Khai liễu kỉ thứ hội, lâm lam hựu khả dĩ hưu tức kỉ thiên, hàn thanh tùng tiện dã bất khứ khai hội, khai thủy miêu tại gia mang thu thu. Giá hội nhi sinh sản đội mang trứ bài ngọc mễ, bào ngọc mễ kiết, tổng thể lai thuyết hoàn thị ngận mang đích.
Giá nhật lâm lam đái trứ mạch tuệ tại gia lí tố thưởng phạn, tam vượng hòa tiểu vượng tòng địa lí tống nhất ta một thành thục đích nộn ngọc mễ hồi lai, giá thị sinh sản đội tại địa đầu phân đích, nhượng các gia nã hồi lai chử chử cật.
Yến yến bào quá lai, “Lâm lão sư, đại đội thuyết trảo ngã môn nữ hài tử khứ kiểm đậu tử ni, dã cấp công phân.”
Lâm lam tựu nhượng tha môn khứ, “Khuê nữ nhĩ tại gia lí cật thưởng phạn, ngã khứ tống phạn tựu hành.”
Mạch tuệ tựu hòa yến yến khứ tràng viện, tam vượng nhất thính lạp trứ tiểu vượng dã khứ, “Ngã môn dã khứ kiểm đậu tử ba.”
Như kim tràng viện lí đôi mãn các chủng lương thực, hữu lượng sái đẳng đãi thoát lạp đích, hữu chính tại thoát lạp đích. Giá hội nhi chính tại đả hoàng đậu ni, dụng liên gia đả thái luy, đô thị sáo thượng 『 mao 』 lư lạp trứ lục độc chuyển quyển áp.
『 mao 』 lư đái thượng nhãn tráo, sáo trứ lục độc nhất quyển quyển địa chuyển du trứ, sái đắc tiêu càn đích đậu giáp tựu hoa lí ba lạp địa băng khai. Xã viên dụng mộc xoa bả đậu kiết thiêu khai, bả để hạ đích hoàng đậu lạp dụng bá ki toát tiến ma đại lí.
Hoàng đậu đích công lương nhậm vụ dã bất tiểu, sở dĩ chủng đắc đa.
Giao công lương đích thời hầu yếu cầu ngận nghiêm cách, yếu khứ thủy phân hàm lượng, hoàn đắc khứ trừ biết tử đẳng. Như quả sái đắc bất càn hoặc giả hữu biết tử, bình phân đẳng cấp đê, hoàng đậu cấp đích giới cách dã ngận đê, bất hoa toán. Sở dĩ đại đội tựu triệu tập nhất bang tử lão nhân hài tử bả lí diện đích biết tử kiểm xuất lai. Tuy nhiên khả dĩ dụng bá ki điên, đãn thị hoàng đậu thái đại thái trầm, bất na ma hảo 『 thao 』 tác, dã vị tất hựu kiểm đích khoái. Bất quá kiểm đậu tử dã luy nhân, giá ma nhất thiên đê trứ đầu tại na lí kiểm nha kiểm đích, hoàn chân thị thụ bất liễu.
Tam vượng hòa tiểu vượng kiểm nhất hội nhi tựu bào liễu, tha môn giác đắc hoàn thị khứ cát thảo, bài bổng tử, thập miên hoa canh hợp thích, kiểm đậu tử thái 『 thao 』 đản liễu.
Mạch tuệ dã thụ bất liễu, “Yến yến, cha môn hoàn thị khứ bài ngọc mễ ba, kiểm đậu tử đầu vựng nhãn hoa đích, lộng đắc ngã đô bất thức sổ liễu.”
Yến yến tiếu khởi lai, “Ngã dã thị ni, khán nhĩ đô lưỡng nhân ảnh trực hoảng du. Na khả chẩm ma bạn a? Hoàn hữu giá ma đa ni.”
Kháp hảo nhị vượng hòa thẩm ngộ kỉ cá nhất khởi tùy xa vận ngọc mễ hồi lai.
Nhị vượng khán đáo mạch tuệ tiểu kiểm phát bạch, nhãn thần hoán tán, hoàn tầm tư tha sinh bệnh liễu, “Giá thị trách liễu?”
Yến yến tiếu đạo: “Ngã môn kiểm đậu tử luy đích.”
Nhị vượng bào khứ cân tá xa đích thẩm ngộ thương lượng: “Thẩm ngộ ca, ngã tỷ tha môn kiểm đậu tử luy đắc đầu vựng nhãn hoa, cha môn cấp tưởng cá bạn pháp nhượng tha môn tỉnh sự điểm.”
Thẩm ngộ khước bất thái đổng nông cụ, bất quá hoàn thị hòa nhị vượng khứ khán khán.
Giá thời hầu yến yến bất tiểu tâm bả nhất bá ki hoàng đậu sái tại địa thượng, viên cổn cổn đích đậu lạp tứ xử bào, quẫn đắc tha cản khẩn nã điều trửu lai tảo.
Nhị vượng khán trứ bão mãn đích hoàng đậu tứ xử cổn, biết tử khước lưu tại nguyên địa, tha linh cơ nhất động: “Ngã môn yếu thị lộng cá đông tây, bả giá ta bão mãn đích cổn xuất khứ, biết biết đích lưu hạ lai……” Tha chỉ trứ địa thượng nhượng đại gia khán, quả nhiên, bão mãn đích hoàng đậu cổn tẩu, na ta biết tử khước cổn bất động.
Thẩm ngộ dã hữu liễu linh cảm, “Ngã môn lộng cá giản đan đích tiểu công cụ, nhượng bão mãn đích hoàng đậu cổn hạ lai, biết tử lưu tại thượng diện.” Tha bỉ hoa nhất hạ, nhị vượng hòa mạch tuệ lập khắc đổng liễu.
Yến yến dã ngận cảm hưng thú, kỉ cá nhân tập tư quảng ích, ngận khoái tựu tưởng xuất các chủng bạn pháp, kinh quá si tuyển xác định canh phương tiện đích na cá, tha môn khứ trảo phụ trách giá khối đích sinh sản đội trường đề ý kiến.
Sinh sản đội trường kiến thị nhị vượng, thư ký đích hồng nhân tự nhiên bất cự tuyệt, tựu tùy tha môn đảo cổ.
Ngận khoái, tha môn tố xuất nhất cá sồ hình lai, đãn thị hoàng đậu hoàn thị hội tễ áp tại nhất khởi bất cổn động.
Mạch tuệ: “Nhượng bố hữu cá khuynh tà đích giác độ động khởi lai a, tượng tự hành xa na dạng chuyển khởi lai, tựu khả dĩ đái động hoàng đậu cổn hạ khứ liễu.”
Thẩm ngộ tiếu liễu tiếu, “Đối, ngã môn chỉ nhu yếu tố nhất cá diêu bính hoặc giả cước đạp đích, giá dạng nhất trực đái trứ bố đái chuyển động.”
Thôn lí hữu mộc tượng, chỉ nhu yếu thuyết nhất hạ, na cá mộc tượng tựu trảo xuất hiện thành đích tiểu xảo mộc đầu xỉ luân cấp tha môn án thượng, đinh đinh đương đương nhất đốn xao, tố hảo dĩ hậu khai thủy thiêu hoàng đậu.
Nhất đầu cao nhất đầu đê, bả hoàng đậu khinh khinh địa đảo tại cao đích na đầu, chuyển động diêu bả bố đái khai thủy truyện tống, bão mãn đích hoàng đậu cốt lục lục địa cổn hạ khứ điệu tiến đại phả la lí, biết đích tắc lưu tại na biên, trực tiếp nhất hoa lạp toàn điệu tiến na đầu đích đại tử lí.
Như thử phản phục.
“Oa, thành công liễu!” Đại gia ngận khai tâm.
Thẩm ngộ hòa nhị vượng kích liễu nhất hạ chưởng, “Hợp tác bất thác.”
Nhị vượng dã ngận cao hưng, giá thị tha môn dụng tri thức giải quyết sinh sản sinh hoạt trung đích vấn đề. Giá tựu thuyết minh, tri thức chân đích hữu dụng, “Như quả bất thị thẩm ngộ ca đổng đắc đa, cha môn khả tưởng bất đáo ni.”
Thẩm ngộ tiếu đạo: “Nhĩ môn biệt khiêm hư liễu, giá thị nhĩ môn tưởng đáo đích điểm tử.”
Yến yến ngận tiện mộ địa khán trứ tha môn.
Tha môn đô thị hữu văn hóa đích nhân, thẩm ngộ dĩ kinh cao trung tất nghiệp, tại giá cá thời hầu cao trung khả thị ngận liễu bất khởi đích thủy bình, dụng lão nhân đích thoại thuyết, na tựu cân tú tài cử nhân tự đích. Tất cánh đại bộ phân nhân đô bất thượng học, hoặc giả đỉnh đa thượng lưỡng tam niên tiểu học, năng thượng sơ trung đích đô bất đa. Nhị vượng hòa mạch tuệ dã khả dĩ kế tục độc thư, chỉ yếu tha môn tưởng thượng, lâm đội trường tựu hội cung ứng, tha môn khả chân hạnh phúc a.
Mạch tuệ đối thượng yến yến tiện mộ hựu hữu ta thương cảm đích nhãn thần, cổ lệ tha: “Chỉ yếu nhĩ tưởng học tập, thập ma thời hầu đô khả dĩ vấn ngã môn, học tập dã bất thị phi tại học giáo lí đích.”
Yến yến cảm kích địa triều tha tiếu tiếu, “Tạ tạ nhĩ.”
Mạch tuệ chỉ chỉ thẩm ngộ: “Nhĩ khả dĩ cân thẩm ngộ ca ca thỉnh giáo a.”
Thẩm ngộ tiếu liễu tiếu, “Đương nhiên khả dĩ. Mạch tuệ thuyết đắc đối, học tập tịnh bất cục hạn tại học giáo lí, m『 chủ tịch 』 thuyết hoạt đáo lão học đáo lão, lâm đội trường tựu thị tự học thành tài, nhĩ dã khả dĩ đích.”
Yến yến cao hưng đắc tiếu khởi lai, nhãn tình sung mãn hi ký đích quang mang.
Nhân vi nhị vượng thẩm ngộ kỉ cá nhân tố xuất giản đan đích tiểu trang trí tựu bả kiểm hoàng đậu đích ma phiền cấp giải quyết liễu, đại đội càn bộ môn hựu kinh nhạ hựu cao hưng, phân phân lai tham quan.
Hàn vĩnh phương nan đắc tiếu đắc na ma khai tâm, “Kim niên cha môn khứ giao hoàng đậu, khẳng định thị cá nhất cấp, hài tử môn hảo dạng đích.” Chi tiền đắc an bài hảo ta nhân một nhật một dạ kiểm đậu tử, giá hội nhi hảo liễu, lưỡng tam cá hài tử đô năng cảo định, tỉnh lao lực tỉnh thời gian.
“Cấp nhĩ môn……” Hàn vĩnh phương khán liễu khán tha môn, đối đại đội trường đạo: “Cha môn hữu một hữu giá cá chương trình, tưởng lệ điểm xá?”
Đại đội trường nan đắc đại phương đạo: “Ngã tiều trứ khả dĩ tưởng lệ nhất bách công phân, nhượng tha môn kỉ cá nhân phân.” Hữu liễu giá cá công cụ, na tựu nhất lao vĩnh dật, dĩ hậu đô bất dụng ma phiền.
Hoàn tưởng lệ công phân ni? Hài tử môn đô ngận khai tâm.
Tối hậu thẩm ngộ hòa nhị vượng nhất nhân tưởng lệ tam thập phân, mạch tuệ hòa yến yến nhất nhân tưởng lệ nhị thập phân.
Lưỡng nữ hài tử ngận khai tâm, “Ngã môn dã hữu ni? Cáp cáp.”
Nhị vượng: “Cha yếu bất yếu cấp mộc tượng?”
Đại đội trường đạo: “Mộc tượng bất dụng, tha bổn lai tựu cai càn giá cá.”
Hài tử môn tựu tâm an lý đắc, mạch tuệ hòa nhị vượng cản khẩn hồi gia cấp lâm lam báo hỉ, tha môn nhất hạ tử đắc liễu ngũ thập công phân ni.
Thính liễu tha môn thuyết đích, lâm lam dã dữ hữu vinh yên.
“Đô thị thẩm ngộ ca ca lệ hại ni, nhị đệ nhất thuyết tha tựu hữu bạn pháp liễu.” Mạch tuệ tiếu hi hi đích.
Lâm lam khán tha nhất nhãn, “Thẩm tri thanh lệ hại nhĩ môn dã ngận bổng, dĩ hậu nhĩ môn hội canh bổng đích.” Tha đích khoa tưởng nhượng mạch tuệ hòa nhị vượng dã ngận cao hưng.
Lâm lam: “Giá đô khoái lưỡng điểm liễu, nhĩ môn lưỡng hoàn một cật phạn ni, cản khẩn đích.” Tha tống phạn hồi lai khứ tràng lí khán quá, tri đạo hài tử môn tại mang sự tình tựu một đả nhiễu, chỉ bả phạn thái nhiệt tại oa lí, giá hội nhi chính hảo nhượng tha môn cật.
Mạch tuệ: “Yến yến hòa thẩm ngộ ca dã một cật ni, ngã khứ khiếu tha môn nhất khởi cật ba.”
Lâm lam: “…… Hảo ba.”
Quá liễu nhất hội nhi thẩm ngộ hòa yến yến cân trứ mạch tuệ quá lai, lâm lam dĩ kinh thu thập hảo, nhượng tha môn nhất khởi cật phạn.
Thẩm ngộ đái lai nhất bình hoa, hoa bình thị phổ thông đích quán đầu bình, lí diện 『 sáp 』 trứ sồ cúc, hồng liễu, hoàn hữu kỉ chi nguyệt quý hoa dĩ cập bất tri danh đích hương thảo, nhan 『 sắc 』 kiều diễm khí tức thanh hương.
“Lâm đội trường hỉ hoan bãi hoa, giá cá tống cấp nhĩ.” Tha khán lâm lam gia tường căn thượng, phòng tiền tài trứ thời lệnh hoa thảo, đường ốc bắc biên song đài thượng hoàn bãi trứ quán đầu bình hòa thổ đào quán 『 sáp 』 đích hoa, tầm tư tha khẳng định hỉ hoan hoa, kháp hảo tạc thiên tha 『 sáp 』 liễu nhất bình tựu phủng quá lai. Giá thời hầu tuy nhiên bất lưu hành 『 sáp 』 thập ma hoa, đãn thị hương hạ đích dã hoa thị xã hội chủ nghĩa đích thảo, một vấn đề đích.
Lâm lam tiếp quá khứ, “Chân hảo khán, tạ tạ thẩm tri thanh.”
Mạch tuệ tiếu đạo: “Thẩm ngộ ca ca, nhĩ hoàn hỉ hoan khứ thải dã hoa a, ngã dĩ vi chỉ hữu nữ hài tử hỉ hoan thải ni.”
Giá thời hầu tịnh một hữu thập ma gia hoa dã hoa đích biệt dạng ý tư, thẩm ngộ tự nhiên bất tri đạo, dã một hữu thập ma bất hảo ý tư. Tha tiếu đạo: “Từ đông hưng tối cận bất cao hưng, ngã bồi tha tán tâm đích thời hầu khán đáo na biên pha thượng khai đắc ngận mỹ, tựu nhẫn bất trụ thải liễu lưỡng bả.”
Lâm lam bả hoa nã xuất lai 『 sáp 』 tại tự kỷ đích hoa bình lí, bả na cá bình tử nhượng thẩm ngộ đái hồi khứ, giá thời hầu pha li bình tử dã thị hảo đông tây ni.
Cật quá phạn, đại gia các tự kế tục thượng công, mạch tuệ hòa nhị vượng dã khứ địa lí trảo hàn thanh tùng tha môn.
Vãn thượng hàn thanh tùng hòa hài tử môn hạ công hồi lai cật vãn phạn, tiểu vượng nã xuất nhất cá đả oản hoa hòa các chủng dã hoa biên đích thảo mạo tử, điểm trứ cước cấp lâm lam đái: “Nương, yêm đa tống nhĩ đích hoa mạo tử.”
Lâm lam cản khẩn tồn hạ nhượng tiểu vượng cấp đái thượng. Tiểu vượng: “Nương nhĩ đái trứ khả tuấn liễu.” Tha khán hướng hàn thanh tùng, tha điểm điểm đầu, “Tuấn.”
Lâm lam tựu tiếu khởi lai.
Tam vượng: “Dĩ hậu mỗi thiên thải hoa 『 sáp 』 thượng.”
Lâm lam đái liễu nhất hội nhi, trích hạ lai quải tại môn khuông thượng đương trang sức, đĩnh hảo khán đích.
Hữu na cá thiêu hoàng đậu trang trí đích bang mang, bất đãn tự kỷ đại đội kiểm hoàng đậu phương tiện, liên phụ cận đại đội dã lai thủ kinh học tập. Kim niên tha môn kỉ cá đại đội giao đích hoàng đậu công lương, toàn đô thị ưu đẳng, bất đãn đắc đáo công xã đích biểu dương, nhi thả hoàn đa mại bất thiếu tiền, đồng thời đại đội hoàn đa đắc liễu ngũ bách cân đích hóa phì phiếu.
Nhi kỳ tha tri thanh môn thính thuyết thẩm ngộ hòa nhị vượng cải tiến sinh sản công cụ đắc đáo liễu tưởng lệ, tha môn dã phân phân khai động não cân, hiến kế hiến sách, cải tiến hiện hữu nông cụ hoặc giả khai phát tân nông cụ, hiên khởi liễu nhất ba hựu nhất ba đích nhiệt 『 triều 』. Tuy nhiên thành công đích thiếu, năng phát huy canh đại tác dụng đích bất đa, đãn thị khước nhượng tha môn hòa đại đội càn bộ, xã viên môn quan hệ canh dung hiệp.
Chuyển nhãn hựu đáo trung thu tiết.
Nhân vi thu thu bất soa giá nhất thiên, sinh sản đội tựu cấp hài tử môn phóng giả, nhượng tha môn hưu tức.
Lâm lam bả gia lí hảo hảo thu thập đả tảo nhất hạ, bả tích toàn đích nhục phiếu, đường phiếu dĩ cập phó thực phẩm phiếu khứ cung tiêu xã hoa điệu. Tha tiên khứ cung tiêu xã mãi liễu bạch đường, nguyệt bính, giang mễ điều, hựu khứ đồ tể tổ mãi thượng nhất cân ngũ hoa nhục, hoàn mãi liễu nhất khối trư can, nhất khối trư bì gia nhất căn trư vĩ ba. Tha kế hoa yếu bao giáo tử, đắc nhượng đại ca củng cố nhất hạ can giáo tử bì dĩ cập học nhất hạ bao giáo tử. Lánh ngoại khả dĩ sao cá dương thông trư can, cấp hài tử môn bổ bổ thiết, hoàn khả dĩ dụng trư vĩ ba trư bì đôn thổ đậu la bặc.
Lâm lam hồi gia, phát hiện tam vượng hòa tiểu vượng lưỡng nhân trạm tại thạch lựu thụ hạ, ngưỡng trứ đầu tại sổ thụ thượng đích thạch lựu.
“Tiểu vượng ca, ngã sổ trứ lục cá, nhĩ chẩm ma thuyết ngũ cá?”
“Tiểu tam ca, thị ngũ cá, cương tài hựu điệu liễu nhất cá.”
“A —— hảo trù trướng a.”
Lâm lam tiếu liễu tiếu.
Giá thời hầu thu cao khí sảng, lam thiên thâm u, táo tử, thị tử, thạch lựu đẳng thủy quả, quải tại thu nhật đích lam thiên hạ khán khởi lai cách ngoại động nhân. Tha gia đương sơ tài hạ đích quả thụ, hiện tại chỉ hữu táo tử kết quả, thạch lựu tại hạ thiên đích thời hầu khai liễu hồng diễm diễm đích hoa, thu thiên kết liễu thập kỉ cá thạch lựu ni, kết quả nhất thiên điệu cá đích khán dạng tử nhất cá dã lưu bất trụ.
Giá khả bả tam vượng cấp tâm đông phôi liễu, nhất phó giá đô thị tha hài tử đích giá thế.
Tam vượng ngận thị trù trướng, “Dã hứa ngã môn khán tha thứ sổ thái đa, cấp khán điệu liễu? Ai.”
Tiểu vượng dã ngưỡng trứ đầu khán, “Khả năng nhĩ tức 『 phụ 』 chân đích hữu điểm hại tu ba.”
Tam vượng: “…… Ngã giá ma tuấn, tha hại tu dã thị ứng cai đích.”
Lâm lam: “…………” Thùy lai cáo tố ngã, hữu thập ma ngã bất tri đạo đích khóa vật chủng ngược luyến cố sự phát sinh mạ?
Khán đáo lâm lam hồi lai, tiểu vượng bào quá lai lạp trứ tha đích thủ, khinh thanh đạo: “Nương, tiểu tam ca thất luyến liễu, trù trướng trứ ni.”
Lâm lam: “!!”
Tam vượng thính kiến, hồi đầu cân lâm lam khổ tiếu, tố xuất sát nhãn lệ đích tư thế, “Nương, ngã thất luyến liễu.”
Từ đông hưng tối cận bất tri đạo chẩm ma liễu, thời thường bả trù trướng giá cá từ quải tại chủy biên. Triệu minh kiệt thuyết tha khẳng định thất luyến liễu, dã hứa thị một nhất khởi hạ hương đích bí mật luyến nhân phân thủ liễu, dã hứa thị hỉ hoan biệt nhân bị cự tuyệt, phản chính khán na giá thế tựu thị thất luyến đích dạng tử. Đương nhiên triệu minh kiệt dã mộng mộng đổng đổng đích, bất tri đạo na lí học lai đích từ nhi giác đắc tân tiên tựu thuyết cấp tam vượng thính.
Tam vượng bất đổng thất luyến thị thập ma, đãn thị tha học hội liễu trù trướng.
Lâm lam tiếu trứ thôi liễu tha nhất bả, “Biệt cấp tự kỷ kiểm thượng thiếp kim, đô một luyến ái na lí lai đích thất luyến?”
Tiểu vượng: “Nương, thập ma khiếu luyến ái?”
Lâm lam tại tuyên truyện đích thời hầu dã cấp hài tử môn phổ cập quá, tịnh bất hại phạ hài tử môn vấn, cai đổng đích tựu nhượng tha môn đổng, “Luyến ái tựu thị trường đại đích thanh niên nam nữ hỗ tương hỉ hoan, tưởng kết hôn thành vi nhất gia nhân a.”
Tiểu vượng: “Tựu tượng nương hòa đa nhất dạng.”
Lâm lam điểm điểm đầu, “…… Soa bất đa ba.”
Tam vượng thiết liễu nhất thanh, “Na bất tựu thị tương thân trảo cá đối tượng ma, thành lí nhân thuyết thoại khả chân hữu ý tư.” Hoàn luyến ái, thất luyến đích.
Lâm lam tiếu trứ trạc liễu tha nhất chỉ đầu, “Na nhĩ hoàn thất luyến bất? Tại ngoại diện biệt thuyết, đâu nhân.”
Tam vượng chỉ chỉ na kỉ cá điệu lạc đích thạch lựu, trù trướng đạo: “Ai, ngã giá bất khiếu thất luyến, ngã đích thạch lựu oa oa một liễu.”
Tiểu vượng tiếu hi hi đích, “Nương, tiểu tam ca tưởng cật thạch lựu, mộng kiến thạch lựu thụ yếu cấp tha đương tức 『 phụ 』, thuyết tống tha thạch lựu oa oa cật, cáp cáp cáp.”
Lâm lam: “………………”
Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Tam vượng: Ngã tức 『 phụ 』 nhi khả đa ni, thạch lựu thụ, hạnh thụ, đào thụ đô thị, bất quá táo thụ bất thị. Táo hoa bất hảo khán, ngã bất hỉ hoan. Đương nhiên, ngã dã bất thị phu thiển đích nhân, nguyệt quý hoa tuy nhiên hảo khán, dã bất thị, nhân vi tha bất hội kết quả. Ngã thị nhất cá chú trọng ngoại tại dữ nội tại thống nhất đích nhân.
Lâm lam: Hoàn liễu, ngã nhi tử khả năng chân trảo bất đáo tức 『 phụ 』 nhi, bổn lai đam tâm đại nhi tử, giá ma nhất khán tam nhi tử tài chú cô sinh a. Nhi a, lão mẫu thân ninh nguyện nhĩ tảo luyến a, phản chính giá thời hầu thập thất bát tựu năng kết hôn!