Đại thương đông đắc kiểm đô bạch liễu.
Tha tiên thị bị đại vượng dụng đạn cung nhất thạch tử trừu tại chủy ba thượng, đương thời tựu khai thủy mạo huyết, nhiên hậu hựu bị đoán nhất cá oa tâm cước, đông đắc soa điểm trừu quá khứ, na lí hoàn thuyết đắc xuất thoại.
Thập ngũ tuế đích đại thương, bị thập nhị tuế đích đại vượng nhất cước tựu đoán phiên, tại tràng đích nhân đô đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.
Đại vĩ tắc bị sát khí trùng trùng đích đại vượng hách đắc sỏa tại đương tràng, diện đối trứ não hải lí tối phạ đích hung thần ác sát, giản trực thị nhất động đô bất cảm động. Hiện tại canh thị hách đắc trực tiếp 『 niệu 』 khố tử, bổn lai dĩ kinh hảo đích soa bất đa đích ngạc mộng, giá nhất hạ canh gia trọng liễu. Tha nhất thí cổ tọa tại địa thượng ngao ngao địa khóc, minh nhãn nhân nhất khán giá hài tử giá bối tử toán thị phế liễu.
Ngô bà tử hòa tôn ái phượng bổn lai nhân vi lưu văn hổ bị trảo tẩu tựu cấp đắc hựu khóc hựu khiếu đích, giá hội nhi khán trứ đại thương bị đoán đắc trực thổ huyết, hách đắc nhất biên khóc nhất biên yếu lai đả đại vượng, lạp xả tha.
Đại vượng mi đầu nhất ninh, lãnh lãnh đạo: “Cổn khai, tín bất tín ngã phế liễu tha!”
Na lưỡng nữ nhân tựu bất cảm động, hựu khai thủy đối trứ lâm lam khóc.
Nhị vượng bối trứ tiểu vượng, mạch tuệ lĩnh trứ tam vượng, kỉ cá hài tử trạm tại lâm lam bàng biên, cấp đại vượng gia du.
Tam vượng hảm đạo: “Giá ma khiếm tấu, tựu mãn túc nhĩ!”
Tiểu vượng: “Mãn túc nhĩ!”
Lâm lam khán hài tử đô bào lai cấp tha xanh yêu, tha tiếu khởi lai, nhu thanh đạo: “Nương khả một cật khuy, hành lạp, cha môn hồi gia ba.”
Đại vượng thính kiến lâm lam đích thanh âm, giá tài thu hồi cước, khinh miệt địa miết liễu địa thượng đích đại thương nhất nhãn, “Biệt nhượng ngã thính kiến nhĩ xuất thanh! Thính nhất thứ đả nhĩ nhất thứ!”
Đại thương bát tại địa thượng khái khái khái cá bất đình, khước thoại dã bất cảm thuyết, chỉ yếu đại vượng tại cân tiền tha tựu đắc đương ách ba.
Đại vượng tẩu đích thời hầu tảo liễu nhất nhãn, đại vĩ bổn lai tựu hách đắc yếu mệnh, giá hạ dĩ vi tha tại khán tự kỷ, khẩn trương đắc trực tiếp vựng quá khứ.
Lâm lam lĩnh trứ kỉ cá hài tử hồi gia.
Lộ thượng tam vượng tiểu chủy bá bá địa cấp lâm lam giảng, “Nương, ngã môn phóng học hồi gia một khán kiến nhĩ, tri đạo nhĩ khứ tuyên truyện ni tựu tại gia quai quai càn hoạt nhi. Ngã hòa đại ca hoàn hữu tiểu vượng ca tại khảm thụ chi tử ni, tiểu vượng ca nhĩ đóa hảo sử, thính trứ nhân gia thuyết nương tại hậu diện đả giá ni. Ngã đại ca nhất thính, hưng phấn địa sao trứ đạn cung tựu bào, bào đắc na cá khoái a, ngã môn tại hậu diện đô truy bất thượng.”
Tự nhiên một tha thuyết đích na ma khoa trương, đại vượng thính liễu tiểu vượng đích thoại, tiên bả sài hỏa tống hồi gia đâu tại môn khẩu sái trứ nhiên hậu tài tẩu đích.
Đương nhiên, tha bộ tử khoái, nhị vượng mạch tuệ đái trứ tiểu vượng khẳng định cân bất thượng, tam vượng bính mệnh truy dã chỉ năng cật hôi.
Hảo tại hoàn thị khán liễu cá toàn tràng!
Tam vượng biểu kỳ ngận quá ẩn, “Đại ca, hạ nhất thứ yếu thị xướng hí, nhĩ phẫn diễn dương tử vinh bái.”
Đại vượng miết liễu tha nhất nhãn, “Ngã khán nhĩ tài tượng dương tử vinh.” Tiểu chủy chỉnh thiên bá bá đích.
Hữu đại đội cấp ngô thải tiên xanh yêu, lưu văn hổ hựu tạm thời bị trảo khởi lai, ngô bà tử hòa tôn ái phượng dã bất cảm như hà, sở dĩ dã một nhân cảm tái khứ đảo 『 loạn 』. Na ta thâu nã gia thập nhi đích dã một kiểm kiến nhân, chỉ tiễu tiễu địa bả gia thập nhi hựu cấp đâu hồi khứ hoặc giả phóng tại môn khẩu.
Na biên đại đội trường nhượng nhân khứ trương la cấp đả quan tài, giá biên hàn vĩnh phương hòa hàn thanh tùng, hàn thanh vân nhất khởi tòng công xã hồi thôn.
Nhất đáo đại đội bộ tựu bị yến yến tiệt trụ, tha nhất biên khóc nhất biên cáo trạng.
Na biên hữu xã viên dã cấp tha bổ sung, hiềm tha khóc khóc đề đề thuyết đắc bất cú động thính, phá phôi cố sự đích chỉnh thể 『 tính 』, tha môn khai thủy đại giảng.
Giá ta nhân thụ tuyên truyện đội đích ảnh hưởng, na thoại đầu dã khoái đắc ngận, thuyết đắc hội thanh hội 『 sắc 』, vưu kỳ lâm lam nã tiên tử trừu nhân đại vượng đoán phiên đại thương, tha môn giản trực đương thành diễn hí lai khán, thuyết khởi lai tựu cách ngoại đái kính tối hậu cánh nhiên bỉ hoa thượng.
Giảng hoàn, thường phú dư tựu tiếu đạo: “Chi thư, lâm tuyên truyện đội trường khả hữu nhĩ đích giá thế nhi liễu, na tiểu tiên tử huy đích, sách sách……”
Hàn vĩnh phương khinh hanh, “Nhĩ đương khán hí nột?”
Hàn thanh tùng nguyên bổn thính thuyết lâm lam dã tham dữ hữu điểm đam tâm tha cật khuy, sở dĩ một cấp trứ hồi gia thụ trứ nhĩ đóa thính ni, đẳng thính đáo tha tức 『 phụ 』 nhi nã tiên tử trừu nhân, tha khẩn mân đích thần giác tựu phóng tùng, khán hướng thường phú dư đích nhãn thần đô hòa thiện nhất phân.
Đãi thính kiến đại vượng đái trứ đệ đệ muội muội khứ cấp nương xanh yêu, hoàn bả đại thương cấp đoán đắc thổ huyết, tha tựu khai liễu khẩu, “Thị chân đích đoán thổ huyết?”
Tha giác đắc đại vượng bất chí vu na ma một khinh một trọng, tha dĩ kinh khai thủy huấn luyện đại vượng khống chế lực lượng.
Thường phú dư giá tài bất hảo ý tư địa nạo nạo đầu, “Bất thị đoán thổ huyết, thị bị đạn cung trừu đích thạch tử đả phá chủy thần, thùy nhượng tha chủy tiện ni.”
Hàn thanh tùng đích kiểm hựu bản thượng, “Như thật hối báo.”
Thường phú dư hạ ý thức địa tựu đĩnh trực yêu bản, lập chính, “Thị, hàn cục trường.”
Hàn thanh tùng cân hàn vĩnh phương thuyết nhất thanh, nhượng tha khứ mang tự kỷ tiên hồi gia.
Hàn thanh vân: “Tam ca, nhĩ bất khứ khán khán a?”
Hàn thanh tùng: “Báo án đáo công an cục, dã thị nhĩ môn bạn.” Hựu bất thị thập ma án tử đô yếu cục trường khứ bạn.
Hàn thanh vân hắc hắc nhất tiếu, khước truy thượng tha, “Tam ca, ngã hòa nhĩ nhất khởi.”
Hàn thanh tùng: “Nhất khởi?”
Hàn thanh vân điểm điểm đầu, trùng tại tiền diện, “Ngã đắc khứ cân tẩu tử biểu đạt nhất hạ kính bội chi tình.”
Tha nhất lưu yên trùng tiến lâm lam gia, “Tẩu tử, tẩu tử, nhĩ khả chân liễu bất khởi!”
Lâm lam chính nã liễu ngọc mễ hạ lai tưởng tha lạp tử ni, tha môn gia cật đắc khoái, đắc thiên thiên tha điểm, nhiên hậu toàn trứ thôi ma.
“Thanh vân, nhĩ giá thị càn xá?”
Hàn thanh vân trùng đáo cân tiền, đối nhất biên đích đại vượng thụ đại mẫu chỉ, “Đại vượng, nhĩ hoạt thành liễu ngã tiểu thời hầu tối tưởng biến thành đích mô dạng, liễu bất khởi!”
Tiểu thời hầu hàn thanh vân dã thị hữu vĩ đại chí hướng đích, bỉ như thuyết đả biến thôn tử vô địch thủ, bỉ như thuyết cấp nương xanh yêu, bỉ như thuyết nhượng nhân kiến liễu diện tựu khiếu ca!
Nhân gia đại vượng hiện tại ngưu a, thập ngũ lục tuế đích thanh niên kiến liễu tha đô khiếu đại vượng ca!!!
Đại vượng: “…………” Nhĩ vi thập ma sỏa thành liễu giá dạng?
Hàn thanh vân triền trứ lâm lam hòa đại vượng, niêm niêm hồ hồ địa biểu đạt kính mộ chi tình, thuyết kỉ cú thoại tựu bị hàn thanh tùng thanh lãnh đích nhãn thần cấp lương hạ lai. Tha hắc hắc tiếu liễu tiếu, “Tam ca, na ngã tiên khứ khán khán giá sự nhi chẩm ma thuyết?”
Hàn thanh vân tẩu hậu, lâm lam tựu bả lưu gia đích sự nhi hòa hàn thanh tùng giảng giảng.
“Bằng thập ma một nhi tử tựu toán tuyệt hộ? Khuê nữ bất thị nhân nột?” Lâm lam ngận sinh khí.
Hàn thanh tùng ác trụ tha đích thủ, thuận thuận tha đích hậu bối, vô thanh địa an úy tha.
Lâm lam hựu đạo: “Thuyết hữu nhi tử bất toán tuyệt hộ, na lưu nhị hổ bất thị hữu cá tiểu nhi tử mạ? Tiểu điểm na dã thị nhi tử, chẩm ma tựu toán tuyệt hộ? Khứ qua phân nhân gia gia sản? Yếu bả nhân gia mẫu nữ cản xuất khứ?”
Nhị vượng: “Nương, na tựu thị khi phụ nhân.”
Tam vượng hòa tiểu vượng dã điểm đầu, “Tựu thị khi phụ nhân!”
Mạch tuệ đạo: “Nương, yến yến hảo khả liên đích, cha môn bang bang tha ba, biệt nhượng tha ma ma hòa đại bá mại liễu tha.” Ngô bà tử động triếp tựu mạ yến yến bất thính thoại mại liễu tha.
Lâm lam đạo: “Giá hựu bất thị cựu xã hội, na lí năng tùy tiện mại nhân? Tha tưởng mại, biệt nhân dã bất cảm mại.”
Dĩ tiền thị mãi liễu khứ đương sồ 『 kỹ 』 hoặc giả nha đầu, hiện tại đảo thị dã hữu nhân tiễu tiễu mãi, bất quá hoán cá thuyết pháp, đa cấp thải lễ tiền mãi khứ đương tức 『 phụ 』 nhi, nhất bàn thị ta tàn tật, sỏa tử hoặc giả lão quang côn tài hội mãi.
Mạch tuệ: “Tha hòa thái hoa tài thượng kỉ thiên học a, một tưởng đáo tha đa hựu một liễu, nương nhĩ thuyết tha đích mệnh chẩm ma giá ma khổ.”
Lâm lam khán khuê nữ diện 『 lộ 』 ai thích chi 『 sắc 』, tằng kinh hư vinh đích tiểu nữ hài tử dĩ kinh biến thành nhất cá hữu tưởng pháp hữu đồng tình tâm đích thiện lương cô nương, tha cản khẩn lãm trứ mạch tuệ, tiếu liễu tiếu, “Khuê nữ, các nhân đích mệnh đô thị các nhân tránh lai đích, hữu nhân khởi / điểm đê khả nhân gia nhất trực đô tại tiến bộ chung điểm tựu cao. Hữu nhân hàm trứ kim thang thi xuất sinh, tối hậu dã lạc đắc vãn cảnh thê lương. Sở dĩ a, giá mệnh bất mệnh đích, đô thị quá lai nhân phát xuất đích cảm khái, nhĩ môn tiểu hài tử chỉ nhu yếu vãng tiền trùng, thị bất nhu yếu thái đa cố lự đích.”
Tam vượng: “Đối, ngã tri đạo nhất cá, bỉ như thuyết na ta mạt đại hoàng đế! Cáp cáp, nhất xuất sinh tựu thị hoàng đế đích nhi tử, khả tối hậu ni?”
Chúng nhân đô khán trứ tam vượng, nhĩ càn ma na ma tê lợi!!
Lâm lam 『 mạc 』『 mạc 』 tha đích đầu, “Giá tựu thị trách nhậm, tha kí nhiên sinh tại đế vương gia, hưởng thụ vạn dân cung phụng, tự nhiên dã yếu thừa đam quốc phá đích hậu quả. Lịch sử đích sự tình cha môn thả bất thuyết, nhĩ môn dĩ hậu đa độc thư, tự kỷ hội hữu tưởng pháp đích, nương đích tưởng pháp thị nương tự kỷ đích, nhĩ môn đích tưởng pháp tài thị nhĩ môn đích.”
Tiểu vượng hô hô, “Hạnh khuy ngã môn bất thị hoàng đế ni.”
Lâm lam hựu 『 mạc 』『 mạc 』 tha đích đầu, nhu thanh đạo: “Giá cá thoại đề cha môn tựu đả trụ, tại ngoại diện tuyệt đối bất khả dĩ thuyết nga. Hiện tại phá trừ phong kiến, phá tứ cựu, đả đảo tẩu z phái, giá ta đông tây đô bất năng thuyết.”
Hữu ta sự tình lâm lam yếu cân hài tử môn thuyết thanh sở, việt thị tiểu việt đề tiền thuyết, tha môn phản nhi ký đắc lao.
Tiểu vượng tựu hảo kỳ, “Nương, na thập ma khả dĩ thuyết?”
“Ân, cật phạn a, thụy giác a, càn hoạt nhi a, học tập a, vĩ đại đích xã hội chủ nghĩa, **, vĩ đại đích lĩnh tụ m『 chủ tịch 』……” Lâm lam tiếu trứ liệt cử liễu ngận đa.
Tiểu vượng ngận nhận chân địa bài trứ thủ chỉ đầu ký hạ lai, “Nương, ngã ký trụ liễu.”
Đẳng cật quá phạn, lâm lam nhượng hài tử môn tả tác nghiệp khán thư.
Giá thời hầu đổng hòe hoa bào lai, “Hàn cục trường, lâm lam, tẩu, đại đội bộ khai hội ni, yêu thỉnh nhĩ môn tham gia.”
Lâm lam tựu tri đạo thị lưu nhị hổ gia đích sự nhi, tha đạo: “Ngã môn khứ hợp thích mạ?”
Đổng hòe hoa gia du tha, “Nhĩ tiên tử đô trừu liễu tổng bất năng bạch quá ẩn ba, thu vĩ hoàn thị yếu thu đích. Tẩu ba.” Tha vãn trứ lâm lam đích thủ, tiếu đạo: “Ai nha, nhĩ trách bất nhượng nhân chiêu hô ngã ni, ngã dã khứ khán khán nhiệt nháo.”
Lâm lam dụng ca bạc khinh khinh quải quải tha, “Thuyết xá ni, ngã quái bất hảo ý tư đích. Đương thời thật tại thị thái sinh khí.”
“Khí đắc hảo, yếu ngã ngã canh đắc mạ đắc tha môn cẩu huyết lâm đầu.” Đương nhiên trừu tiên tử tự kỷ hoàn một na cá phách lực, sở dĩ tha khán lâm lam canh thị mạo quang đích na chủng.
Hàn thanh tùng thuyết đại đội đích sự nhi đại đội giải quyết, tha bất thị đại đội càn bộ khứ bất hợp thích.
Lâm lam tựu hòa đổng hòe hoa quá khứ.
Đáo liễu đại đội bộ, hàn vĩnh phương, đại đội trường, lưu quý phát đẳng nhân dĩ kinh tựu tọa, hạ diện thị lưu văn hổ nhất gia tử, ngô thải tiên đái trứ khuê nữ nhi tử, lánh ngoại hoàn hữu kỉ cá dân binh hòa đại đội càn bộ dĩ cập xích cước đại phu.
Ngô bà tử dụng khối bố bao trứ đầu, não môn kết đắc tử hắc, nhất cá kính địa ai nha, thuyết tự kỷ yếu bị khí tử liễu.
Lưu văn hổ bị quan giá tiểu bán thiên dã hữu điểm nuy mĩ, tôn ái phượng tại nhất biên nhất cá kính địa cấp tha đả khí.
Đại thương hòa đại vĩ một lai.
Ngô thải tiên đái trứ hài tử môn, đầu thượng bao trứ bạch bố, lưỡng hài tử xuyên trứ hiếu phục.
Gia lí tự nhiên một hữu thập ma đa dư đích bố, khán thượng diện hoàn hữu tuyến đầu, cổ kế sách bị lí tử hiện xả đích, hồ 『 loạn 』 phùng kỉ châm xuyên trứ thân thượng bất điệu tựu hành.
Ngô thải tiên lưỡng nhãn thũng đích kỉ hồ khán bất kiến nhãn châu tử, giá hội nhi bất khóc liễu, chỉ dụng lực địa bão trứ tự kỷ đích tiểu nhi tử, phảng phật na thị cứu mệnh đích đạo thảo.
Lưu văn hổ hận hận địa trừng trứ tha môn mẫu tử tam nhân, phảng phật na thị nhãn trung đinh nhục trung thứ.
Yến yến ác khẩn quyền đầu, kháo tại tha nương bàng biên, ngoan ngoan địa cấp lưu văn hổ trừng hồi khứ.
Lưu văn hổ khí đắc huy ba chưởng, “Tử mạn nhi……”
Yến yến: “Tử nhân tra!”
Lưu văn hổ tựu yếu khứ đả.
Hàn vĩnh phương khái thấu nhất thanh, “Biệt tra sa a.”
Lưu văn hổ lập khắc biệt hồi khứ, hận hận địa triều trứ yến yến kỉ cá thối nhất khẩu.
Yến yến lập khắc tựu thối hồi khứ.
Ngoại diện nhân quần lí đích thái hoa nhất cá kính địa cấp yến yến sử nhãn 『 sắc 』, nhượng tha bất yếu trùng động, tạm thả nhẫn nhẫn. Tha đảo thị tưởng tiến khứ tọa tại yến yến thân biên, khả tích lí diện đô thị đương sự nhân, nhi thả tha như quả tiến khứ hoàn hội bị lưu văn hổ tật hận, đáo thời hầu cân tự gia đại nhân xả bì, đa nương thiếu bất đắc hựu đắc mạ tha.
Sở dĩ tha chỉ năng ngốc tại ngoại diện khán.
Ngô bà tử ai nha nhất thanh, phù liễu phù não đại, “Ngã nhi tử tử liễu, khả ngã hoàn một tử ni, dưỡng lão hoàn thị yếu dưỡng đích.”
Lâm lam khán liễu tha nhất nhãn, vạn phân bỉ di, chân thị một kiến quá giá chủng lão nhân, nhi tử tử liễu cô nhi quả mẫu tựu bất thị thân nhân, đối tôn tử tôn nữ dã một bán điểm cảm tình.
Lưu văn hổ dã đạo: “Tựu thị, sở dĩ đắc phân gia, bả đông tây đô nã lai cấp lão đích dưỡng lão. Tha yếu cải giá tùy tiện tha, bất năng chiêm dụng ngã môn lão lưu gia đích ốc tử tiền lương.”
Ngô thải tiên nhạ nhạ trứ yếu thuyết thoại, khước bất tri đạo chẩm ma thuyết, nhi thả chúng mục khuê khuê, tha dã bất hảo ý tư tổng giác đắc đâu nhân.
Yến yến thối đạo: “Thập ma nhĩ lão lưu gia, nhĩ đại biểu na cá lão lưu gia? Ngã hòa đệ đệ bất thị lão lưu gia? Ngã môn gia đích lương thực thị ngã nương hòa ngã đa công phân trám đích, nhĩ cấp nhất phân liễu? Nhĩ bằng thập ma lai phân?”
“Hoàn hữu ngã! Ngã thị nhĩ ma ma, tựu đắc phân cấp ngã.” Ngô bà tử khí hưu hưu địa, việt khán giá cá tôn nữ việt thụ bất liễu.
Yến yến nộ đạo: “Nhĩ tựu thị cá lão bất tử đích, tái dã bất thị ngã ma ma!”
Giá nhất hạ tử thống liễu mã phong oa, ngô bà tử hòa lưu văn hổ kỉ cá hựu khai thủy nhất khởi hát mạ yến yến.
Lâm lam: “Đô bế chủy ba.”
Tha giá ma nhất thanh, đổng hòe hoa lập khắc tựu phún xuất khứ, “Thập ma nhĩ môn gia, phân gia chẩm ma thuyết đích? Vi thập ma yếu phân gia? Phân liễu gia các gia tựu thị các gia. Nhân gia nhi tử tử liễu, lão đích hoàn bang mang dưỡng tôn tử tôn nữ, nhĩ giá cá lão bà tử chẩm ma nhất điểm nhân tình vị dã một hữu, tựu hội trá nhi nữ đích cốt tủy?”
Đổng hòe hoa chi tiền một cản thượng, giá hội nhi tự nhiên bất hội lạc hậu, bả ngô bà tử nhất thông mạ, mạ đắc ngô bà tử trực phiên bạch nhãn.
Chẩm ma tha tựu biến thành hấp càn nhi nữ tôn tử tôn nữ cốt tủy đích lão bất tử liễu?
Đổng hòe hoa hựu bả lưu văn hổ hòa tôn ái phượng nhất thông mạ, “Đô thuyết huynh đệ như thủ túc, nhĩ môn giá chủng hận bất đắc tự kỷ bả huynh đệ khảm hạ khứ, chân thị đâu ngã môn sơn trớ thôn đích kiểm.”
Yến yến giá tài khai thủy khóc liễu.
Lâm lam đạo: “Na lưu nhị hổ chẩm ma tử đích? Trách giá ma kỉ thiên tựu một nhân liễu?” Tha đô một thính thuyết ni.
Lưu quý phát đạo: “Xích cước đại phu cấp khán đích, thượng cá nguyệt tựu bất đại hảo, cấp chứng, đột nhiên tựu suyễn bất động khí, thuyết hung khẩu đông.”
Lâm lam: “Chẩm ma bất khứ huyện lí khán khán.”
Yến yến văn ngôn lập khắc trừng trứ ngô bà tử hòa lưu văn hổ, “Đô thị nhĩ môn, thị nhĩ môn hại tử ngã đa đích. Ngã nương thuyết yếu tống ngã đa khứ huyện y viện, nhĩ môn phi thuyết khứ y viện một hữu hảo sự, một bệnh dã cấp khán xuất 『 mao 』 bệnh lai, bất nhượng khứ. Hiện tại ngã khán minh bạch liễu, nhĩ môn thị phạ ngã đa hoa tiền, nhĩ môn tảo tựu phán trứ ngã đa tử hảo bá chiêm ngã gia đích tiền lương, nhĩ môn giá ta…… Nhĩ môn giá ta nhân tra súc sinh, ngã yếu cáo nhĩ môn!”
Tha tòng ngô thải tiên thân biên xuất lai, phác thông tựu quỵ địa thượng, “Chi thư, đại đội trường, ngã yếu cáo lưu văn hổ hòa lão thái thái. Tha môn hợp hỏa bả ngã đa hại tử liễu! Hạ ngọ na hội nhi ngã khán đáo lưu văn hổ hòa ngã đa thuyết thoại, tha thủ phóng tại ngã đa đích bột tử thượng, nhiên hậu…… Nhiên hậu ngã đa tựu tử liễu! Thị tha bả ngã đa kết tử đích! Thị lưu văn hổ bả ngã đa kết tử đích!!!”
…………
“Nhĩ, nhĩ biệt huyết khẩu phún nhân!” Lưu văn hổ nhất hạ tử tạc liễu, “Na thị ngã thân huynh đệ, ngã tài bất càn na dạng thương thiên hại lý đích sự nhi.”
Nhân quần lí hữu nhân lãnh tiếu: “Nhĩ càn đích sự nhi cú thương thiên hại lý liễu.”
Lưu văn hổ lập khắc thuyết tự kỷ oan uổng, “Thị lão nhị hữu sự thác phó ngã, ngã tựu thấu quá khứ thính thính, na lí tựu thị ngã kết tử đích?”
Lâm lam: “Lưu nhị hổ thác phó nhĩ thập ma?”
Lưu văn hổ thoát khẩu đạo: “Tựu thị…… Nhượng ngã chiếu cố nhất hạ cô nhi quả mẫu. Giá bất thị ứng cai đích mạ? Ngã đương nhiên yếu chiếu cố a, đô thị ngã môn lão lưu gia đích nhân, ngã đương nhiên bất năng nhượng ngoại nhân chiêm tiện nghi.”
Lâm lam xuy tiếu nhất thanh, “Nhĩ giá cá chiếu cố dã bất thác, phòng tử tiền lương lưu hạ, nhân cản tẩu, chân hảo.”
Lưu văn hổ kiểm tử trướng, khước thuyết bất xuất thoại lai, chân thị bách khẩu mạc biện.
Tối hậu hàn vĩnh phương hanh nhất thanh, “Giá ma điểm phá sự dã lai la sách ngã, ngã khán nhĩ môn đô thị hảo ai tiên tử. Nhĩ môn dĩ kinh phân gia, các gia đích sự nhi các gia quản. Lưu nhị hổ đích tang sự, đương đại ca đích bổn lai yếu bang sấn, bang trứ xuất điểm mộc đầu tiền lương đích, kí nhiên nhĩ bất xá đích na tựu đại đội bang mang. Lưu nhị hổ gia dã bất dụng xuất tiền lương thù tạ, tựu toán đại đội phù bần.”
Thuyết hoàn tha hựu đối đại đội trường đạo: “Dĩ hậu hữu giá chủng sự, nhĩ tựu nhất đốn tiên tử đả hồi khứ, đương đại đội càn bộ đô thị tử đích? Hoàn tại giá lí ngoạn bát bách niên tiền na nhất sáo? Ngã kim nhi tựu chính thức thuyết thanh sở, dĩ hậu yếu thị nam nhân niên khinh tẩu liễu phiết hạ lão bà hài tử huynh đệ bất quản đích, đại đội lí tựu bang sấn nhất hạ. Cấp lão bà an bài cá trường kỳ tránh công phân đích hoạt nhi, hài tử năng càn đích dã tránh điểm công phân, niên để dã thích đương đích bổ thiếp điểm lương thực. Phản chính bất năng nhượng ngã môn đại đội ngạ tử nhân tựu thị.”
Mạt liễu, tha hựu bổ sung nhất cú, “Tưởng cải giá dã thị nhân gia tự kỷ đích sự nhi, chỉ yếu bả hài tử an bài thỏa đương thùy dã một hữu kiểm 『 sáp 』 thủ.”
Giá thoại tương đương tiền vệ liễu, đắc bả nhất đôi lão gia môn đích kiểm quyệt hồi khứ.
Lâm lam tiếu liễu tiếu.
Lưu văn hổ lạp trứ xích cước đại phu tác chứng lưu nhị hổ bổn thân tựu yếu tử, tịnh bất thị tự kỷ hại tử đích, yến yến tha huyết khẩu phún nhân.
Xích cước đại phu mạn du du địa đạo: “Lưu nhị hổ thị đắc liễu trọng bệnh, dã hoạt bất quá kim niên khứ. Khả hạ ngọ na hội nhi ngã bất tại tràng, bất tri đạo nhĩ kết một kết tha a.”
Vạn nhất nhĩ hiềm tha tử đích mạn liễu ni?
Lưu văn hổ: “Nhĩ, nhĩ, nhĩ chẩm ma hoàn giá dạng!”
Xích cước đại phu lập khắc đạo: “Sinh tử hữu mệnh, phú quý tại thiên, các nhân hữu các nhân đích mệnh sổ, giá diêm vương……”
“Khoái trung liễu ba.” Lưu quý phát lạp liễu tha nhất bả, nhĩ thị xích cước đại phu hoàn thị khiêu đại thần đích, chỉnh thiên sinh tử hữu mệnh phú quý tại thiên na nhất sáo.
Xích cước đại phu tựu hắc hắc tiếu tiếu, “Bất nhượng ngã thuyết, ngã tựu bế chủy bái.”
Hàn vĩnh phương đáo để dã bất hội nhất vị thiên đản nhược giả, tuy nhiên yến yến cáo lưu văn hổ, đãn thị một hữu chứng cư hoặc giả thuyết dã chỉ thị hài tử đích khí thoại, tịnh bất hội đương chân.
Tất cánh ngô thải tiên một thượng cáo, giá thuyết minh lưu nhị hổ tựu thị tự kỷ yết khí nhi đích.
Đãn thị yến yến giá ma nhất hảm, đích xác bả lưu văn hổ hách đắc bất khinh, biệt thuyết đả đệ muội gia đích chủ ý, dĩ hậu thượng môn đô bất cảm, miễn đắc lạc nhân khẩu thiệt thuyết bất thanh sở.
Hữu hàn vĩnh phương xuất diện chủ trì, sự tình dã hảo giải quyết, ngô thải tiên dĩ hậu tại đại đội lí mỗ cá trường kỳ tránh công phân đích hoạt nhi, chỉ yếu cần khoái, dã năng miễn cường hồ khẩu. Lánh ngoại thôn lí như quả tự kỷ bất năng phùng bổ đích, hoàn khả dĩ thỉnh tha bang mang tố hoạt nhi trám kỉ cân lương thực.
Lâm lam cảm giác hàn vĩnh phương thuyết giá thoại đích thời hầu, vi thập ma hoàn nhược hữu tự vô địa miểu liễu tha nhất nhãn?
Ngã khả dĩ tự kỷ phùng bổ đích!!!
Yến yến thính liễu đại đội đích an bài kiến đại đội cấp tha xanh yêu, phác thông tựu quỵ hạ cấp hàn vĩnh phương kỉ cá khái đầu.
Đại đội trường lập khắc cấp tha linh khởi lai, “Cha môn tân xã hội khả bất hưng giá nhất sáo a, truyện xuất khứ bất hảo thính, phạm thác ngộ.”
Yến yến điểm điểm đầu, “Tạ tạ thư ký, đại đội trường, chủ nhậm môn hòa lâm lão sư……” Tha tối hậu khán trứ lâm lam, “Lâm lão sư, dĩ hậu ngã dã bất năng thượng học liễu, năng bất năng cân trứ nhĩ học thức tự? Ngã thính thuyết nhĩ đô thị tự kỷ học đích, bỉ học sinh học đắc hoàn hảo.”
Lâm lam đốn thời hữu điểm bất hảo ý tư khởi lai, tha tiếu đạo: “Nhĩ tưởng thức tự đương nhiên hành a, yếu bất nhĩ cân trứ ngã môn tuyên truyện đội ba.” Giá dạng dã năng bang sấn kỉ cân lương thực.
Yến yến đương nhiên nhạc ý, lập khắc đạo: “Ngã bất yếu công phân đích, chỉ cân trứ học điểm bổn sự.”
Tha tri đạo lâm lam hòa đổng hòe hoa đại phương, bất yếu công phân tự nhiên dã hội cấp kỉ cân lương thực đích.
Đổng hòe hoa dã đồng ý, “Bất quá dã đắc khán nhĩ đích thiên phú, nhĩ yếu thị một hữu na cá thiên phân, ngã môn dã tựu thí thí.”
Yến yến biểu kỳ tự kỷ hội hảo hảo học đích.
Hàn vĩnh phương khởi thân, “Soa bất đa liễu, đại vãn thượng đích đô gia khứ khốn giác ba, minh thiên hoàn đắc khứ khán khán tiểu mạch miêu bổ bổ chủng.”
Tha bối trứ thủ suất tiên tẩu liễu, đại đội trường cân thượng.
Lưu quý phát đối lưu văn hổ đạo: “Dĩ hậu nhĩ ly yến yến tha môn viễn điểm a, yếu thị nhân gia cáo nhĩ hựu khứ sái uy phong thâu đông tây đả nhân, ngã bất hòa nhĩ khách khí.”
Lưu văn hổ chân thị yếu khí đắc tòng cước để bản khai thủy vãng thượng thiêu khởi lai, kí bất cảm đả nhân, giá hội nhi liên ngoan thoại đô bất cảm lược chỉ năng biệt đắc lão kiểm phát tử sĩ cước tựu tẩu liễu, tôn ái phượng cản khẩn phù trứ ngô bà tử cân thượng.
Yến yến bào đáo lâm lam cân tiền, triều trứ tha cúc cung, “Lâm lão sư, tạ tạ nhĩ.”
Lâm lam cản khẩn lan trứ tha, “Nhĩ đô tạ ngã hảo đa biến, hành lạp, khoái gia khứ ba. Dĩ hậu hữu sự hòa chủ nhậm thuyết a.”
Tự kỷ tất cánh bất thị càn bộ, hữu ta sự nhi dã bất hảo quản, nhi đổng hòe hoa thị 『 phụ 』 nữ chủ nhậm, bổn thân tựu phụ trách quản lý 『 phụ 』 nữ nhi đồng.
Yến yến hựu cấp đổng hòe hoa cúc cung.
Đổng hòe hoa cản khẩn đạo: “Biệt toan liễu, nã nhân, hành lạp, dĩ hậu hữu sự cân ngã giảng, khán ngã bất mạ na ta miết đản môn.”
Tha nhất bả vãn trứ lâm lam, “Tẩu, ngã đắc hòa nhĩ thuyết thuyết thoại. Ngã khả thị việt lai việt hi hãn nhĩ liễu.”
Lâm lam: “……” Nhĩ thuyết thoại bất yếu giá ma hữu kỳ nghĩa, biệt nhượng yêm gia cục trường thính kiến, tha tối cận hội cật thố liễu ni.
Lưỡng nhân nhất lộ đích đích cô cô đích, đáo liễu lộ khẩu đổng hòe hoa hoàn vãn trứ lâm lam đích thủ, đại hữu yếu cân trứ lâm lam gia khứ đích giá thế.
Lâm lam phách phách tha đích thủ, “Chủ nhậm, cai gia khứ hưu tức, minh thiên tái liêu.”
Đổng hòe hoa: “Ngã hoàn tưởng yêu thỉnh nhĩ khứ ngã gia ni.”
Lâm lam tiếu liễu tiếu, “Hạ nhất thứ a.”
Tri đạo tự kỷ động tiên tử, lâm lam cảm giác đổng hòe hoa đối tự kỷ canh gia nhiệt tình, tự hồ tự kỷ hoàn thành liễu tha nhất trực tưởng tố một tố thành đích sự nhi nhất dạng.
Đẳng tha môn các tự hồi gia, ngô thải tiên bão trứ nhi tử, yến yến hòa thái hoa nhất khởi quá lai.
Ngô thải tiên tại tiền diện tiên tẩu, kỳ ý lưỡng nữ hài tử cản khẩn hồi gia.
Thái hoa khước lạp trứ yến yến đích thủ đình hạ, tiểu thanh đạo; “Nhĩ chẩm ma bất thính ngã đích? Nhĩ bất yếu hòa lưu văn hổ chính diện đả giá, nhĩ đả bất quá tha. Nhĩ nương dĩ hậu khẳng định yếu cải giá……”
“Chí thiếu ngã nương hiện tại bất hội!” Yến yến đả đoạn liễu thái hoa, “Đẳng ngã năng dưỡng hoạt đệ đệ, ngã nương tưởng cải giá dã một quan hệ.”
Thái hoa nhất lăng, một tưởng đáo yến yến cánh nhiên hội đả đoạn tự kỷ, chi tiền tha nhất trực đô thính tự kỷ đích.
Hữu thập ma cải biến liễu.
Thái hoa một hảo khí đạo: “Giá ma thuyết nhĩ chân đích dĩ vi lâm lam thị bang nhĩ? Ngã hòa nhĩ thuyết, tha bất quá thị giả trang hảo nhân, tha na chủng nhân cải bất liễu bổn 『 tính 』 đích, tha tưởng……”
“Thái hoa!” Yến yến tiểu kiểm nhất bản, ngận nhận chân địa đạo: “Nhĩ bất yếu tái thuyết lâm lão sư phôi thoại, phủ tắc ngã bất hòa nhĩ tố bằng hữu!”
Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Lâm lam: Nhĩ môn biệt 『 mê 』 luyến ngã, ngã gia cục trường hội cật thố liễu.
…………………………
Kế tục nhị canh a. Ma ma đát.