Đại đô thị, trực đáo thâm dạ, tuyết nhất trực một đình. Nhất điều điều nhai đạo bị xa đăng, nhai đăng tương liễu kim biên nhi, nghê hồng thiểm thước, tòng tửu điếm lâu đỉnh hướng hạ vọng khứ, uyển như khán nhất phúc thôi xán, cự đại đích điện ảnh bố cảnh. Thùy dã bất tri đạo vị lai hoàn hội phát sinh chẩm dạng đích cố sự.
Dĩ kinh thị thập nhị nguyệt liễu. Lan trang tửu điếm tẩu lang lí, kỉ vị niên khinh đích khách phòng phục vụ bộ tiểu tỷ bỉ thử tiểu thanh thuyết tiếu trứ, tương thủ lí đích thánh đản đặc biệt trang sức vật thành tương thôi hướng liễu tẩu lang tẫn đầu đích thương khố phòng. Tha môn hoàn chính niên khinh, trừ liễu gia lí sự, tối đại đích phiền não dã bất quá thị giá nguyệt đích hoa tiêu siêu chi liễu, hạ nguyệt đích phòng tô chẩm ma bạn —— như quả ngộ thượng xuất thủ khoát xước, cấp bất thiếu tiểu phí đích khách nhân, na ma liên giá điểm phiền não dã bất hội hữu.
Cam lâm tẩu đáo phòng gian môn ngoại, thính trứ niên khinh cô nương môn chủy lí hanh xướng trứ ca nhi, dữ tha mi lai nhãn khứ địa sát kiên nhi quá. Nữ hài nhi môn xướng trứ, na cá nam nhân nhãn trung hữu vũ trụ vạn tượng. Tân tấn ức vạn phú hào cam lâm cam lão bản thính trứ, hoàn giác đắc đĩnh thụ dụng.
Tha thủ lí nã liễu bình tửu, tiến đáo sáo phòng lí khứ. Huyền quan một khai đăng, phương tù hiện tại quá vu nhất kinh nhất sạ liễu —— cư thuyết công an cục mục tiền dĩ kinh tra đáo liễu ngũ niên tiền đích lão án kiện, trần nhạc sơn hòa lương khâu vân bị tiên hậu đái tiến công an cục lí. Hữu liễu gia lan tháp đích bang trợ, nhất thiết tiến triển thần tốc. Đãn giá ta tiến triển tịnh bất hoàn hoàn toàn toàn hợp hồ phương tù đích dự kỳ. Hiện tại liên đái phương tù đích xử cảnh, dã khai thủy biến đắc cực kỳ nguy hiểm liễu.
Hữu nhất phiết quang tòng khởi cư thất đích phương hướng chiếu quá lai.
“Phương tù.” Cam lâm tòng tửu quỹ lí nã liễu lưỡng cá bôi tử, tha thủ liễu băng khối, nhất tiểu bình khổ tinh, giá ma nã trứ vãng khởi cư thất lí tẩu. Các thức 『 loạn 』 thất bát tao đích văn kiện phô mãn liễu nhất địa, phương tù tựu tọa tại sa phát thượng, cam lâm tại trác đầu tùy thủ phóng hạ tửu, tha tọa tại liễu phương tù đối diện.
Phương tù đích bối vi cung trứ, kỉ niên đóa đóa tàng tàng đích sinh hoạt, nhượng giá cá tằng kinh quá phân tử bản đích nam thanh niên tập quán liễu đà bối.
“Tẩu ba.” Cam lâm thuyết.
Phương tù sĩ khởi nhãn, khán cam lâm.
“Thặng hạ đích cừu, ngã môn lai cấp nhĩ báo.” Cam lâm thuyết.
Bất cửu chi tiền, cam lâm hoàn hòa phương tù nhất khởi, phẫn phẫn vu gia lan tháp giá cá bàng đại cơ khí đích “Hào vô tác vi”. Tự gia thái tử gia đô xuất sự liễu, soa điểm bị nhân chàng tử bị nhân tài tang, gia lan tháp cư nhiên một bả vạn bang nhất ba chưởng phách tử, giá bất tượng thoại.
Khả cam lâm một tưởng đáo, tựu tại đoản đoản bất đáo nhất cá nguyệt đích thời gian lí, tiên thị úc môn cảnh phương nhất bả bả lâm đại thu xuất lai, tái thị lương khâu vân đích tiểu tình nhi, cam thanh tằng kinh dưỡng quá đích na cá tiểu ngoạn ý nhi, lạc thiên thiên, 『 tự sát 』 liễu, 『 tự sát 』 tiền ngoạn nhi liễu nhất bả đại đích, nhượng cam lâm đô bất do đắc cổ chưởng liễu.
Tình thế cấp chuyển, nhất lượng nguyên bổn thất khống đích trọng hình tạp xa, đột nhiên gian bình bình ổn ổn nhiễu quá liễu sơn nhai, khai thượng liễu nhất điều khang trang đại đạo —— tựu tại kim thiên thượng ngọ, cấp vu tương công tư “Giả thác” vu bá tân tư bổn chi thủ đích vạn bang tập đoàn, vi liễu thục hồi lâm đại na bộ phân cổ quyền, bất đắc bất chi phó nhất bút cự ngạch tài sản cấp lâm đại đích di sương. Khả nhân vi tư kim hữu hạn, vạn bang hòa bá tân tư bổn giá bút giao dịch tạp tại liễu trung gian nhi. Tối chung, tha môn tam phương thiêm thự liễu nhất phân tân đích hiệp nghị, vị lai tương do vạn bang tập đoàn đích tân thoại sự nhân, lai tự âu châu đích bá tân tư bổn công tư, phân tam kỳ, tương ứng chúc vu lâm đại đích giá bút tiền liên bổn đái lợi chi phó cấp đặng lê trân dĩ cập tha đích tân nhậm trượng phu, cam lâm tiên sinh.
“Phương tù,” cam lâm điều liễu bôi tửu, tha bổn lai thị cấp phương tù điều đích, đãn cổ kế phương tù bất hát, sở dĩ tha tự kỷ hát liễu, “Ngã môn dĩ kinh doanh liễu, bất dụng tha gia lan tháp xuất thủ, ngã môn dã dĩ kinh doanh liễu, một hữu kế tục động thủ đích tất yếu liễu.”
Phương tù tiều trứ cam lâm na trương vân đạm phong khinh đích kiểm.
“Nhĩ vi thập ma giác đắc nhĩ môn hội doanh?” Tha vấn.
Cam lâm sĩ khởi nhãn, thủ lí niết trứ phương tửu bôi, khán phương tù.
Phương tù thủ biên địa thượng phô đích, thị các chủng quan vu lương khâu vân đích tài liêu, kỳ trung hữu ta hoàn thị sấn lương khâu vân đại hôn đương thiên, phương tù lưu tiến lương khâu vân gia lí khứ phiên đích —— thập ma tượng dạng đích đông tây đô một hữu, chỉ hữu bạn công trác thượng nhất trương nội mông ngoại mông đích địa đồ hữu ta khả nghi, bị phương tù phách liễu trương chiếu phiến, đái hồi lai liễu.
Giá cá nhân thị như thử đích thanh bạch. Lương khâu vân, phương tù thân nhãn kiến đáo đích, nhất cá sát nhân phạm, nhất cá ác quán mãn doanh đích nhân, chẩm ma hội nhất điểm nhi bả bính đô một hữu ni? Hoàn thị thuyết, đối giá cá thế giới lai giảng, hắc ám chí thuần.
Nhất cá nhân như quả bả tha đích toàn bộ tinh lực dụng tại ác đạo thượng, đương tha một hữu hà tỳ, tha tựu khả dĩ thị thanh bạch đích.
Như quả bất thị đương sơ phương tù ngụy tạo liễu na trương giả chiếu phiến, ngộ đả ngộ chàng, khứ thí tham thang trinh, như quả bất thị lương khâu vân tố tặc tâm hư, nhất thời trùng động, yếu sát nhân diệt khẩu, khủng phạ phương tù chí kim đô bất cảm bách phân chi bách xác định thị giá cá nhân tác án.
“Trần nhạc sơn yếu bào liễu,” cam lâm thuyết, “Nhất đán bào xuất quốc cảnh tuyến, tha môn nhất gia nhân tựu thị đào phạm. Lương khâu vân cân trứ tẩu, tựu nhất tịnh thị đào phạm, bất cân trứ tẩu, tha dã một kháo sơn liễu.”
“Na hựu chẩm ma dạng?” Phương tù vấn.
Cam lâm khán tha.
Phương tù thuyết: “Giá chủng thiên sinh đích phạm tội cuồng, tựu thị bả tha tống tiến giam ngục, tha dã hội chiếu dạng toàn thân nhi thối.”
“Nhĩ môn tưởng quá một hữu,” phương tù thuyết, “Vạn nhất trần nhạc sơn một bào thành ni, vạn nhất bị trảo hồi lai. Tha khán đáo nhĩ môn thôn liễu tha đích nhất thiết, trần nhạc sơn hội tại giam ngục lí xuất mại sở hữu nhân —— nhĩ môn mỗi nhất cá nhân, năng một hữu nhất điểm nhi bả bính tại tha thủ thượng?”
“Lương khâu vân dã nhất dạng, tựu toán tiến liễu giam ngục, trừ phi phán cá tử hình, phủ tắc trì tảo phóng xuất lai,” phương tù tiếu đạo, “Hiện tại, pháp trị xã hội liễu, giảng cứu chứng cư. Một hữu trí mệnh chứng cư, giá ta nhân đích án tử nhất ma khả dĩ ma cá thập niên phán bất hạ lai. Một hữu chứng cư, nhĩ bằng thập ma thuyết nhân gia thị đào phạm? Nhĩ hữu chứng cư chứng minh trần nhạc sơn tham dữ liễu chàng tử cam thanh chàng tàn phương hi hòa đích thảm án mạ? Nhĩ hữu chứng cư chứng minh đương niên na nhất xuất xuất nhất sáo sáo đích dao ngôn để hủy đô thị trần nhạc sơn thiết hạ đích quyển sáo mạ?”
Cam lâm thuyết: “Hoàng kiện hùng bất thị dĩ kinh bả trướng bổn nhi tố hảo liễu mạ, cản minh nhi tựu cấp tha tống công an cục khứ, cáo tha trần nhạc sơn nhất cá tham ô **!”
Phương tù trầm mặc hạ lai.
“Một hữu hoàn toàn đích công nghĩa.” Cam lâm tại bạc bạc đích đăng quang trung vọng trứ phương tù đích kiểm.
Phương tù dã khán tha.
Cam lâm vấn: “Phương tù, nhĩ tưởng yếu thập ma?”
Phương tù thuyết: “Yếu nhượng mỗi cá nhân đắc đáo tha ứng đắc đích.”
“Thập ma khiếu ứng đắc đích?”
“Phạm tội tựu ứng cai thụ đáo xử phạt, ác nhân tựu ứng cai tao đáo báo ứng,” phương tù đạo, “Sát nhân thường mệnh, thiên kinh địa nghĩa!”
Cam lâm hốt nhiên tưởng khởi, phương tù nhất trực điếm ký trứ mẫu thân khứ thế đích sự.
Nan bất thành phương tù hoàn chân nhận vi, trần nhạc sơn nhất gia nhân yếu vi tha mẫu thân đích tử triệt để hoàn trái tài khả dĩ?
“Thập ma dạng đích nhân thị ác nhân?” Cam lâm vấn.
“Tố phôi sự đích nhân, khanh hại hảo nhân đích nhân, thống thống thị ác nhân,” phương tù nam nam đạo, “Bao quát phương hi hòa tại nội……”
Cam lâm xuy tiếu nhất thanh: “Tại nhĩ nhãn lí, bất hội dã bao quát ngã ba?”
Phương tù một thuyết thoại.
“Nhĩ hữu một hữu thính quá nhất cú thoại a phương tù, thiết câu giả tru,” cam lâm mị khởi nhãn lai, “Thiết quốc giả hầu.”
Phương tù tọa tại đối diện đích sa phát thượng, tha dã tiều cam lâm đích kiểm.
“Phú quý hiểm trung cầu?” Phương tù đột nhiên thuyết.
“Ai, đối!” Cam lâm giảng.
Phòng gian lí an tĩnh hạ lai liễu.
“Lương khâu vân tại gia khán nội ngoại mông đích địa đồ càn thập ma?”
“Bất tri đạo,” phương tù đạo, “Trần nhạc sơn hoàn đản liễu, lương khâu vân chân đích hội cân trứ tha môn vong mệnh thiên nhai?” Phương tù thử khắc tưởng liễu tưởng, “Ngã khán, tha thị tưởng tự kỷ lưu ba.”
“Nhĩ minh thiên tựu tẩu ba.” Cam lâm giá thời hựu thuyết.
“Bất.” Phương tù đạo.
“Nhĩ hoàn tưởng đẳng thập ma?” Cam lâm vấn, “Tha môn bào đích bào, lưu đích lưu, nhĩ tái tại quốc nội ngốc hạ khứ, cảnh sát thuận trứ lâm đại đích án tử trảo đáo nhĩ chẩm ma bạn?”
“Bất nhiên ni?” Phương tù vấn, “Nhĩ tưởng nhượng ngã khứ quốc ngoại tòng thử đóa nhất bối tử?”
“Nhĩ hoàn tưởng tại quốc nội càn thập ma?” Cam lâm vấn.
“Ngã hoàn tưởng đổ.”
“Nhĩ đổ thập ma?” Cam lâm bất nại phiền đạo, “Ngã tại úc châu cấp nhĩ trảo hảo phòng tử liễu, lộng hảo thân phân liễu, đẳng minh niên trân tỷ sinh sản, ngã môn khứ úc châu bồi bồi nhĩ.”
“Bất dụng.” Phương tù thuyết.
“Phương tù!” Cam lâm hận thiết bất thành cương đạo, “Nhĩ dĩ hậu đích nhật tử hoàn trường trứ ——”
“Ngã thủ thượng hữu mệnh án……” Phương tù khán tha, nhất tái đề tỉnh tha, “Ngã thủ thượng hữu mệnh án a ca!”
”Na hựu chẩm ma liễu? “Cam lâm minh tri cố vấn đạo.
Phương tù nhất song nhãn đồng thâm hắc, nhãn nhân tuyết bạch. Phản sấn đắc cam lâm đích nhãn mâu vụ tự đích, bị ái muội đích hôi ảnh lung tráo.
Giá nhất tràng đại tuyết hạ liễu chỉnh chỉnh nhất thiên nhất dạ. Tuyết hậu, mã tràng lí tẫn thị thanh khiết công nhân tại tố trừ băng thanh tảo công tác. Giá thiên hạ ngọ, hữu quý khách thượng môn. Mã tràng tuần mã sư phó, đỗ vong, tiếp đáo lĩnh đạo điện thoại, tòng viên công túc xá nhất lộ xuất lai. Tha xuyên liễu kiện cựu vũ nhung phục, đầu khôi bán già trụ liễu tha tổn hủy đích kiểm, tha đích thối nhất qua nhất quải đích, cật lực tẩu cận liễu mã cứu.
Cách trứ lão viễn, tha tựu thính kiến na vị gia lan quý công tử, chu tử kha đích thanh âm, tại mã cứu lí. Chu tử kha vấn ngải văn đào, tối cận mã tràng hữu một hữu mẫu mã sinh sản.
“Càn ma a?” Ngải văn đào thuyết, “Nhĩ tưởng yếu tiểu mã câu nhi a?”
“Tưởng cấp a trinh lĩnh dưỡng nhất thất tiểu mã.” Chu tử kha trực tiệt liễu đương đạo.
“Na hảo thuyết a, nhĩ yếu thập ma dạng nhi đích ngã trảo trảo các địa mại gia ——”
“Mãi lai tựu đại liễu,” chu tử kha đạo, “Bất yếu mãi đích, hữu mẫu mã hoài dựng nhĩ cáo tố ngã nhất thanh nhi.”
Đỗ vong lạp khai vi lan, tẩu cận tha môn thân hậu. Chỉ thính ngải văn đào thuyết: “Chẩm ma tưởng khởi dưỡng tiểu mã câu nhi lai liễu?”
“Gia lí đại,” chu tử kha tưởng liễu tưởng, “Cấp a trinh trảo điểm nhi sự điếm ký.”
“Chẩm ma bất yếu đại mã a? Đại mã tỉnh tâm a.” Ngải văn đào thuyết.
“Tha tựu hỉ hoan chiếu cố na ta tiểu đích……” Chu tử kha tiếu liễu.
Chu tử kha tố lai bất ái thuyết thoại, đãn tự hồ đối huynh đệ liêu khởi thang trinh lai, tha nguyện ý đa thuyết lưỡng cú. Đỗ vong trạm tại hậu diện, thính kiến mã đề thanh cận liễu, hữu biệt đích tuần mã sư tòng mã cứu lí khiên xuất thất mã lai, nhi nhất cá nhân ảnh cao cao tọa tại mã thượng.
Thang trinh, xuyên trứ thiển hôi lục 『 sắc 』 đích vũ nhung phục, đái trứ thủ sáo, đầu khôi, hữu ta khẩn trương địa tọa tại mã thượng.
Chỉ hữu tha tự kỷ, thang trinh đê đầu khán chu tử kha, hựu khán chu tử kha đích bằng hữu, tha đối chu tử kha tiếu liễu.
Chu tử kha dã thượng liễu mã, tha hòa ngải văn đào kỵ tại hậu đầu, khán trứ thang trinh mạn mạn kỵ tại tiền đầu. Tha hảo tượng ngận hi vọng thang trinh trục tiệm thích ứng tự kỷ kỵ mã, nhi tha hựu bất phóng tâm tha đích an toàn.
Thang trinh hoàn bất cảm kỵ, chỉ cảm do luân hoán đích tuần mã sư tại tiền đầu khiên trứ cương thằng, giá ma mạn mạn lưu đạt.
Tòng mã cứu lí xuất lai, duyên trứ hiệp trường đích bộ đạo, tẩu tiến bình thời tẫn thị khoái mã đích bào mã tái đạo.
Dương quang di nhân, thang trinh mị liễu mị nhãn, tha đích kiểm nghênh trứ nhật lạc đích phương hướng.
“Chu tử kha đối nhĩ ngận hảo.”
Tẩu tại mã bàng, khiên trứ cương thằng đích tuần mã sư phó hốt nhiên thuyết, nhượng thang trinh nhất thời dĩ vi tự kỷ thính thác.
Na vị tuần mã sư đích kiểm đáng tại đầu khôi đích mạo diêm hạ diện, nhân tọa tại mã thượng, đê đầu dã khán bất kiến.
“Ngã môn giá hành đô thuyết, đổng mã đích nhân, tha nhất định thị đổng nhân đích,” na tuần mã sư thanh âm khinh khinh đích, chỉ hữu tọa tại mã thượng đích thang trinh năng thính đáo, “Ngã tưởng tha ứng cai thị cá hảo nhân ba.”
Thang trinh kiểm thượng đích tiếu dung, tùy trứ na tuần mã sư thuyết xuất canh đa đích tự nhãn, trục tiệm tiêu thất tại chủy giác.
Tha năng thính xuất giá cá thanh âm —— tẫn quản giá thị hoàn hoàn toàn toàn bất khả năng đích.
“Ngã tri đạo hữu nhân tưởng hại tha.” Na tuần mã sư thuyết.
Thang trinh thính đáo tiểu chu chính hòa ngải văn đào chính tại hậu diện thuyết thoại.
“Kim thiên ứng cai thị ngã tối hậu nhất thiên tại giá lí thượng ban liễu.” Tuần mã sư phó đỗ vong sĩ khởi đầu lai. Tha hòa thang trinh tứ mục tương đối.
Phương tù dã bất tri đạo, tựu tha hiện tại giá trương kiểm, thang trinh năng phủ lập khắc bả tha nhận xuất lai.
“Ngã một tưởng đáo nhĩ hội 『 tự sát 』,” phương tù thuyết, “Ngã khiếm nhĩ nhất cá nhân tình, thang trinh lão sư.”
Thang trinh tại mã thượng đê đầu tiều trứ phương tù, tha hoàn toàn mộng điệu liễu.
“Ngã hội hoàn nhĩ.” Phương tù thuyết, tha tiếu liễu, sửu lậu đích chủy giác quỷ dị địa liệt khai, tiều trứ xúc mục kinh tâm. Phương tù đối thang trinh khinh thanh đạo, “Giá thất mã ngận thông minh, hựu thính thoại, ngã tại giá nhi đái liễu tha ngận cửu liễu, nhĩ bất dụng hại phạ.” Thuyết trứ, phương tù hốt nhiên thấu cận đáo mã nhĩ bàng. Tha đích thủ nhất phách mã thí cổ, thang trinh hào vô chuẩn bị, bị mã nhi đái trứ hướng tiền đột nhiên phi trì xuất khứ.
Giá mã đà trứ thang trinh, nhiễu trứ quảng khoát đích tái đạo chỉnh chỉnh bào liễu đại bán quyển, cận lưỡng công lí, đẳng thang trinh nỗ lực toản khẩn liễu cương thằng, hồi quá đầu đích thời hầu, chỉ hữu cản quá lai đích tiểu chu hòa văn đào tại tha nhãn tiền. Thang trinh vi vi trương khai chủy, suyễn tức trứ tứ xử vọng, dĩ bất kiến phương tù đích thân ảnh liễu.