Vãn phạn thời hầu, nhất gia tử đô hồi lai, đại vượng hòa mạch tuệ huynh muội lưỡng khước một đáo gia.
Hiện tại trị an hảo đắc ngận, lộ thượng dã một kiếp lộ quải hài tử đích, tái giả sơn trớ thôn thông vãng huyện thành đích lộ chỉ hữu nhất điều, dã bất hội 『 mê 』 lộ, 11 tuế đích nam hài tử lĩnh trứ 9 tuế đích muội muội đại nhân dã một thập ma bất phóng tâm đích.
Lâm lam khước hữu điểm đam tâm, bất thị vi liễu an toàn, nhi thị đại vượng hòa mạch tuệ giá lưỡng hài tử dã bất tỉnh tâm, khứ liễu huyện thành cân trứ tiểu thúc hòa tiểu cô học bất xuất hảo lai.
Dĩ hậu tha đắc tưởng bạn pháp nhượng hài tử ly tiểu thúc hòa tiểu cô viễn điểm.
Na tiểu thúc hòa tiểu cô nhân vi thị hàn lão thái thái đích lão lai tử nữ, sủng đắc một biên, như châu như bảo đích. Nhất gia tử bất xá đích cật xuyên, tỉnh cật kiệm dụng toàn lương phiếu bố phiếu cấp tha lưỡng thượng cao trung.
Tiểu thúc tại ngoại diện nhất phó phú gia thiếu gia hành kính, chỉnh thiên hồ bằng cẩu hữu hát tửu cật nhục hạ quán tử.
Tiểu cô tựu cân địa chủ lão tài gia tiểu tỷ nhất dạng thập chỉ bất triêm dương xuân thủy, dưỡng đắc bạch bàn bạch bàn đích, y phục đô thị đả phát chất nữ tẩy đích.
Tựu giá dạng thập thiên bán cá nguyệt đích bất kiến, lão thái thái hoàn giác đắc ủy khuất tha môn ni.
Tha môn hoa đích tiền khả đô thị hàn thanh tùng trám đích, khả hàn thanh tùng đích hài tử khước hoa bất đáo nhất phân, dã bất quái nguyên chủ nháo đằng.
Lâm lam thu thập nhất hạ, khiên trứ tiểu vượng đích thủ khứ cật phạn.
Hàn đại tẩu tại đường ốc mang hoạt, khán đáo tha xuất lai, cân một thập ma sự nhi nhất dạng tiếu trứ chiêu hô, “Đại vượng nương, ngạ liễu ba, khoái lai cật phạn.”
Hàn nhị tẩu thu liễu lâm lam nhất nhãn, ki phúng đạo: “Yêu, ngã thuyết lão tam gia đích, nhĩ khả chân hảo mệnh, giá ma nhất thiên thiên thảng trứ thập ma dã bất càn, khởi lai tựu hữu nhân tý hầu cật phạn, cân địa chủ lão bà tự đích.”
Lâm lam một lý tha, cân đại tẩu chiêu hô nhất thanh, khiên trứ tiểu vượng khứ ốc diêm hạ yểu thủy tẩy thủ, “Tiểu thủ chẩm ma giá ma hắc ni……” Một đẳng thuyết hoàn hựu giác đắc tự kỷ thanh âm thái khinh nhu, bất phù hợp nguyên chủ bát lạt thô dã đích hình tượng, tiện phóng khai nhất điểm tảng môn, “Yếu cần tẩy thủ, miễn đắc lạp đỗ tử.”
Tiểu vượng quai thuận địa tồn hạ bả bố mãn thương ngân đích tiểu tạng thủ phóng tại hắc ngõa bồn lí xuyến xuyến, nã xuất lai thủy lâm lâm đích tựu yếu tại y phục thượng thặng.
Lâm lam túc mi, cản khẩn tróc trụ tha đích thủ, vô nại chỉ đắc tồn hạ cấp tha tẩy càn tịnh, nhất biên giáo tha chẩm ma tẩy thủ.
“Ký trụ lạp?”
Tiểu vượng điểm điểm đầu.
Lâm lam tựu lĩnh tha tiến ốc cật phạn.
Hàn nhị tẩu cân khán mạch sinh nhân nhất dạng khán trứ tha, tự kỷ giá ma thuyết tha, tha ứng cai khiêu khởi lai tê đả, chẩm ma cân lung liễu nhất dạng một phản ứng?
Lâm lam nháo đằng nhất thượng ngọ thảng liễu nhất hạ ngọ, đô bất khứ thượng công, hàn nhị tẩu khước bị an bài đa càn nhất điểm, tâm lí ngận bất nhạc ý, tưởng tễ đoái lâm lam nhượng tha khiêu cước đả nháo, giá dạng nhạ nộ liễu bà bà na thị nhất định hội cản hồi nương gia khứ đích.
Na lí tri đạo, lâm lam vô thị liễu tha!
Thái bất chính thường liễu.
Lâm lam lĩnh trứ tiểu vượng nhất tiến ốc, kỳ tha nhân lập khắc nã nhãn trành trứ tha lưỡng, hách đắc tiểu vượng sắt súc trứ vãng lâm lam thân hậu đóa.
Lâm lam dã phát hiện tha ngận kháng cự ly khai phòng gian, kháng cự đáo nhân tiền lai, dã kháng cự tại nhân tiền thuyết thoại, như quả bất cập thời sơ đạo thời gian cửu liễu dĩ hậu, tựu thị ngận nghiêm trọng đích tự bế chứng, đáo thời hầu liên thân nương dã bị tha quan tại tâm môn chi ngoại.
Hạnh hảo hiện tại tha hoàn ngận kỳ đãi thân nương đích liên ái, tịnh một hữu bệnh đắc thái lệ hại.
Tha hạ ý thức địa phóng nhu liễu thanh âm, “Tiểu vượng biệt phạ, cha môn cật phạn.” Tha ngạnh sinh sinh bả na cú “Giá đô thị nhất gia nhân” yết hạ khứ, tẫn lượng bất thuyết thái vi hòa đích thoại.
Tựu toán giá dạng, nhất ốc tử nhân đô khán ngoại tinh nhân nhất dạng khán trứ tha —— nguyên chủ đa thiếu niên một giá dạng chính thường thuyết quá thoại, chỉ yếu khai khẩu bất thị mạ nhân tựu thị lãnh tiếu nhiệt cáp cáp.
Hàn đại tẩu một nhẫn trụ, kinh nhạ đạo: “Đại vượng nương giá thị…… Trách liễu?”
Chẩm ma cân tương thân na thời hầu tự đích, đại cô nương hoàn yếu kiểm bì, thuyết thoại dã hòa khí trứ ni.
Lâm lam tẫn lượng nhượng tự kỷ thô lỗ nhất điểm, tha cá tiểu bản đắng tọa hạ, nã liễu cá bính tử bài khai tắc cấp tiểu vượng nhất khối, giá tài đạo: “Một xá, tựu thị quỷ môn quan tẩu nhất tao hòa diêm vương gia lao lao hạp, khán khai liễu.”
Giả thác quỷ thần chi sự, tại ngu muội vô tri đích nhân quần trung ngận cật đắc khai.
Nhi thả tự kỷ quỷ môn quan tẩu nhất tranh, 『 tính 』 tình đại biến, dã bất thị bất khả năng.
Phản chính tha bất giải thích, tùy tiện tha môn tự kỷ não bổ.
Lão hàn gia tuy nhiên năng cật bão, khả hỏa thực dã hảo bất đáo na lí khứ, vô phi tựu thị ngọc mễ diện bính tử, chử địa qua, hàm thái, đại tương, thông toán chi loại đích, hạ thu thái viên lí hữu thái, hoàn năng lai cá diêm thủy chử thái, tịnh một hữu đa thiếu huân tinh.
Bất quá bỉ khởi na ta cật bất bão, nhất thiên tam đốn hát hi đích nhân gia, giá dã tương đương bất thác đích.
Nhất khẩu giảo hạ khứ, lâm lam soa điểm thổ xuất lai, hựu khổ hựu tháo, hội bất hội bả tảng tử ma phá?
Tố đích chân nan cật!
Đẳng tha tự kỷ đương gia, nhất định yếu cật thượng tế diện, nhục thái!
Mãn trác tử đô khán tha hòa tiểu vượng cật phạn, tự kỷ đô vong liễu cật.
Hàn nhị tẩu nhẫn bất trụ kế tục thiêu hấn: “Lão tam gia đích, nông 『 dược 』 hảo hát bất, thập ma vị nhi?”
Lâm lam hanh liễu nhất thanh, “Na ma tưởng hát, nhĩ tự kỷ thường thường bất tựu tri đạo liễu?”
Hàn nhị tẩu lập khắc bất nhạc ý, “Lão tam gia đích nhĩ chẩm ma thuyết thoại ni?”
Lâm lam hảo bất dung dịch bả tạp tại hầu lung đích bính tử yết hạ khứ, cố ý bất lý tha, “Ngã thính thuyết yếu bả ngã cản hồi nương gia khứ?”
Hàn đại tẩu lập khắc giới bị khởi lai, sinh phạ lão tam gia đích nhất lai kính bả phạn trác cấp hiên liễu, “Một hữu đích sự nhi, đại vượng nương nhĩ biệt cấp.”
Kỳ tha nhân dã đô khẩn trương đắc khán trứ lâm lam.
Lâm lam khước tiếu liễu tiếu, nữu đầu khán khán, “Nhị vượng tam vượng giá lưỡng bì đản hựu na lí khứ liễu?”
Na hội nhi hoàn tại gia ni, chuyển nhãn hựu bất kiến nhân, chân thị bì tiểu tử, tại gia lí ngốc bất trụ.
Kỉ cá đại nhân tảng tử nhãn lí điếu trứ đích na khẩu khí soa điểm biến thành thạch đầu ế trứ tự kỷ, nhĩ thuyết nhĩ hữu thoại tựu thuyết hoàn, càn ma hoán thoại đề?
Hàn nhị tẩu hanh liễu nhất thanh thuyết: “Thùy tri đạo ni, chỉnh thiên dã bất cát thảo tránh công phân, tựu tri đạo dã, đại tráng hòa đại điền đô……”
“Phân gia thị ba?” Lâm lam điểm điểm đầu, “Phân gia hảo!”
Hàn nhị tẩu: “…………”
Giá bát 『 phụ 』 chân khứ diêm vương gia cân tiền khai liễu khiếu bất thành? Chẩm ma giá ma khí nhân!!
Hàn lão thái thái nã khoái tử xao xao trác tử, “Ngã sửu thoại thuyết tại đầu lí, cha môn thị đại gia khẩu, khả bất thị na ta một quy củ một giảng cứu đích nhân gia. Yếu phân gia trừ liễu các nhân đích khẩu lương khả một hữu biệt đích, phân liễu gia, nhĩ tựu đắc tự kỷ tránh công phân tự kỷ quản hài tử cật, ngã……”
“Bất yếu khẩn, tha môn hoàn hữu đa ni.” Lâm lam nhất phó mãn bất tại hồ đích dạng tử.
Phản chính hàn thanh tùng tựu yếu hồi lai đích.
Hàn lão thái thái bị đả đoạn thoại đầu, đốn thời khí tức nhất trệ.
Tuy nhiên nguyên chủ tác, năng nháo đằng, khả thuyết thật thoại, bất quản yếu tiền, nhượng nam nhân hồi lai, hoàn thị chẩm ma đích, đô thị sảo sảo, đại trứ tảng môn hảm, đô thị tự tàn thức nhi địa tác, dã tòng lai một hữu chính diện mạ quá bà bà.
Nhi thả lâm lam giá dạng hòa thanh tế ngữ đích thuyết thoại, nhượng lão thái thái hữu chủng thác giác, giá thị đại nhi tức 『 phụ 』, bất thị năng tác đích tam tức 『 phụ 』 nhi, tha hạ ý thức địa tựu lạp hạ kiểm, bãi xuất bà bà khoản nhi lai, “Bà bà thuyết thoại, nhi tức 『 phụ 』 năng 『 sáp 』 chủy?”
Lâm lam sá dị địa khán trứ tha, “Nga, ngã tri đạo liễu, nhĩ thị tưởng ngã phách trác tử mạ nương thị ba?”
Tha thuyết trứ tựu loát loát tụ tử.
Bỉ khởi nguyên chủ tha tương đương hảo tì khí đích, hoàn phạ tha môn nhất thời gian thích ứng bất liễu đặc ý tuần tự tiệm tiến ni, kí nhiên bất thích ứng tha chính thường thuyết thoại, na tha hoàn thị phách trác tử mạ nhân?
Lâm lam hữu ta bất xác định, giá gia tử nhân bất hội dĩ kinh bị huấn đắc hữu thụ ngược khuynh hướng liễu ba?
“Ai nha đại vượng nương, khả biệt đích.” Hàn đại tẩu cản khẩn án trụ liễu tha đích ca bạc, “Hữu thoại hảo hảo thuyết, biệt động khí.”
Thiên vạn biệt hiên trác tử.
Lâm lam tiếu liễu tiếu, “Khả bất thị chẩm ma đích, thôi phán quan dã thị giá ma thuyết đích, cân ngã thuyết sảo giá phát tì khí giải quyết bất liễu vấn đề, đắc tọa hạ lai hảo hảo đàm, hoàn thuyết ngã giá tâm xuất sinh đích thời hầu bị tá tẩu liễu nhất khiếu, tha cấp ngã thông khai ngã tựu minh liễu sự lý, dĩ hậu đô bất năng tái na dạng liễu.”
Khán trứ nhất gia tử bị tha chấn đắc cân kiến liễu quỷ tự đích, tha hựu tiếu liễu tiếu kế tục thiêm bả hỏa, học trứ hí văn lí bão quyền cấp lão hàn đầu nhi đẳng nhân diêu liễu diêu, trí khiểm: “Dĩ tiền thị ngã hồ đồ, bất đối đích địa phương đa, đại ca, nhị ca, đại tẩu nhĩ môn đô đa đa bao hàm cáp.”
Tha đại nguyên chủ bồi cá bất thị, tiên lễ hậu binh ma.
“Ba tháp” hữu nhân khoái tử điệu trác tử thượng.
Hàn lão thái thái kinh đắc vong liễu phát hỏa mạ nhân, nhất cá kính địa khán trứ tha, tầm tư mạc bất thị hát nông 『 dược 』 tử liễu bị thập ma đông tây phụ liễu thân?
Hàn nhị tẩu khước nhất cá kính địa cấp nam nhân nỗ chủy, tưởng nhượng nam nhân cấp tự kỷ xanh yêu.
Lâm lam bất quản tha môn nhất cá cá đâu liễu hồn nhi tự đích, tiên quản tự kỷ hòa tiểu vượng cật phạn.
Giá thô bính tử lạp tảng tử nhãn, cật kỉ khẩu tha tựu hữu ta yết bất hạ khứ, chỉ hảo nhất cá kính địa quán thủy.
Đẳng tha cật hoàn, phát hiện kỳ tha nhân đô nhất biên cật phạn nhất biên thâu nhãn khán tha, hiển nhiên thị khẩn trương trứ ni.
Biệt khán hàn lão thái thái bối hậu mạ tha ngận khởi kính, chân đương diện đích thời hầu, hàn lão thái thái bất thị đối thủ, mạ bất quá, nguyên chủ dã bất hội nhượng tha đả, nhi nguyên chủ hựu thị cá khoát xuất khứ phá quán tử phá suất bất yếu kiểm đích chủ, sở dĩ hàn lão thái thái giá cá hoàn yếu điểm kiểm đích chân thị một pháp chính diện giang.
Chỉ năng sự hậu trượng trứ nhân đa khai hội phê phán, hoàn thị nguyên chủ bất tại tràng đích tình huống.
Tất cánh lão thái thái một hữu bát 『 phụ 』 chi danh ma, hoàn thị yếu kiểm diện đích.
Tưởng trứ lão thái thái yếu bả tự kỷ hòa hài tử cản xuất khứ, khước bất cấp nhất phân tiền, lâm lam tựu bất tưởng nhượng tha hảo hảo cật phạn.
Tha phóng hạ khoái tử, “Đa, ngã hữu cá sự nhi.”
Bất đẳng lão hàn đầu nhi phản ứng, hàn lão thái thái thụ kinh đích thỏ tử nhất dạng bả khoái tử nhất phách, lạp trứ kiểm khẩn trương địa mạ đạo: “Nhĩ hữu thập ma cẩu thí sự, ngã cảnh cáo nhĩ, tái hát nông 『 dược 』 khả hách hổ bất trứ nhân, hạ thứ yếu hát dã bất dụng xuyến 『 dược 』 bình tử, ngã cấp nhĩ mãi nhất bình tử mãn đích!”
Lâm lam 『 mạc 』 liễu 『 mạc 』 tiểu vượng nhượng tha chỉ quản cật tự kỷ đích, đối lão thái thái đạo: “Khán nương nhĩ thuyết đích, nông 『 dược 』 chúc vu vật tư, dã bất thị xã viên thuyết mãi tựu năng mãi đích. Ngã tưởng yếu kỉ khối tiền, đái trứ tiểu vượng khứ huyện y viện khán khán nhãn tình.”
“Một tiền!” Lão thái thái cân bị nhân thải liễu vĩ ba đích miêu nhất dạng, “Gia lí thập ma tình huống nhĩ bất tri đạo? Na lí hữu tiền khán bệnh? Tái thuyết……”
Nhất cá sỏa tử khán thập ma bệnh, dưỡng trứ ngạ bất tử tựu bất thác liễu.
Lâm lam lãnh tiếu, kí như thử, na ma đối bất trụ liễu, giá cá quý độ đích tiền ngã tiên lĩnh vi kính!