Tam thiên hậu, tân phòng triệt để tu hảo, nhất gia tử thu thập liễu phá lạn bàn quá khứ.
Nhân vi hoàn một hữu thiết oa đẳng gia thập nhi, cật phạn hoàn hồi lai cật.
Thưởng ngọ hồi lai cật phạn đích thời hầu, hàn nhị tẩu nhất gia dĩ kinh hỉ tư tư địa bàn tiến đông sương, “Ai nha, chung vu bất dụng tễ tại nhất cá ốc lí na ma bất đắc kính liễu.”
Đương sơ tiểu niên khinh tân hôn đích thời hầu, giản trực liễu, yếu đa dam giới hữu đa dam giới.
Tái hậu lai tha tựu khoát xuất khứ liễu, hanh, càn ma tự kỷ dam giới, nhượng tha môn dam giới, tối hậu phản nhi thị hàn đại ca đại tẩu tẫn khả năng địa đóa đóa, đẳng tha môn hoàn sự tái hồi lai khốn giác.
Phản chính hậu lai tha phát hiện hàn đại ca phu thê lưỡng ngận cửu ngận cửu đô một hữu phu thê sinh hoạt, tha hoàn đắc ý hựu thiết hỉ địa cố ý yếu lộng xuất điểm động tĩnh thứ kích thứ kích hàn đại tẩu, trảo điểm ưu việt cảm ni.
Hàn đại tẩu canh thị triệt để tùng liễu khẩu khí, chỉnh cá nhân đô khinh tùng khởi lai.
Sấn trứ nữ nhân bãi trác tử đích thời hầu, hàn thanh tùng khứ hòa lão thái thái thuyết thoại, “Nương, hoàn khuyết thiết oa, yếu bất khứ công xã mãi khẩu.”
Hàn lão thái thái nhất phó bán tử bất hoạt đích dạng tử, “Ân, mãi khứ ba.”
Hàn thanh tùng tựu quản lão thái thái yếu nhị thập khối tiền khứ trí bạn gia thập nhi.
“Thập ma?” Hàn lão thái thái lập khắc nhãn tình trừng đắc bỉ ngưu nhãn đại, “Lão tam, nhĩ hữu một hữu lương tâm, ngã dưỡng đại nhĩ, cật hát lạp tát đích dung dịch mạ?”
Khán tha hựu yếu khai thủy phiên hoàng lịch tòng kết hôn tý hầu lão bà bà khai thủy thuyết khởi, hàn đại tẩu cản khẩn đạo: “Nương, giá bàn liễu gia một oa dã một pháp tố phạn.”
“Na tựu hồi lai cật, tố thập ma phạn? Vấn ngã yếu tiền, na lí hữu tiền? Nhĩ bất tại gia thị bất tri đạo, nhĩ môn tiểu đệ tiểu muội hoàn tại thượng học, gia lí hoàn hữu thập cá hài tử trương khẩu cật phạn, na na nhi đích đô yếu hoa tiền, cha môn gia đô yếu yết bất khai oa liễu nhĩ hoàn lai quản ngã yếu tiền! Tiền bất thị đô nhượng na nữ nhân thủ liễu khứ? Nhượng tha nã xuất lai trí bạn gia thập nhi.”
Tha hanh liễu nhất thanh, suất môn tiến ốc khứ.
Hàn đại tẩu đối hàn thanh tùng tiếu tiếu, “Nương trí khí ni, tẩu tử giá lí hữu lưỡng khối tiền, nhĩ tiên nã khứ hoa.”
Hàn thanh tùng diêu đầu, “Đại tẩu hảo bất dung dịch toàn đích, ngã lánh ngoại tưởng bạn pháp.”
Hàn đại tẩu: “Tha tam đạt đạt, đại vượng nương chân đô hoa liễu?”
Chẩm ma toán dã hoa bất hoàn, tựu thị giảo tử bất giao xuất lai.
Án chiếu tha đối nguyên chủ đích liễu giải, dĩ cập nguyên chủ đối tiền đích khát vọng, nhất đán nã trứ tiền, thị tuyệt đối bất thổ xuất lai đích.
Tối đại đích khả năng thị nã hồi nương gia, đãn thị tối cận tha căn bổn một hồi nương gia, sở dĩ tiền ứng cai hoàn tại thủ thượng.
Giá thời hầu lâm lam tòng ngoại diện tiến lai, tha tựu tiếu liễu tiếu bất thuyết thoại liễu.
Lâm lam tri đạo bàn gia yếu trí bạn gia thập nhi, khả tha bất năng nã tiền xuất lai, na bất thị cáo tố biệt nhân tự kỷ hữu tiền ma.
Tha khả thị thuyết quá dĩ kinh đô hoa quang đích, nhi thả na tiền yếu hoa tại đao nhận thượng.
Tha dã bất nã.
Phản chính hồi lai cật phạn đĩnh hảo, hạ thiên dã một tất yếu chỉnh thiên sinh hỏa, đông thiên tái thuyết ba.
Thùy tri đạo hàn thanh tùng khứ trảo liễu lão chi thư hòa đại đội trường, quá thưởng tha môn tựu cấp tống liễu nhất khẩu oa lai, tuy nhiên phá liễu lưỡng xử bổ quá đích, bất quá hiện tại thùy gia dã một hữu hoàn hảo đích oa, đô thị nhất khẩu oa dụng ngận đa niên, phá liễu tựu nhượng bổ oa tượng bổ bổ.
Trừ liễu thiết oa, lánh ngoại hoàn hữu nhân thấu liễu oản khoái đẳng gia thập nhi cấp tha môn.
Hàn thanh tùng đô nhất nhất đạo tạ.
Lâm lam cảm khái, giá tựu thị địa vị a.
Yếu tha, nhất căn 『 mao 』 dã yếu bất lai.
Hàn lão thái thái thính thuyết nhân gia cấp liễu oa, lập khắc nhượng hàn đại tẩu bả gia lí đích oa hoán quá lai, lão hàn gia na khẩu oa niên đầu thái cửu, phá đắc địa phương canh đa.
Hàn thanh tùng dã một thuyết thập ma, phản chính năng dụng tựu hảo.
Nhị vượng hòa mạch tuệ đô trứ chủy bất nhạc ý, đích cô, “Ma ma chẩm ma giá ma thiên tâm, cha môn gia tựu hảo tượng kiểm lai đích.”
Hàn thanh tùng thính kiến xích đạo: “Bối hậu đích cô trường bối, cân thùy học đích 『 mao 』 bệnh?”
Lưỡng hài tử lập khắc bào khai, khứ trảo lâm lam cáo trạng.
“Nương, nhĩ thuyết ngã đa càn ma tổng thị giá dạng ni, ngã ma ma bất đối hoàn bất nhượng thuyết, hoàn thuyết cân thùy học đích 『 mao 』 bệnh, thị bất thị quái nhĩ ni?” Nhị vượng tiểu chủy bá bá đích.
Lâm lam tâm lí phách thủ khiếu hảo, soa điểm tựu yếu điểm đầu phụ hòa, bất quá tha cập thời sát trụ.
Tha giác đắc tự kỷ đắc nỗ lực phân biện, tài bất hội bị nhị vượng đái câu lí khứ.
Tha đạo: “Nhị vượng, nhĩ ma ma tuy nhiên hữu bất đối đích địa phương, đãn thị nhĩ môn dã thị cật trứ gia lí phạn trường đại đích, nhĩ đa thị tha nhi tử, đương nhiên yếu hiếu thuận tha. Na tha năng vi liễu nhất khẩu oa bất nhượng hoán, nhượng nhĩ ma ma mạ bất hiếu thuận?”
“Na trách chỉnh, dĩ hậu cha môn hữu hảo đông tây tha tựu lai yếu.” Nhị vượng phẫn phẫn bất bình, “Yếu liễu khứ dã thị cấp tiểu cô tiểu thúc.”
Lâm lam dã thị giá ma tưởng đích, đối lão thái thái ngận đại ý kiến, khả tha bất năng cân hài tử giá dạng thuyết a.
Tất cánh tự kỷ dã thị đương nương đích, dĩ hậu dã yếu đương bà bà, hữu ta thoại khả dĩ cân khuê nữ thuyết bất năng hòa nhi tử giảng, giá tựu thị khu biệt đối đãi.
Nhân thùy bất thị tự tư đích?
Hàn lão thái thái vi liễu tha tự kỷ trứ tưởng, na tha đương nhiên dã yếu vi tự kỷ trứ tưởng, một nhân bất thị song tiêu cẩu.
Cân hài tử bất năng án trứ sinh khí đích 『 tính 』 tử lai, tất cánh đại nhân thị hài tử đích bảng dạng, nhĩ nhược thị thuyết đa thính ma ma đích thoại bất đối, hiếu thuận ma ma bất đối, na tương lai hài tử thị bất thị dã hội giác đắc ngã bất nhu yếu đối nương hảo?
Lâm lam khả bất tưởng giá dạng!
Đương nhiên, ngu hiếu thị bất đối đích, tha đắc nhượng hài tử tri đạo.
Chỉ thị nhất hạ tử một tưởng hảo chẩm ma thuyết, đắc lý lý tư lộ, trảo cơ hội dã khai gia đình hội nghị đích thời hầu tái thuyết.
Tha tiếu đạo: “Biệt phạ, chỉ yếu nhĩ ma ma bất quá phân, cha môn tựu tôn trứ tha, tha yếu thái quá phân đáo thời hầu nương hữu bạn pháp đối phó tha ni.”
Lưỡng hài tử khán tha nhất phó mạc trắc cao thâm đích dạng tử, cánh thị nhất phó cao nhân phạm nhi, đốn thời ngận thị bội phục.
Lâm lam hồ lộng liễu hài tử, thiếu bất đắc dã đắc hoa tâm tư tưởng tưởng giá cá vấn đề, chân đáo na nhất thiên, tự kỷ yếu chẩm ma đối phó lão thái thái, vị vũ trù mâu ma.
Khán liễu na ma đa trạch đấu cung đấu phiến, năng thị bạch khán đích ma!
Mạt liễu lưỡng hài tử hoàn đắc tổng kết: “Yêm đa chuyển nghiệp chuyển đích hảo, bất cấp cha môn đích tiền, nhượng tha môn dã lao bất trứ!”
“Biệt hạt 『 thao 』 tâm lạp, dĩ hậu cha môn tưởng bạn pháp tự kỷ trám tiền.” Lâm lam cấp hài tử môn đả khí, “Quan kiện thị nhĩ môn yếu hữu xuất tức, tẩu chính đạo, bất năng tưởng ta tà môn oai đạo đích sự nhi.”
Lưỡng hài tử tiếu đạo: “Nương, thập ma tà môn oai đạo a, ngã môn khả một hữu.”
Nhĩ môn hiện tại một hữu, tương lai khả bất thiếu.
“Phản chính đẳng phân liễu gia, nương năng tố chủ, nhĩ lưỡng tựu khứ thượng học.”
Giá niên đầu thượng học vãn, hương hạ hài tử cửu tuế thập tuế thượng học đích đa đích thị, phản chính lực khí hoạt càn bất động, cát thảo đích hoạt nhi thượng học chi tiền phóng học chi hậu dã năng càn. Nhi tiểu vu bát tuế đích hài tử hựu nhu yếu nhân khán, thượng học dã tọa bất trụ, sở dĩ tựu tại gia lí cân trứ đại nhân bào bào thối.
Nhị vượng lập khắc đạo: “Ngã khả bất thượng học, ngã đại ca đô bất thượng ni.”
Mạch tuệ dã đạo: “Nương, nhĩ bất thị thuyết cha môn bất thượng học, thượng học đích đô thị thần kinh bệnh ma? Trách hoàn nhượng ngã môn khứ thượng học, ngã khả bất khứ.”
Tiểu cô tiểu thúc thượng học, nương khả một thiếu mạ tha môn thị thần kinh bệnh tài khứ thượng học, tha khả bất tưởng đương thần kinh bệnh.
Chỉ yếu đáo thời hầu hữu tiền cấp tha mãi tân y phục mãi bì hài năng khứ thành lí trảo cá hoạt nhi càn tựu khả dĩ liễu, thượng học thập ma đích, tha khả bất tiện mộ.
Lâm lam: Hoàn thị đắc mạn mạn địa cấp hài tử môn tẩy não, nữu chuyển chi tiền đích thác ngộ nhận thức a.
Đẳng vãn thượng thụy giác đích thời hầu, phân phối vị trí hựu xuất hiện phân kỳ.
Án chiếu quy củ, ứng cai thị phụ mẫu đái trứ tối tiểu đích hài tử thụy giá biên, đại nhất ta hài tử thụy lánh nhất biên.
Khả mạch tuệ thị nữ hài tử, lâm lam giác đắc đô cửu tuế, ứng cai phân kháng thụy, tổng hòa ca ca đệ đệ nhất khởi bất hành.
Đãn thị thụy quá lai hòa hàn thanh tùng dã bất hành.
Canh hà huống, lãnh bất đinh nhượng tha cân cá nam nhân thụy nhất khởi, tha hữu ngận đại tâm lí chướng ngại.
Tuy nhiên tha trường đắc soái thân tài hảo, dã thị tha hân thưởng đích loại hình, khả một hữu cảm tình cơ sở tha hoàn thị bất năng tiếp thụ.
Sở dĩ, tha quả đoạn nhượng hàn thanh tùng thụy quá khứ.
Tha đái trứ mạch tuệ, tiểu vượng thụy nhất biên, nhượng tha môn gia môn nhi thụy nhất biên.
Phản chính na biên đại ma, dĩ hậu hoàn khả dĩ quải cá liêm tử, tái phân khai dã hành.
Hàn thanh tùng: “……”
Giá hoàn thị dĩ tiền hận bất đắc bả tha thuyên tại khố yêu đái thượng đích tức 『 phụ 』 nhi?
Nhất định thị bị hoán liễu!
Tha trạm tại kháng tiền khán liễu khán, đoan liễu oản thủy hát, “Na biên kháng quải cá liêm tử, nhượng khuê nữ, tiểu tử phân khai thụy.”
Lâm lam bạch liễu tha nhất nhãn, “Ủy khuất nhĩ hòa tiểu tử môn nhất khởi thụy, ngã nhượng tha môn tẩy quá cước, bất xú đích.”
Vưu kỳ tam vượng, chỉnh thiên phao thủy lí, đô phao thũng liễu, bất hội xú đích.
Đảo thị đại vượng, xú tiểu tử hoàn bất trứ gia, cân trụ tử hảo thượng liễu.
Nhi trụ tử tự tòng đương liễu tha tiểu đệ, giản trực thị ngôn thính kế tòng.
Hàn thanh tùng khán lâm lam toàn thần giới bị đích dạng tử, bất tượng hữu giả, hiển nhiên thị bất tưởng hòa tự kỷ nhất khởi thụy giác đích.
Giá…… Hữu điểm thương tự tôn, dĩ tiền bất tri đạo thị thùy hận bất đắc nhãn tình trát tha thân thượng.
Yếu thuyết nhượng lão gia môn hòa nam hài tử nhất khởi thụy, bất hòa tự kỷ nữ nhân thụy giác, giá yếu thị truyện xuất khứ, cổ kế mãn thôn đô đắc ám địa lí tiếu thoại đích cô.
Phản chính kỳ tha nam nhân thụ bất liễu giá cá.
Lâm lam dã phạ hàn thanh tùng lai ngạnh đích, bất do tự chủ địa tựu khẩn trương, đảo bất thị phạ tha càn thập ma, đương trứ hài tử đích diện, tha dã bất hội càn thập ma.
Đãn thị…… Nam nhân hữu thời hầu vi liễu tự tôn, đáo để năng tố xuất thập ma sự nhi lai, tha khả bất cảm phóng tùng.
Tất cánh tha cấm dục thái cửu, hội hữu bỉ giác vượng thịnh đích nhu cầu?
Tựu tại tha thảm thắc bất an đích thời hầu, hàn thanh tùng tẩu đáo lánh nhất biên, yêu hát xú tiểu tử thụy giác lão thật điểm.
Lâm lam tùng liễu khẩu khí.
Hảo tại hàn thanh tùng tịnh bất đả hô lỗ, sở dĩ lâm lam thụy đắc canh đạp thật, bất tượng tại lão hàn gia đích thời hầu, đông ốc tây ốc hãn thanh chấn thiên, tha xuyên quá lai đệ nhất thiên căn bổn một thụy trứ, đệ nhị thiên dã khoái thiên lượng hoàn mị trừng quá khứ, quá liễu hảo kỉ thiên tài thích ứng quá lai ni.
Phân gia đệ nhất vãn, lâm lam nhất dạ hảo miên.
Nhất liên kỉ thiên, hàn thanh tùng đô thị tảo khởi tiên khứ bào bộ nhiên hậu thu thập ốc tử, hựu cái mao phòng, kê oa, bả viện tường lũy hảo, tái bả phòng tiền ốc hậu viện tử phiên phiên địa, khả dĩ chủng thái tài thụ.
Thu thập soa bất đa, lâm lam tựu cân hàn lão thái thái thuyết tòng gia lí nã lưỡng chỉ kê lai dưỡng trứ.
Giá thời hầu hoàn thị lưỡng cá nhân nhất chỉ kê đích phân ngạch, lão hàn gia nhân khẩu đa, sở dĩ dưỡng kê dã đa.
Án chiếu nhân khẩu, lâm lam gia dã năng dưỡng tam chỉ bán, gia thượng hàn thanh tùng thân phân đặc thù, dưỡng tứ chỉ dã một vấn đề.
Nhất bàn gia lí lương thực đô bất cú cật ni, đỉnh đa tựu thị dưỡng lưỡng tam chỉ, hạ đản hoán tiền mãi du diêm hoặc giả cải thiện nhất hạ sinh hoạt, bất hội dưỡng ngận đa.
Lâm lam giác đắc tạm thời dưỡng lưỡng chỉ dã hành, đa liễu lão thái thái cổ kế dã bất xá đích cấp.
Na lí tri đạo lưỡng chỉ lão thái thái dã bất cấp.
Hàn lão thái thái hiện tại cân tha thuyết thoại đặc âm dương quái khí, dĩ tiền nguyên chủ động triếp tựu bạo táo, hiển đắc lão thái thái khí định thần nhàn đặc biệt hữu bà bà phái đầu. Khả giá hội nhi lâm lam lãnh tĩnh khởi lai, hựu hiển đắc lão thái thái bất cú khán liễu.
“Ngã thuyết lão tam gia đích, khán bất xuất lai nhĩ hoàn thị giá dạng đích nhân ni, nhĩ cân ngã sái tâm nhãn ni? Ngã cật đích diêm bỉ nhĩ cật đích diện đô đa.”
Lâm lam tiếu liễu tiếu, “Na lão thái thái nâm khả chân bất phạ hầu trứ, tiểu tâm huyết áp cao a.”
“Nhĩ bất thị hữu tiền ma, đô cấp nhĩ nương gia lạp?” Một kiến tha hồi nương gia, lão thái thái bất tử tâm kiến phùng 『 sáp 』 châm địa yếu vấn vấn.
Lâm lam tiếu nhi bất ngữ.
Bất cấp tựu bất cấp, dĩ hậu mạn mạn địa tự kỷ trảo bái.
Phản chính hiện tại hoàn một lương thực, tự kỷ dã bất năng tùy tiện uy, đông thiên hoàn bất đắc ngạ tử a.
Bất quá đệ nhị thiên hàn thanh tùng tựu tòng biệt nhân gia yếu liễu lưỡng chỉ tiểu áp tử hồi lai, hoàng nhung nhung đích đặc biệt khả ái.
Tiểu vượng kỉ cá hài tử ngận hỉ hoan.
“Nương, tiểu áp tử hảo, trường đại liễu năng khứ hà lí trảo ngư hà cật, bỉ kê cật lương thực thiếu.”
“Thị đích, áp tử hảo dưỡng hoạt, bất dung dịch tử.”
Tiểu kê thập chỉ lí diện tử nhất bán thị chính thường đích.
Lâm lam tiếu đạo: “Na dĩ hậu nhĩ môn ký đắc cấp tha môn oạt nộn diệp thái cật a.”
Tiểu vượng cử thủ, “Ngã phóng áp tử cật thảo cật trùng trùng, hạ đản cấp nương cật.”
Tam vượng tiếu đạo: “Thị đắc hữu nhân phóng, yếu bất tha môn tựu cân trứ biệt gia đích đại áp tử bào liễu, nhĩ hoàn đắc tiểu tâm tha môn bả đản hạ tại ngoại diện.”
Tha kiến quá bất thiếu giá dạng đích sự nhi, gia lí dưỡng nhất chỉ lưỡng chỉ đích áp tử, xuất môn tựu bị biệt nhân gia đích mẫu áp tử hốt du tẩu, yếu đa xuẩn hữu đa xuẩn ni.
Tiểu vượng nhất thính như lâm đại địch, lập khắc tựu truy trứ lưỡng chỉ tiểu áp tử tiến hành ái đích giáo dục, “Đại áp tiểu áp áp, ngã xướng ca, nhĩ môn hạ đản nga.” Nhiên hậu tựu khai thủy xướng “Môn tiền đại kiều hạ, du quá nhất quần áp……”
Nhị vượng thuyết: “Nương, nhĩ giá thị na lí học lai đích ca?”
Lâm lam bất thừa nhận, “Na ngã trách ký đắc a, bất tri đạo thính thùy xướng đích liễu.”
Na biên mạch tuệ tại toán nhất cá áp đản kỉ phân tiền, mại đa thiếu tiền năng mãi song bì hài.
Lâm lam khán tha nhất kiểm hướng vãng đích mô dạng bất cấm thán liễu khẩu khí, nữu đầu khước đối thượng hàn thanh tùng đích thị tuyến.
Tha chính tại na biên dụng thụ chi tử lan nhất cá tiểu áp quyển xuất lai, giá dạng tiểu áp tử hồi lai tựu năng tại lí diện hoạt động, bất chí vu mãn địa bào.
Tha khán quá lai đích thời hầu nhãn thần hữu ta phục tạp hựu thấu trứ kỉ phân nghi 『 hoặc 』, lâm lam dã thuyết bất thanh na thị thập ma tình tự.
Tha tưởng trứ tự kỷ hoàn cân tha lãnh chiến ni, tiện ngận cao lãnh địa bả đầu nữu đầu khứ.
Hàn thanh tùng:……