Bất quá niên khinh đích dã hỉ hoan a, hạ tiểu dao, lý thanh phương, nhị đản dã đô hỉ hoan đích khẩn.
Tổng kết đáo tối hậu, chỉ hữu nhất cá kết luận --
“Ân, phiêu lượng đích ngã đô hỉ hoan, ngã hỉ hoan mỹ……” Nhị đản nhất bổn chính kinh đích đạo.
“Lạc lạc lạc lạc lạc…… Nhĩ giá gia hỏa, nguyên lai thị đô tưởng yếu ni, hoàn chân giá ma tham tâm a,” thẩm tiêu vũ lạc lạc kiều tiếu trứ đả liễu nhất hạ nhị đản đích tí bàng, “Bất quá cú thản bạch, ngã hỉ hoan đích……”
Tiền phương nhất cá tiểu tiểu đích quải loan, đại hãn mã phương hướng bàn nhất đả, thẩm tiêu vũ kiều tiếu trứ, thân tử nhất oai, kiều khu bất do tự chủ đích kháo tại liễu nhị đản đích thân thượng.
Nhị đản mục bất tà thị, thẩm tiêu vũ hảo tượng dã hữu điểm luy liễu, tựu na ma kháo trứ, tiểu kiểm tại nhị đản đích tí bàng thượng hoàn lai hồi thặng liễu thặng, đĩnh thư phục.
Đại hãn mã nhất lộ tật trì, tiến liễu huyện thành thành khu. Tại thẩm tiêu vũ đích đái lĩnh hạ, lưỡng nhân tiến liễu nhất gia già phê quán.
Già phê quán bất đại, đãn cách điều bất thác, dã ngận u tĩnh. Đại thính lí phóng trứ thư hoãn đích âm nhạc, nhất cá cá đích tiểu cách đoạn bao gian, lí diện đích nam nữ nhất cá cá y trứ quang tiên, khán trứ dã đô thị giá huyện thành đích hữu sản giai tằng.
Lưỡng nhân tuyển liễu cá kháo song đích vị trí tọa liễu. Bất đa thời, nhất lượng hào xa bóng lượng đích hắc sắc đại bôn đình tại liễu môn khẩu. Nhị đản nhất thu xa bài, di?
Bất hội thị tha ba?
Giá bôn trì nhị đản nhận thức, na thị thiên lam tập đoàn tổng tài tần lam đích tọa giá.
Bất hội ba, thị xảo hợp, hoàn thị yếu lai đích nhân tựu thị tần lam.
Nhân vi hòa tần lam tảo dĩ đột phá liễu na tằng quan hệ, hiện tại hòa thẩm tiêu vũ nhất khởi tại giá cá ái muội đích già phê thính lí hát già phê, nhị đản giác đích hảo tượng hữu điểm dam giới, hữu điểm bất hảo ý tư.
Xa môn đả khai, nhất cá tạp trứ mặc kính, diện dung giảo hảo đích mỹ diễm nữ tử tẩu liễu hạ lai, chính thị tần lam.
Tần lam lạc hạ mặc kính, thu liễu thu bàng biên đích hãn mã, hựu vãng già phê thính giá biên thu liễu quá lai.
Thẩm tiêu vũ tiếu trứ, viễn viễn địa trùng trứ môn khẩu đích tần lam diêu liễu diêu thủ.
“Nhị đản! Nhĩ chẩm ma tại giá.” Tần lam tẩu quá lai, nhất thí cổ tọa tại liễu lưỡng nhân đối diện, vấn khởi liễu nhị đản.
“Một tưởng đáo ba, cáp cáp,” thẩm tiêu vũ tiếu đạo, tượng cá quỷ kế đắc sính đích tiểu nha đầu.
“Ân, lưỡng nhân hoàn chân thị hảo hưng trí, tại giá hát trứ già phê, cảm giác bất thác ba……” Tần lam nhưng thị mãn nhãn nghi hoặc đích thu trứ nhị đản đạo.
Bổn lai hòa thẩm tiêu vũ ước hảo nhất khởi cật phạn đích, một tưởng đáo nhị đản cư nhiên hội tại giá.
“Ngã…… Giá cá, cân hương trường……” Diện đối trứ tần lam, nhị đản cánh nhiên nhất thời hữu điểm nữu niết.
“Chẩm ma, tựu đái nhĩ môn thị hảo bằng hữu, tựu bất chuẩn ngã lưỡng thị hảo bằng hữu liễu,” thẩm tiêu vũ tiếu đạo, “Tần đại lão tổng, thật thoại cáo tố nhĩ ba, ngã lưỡng bất quang thị tối giai vũ bạn, công tác thượng dã thị tối giai phách đương.”
Nga, tần lam tố hoảng nhiên đại ngộ trạng, “Sinh hoạt thượng, dã thị tối giai hỏa bạn ba,”
Thuyết thập ma ni, thẩm tiêu vũ tiếu trứ chuy liễu tần lam nhất bả.
Tần lam bất dĩ vi ý, kế tục đạo: “Ngã tảo cai tưởng đáo đích, cận thủy lâu đài ma, cáp cáp, tảo tri đạo ngã tựu bất ba ba đích tam phiên ngũ thứ cấp nhĩ đả điện thoại liễu, hoàn nhượng nhĩ khán tiếu thoại.”
Thẩm tiêu vũ đại tiếu, “Thùy tri đạo nhĩ tần đại lão tổng chẩm ma hội đối nhị đản giá ma thượng tâm ni, giá lí diện khủng phạ hoàn hữu xá cố sự ba,” chuyển nhi đối nhị đản đạo, “Nhị đản, cân ngã thuyết nhượng ngã đề bạt nhĩ đích nhân, tựu thị nhĩ giá vị thân ái đích lam tỷ tỷ……”
Nhị đản tảo tưởng đáo liễu, tâm lí bất do cảm kích. Tần lam giá sự một cân tự kỷ thuyết, tự kỷ dã bất tri đạo, tha dĩ kinh tại bối hậu mặc mặc địa cấp tự kỷ tranh thủ cơ hội, phô lộ tử liễu.
Nhị đản bất do vọng trứ tần lam, mãn nhãn cảm động.
“Hữu thập ma cố sự, nhĩ môn giá ma hảo đích phách đương, cố sự khẳng định canh đa ba,” tần lam hồi kích đạo, tâm lí tưởng trứ, thẩm tiêu vũ thị bất thị dã cân nhị đản na cá xá liễu, đắc trứ liễu nhị đản đích hảo xử, yếu bất dĩ tha nhất quán nhãn cao vu đỉnh đích cao quý kính, trách năng cân nhị đản giá ma cá thân nật kính ni. Tưởng đáo giá, tâm lí bất do hữu ta cật thố.
Lưỡng cá nữ nhân thuyết tiếu, thoại đề hoàn thị tự kỷ. Nhị đản chỉ hảo muộn thanh đại phát tài. Bất quá thu trứ đối diện đích tần lam, tâm lí kí cảm kích, hựu xuẩn xuẩn dục động.
Nhất đoạn nhật tử một kiến, tần lam xuất lạc đắc hảo tượng canh gia thủy linh hữu vị đạo.
Khán lai tự kỷ hoàn thị hỉ hoan thành thục nữ nhân thiên đa nhất ta a.
Nhị đản nhẫn bất trụ, tại trác tử để hạ, bả cước sáp tiến liễu tần lam lưỡng cước chi gian.
Tần lam nhất lăng, tái nhất khán nhị đản, chính trang mô tác dạng đích tại na mai đầu hát già phê ni, vu thị song thối nhất tịnh, bả nhị đản đích cước cấp giáp trụ liễu.
Hựu thị càn thặng a, bất quá giá hồi canh hữu chủng dị dạng đích cảm giác. Nhị đản nhạc đích hợp bất long chủy.
Tần lam nhất khán, giá gia hỏa cánh nhiên hoàn hưởng thụ đích đĩnh nhạc a, hốt nhiên hữu liễu ác tác kịch đích tưởng pháp.
Thị a, thị ác tác kịch.
Biệt khán giá lưỡng cá nữ cường nhân hựu thị hương trường hựu thị lão tổng đích, khả cốt tử lí hoàn thị cá nữ nhân. Vưu kỳ thị hiện tại thị tư nhân tràng hợp, lưỡng nhân hựu thị vô thoại bất đàm đích tiểu tỷ muội, nhị đản canh bất thị ngoại nhân, lưỡng nhân tiểu nữ nhân đích tâm tính dã đô phóng khai lai liễu.
Tần lam trang tác vô ý đích súc liễu súc thân tử, hựu trang mô tác dạng đích nạo liễu hạ thối.
Già phê trác ngận tiểu ngận trách, tần lam tại trác tử để hạ tiễu tiễu bả thủ thân quá khứ, mạn mạn đích bả thủ thân tiến liễu thẩm tiêu vũ đích quần tử lí, tại lí diện mạc liễu nhất bả.
Hảo đạn a, tần lam tâm thuyết, giá nha đầu, bảo dưỡng đắc khả bỉ tự kỷ hoàn yếu hảo.
Thẩm tiêu vũ thân tử mãnh nhiên nhất chiến, đê đầu nhất khán, tần lam tảo trừu hồi liễu thủ.
Bàng biên đích nhị đản hoàn tại đê đầu hát già phê, trang cá nhất bổn chính kinh ni. Thẩm tiêu vũ phiêu liễu tha nhất nhãn, tiếu kiểm bất do đắc hồng hà thượng phi.
Tần lam bất do đích tiếu, khán thẩm tiêu vũ một xá phản ứng, hựu cố kỹ trọng thi, bả thủ thân liễu tiến khứ, tiền hậu ma sa khởi lai.
“Nhị đản, nhị đản! Bất yếu…… Bất……” Thẩm tiêu vũ tâm lí đại hảm đạo, khước dục cự hoàn nghênh, hồng liễu kiểm, giáp liễu giáp thối, canh gia trang đích chính khâm nguy tọa.
Nhị đản thối một nhàn trứ, tần lam thủ một nhàn trứ, tam nhân các hoài tâm tư, nhất trực ma kỉ đáo nhị đản tâm thần đãng dạng, nan dĩ tự trì, thẩm tiêu vũ hòa tần lam nhãn ba lưu chuyển, tiếu kiểm phi hồng.
Tam nhân tương thị nhất nhãn, hảo nhất tràng mặc mặc thứ kích địa du hí, thùy đô biệt thuyết thùy, bất quá toán đáo tối hậu, hoàn thị nhị đản hữu điểm cật khuy hảo tượng.
Ái nhân tư thản đối nhất cá ký giả giải thích xá thị tương đối luận. Nhĩ hòa nhất cá lão đầu tử tại nhất khởi, ngận vô thú, hội giác đắc độ nhật như niên; nhĩ hòa nhất cá phiêu lượng nữ hài tại nhất khởi, hội giác đắc thời gian phi thệ, bất tri bất giác tựu quá khứ liễu.
Tam nhân tựu một giác trứ thời gian đích phi thệ, nhất chuyển nhãn, ngoại diện dĩ kinh thiên sắc vi ám liễu.
Thuyết hảo đích cật phạn, kết quả già phê tựu hát liễu nhất hạ ngọ.
“Khứ tỉnh thành ba,” thẩm tiêu vũ đạo, “Giá lí đích tửu điếm dã một thập ma hảo cật đích liễu, khứ tỉnh thành phóng tùng phóng tùng.”
Thiên sắc dĩ vãn, khứ tỉnh thành?
Nhị đản hoàn một hữu tiếp xúc quá giá ta đạt quan quý nhân môn đích dạ sinh hoạt phương thức, tại tiểu nam trang, giá cá điểm đích thời hầu, đô mang sảo sảo đích cản khẩn cật vãn thượng phạn liễu, hán tử môn đô cấp trứ tảo điểm thượng kháng, cân bà nương cảo điểm kháng đầu sự ni.
Nhi đối vu thẩm tiêu vũ tần lam tha môn, giá cá điểm khứ tỉnh thành phóng tùng, thị hi tùng bình thường đích sự, dạ sinh hoạt tài cương cương khai thủy ni.
Tam nhân khởi thân, bất do tự chủ đích đô lý liễu lý y phục.
Tần lam hốt nhiên đối trứ thẩm tiêu vũ mị hoặc đích nhất tiếu, cử khởi liễu tiêm tiêm ngọc thủ, lai hồi chuyển liễu chuyển, sách sách hữu thanh đích đạo: “Ân, chân bất thác, thủ cảm chân hảo……”
Thẩm tiêu vũ hà đẳng băng tuyết thông minh, nha đích nhất thanh, thuấn gian minh bạch liễu, hồng trứ tiểu kiểm tựu lai tê xả tần lam.