên đạo, phượng hoàng trang chủ dã giá dạng thuyết.
Thanh minh ma quân dã yếu bí tịch, bất quá, thị yếu tha hủy điệu bí tịch.
Lăng phượng tiêu khai khẩu liễu.
Tha thuyết: “Cực nhạc chi quốc, bất quá không trung lâu các, nhĩ…… Nhưng nhiên chấp 『 mê 』 bất ngộ ma.”
Hàn phong xuy khởi đại vu y tụ, chỉ thính tha hoãn hoãn đạo: “Nhĩ tự hủ thanh tỉnh, thế đạo hựu hà thường nhân thử biến hảo nhất phân.”
Lăng phượng tiêu: “Tự nhiên bỉ bất thượng nhĩ đồ lục bách tính, huyết trái luy luy.”
Đại vu tự hồ thán liễu nhất khẩu khí, tất hắc 『 sắc 』 đích yên vụ tại tha hữu thủ xuất hiện, bàn toàn, ngưng tụ, thành nhất bính tất hắc đích đao trạng binh nhận.
Khả tha đích khí tức, khước tượng phong trung đích tàn chúc na dạng, dĩ kinh diêu diêu dục trụy liễu.
Lâm sơ tri đạo, lăng phượng tiêu hòa đại vu, thị tuyệt đối thế bất lưỡng lập đích.
Vu công, lăng phượng tiêu bất sát đại vu, nam hạ tựu tuyệt vô sinh cơ, đại vu bất sát lăng phượng tiêu, tha tại thế thượng tựu nhất trực hữu giá dạng nhất cá uy hiếp.
Vu tư, đại vu thân thủ hủy điệu liễu lăng phượng tiêu đích đào hoa nguyên, nhi tác vi báo đáp, lăng phượng tiêu bả đại vu đích đào hoa nguyên dã hủy điệu liễu.
Đãn tha môn lưỡng nhân chi gian đích phân vi, khước tịnh một hữu kiếm bạt nỗ trương, hữu chủng kỳ dị đích hoãn hòa.
Nguyệt quang thanh triệt.
Đại vu thùy trứ nhãn.
Lâm sơ hốt nhiên phát hiện, tha đích niên kỷ, tòng ngoại mạo khán lai, dã bất thị ngận đại, nhị thập ngũ lục đích mô dạng.
Liễm khứ thâm nùng đích lệ khí hậu, thị thanh thanh tú tú đích nhất trương kiểm, bán thùy đích nhãn tiệp cái trụ nhãn trung thần tình, nhất nhãn vọng khứ, hảo tượng ngận bi thương.
Bán thưởng, tha tại an tĩnh trung khai khẩu: “Tiểu phượng hoàng.”
Ngữ điều ngận khinh, thậm chí hữu ta ôn hòa.
Lăng phượng tiêu trầm mặc khán tha, chung vu hồi đạo: “Ngã dữ các hạ thị phủ tằng kinh tương thức?”
Đại vu câu liễu câu thần giác: “Ngã hữu cú thoại, nhất trực tưởng yếu cáo giới nhĩ.”
Tha thuyết bãi, na âm tà đích lệ khí tựu hựu tòng tiếu ý lí mạn thượng lai, kế tục đạo: “Bất quá, tưởng lai nhĩ dã bất hội thính.”
Lăng phượng tiêu: “Thỉnh giảng.”
Đại vu đạo: “Ngã bất thuyết.”
Lâm sơ: “……”
“Nga,” lăng phượng tiêu đạm đạm đạo: “Ngã dã tịnh bất tưởng thính.”
Đại vu hữu thủ tại đao bính xử hoãn hoãn thu khẩn: “Kỳ thật, ngã nhất trực thị bất tưởng sát, dã bất nguyện sát nhĩ đích.”
Thuyết đắc tượng chân đích nhất dạng.
Lâm sơ lãnh mạc địa khán trứ tha thoại âm lạc hạ, thuyết trứ “Bất nguyện sát nhĩ” thân hậu khước tại chuyển thuấn gian bạo phát xuất thao thiên đích sát ý huyết khí, nhất bính tất hắc đao nhận uyển như u hồn lệ quỷ, chỉnh cá nhân hướng lăng phượng tiêu đích phương hướng lược khứ!
Lăng phượng tiêu diệc nhất trực banh khẩn tâm thần, lập khắc tố xuất phản ứng, trừu đao nghênh thượng.
Chuyển thuấn chi gian, dĩ quá liễu sổ bách chiêu, bất phân thắng phụ.
Đại vu thanh âm phiêu miểu.
“Dữ nhĩ binh nhận tương kiến, phi ngã sở nguyện, nhiên nhi ngã……”
Lâm sơ tâm đầu vi vi nhất khiêu, sĩ đầu khán thiên, khán kiến mãn thiên đích tinh tử hồng quang canh thịnh, thị nhất chủng bất tường đích thâm hồng, thiên mạc dũ áp dũ đê, phác diện nhi lai.
Tha tranh đại liễu nhãn tình.
Hạ nhất khắc, tinh không, phảng phật biến thành nhất phiến thao thiên huyết hải!
Nhất trận tiêm duệ đích oanh minh thứ nhập tha đích não trung, cửu cửu bất khứ…… Phảng phật chỉnh phiến thiên địa, tại tê thanh thống khóc.
Thiên thượng huyết mang dũ lai dũ thịnh, nhi đại vu nguyên bổn phong trung tàn chúc nhất dạng đích lực lượng, phảng phật đắc đáo thủy phân đích tư dưỡng, phong cuồng tráng đại, tha đích đao thân thượng triền nhiễu trứ huyết vụ, nhất chiêu nhất thức đích phá phong thanh lí, phảng phật hữu vạn thiên đạo ai khóc chi thanh.
Giá bi thanh vô xử bất tại, như ma âm quán nhĩ, nhi kỳ trung bi đỗng cừu hận chi ý hựu thị na dạng cường liệt đáo liễu nhiếp nhân tâm phách đích địa bộ.
Lâm sơ thu chiết trúc kiếm, nã băng huyền cầm, dĩ cực trí linh lực thôi động, đạn 《 thanh sơ phá chướng khúc 》, cầm thanh thanh việt, xuyên vân liệt thạch.
Khước một hữu dụng.
Một hữu na phạ nhất ti nhất hào đích tác dụng.
Khóc thanh.
Thiên vạn đạo khóc thanh.
Hữu thôn thanh ngạnh yết, hữu phóng thanh thống khóc, hữu nữ tử trừu khấp, hài đồng dạ đề.
Viên nguyệt nhiễm huyết.
Lâm sơ dĩ kinh dụng thượng tự kỷ sở hữu đích linh lực.
Nhất chỉ băng lương đích thủ, khinh khinh đáp thượng liễu tha đích kiên bàng.
“Một dụng đích.” Đại vu sa ách đích thanh âm hưởng khởi lai: “Nhĩ như kim, ly trần ly thế, đạn xuất đích cầm âm, chẩm năng chỉ trụ…… Thương sinh dạ khóc?”
Lâm sơ mãnh chiết thân, trừu kiếm đáng khai đại vu đích thủ tí, nhất tập hồng ảnh thiểm động, lăng phượng tiêu dã tấn tốc vãng giá biên lược lai.
Đại vu chỉ thị tiếu.
Hồn hậu đáo quỷ dị khả phố đích khế cơ tương lâm sơ áp tại nguyên địa, bất năng động đạn nhất phân nhất hào, đại vu sĩ khởi đao tiêm, để trứ tha đích yết hầu.
Nhất đạo tiên hồng đích huyết tòng tha hữu nhãn khuông lí lưu hạ lai.
“Tiểu phượng hoàng, ngã bất đại tưởng sát, đãn sát nhĩ…… Ngã dĩ kinh tưởng liễu nhị thập niên, chỉ thị, tổng thị hữu điểm xá bất đắc.” Tha thanh âm hữu điểm đẩu, nhãn trung đích thần tình thiên chấp hựu phong cuồng, tự khóc tự tiếu: “Nhĩ…… Hảo ngoan đích tâm.”
Lâm sơ bất tri tha tại thuyết thập ma.
Đinh nhất thanh binh nhận tương chàng thanh hưởng, đại vu đích đao bị lăng phượng tiêu thiêu khai.
Tha hộ tại lâm sơ thân tiền, lãnh lãnh đạo: “Nhĩ ngã chi sự, dữ tha vô càn.”
“Bất phạ.” Đại vu nhãn trung nhưng lạc trứ huyết, ngữ điều tượng thị tại an úy: “…… Ngã nhượng nhĩ môn tử tại nhất khởi, nhất khởi thiêu thành hôi, nhất khởi tát tại đào hoa nguyên lí.”
Thiên thượng, tinh thần chấn động.
Nhất đạo huyết 『 sắc 』 lưu tinh hoa phá thiên mạc.
Hạ nhất khắc, tinh trụy tứ dã.
Lâm sơ bất tri đạo, đại vu đáo để thị thập ma đông tây —— thập ma đông tây năng hữu sử mãn thiên tinh thần huyết nhiễm, nhiên hậu tẫn sổ trụy lạc đích lực lượng?
Thiên địa gian sở hữu đích linh lực, tại na nhất khắc, phảng phật bị trừu càn liễu.
Nhiên hậu, toàn bộ —— nhất tích bất lưu địa quán chú đáo liễu đại vu đích thân thể thượng.
Tha hướng lăng phượng tiêu sĩ khởi đao tiêm.
Dạ vụ tẫn sổ biến thành huyết vụ, khóc thanh tiêm lợi, bất tuyệt vu nhĩ.
Giá thị tất tử đích nhất đao.
Vô luận thị lâm sơ hoàn thị lăng phượng tiêu, độ kiếp cảnh giới hoàn thị lục địa thần tiên cảnh giới, diện đối giá dạng như đồng thiên địa uy áp nhất bàn đích linh lực, đô như đồng sơn xuyên khuynh đảo thời đích nhất điều trùng trĩ, nhất lạp vi trần.
Thử thời na chủng khủng phố đích cảm giác…… Cư nhiên bỉ lâm sơ đương niên độ kiếp trực diện thiên lôi thời hoàn yếu canh thắng nhất trù.
Lăng phượng tiêu đáng tại lâm sơ thân tiền.
Lâm sơ án hạ tha đích thủ, hướng tiền liễu nhất bộ, hòa tha tịnh kiên tại nhất khởi.
Lăng phượng tiêu tương tả thủ khinh khinh án tại lâm sơ kiên đầu thượng.
Nhân chi tương tử, thị hội hữu ta sinh lý phản ứng đích.
Bỉ như lâm sơ tuy nhiên cảm giác tự kỷ tình tự thượng hào vô ba động, tâm khiêu khước trứ thật khoái liễu kỉ phách.
Nhi lăng phượng tiêu giá an phủ 『 tính 』 đích nhất cá động tác hậu, cánh tiệm tiệm hựu bình phục hạ lai.
Thật thoại thuyết, tha một hữu tưởng đáo tự kỷ hội tử đắc giá ma khoái.
Bất quá, hảo tượng dã một hữu thập ma di hám.
Chỉ thị hữu điểm khả tích lăng phượng tiêu.
Tha khai thủy tưởng, vô tình kiếm ý bất thụ linh lực đích ảnh hưởng, thị phủ khả dĩ hộ trụ lăng phượng tiêu.
Đại vu tiếu đắc điếu quỷ, ngận phong, phảng phật đa niên túc nguyện, nhất triều đắc thường.
Đao mang tượng thị tịch tĩnh đích lôi đình, cực khoái, dã cực mạn.
Lâm sơ tương hữu thủ án tại kiếm bính thượng.
Hạ nhất khắc, tha hốt nhiên bị kiên đầu đích nhất cổ lực đạo vãng tiền thôi!
Giá giác độ điêu toản vô bỉ, tha sát trứ đại vu đích đao mang bị thôi khai, lương thương liễu kỉ bộ, hào phát vô thương địa đình tại đại vu đích bối hậu!
Vu thị cường kính đích chiêu thức, dũ thị vô pháp thu hồi lai, đại vu đích đao mang chỉ năng hướng tiền thứ hướng lăng phượng tiêu.
Lâm sơ nhãn tiền hốt nhiên mông thượng nhất tằng huyết 『 sắc 』, nhất thiết đô biến thành liễu mạn động tác, tất hắc đích đao mang hoãn hoãn, hoãn hoãn niễn hướng lăng phượng tiêu đích hung thang.
Tịch tĩnh.
Tịch tĩnh chi trung, hốt nhiên hưởng khởi nhất đạo tế nhược đích thanh âm.
“Miêu.” 161