“Mụ nhĩ thuyết thập ma ni.” Lý thanh phương hựu tu hựu nộ, đoạ cước đạo, “Ngã khứ viện tử lí tẩu tẩu, thấu thấu khí.”
“Khứ ba khứ ba,” lý hạnh hồng na hữu công phu tái vấn, chính nã trứ tân y phục tại thân thượng bỉ hoa ni.
“Ai, đáo để thị thành lí mãi đích, tựu thị bất nhất dạng a.” Lý hạnh hồng thán đạo, “Chân tưởng xuyên xuất khứ, đáo thôn lí chuyển nhất quyển, sàm tử na ta xú nam nhân. Khả tích…… Chỉ năng tại ốc lí giá cá……” Lý hạnh hồng tưởng khởi liễu điện thị lí thuyết quá đích nhất cá từ, “Cẩm y dạ hành lâu……”
Tha khán điện thị, hoàn chân học liễu bất thiếu đông tây. Tha tại ốc lí cẩm y dạ hành, lý thanh phương khả bất thị, tại viện tử lí tâm thần bất định đích lai hồi tẩu liễu lưỡng tranh, nhất khán lý hạnh hồng chính tại ốc lí xú mỹ ni, cản mang khinh thủ khinh cước đích xuất môn liễu.
Lý thanh phương gia thái viên bàng biên, hữu nhất phiến tiểu tiểu đích trúc lâm.
Lý thanh phương tha đa hòa lý hạnh hồng, giá lưỡng khẩu tử đô thị cá giảng cứu sinh hoạt tình điều đích nhân. Giá cá tiểu trúc lâm tựu thị đương sơ tha đa chủng hạ đích, nhi thả tinh tâm chỉnh lý quá, nhất phiến tiểu trúc lâm bất đại, nhất điều thanh thạch tiểu lộ, thân hướng trúc lâm thâm xử.
Trúc lâm lí diện biệt hữu động thiên, trúc tử sơ lãng, trung gian vưu kỳ lợi tác, hoàn an trí trứ tiểu tiểu đích thạch trác thạch đắng.
Tượng giá dạng đích hạ dạ, vãn phạn quá hậu, lưỡng khẩu tử tựu tại lí diện nạp lương phẩm trà, đàm đàm phong hoa tuyết nguyệt.
Khả tích lý hạnh hồng đích phẩm vị lão thị cân bất thượng, tối hậu tha đa hoàn thị ly khai liễu, tiến thành khứ phong hoa tuyết nguyệt khứ liễu.
Lý thanh phương thuận trứ thanh thạch tiểu lộ tẩu tiến khứ, nhị đản dĩ kinh tại na đẳng trứ tha liễu.
Lý thanh phương bất do đắc tiếu kiểm nhất hồng.
“…… Nhị đản……” Lý thanh phương thanh như văn nhuế, hảm liễu nhất thanh, bất do đê hạ liễu đầu.
Nhị đản một thuyết thoại, chinh chinh đích trành trứ mỹ lệ cao quý đích lý thanh phương.
“Nhị đản?……” Lý thanh phương khán nhị đản bán thiên một động tĩnh, tựu trực câu câu đích khán trứ tự kỷ, bất cấm hữu ta hoảng loạn.
“Thanh phương, nhĩ…… Nhĩ chân phiêu lượng.” Nhị đản yết liễu khẩu thóa mạt, tảng tử nhãn phát khẩn.
Tiểu tiểu trúc lâm trung, nguyệt hoa như thủy, cấp chu tao nhất thiết đô phi thượng liễu mông mông lung lung đích thanh huy.
Giá dạng đích hoàn cảnh trung, lý thanh phương đích tiểu tâm can bất tự cấm đích phác thông phác thông đích khiêu liễu khởi lai.
Nhị đản mạn mạn tẩu quá lai, mạn mạn mạc thượng liễu lý thanh phương đích tiểu thủ, ca bạc, kiên bàng…… Hung bô……
Nhất cổ dị dạng đích nhiệt lưu nhất hạ tử dũng thượng tâm đầu, lý thanh phương nhất cá đa sách.
Nhị đản ngận đầu nhập, khán trứ tự kỷ đích thủ thượng thượng hạ tả hữu đích hoạt lạc trứ, y liêu thủ cảm ngận hảo, lí diện đích lương lương đích thủy nộn chất cảm canh hảo
Thanh tích địa hình trạng tế tiết tòng thủ đoan truyện lai, nhị đản mê túy liễu.
Lý thanh phương canh thị, mông lung đích nguyệt quang già đáng trụ liễu tha hồng hà dục tích đích tiểu kiểm, tha tưởng trở đáng nhị đản, thuyết bất yếu, khả thị giá cá thanh âm khước chẩm ma dã một pháp tòng tâm để lí hảm xuất lai, phao khai lý trí đích thúc phược, tha đích thân thể hỉ hoan giá dạng đích cảm giác.
Nhất cổ nguyên thủy đích ** khí tức tại trúc lâm lí di mạn.
Chẩm ma hoàn một phản ứng a!
Nhị đản giác đắc tiểu phúc lí trướng đích tựu yếu bạo tạc, khả thị tiền diện đích quản đạo tự hồ bị đổ thượng liễu, đại gia hỏa dữ phúc nội cao trướng đích nhiệt hỏa chi gian nhất điểm thông liên một hữu, hoàn thị nhuyễn ba ba đích quyền tại na.
Nhị đản tẫn lực đích cổ trướng trứ tự kỷ đích cảm giác, khước y cựu phúc nội hỏa nhiệt, tại ngoại đích đại tương khước hào vô phản ứng.
Nhị đản đê hống trứ, như dã thú, lai hồi nhất trận loạn chiết đằng.
Đản định y cựu.
“Nương lặc, ngã ngoạn liễu……” Nhị đản ai hào nhất thanh, phóng khai liễu lý thanh phương, nhất thí cổ tọa tại liễu thảo địa thượng.
Hoàn trầm tẩm kỳ trung đích lý thanh phương mãnh nhiên thất lạc, bất do nhất lăng, bất tri đạo nhị đản chẩm ma liễu giá thị.
“Nhị đản, nhĩ chẩm ma liễu……” Lý thanh phương tồn hạ thân tử, tranh trứ thủy uông uông đích đại nhãn tình, khán trứ nhị đản đích kiểm đạo.
Nhất kiểm bi dung, cánh nhiên hoàn hữu liễu lệ quang.
Nhị đản khóc liễu?!
Lý thanh phương hoàn thị đầu nhất hồi khán đáo nhị đản đích thúy nhược, bất do hoảng liễu, liên mang lãm trứ tha đích kiên bàng an úy, “Nhị đản, trách liễu giá thị, trách liễu……”
Lý thanh phương tựu tại nhãn tiền, nhị đản phiêu trứ khước nhất điểm cảm giác dã một hữu liễu, chủy nhất liệt, hựu thương tâm liễu.
“Nhị đản, nhĩ…… Thị bất thị tưởng……” Lý thanh phương nhất khán, dĩ vi nhị đản thị tưởng kỵ liễu tự kỷ, một đắc sính, khả năng thương tâm liễu.
Cương tài tự kỷ trảo trứ tha bất nhượng, thị bất thị thương liễu tha đích tâm liễu.
Nhị đản mặc mặc vô ngữ lưỡng hành lệ, lý thanh phương dã một thoại, kháo tại tha thân biên, do dự liễu hảo nhất trận, ngân nha nhất giảo, mạn mạn thảng liễu hạ khứ.
“Nhị đản……” Lý thanh phương nhu thanh hảm đạo.
Nhị đản nhất nữu đầu, kiến lý thanh phương dĩ kinh thảng tại liễu thảo địa thượng, “…… Nhị đản…… Nhĩ…… Thị bất thị tưởng yếu, thật tại biệt đắc hoảng, ngã…… Ngã tựu cấp nhĩ……”
Thuyết hoàn, lý thanh phương bế thượng liễu nhãn tình, nhị đản đô năng khán đáo tha trường trường đích tiệp mao đẩu động trứ.
Lý thanh phương khinh khinh thoát hạ liễu quần tử đích kiên đái……
Giá, giá, canh gia nhượng nhị đản bi khổ vạn phân, nhị đản bả thủ trảo trụ liễu lý thanh phương hung tiền, bi thanh đạo: “Thanh phương, ngã…… Ngã bất hành liễu……”
Ân?
Lý thanh phương nhất lăng, xá bất hành liễu?
“Ngã…… Ngã bất thị nam nhân liễu……” Nhị đản đái trứ khóc khang đạo.
Lý thanh phương lộ trứ hương kiên, lâu trụ liễu nhị đản, “Nhị đản, đáo để thị trách liễu……”
Hiện tại, nhị đản giác đắc lý thanh phương thị tự kỷ tối thân cận đích nhân, đương hạ đoạn đoạn tục tục, bi thanh bả tự kỷ đích tao ngộ thuyết liễu nhất biến.
“Trách…… Trách cá bất hành liễu,” lý thanh phương kiểm hồng đích tượng khối hồng bố, phiết trứ nhị đản đích đang bộ đạo.
“Tựu thị, giá cá, dĩ tiền khán đáo nhĩ, giá gia hỏa tựu cân cá thiêu hỏa côn tử dạng, hiện tại tái chẩm ma dạng, tựu thị cá biết gia tử, một dụng liễu……” Nhị đản đạo.
Lý thanh phương hồi ức khởi lai liễu, thượng thứ tại địa đầu, nhị đản đỉnh tại tự kỷ thân thượng, na chủng thiết ngạnh hỏa nhiệt đích cảm giác.
Mặc mặc vô ngữ lưỡng hành lệ a.
“Nhị đản, hoàn hữu pháp tử mạ……” Lý thanh phương hồng kiểm vấn đạo.
Hoàn năng hữu xá pháp tử, lưỡng nhân khai thủy trác ma, mạn mạn đích, lý thanh phương dã khoát xuất khứ liễu, xá chiêu đô dụng liễu, lai lai hồi hồi, phủ lộng liễu đại bán thiên, hoàn thị na dạng, lý thanh phương chủ động đích khai thủy liêu bát nhị đản, thậm chí thân liễu tha, dã thân liễu hạ tha, hoàn thị đồ lao.
“Cảo bất tử đích, lão tử thiết hạ lai, bả nhĩ uy cẩu tín bất tín!” Nhị đản não nộ đích đối trứ đại gia hỏa đạo.
Một dụng, nhuyễn ngạnh bất cật.
“Nhị đản, nhĩ biệt cấp, nhĩ thân thể giá ma bổng, hựu một thụ xá thương, ứng cai một vấn đề đích,” lý thanh phương an úy đạo.
Xá nha, giá đô đa trường thời gian liễu, xá chiêu đô dụng liễu, dã một hiệu quả, nhật đích, lão tử hoàn một thụy quá nữ nhân nột, nhị đản vọng trứ y sam lăng loạn đích lý thanh phương, thân tử bạch nộn nộn, liêu bát tử cá nhân, một dụng liễu, khán trứ càn cấp ba.
Nhị đản muộn thanh bất ngữ, dĩ kinh xuất ly bi thống liễu.
“…… Yếu bất, dĩ hậu ngã đa cấp nhĩ thí thí, thuyết bất định na thiên tựu hảo liễu……” Lý thanh phương tiểu thanh đạo, tao đích bất hành.
Thí xá nha, bằng tưởng liễu.
“Thanh phương, thanh phương……” Lý hạnh hồng đích thanh âm tại viện tử lí hưởng liễu khởi lai.
“Nhị đản, ngã đắc hồi khứ liễu,” lý thanh phương liên mang lạp thượng y phục, “Đẳng nhĩ hữu không tựu trảo ngã, nhất định năng trị hảo đích.”
Nhị đản dã bất tố thanh, ba khởi lai, bất cam tâm đích hựu tại lý thanh phương hoài lí nhu ba liễu kỉ hạ, chuyển thân thoán tiến trúc lâm bào liễu.
Hồi liễu quả viên, lão ba lợi kỉ cá khán tha hắc trứ cá kiểm, dã đô bất cảm tác thanh, tựu na quắc quắc hoàn khiếu đích hoan, nhị đản nhất bả cấp đâu tiến liễu quả lâm lí.
“Hắc, lai đốn đại xan,” tam pháo thân đầu tựu yếu khứ bão xan nhất đốn, “Thu khởi nhĩ đích sàm trùng!” Lão ba lợi lan trụ tha đạo, “Nhĩ tri đạo lão đại hữu một hữu dụng a.”