Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Toàn năng tiểu nông dân> đệ 185 chương cật bất tiêu liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhị đản tố liễu lưỡng dạng gia thường tiểu thái, đoan liễu hồi lai.

“Vựng, nhĩ hoàn ký đích hồi lai a, ngã hoàn dĩ vi nhĩ khứ đức khắc tát tư đích nông tràng liễu ni, đô đẳng nhĩ bán cá đa chung đầu liễu.” Hạ tiểu dao oạt khổ đạo, giá tiểu nữu, cảm tình tâm lí hoàn cật trứ dương thố ni.

Nhị đản a a đích tiếu, tinh thần hoán phát, hựu hữu điểm bất hảo ý tư.

“Ai, hảo thái bất phạ đẳng, đẳng đắc việt cửu, khẳng định việt hảo cật,” trương đạo hát đích hồng quang mãn diện, cao thanh đạo.

Lưỡng bàn thái phóng thượng liễu trác.

Chúng nhân thu trứ, khước đô một động khoái.

Tư vị trách dạng, giá hoàn đắc chuyên nghiệp đích lai.

Trương đạo, khán nhĩ đích lâu. Chúng nhân đô đạo.

“Thị a, trương đạo, phóng nhãn chỉnh cá ương thị, nâm khả thị sổ đắc trứ đích trứ danh mỹ thực gia.” Lưu tình đạo.

Giá hoàn chân bất thị khách sáo, dã bất thị đối lĩnh đạo đích xuy phủng. Trương đạo hoàn chân thị cá mỹ thực gia. 《 thiệt tiêm thượng đích trung quốc 》 tri đạo bất, trương đạo thị thử phiến kịch tổ đích phó đạo diễn!

Nha!

Nhị đản đăng thời nhất kinh, tâm lí hữu điểm tiểu khẩn trương.

Trương đạo dã bất hàm hồ, đoan quá liễu thủy bôi, hô hô hô đích sấu liễu sấu khẩu.

Tiều giá phạm, chuyên nghiệp!

Hựu nã liễu song tân khoái tử, giáp liễu nhất khoái tử thái, phóng tiến chủy lí, mạn mạn đích tước liễu khởi lai.

Giá phiên bài tràng, cân thế giới trù vương đại tái đích bình ủy thường mỹ thực đích dạng, khả bả nhị đản đích diện tử cấp túc lâu.

“Ân, ngã thường xuất liễu hạnh phúc đích vị đạo.” Trương đạo bế trứ nhãn tình đạo.

Bàng biên đích lý thanh phương đinh linh nhất hạ tử thiểm hiện xuất liễu cương tài nhị đản hòa liễu như anh đại chiến đích họa diện.

Hoạt sắc sinh hương, năng bất tính phúc mạ, khán liễu như anh na cá phi đầu tán phát, loạn diêu loạn bãi đích thần tình, đô yếu hạnh phúc tử quá khứ liễu.

Lý thanh phương hiện tại bỉ thùy đô năng tri đạo hạnh phúc giá cá từ đích hàm nghĩa liễu.

“Ân, nhị đản, nhĩ đích thủ nghệ, thị sư thừa vương đại trù ba,” trương đạo đạo. Thượng thiên thiêu khảo vãn hội, trương đạo thị thường quá vương đại trù đích thủ nghệ đích.

Nhị đản nhất kinh, “Trương đạo, giá nhĩ dã thường đích xuất lai?!”

Hanh, trương đạo diêu đầu hoảng não đích nhất tiếu, “Khán lai thị liễu. Bất quá nhĩ đích trù nghệ lí, canh đa liễu nhất phân thôn dã vị đạo,”

“Nâm tựu thuyết hảo hoàn thị bất hảo ba,” bàng biên nhân thôi xúc đạo.

“Hảo cật, trù nghệ tự thị bất thác, một thuyết đầu, nhân vi một xá khả bỉ tính, ngã tưởng thuyết thuyết giá thực tài.”

Trương đạo giáp khởi nhất khoái tử sao kê đản, đạo: “Nhĩ môn khán, giá cá thị chân chính đích nông gia thảo kê đản, dĩ kinh thị ngận bất thác đích liễu, bất luận thị doanh dưỡng, hoàn thị tố xuất lai đích khẩu vị, đô toán thị ngận hảo đích, đãn thị yếu thượng thăng đáo mỹ thực đích tằng diện, giá tựu hữu ta lược hiển bất túc liễu.”

Chúng nhân bổn tưởng sáp khoái tử thường thường đích, nhất thính tha thuyết giá thoại, tái gia thượng dã cật đắc soa bất đa liễu, tựu hữu ta ý hưng lan san.

Trương đạo ý do vị tẫn, kế tục đạo: “Mỹ thực mỹ thực, hạch tâm hoàn thị nhất cá thực tự, thực tài. Trù nghệ đô khả dĩ luyện đích lô hỏa thuần thanh, các hữu đặc sắc, sở dĩ mỹ thực đích cao đê, tối chung, hoàn thị yếu lạc đáo thực tài thượng. Hảo trù nghệ, tối chung hoàn thị yếu kháo trứ thiên nhiên, tân tiên, đái trứ tự nhiên vạn vật tạo hóa bổn sắc đích thực tài, tài năng chân chính đích phanh nhẫm xuất nhất đạo tẩu tâm đích mỹ thực lai.”

Thuyết đích hảo, quả nhiên bất thị phàm nhân a. Nhị đản thính đắc khoát nhiên nhất lượng.

Bất quá đáo để tự kỷ trù nghệ như hà, trương đạo dã một minh thuyết. Việt bất thuyết, nhị đản tâm lí hoàn việt dương dương, hoàn tưởng trứ tham gia trù vương đại tái đích ni, tổng đắc tiên tri đạo cá cao đê thâm thiển ba.

“Trương đạo, nâm sảo đẳng, hoàn hữu nhất đạo thái, ngã mã thượng cấp thượng lai.” Nhị đản thuyết hoàn chuyển thân tựu bào liễu, lưu hạ nhất ốc tử nhân lăng tại liễu na.

Nhị đản nhất lộ phi bôn, bào đáo liễu liễu như anh gia.

Nhị lăng tử hoàn tại nông gia nhạc đại cật đại hát ni, liễu như anh tựu nhất cá nhân tại gia, cương hồi lai tẩy liễu cá táo, hoán thượng liễu nhất thân thụy giác y phục, chính dụng mao cân bao trứ thấp đầu phát ni. Nhị đản đột nhiên nhất hạ tử tựu trùng liễu tiến lai.

“A…… A thẩm, a thẩm……” Nhị đản diện sắc xích hồng, khí suyễn hu hu địa cấp đạo.

Liễu như anh nhất thu, tiếu kiểm nhất nhiệt, hoảng loạn gian bả mao cân xả hạ lai liễu, nhất đầu hắc phát bộc bố nhất bàn phi tán liễu hạ lai.

Hắc phát già diện, cơ phu nộn bạch, cương tẩy quá táo đích nữ nhân, phong tình liêu nhân.

“A thẩm, nhĩ…… Nhĩ thân thượng chân hảo văn……” Nhị đản khán đích nhất lăng.

“Nhị đản, bất hành…… Bất năng tái lai liễu, cật bất tiêu liễu, đối nhĩ thân thể dã bất hảo……” Liễu như anh dĩ vi nhị đản cấp xích bạch liệt đích bào lai, thị một lộng cú, hựu tưởng tái lai kỉ hồi hợp đích ni, đê liễu đầu chiếp nhu đạo.

Chân tưởng lai, tựu nhượng tha tái lai ba, tựu nhất hồi. Liễu như anh tâm lí kỳ thật dĩ kinh thỏa hiệp liễu.

“A, nga bất, a thẩm, ngã vấn nhĩ, thượng hồi tiểu khang đái hồi lai đích sơn kê ni.” Nhị đản mang vấn khởi liễu chính sự.

“Đô tại ngoại diện thảo địa na ni,” liễu như anh hữu ta hảo kỳ.

“Nhĩ đô thị trách uy đích, một uy lương thực tự liêu ba.” Nhị đản cấp thiết đạo.

“Na dụng đắc trứ ni, ngoại diện thảo tử trùng tử đa trứ ni, đô thị tiểu khang tại ngoại phóng dưỡng đích, cật hoàn phạn một sự tựu đái trứ tha môn xuất khứ lưu.” Liễu như anh tiếu đạo, giá oa sơn kê nhất lai, tiểu viện lí thiên thiên nhiệt nháo liễu bất thiếu.

“Na tựu hảo, khoái, cấp ngã ta sơn kê đản, tân tiên đích, cương hạ đích.” Nhị đản đạo.

Liễu như anh bất tri tha yếu cảo xá, hậu trù lí đích kê đản đa đích thị, càn ma phi hoàn yếu giá sơn kê đản ni.

Nã liễu kỉ cá cương hạ đích sơn kê đản, nhị đản bạt cước hựu hồi liễu nông gia nhạc.

Bình tâm tĩnh khí, giá hồi nã xuất liễu tối đại đích bổn sự, sao liễu nhất bàn sơn kê đản.

Đoan thượng trác đích thời hầu, trương đạo chính chỉ trứ nhất bàn thanh thái tại na thuyết đạo ni, “Nhĩ khán giá bàn thanh thái, lục sắc hữu cơ đại bằng thanh thái, gia thường thái toán thị hảo thực tài liễu, đãn thị thượng thăng đáo mỹ thực đích cao độ, na tựu cân thiên nhiên sinh trường đích lục sắc tiểu thanh thái hữu soa biệt liễu……”

“Trương đạo, nâm thường thường giá cá,” nhị đản bả sơn kê đản vãng trác thượng nhất phóng, đạo.

Trác thượng chúng nhân nhất khán, nha, hoàng chanh chanh, kim xán xán, nhất cổ hương vị phác tị nhi lai, bất nhất dạng, tựu thị bất nhất dạng.

Trương đạo cản mang giáp khởi nhất khoái tử, sấn nhiệt cật liễu.

“Ân, hảo, thiên nhiên sơn kê đản, tân tiên đích ngận, cân ngã tại sơn đông đích nghi mông sơn lí, cật quá đích nhất đạo nông gia sơn kê đản, ai nha, nhất cá tư vị.” Trương đạo ngận **.

Nhị đản nhạc a a đích tiếu liễu. Hạ tiểu dao giáp liễu nhất khoái tử cật liễu, ba tháp ba tháp tiểu chủy, “Một thập ma khu biệt nha, bất đô đĩnh hương ma.”

Trương đạo a a nhất tiếu, “Cá trung tư vị, vô pháp ngôn biểu, ân, chẩm ma thuyết ni,” trương đạo tưởng liễu nhất hạ, khoái tử nhất chỉ thảo kê đản, “Trực quan điểm ba, giá cá, tại đại tửu điếm lí, năng mại đáo tam thập nhất bàn, nhi giá cá,” trương đạo nhất chỉ sơn kê đản, “Chí thiếu năng mại đáo bát thập!”

Nga ——! Chúng nhân nhất kinh, chuyển thuấn gian hoa lí ba lạp nhất trận hưởng, thập kỉ song khoái tử đô sáp đáo liễu sơn kê đản bàn tử lí.

Chuyển nhãn quang bàn, ân, hảo cật, chân thị hảo cật a.

Trương đạo cáp đích nhất tiếu, “Nhị đản, giá hồi tựu năng thuyết thuyết nhĩ đích trù nghệ liễu.” Chúng nhân tước trứ kê đản, đô thân trường liễu nhĩ đóa.

Trương đạo tại mỹ thực giá phương diện na chân bất thị cái đích, chuyên nghiệp giang giang tích. Đại gia hỏa hiện tại đô hảo kỳ, nhị đản đích trù nghệ đáo để hội thị cá thập ma thủy bình.

Nhân vi hạ tiểu dao giá nha đầu cương tài thuyết liễu, nhị đản chuẩn bị yếu tham gia thập ma trù vương đại tái, tha sao đích sơn kê đản, xác thật vị đạo dã hảo.