Nhị đản cật liễu kê đản, ân, khẩu vị bất nhất dạng, “A thẩm, giá tài thị nhĩ đích thủy bình ma,”
Nhĩ thị cố ý tố đích nan cật, tưởng cản hầu đức kiện tẩu đích ba. Nhị đản đạo.
Bất thị, liễu như anh diêu diêu đầu, nhất thời hữu ta đê trầm.
“Trách liễu, a thẩm, ngã thuyết thác thập ma liễu,” nhị đản mang đạo.
“Một hữu,” liễu như anh sĩ khởi đầu lai, tiếu liễu nhất hạ đạo, “Xá sự đô giảng tẩu tâm, tố phạn dã thị, tâm tình hảo, cấp tâm ái đích nhân tố phạn, tâm lí đầu cao hưng, vị đạo tựu hảo; tâm tình nan quá, tố đích tự nhiên tựu nan cật liễu, nan quá đô bị tố tiến phạn lí đầu liễu……”
Tẩu tâm?!
Liễu như anh tưởng đích thị tự kỷ đích thân thế tao ngộ, nhị đản khước nhất hạ tử tưởng đáo liễu trù nghệ thượng lai.
Hòa bạch mao lão viên tu tập, ngộ đạo liễu thực tài đích cao hạ ưu liệt, khả thị đối trù nghệ khước thủy chung một hữu sở ngộ, liễu như anh đích nhất cú thoại, khước nhất hạ tử điểm tỉnh liễu tha.
Thị a, phàm sự đô giảng tẩu tâm, dương quá hòa tiểu long nữ sinh tử ly biệt, sở dĩ ngộ xuất liễu thiên hạ vô địch đích ảm nhiên ** chưởng; trù thần nhân vi hòa bao nha hỏa kê tỷ đích ái hận tình cừu, sở dĩ tài tố xuất liễu tuyệt thế đích ảm nhiên ** phạn.
Giá ta, bất tựu thị giá cá đạo lý mạ.
“Nhị đản, chẩm ma liễu?” Liễu như anh khán nhị đản hãm nhập trầm tư, dĩ vi tự kỷ đích tình tự nhượng tha bất cao hưng liễu, mang quan thiết đạo.
Nhị đản cáp đích nhất tiếu, nhất bả bão trụ liễu liễu như anh đích tiếu kiểm, “A thẩm, nhĩ bất cận thị tối hảo đích nữ nhân, hoàn thị ngã đích quý nhân, ngã chân thị ái tử nhĩ liễu,” thuyết trứ, tựu vãng liễu như anh anh thần thượng vẫn khứ.
Ngô…… Ngô……
Liễu như anh đóa thiểm bất cập, bị bá đạo đích nhập xâm trứ.
“Nương, ngã ngạ liễu……” Nhị lăng tử bất tri hà thời hồi lai liễu, tiến ốc tựu đại hảm đạo.
Nhị đản liên mang hòa liễu như anh phân khai.
“Nhĩ môn tại càn xá,” nhị lăng tử hảo kỳ đích khán trứ hữu ta hoảng loạn đích lưỡng nhân đạo, vưu kỳ thị liễu như anh, phong mãn đích hung bô khởi phục đích lệ hại.
“A, một xá, nương nhãn lí tiến liễu trùng tử, nhị đản cấp xuy xuy đích,” liễu như anh mang nhu liễu hạ nhãn tình đạo.
“Một sự liễu ba,” nhị lăng tử nhất thu, thị nga, nhãn tình hồng hồng đích.
Tam nhân mai đầu cật phạn, các hoài tâm tư. Tuy nhiên một hữu tái thuyết thập ma, khả thị nhị đản hòa liễu như anh tâm lí mãn mãn đích đô thị điềm mật hòa hạnh phúc.
Nhị lăng tử canh bất dụng thuyết, giá tiểu tử áp căn tựu bất tri đạo xá thị phiền não.
Bất luận tố thập ma, đô thị giá dạng, hảo đa nghiên cứu thành quả, thiên tài phát minh, đô thị linh quang nhất thiểm đích kết quả. Đãn linh quang đích xuất hiện khước bất thị ngẫu nhiên đích kết quả.
Nhĩ chỉ hữu nhất tâm phác tại sở tố đích sự tình thượng, nhật tư dạ tưởng, toàn thân tâm đích khứ nghiên cứu, khứ tư khảo, tích luy đích cửu liễu, hoặc hứa thị tại mộng lí, hoặc hứa thị tha nhân bất kinh ý đích nhất cú thoại, hoặc hứa thị bất kinh ý đích nhất cá tràng diện, nhất hạ tử hội bả nhĩ sở tư khảo đích đông tây xuyến liên khởi lai, nhất hạ tử dung hội quán thông, kích phát xuất liễu linh cảm, bính phát xuất lai sang tạo lực, hoạch đắc kinh kỳ đích thành quả.
Thành công một hữu ngẫu nhiên đích, chỉ hữu phó xuất, tài hội hữu hồi báo. Hoàn thị na cú thoại, thiên đạo thù cần. Chẩm ma tài hội thiên tác chi cần, na tựu thị nhĩ đắc hỉ hoan, phát tự nội tâm đích nhiệt ái, hỉ hoan nhĩ sở càn đích sự, khiếu tỉnh nhĩ đích bất thị nháo chung, thị mộng tưởng.
Nhị đản tại trù nghệ thượng chung vu ngộ đạo, bất quá đạo lý thượng thị tri đạo liễu, khả thị thật tiễn thao tác thượng hoàn thị nhất vô đầu tự.
Chẩm ma tẩu tâm nột.
Tỉnh thành đích trù nghệ ban dã hảo cửu một khứ liễu. Hình duệ toan lưu lưu đích cáo tố nhị đản, cản khẩn lai ba, đa thiếu đại mỹ nữ đô điếm ký trứ nhĩ ni.
“Ngã đích điện thoại đô thành liễu nhiệt tuyến liễu,” tỉnh thành hình duệ gia, hình duệ xuyên trứ thụy quần, quyền thối tọa tại sa phát thượng đạo. Tha đối nhị đản giá đoạn thời gian một lộ diện, dã ngận bất cảm mạo. Giá đoạn đài lí công tác ngận mang, tha dã một khứ na cá trù nghệ ban. Kết quả thiếu phụ môn đích điện thoại hữu sự vô sự đích đô đả đáo liễu tha giá lí, thuyết đông thuyết tây đích, tối hậu tổng năng nhiễu đạo nhị đản thân thượng, tưởng đả thính tiêu tức.
Nhị đản đả khai điện não, quả nhiên, quần lí đích vị khán tiêu tức bất kế kỳ sổ, đa sổ đô thị quan vu nhị đản đích, nhất khai thủy thị quan chú giá gia hỏa chẩm ma bất lai liễu đích, hậu lai thị hảo kỳ giá gia hỏa đáo để khứ càn thập ma liễu, tái vãng hậu canh thị não động đại khai, hữu thuyết nhị đản cân phú bà tư bôn liễu đích, hữu thuyết giá gia hỏa khứ quốc ngoại trảo đại thử dưỡng khứ liễu, hoàn hữu thuyết bị ngoại tinh nhân bảng giá liễu khứ đích.
Nhị đản khán trứ, tâm lí mãn thị cảm động. Vưu kỳ thị thẩm tiểu hồng đích na cú “Tỷ tỷ tưởng niệm đích tráo bôi đô súc liễu lưỡng hào”.
“Tỷ tỷ môn, ngã lai liễu, tráo bôi cản khẩn trướng khởi lai!” Nhị đản hoa hoa hoa đích đả liễu cá tiêu tức.
Một xá động tĩnh, bất quá một nhất hội, tựu như trọng bàng tạc đạn tại hải để tạc liễu khai lai, quần tiêu tức khai thủy thiểm cá bất đình, thiếu phụ môn phân phân văn tấn cản lai.
Tam cá nữ nhân nhất đài hí, hà huống giá ma đa nữ nhân, ngận khoái phong thành liễu nhất phiến, thẩm tiểu hồng hòa chu mị nhi thậm chí hoàn phát khởi liễu thị tần liêu thiên.
Nhị đản cự tuyệt liễu, tại công tư ni, bất phương tiện.
“Tối đa dã tựu thuyết thuyết tiếu tiếu a, nhĩ khả biệt đương chân liễu, giá ta khả đô thị danh hoa hữu chủ đích ni, hài tử đô hữu liễu,” hình duệ tà thu trứ nhất kiểm hưng phấn đích nhị đản tiếu đạo.
Na ý tư ngận minh hiển, nhị đản nhĩ khả biệt động chân cách đích, cân giá bang tiểu nương môn lộng xuất điểm xá lai, ảnh hưởng nhân gia gia đình.
“Tưởng xá ni, cha thị na chủng nhân mạ, tâm lí đầu hữu trứ phân thốn ni,” nhị đản chỉ trứ tâm oa đạo.
“Tựu nhĩ?” Hình duệ đạo,
“Đương nhiên lạp, tuy nhiên cha ái mỹ chi tâm đại liễu điểm, hắc hắc, bất quá tà phiết tử đích sự cha khả kiên quyết bất hội càn, yếu ái, cha dã chỉ ái nhĩ giá dạng đích tiểu mỹ nhân,” nhị đản hắc hắc tiếu trứ, tựu yếu mạc liễu quá khứ.
Hình duệ bị đậu đắc lạc lạc trực tiếu, “Ai, bất quá cha ban lí đảo hoàn chân hữu nhất cá đĩnh hợp thích nhĩ đích, khả dĩ phát triển phát triển a,”
Thùy a.
“Trương đan đan,” hình duệ đạo, “Nhĩ đích trương lão sư,”
Tha?
Nhị đản nhất phiết chủy, “Na khả thị lão sư a, nhi thả giá lão sư hảo tượng hữu điểm cao lãnh, tuy nhiên khán trứ đĩnh hòa khí, khả thị hữu điểm cự nhân thiên lí chi ngoại đích cảm giác.”
“Hữu mạ?” Hình duệ điều bì đạo, “Tha khả thị cấp ngã đả quá hảo kỉ thứ điện thoại ni, ngận quan tâm nhĩ đích học nghiệp yêu,”
“Thị mạ,” nhị đản tưởng trứ trương đan đan đái trứ cao cao đích trù sư mạo đích tiếu mô dạng, tâm lí nhất cá đãng dạng, nguyên lai tha hoàn thị đĩnh quan tâm tự kỷ đích a.
“Chẩm ma, động tâm liễu?” Hình duệ oai trứ tiểu não đại, hữu điểm cật thố đạo.
Nhị đản a a nhất tiếu, “Động xá nha, trương lão sư thị quái hảo, khả tích cân cha thị lưỡng lộ nhân, hoàn thị nhĩ bỉ giác đối cha đích vị khẩu a, lai ba, tiểu mỹ nhân……” Thuyết trứ, thân thủ khứ nạo hình duệ đích đại thối dương dương.
Hình duệ hạ ngọ hoàn mang, nhị đản tự kỷ khứ liễu tân tây phương, mã thượng tựu khoái khảo thí nã chứng liễu, khóa trình hoàn thị đắc cân thượng.
Thiếu phụ môn tảo tựu đô đáo liễu, nhị đản phảng phật anh hùng hồi quy bàn, thụ đáo liễu không tiền nhiệt liệt đích hoan nghênh, đô kinh động liễu lí diện đích trù sư bồi huấn ban na ta nhân, giáo khóa đích bàn trù sư thậm chí đề trứ thái đao bào lai thâu thâu đích tiều liễu kỉ nhãn.
Trương đan đan y cựu đích khiết bạch đích trù sư phục, cao cao đích trù sư mạo, trát trứ bạch vi quần, tiếu doanh doanh đích khán trứ giá bang nhân phong nháo.
Khóa dã một giảng đa thiếu, bất quá nhị đản thử phiên hồi lai, dĩ kinh hữu liễu thiên phiên địa phúc đích biến hóa, trương đan đan giảng đích na ta, tha nhất nhất tư khảo ấn chứng, thu hoạch bất tiểu, giá tài phát hiện, kỳ thật trương đan đan giá tiểu lão sư hoàn thị hữu điểm thủy bình đích, tối khởi mã tại diện điểm hòa điềm phẩm chế tác thượng lai thuyết.
Trương đan đan đích thanh âm ngận hảo thính, bất tượng kỳ tha kiều nhu đích nữ hài tử na dạng, tảng tử tế tế tiểu tiểu đích, tha đích thanh âm ngận viên nhuận, hoàn hữu điểm từ tính, phối trứ tha kiều tiếu đích tiểu kiểm, hiển đắc hữu cổ tử ưu nhã.