Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Toàn năng tiểu nông dân> đệ 375 chương quyển thổ trọng lai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất cửu, tô bộ trường quả nhiên lai liễu, mê để dã chính thức yết khai, nhượng sở hữu nhân đô đại điệt nhãn kính, tô bộ trường cánh nhiên thị tống nhị đản hồi lai đích.

Nhị đản thử phiên, tác vi bộ lí đích lưu dụng nhân viên, đáo thanh sơn hương quải chức, đề danh quải chức phó hương trường. Nhất cá tiểu tiểu đích phó hương cấp càn bộ, huyện lí đích tổ chức bộ trường cánh nhiên thân tự tống lai thượng nhậm, giá cá quy cách khả dĩ thuyết thị thạch phá thiên kinh, thái cao liễu.

Sở hữu nhân hựu khai thủy liễu nghị luận. Sa đôn hương đích trang trọng tín dã đả lai liễu điện thoại, khai khẩu tựu thị nhất cú thoại, hành a lão đệ, quan hệ thông thiên liễu đô, ngã giá hoàn phí tâm ba lực đích cấp nhĩ đằng vị tử ni, giá dạng khán, dĩ hậu hoàn thị nhĩ lai đề bạt đề bạt ngã ba, cấp ngã lộng cá thư thản đích vị tử dưỡng lão khứ.

Nhị đản a a, thuyết lão ca nhĩ hữu giá cá tâm, ngã tựu ngận cảm động liễu, ngã giá dã tựu thị cá cơ duyên xảo hợp, lĩnh đạo hựu ái tích cơ tằng nhân tài, toán đích liễu xá nha.

Trang trọng tín tài bất tín tha giá khiêm hư thoại ni, ái tích cơ tằng nhân tài, ngã đô cơ tằng đa thiếu niên liễu, lĩnh đạo trách bất lai ái tích ái tích ngã ni. Hoàn thị nhĩ tiểu tử thật lực hành, ngã trách thính thuyết, vương tông bình na lão bản đắng, năng liên thăng tam cấp, dã thị nhĩ tiểu tử bối hậu cấp sử đích kính, thị bất thị.

Nhị đản liên mang phủ nhận, thuyết na thị nhân gia đa niên nỗ lực đích kết quả, cân tự kỷ cá khả nhất điểm quan hệ đô một hữu. Tống liễu nhân nhân tình, na hữu bãi tại chủy thượng đáo xử hiển bãi đích, na hoàn năng nhượng nhân sĩ khởi đầu lai mạ, nhị đản khả thị thâm thâm đổng đắc giá cá đạo lý đích.

Trang trọng tín phiết phiết chủy, tài bất tín ni.

Nhị đản tâm lí tự kỷ thanh sở, tô bộ trường chi sở dĩ hội giá dạng, na thị nhân vi hạ tuấn sơn đích duyên cố, thuyết đáo để, tự kỷ hoàn thị triêm liễu hạ tiểu dao đích quang.

Giá nha đầu, dã cai khoái hồi lai liễu ba, hoàn chân quái tưởng đích hoảng.

Quách lan dã cân tùy tô bộ trường lai liễu. Giản đan đích kiến diện hội nhất kết thúc, tại thẩm tiêu vũ đích đề nghị hạ, lĩnh đạo môn nhất hành khứ tham quan nhị đản đích nông tràng.

Chúng nhân đối nhị đản nông tràng đô tảo hữu nhĩ văn, tô bộ trường hoàn xuất tịch quá tương quân tửu hán đích khai nghiệp nghi thức. Bất quá đáo liễu thật địa nhất khán, hoàn thị chấn kinh đích bất hành. Quái bất đắc năng đáp thượng hạ tuấn sơn đích tuyến, nhân gia thị chân hữu thật đả thật đích thật lực ni.

Hảo, hảo hảo hảo, tô bộ trường tán bất tuyệt khẩu, vưu kỳ thị tham quan liễu vật lưu thể hệ hòa điện tử thương vụ phương diện đích kiến thiết, tô bộ trường đạo, giá cá nông tràng khả thị tân hình sang tân phát triển mô thức, ngã khán tại toàn quốc, khủng phạ đô hoàn trảo bất xuất giá dạng đích dạng bản lai. Liễu bất khởi, ngã khán, hữu tất yếu hào triệu ngã môn đích đại học sinh thôn quan môn, đô lai học tập học tập, khai thác nhất hạ nhãn giới, đô lai tố nhất cá kích tình bành phái đích tân thời kỳ đích sang khách!

Đáo để thị tổ công càn bộ, thập ma đô năng cân bổn chức công tác liên hệ khởi lai, năng trảo trụ thời đại đích mạch bác.

Chúng nhân nhiêu hữu hưng thú, hựu khứ kỵ mã khán kê, thải trích thủy quả. Nhị đản hòa quách lan tiễu tiễu địa lưu khai liễu.

“A, giá tài thị ngã hướng vãng đích sinh hoạt,” quách lan vọng trứ nhất vọng vô tế đích thảo tràng, dương khởi ca bạc hô hảm đạo.

Nhị đản khán trứ tha đích bối ảnh, giác đắc hảo mỹ.

“Chẩm ma, hiện tại đích sinh hoạt bất hảo mạ, tổ chức bộ đích lĩnh đạo, bất tri đạo hữu đa thiếu nhân tiện mộ tật đố hận nột,” nhị đản tiếu đạo.

“Tại biệt nhân đích nhãn lí, hoặc hứa thị, đãn thị tại ngã đích nội tâm, xác thật bất hỉ hoan na dạng đích sinh hoạt, án bộ tựu ban, khô táo, khổ muộn, tối chủ yếu đích, thị mỗi nhất khắc diện đối đích, đô thị phục tạp đích quan tràng, ngã chân đích giác đắc hảo luy, hảo áp ức,” quách lan phù trứ thao tràng đích mộc lan can, tố thuyết đạo.

Nhị đản hiện tại giác đắc, thử thời thử khắc đích quách lan, tựu thị nhất cá ngận cảm tính đích tiểu nữ nhân, tựu tượng tha đạn đích cương cầm khúc nhất dạng, cảm tính, nhu mỹ.

Nhượng giá dạng đích tiểu nữ hài khứ tố giá dạng khô táo đích cơ quan công tác, nhi thả hoàn nhất điểm kiến thiết tính đô một hữu, xác thật đĩnh áp ức đích.

“Ngã chân tưởng tại nhĩ đích nông tràng lí tố nhất cá công nhân, chủng địa uy kê, mỗi thiên diện đối trứ thanh sơn lục thủy, đối trứ đại tự nhiên, hòa tiểu động vật môn vi bạn, xuân thiên lưu hãn canh chủng, thu thiên vi tiếu thu hoạch, đông thiên tại ốc tử lí, khảo trứ lô hỏa độc thư, tưởng tưởng tựu giác đích na thị đa ma hạnh phúc đích nhật tử a……”

Quách lan miêu thuật đích nhị đản đô hữu điểm thần vãng liễu, nguyên lai tự kỷ đích nhật tử hoàn giá ma đích khiếp ý a.

“Hội hữu cơ hội đích, quách lan, nhĩ nhất định hội hữu giá dạng đích sinh hoạt đích.” Nhị đản bất cấm phù trụ liễu quách lan đích kiên bàng đạo.

“Thiều hoa dịch thệ, thanh xuân chân đích quá đích thái khoái liễu, ngã phạ hoàn một trảo đáo nhất cá tri tâm đích ái nhân, cấp tha sinh cá hài tử, hoàn một quá thượng giá dạng đích điền viên sinh hoạt, tựu dĩ kinh lão liễu……” Quách lan ni nam đạo, hốt nhiên hữu ta thương cảm, tình bất tự cấm đích mạn mạn y ôi đáo liễu nhị đản đích hoài lí.

“Bất hội đích, chẩm ma hội ni,” nhị đản bất do lãm khẩn liễu quách lan. Giá cá tri tính văn tĩnh, nhất thân thư hương đích khí chất nữ hài, đả động liễu nhị đản đích tâm phi……

Nhị đản tẩu mã thượng nhậm liễu, phân quản văn giáo vệ sinh, tuy nhiên thị quải chức đích, khả thị tha giá cá phó hương trường khả ngưu khí đích ngận, biệt thuyết kỳ tha bình cấp đích, tựu liên hương trường thư ký kiến liễu, na dã đắc khách khách khí khí đích, thấu trứ nhiệt hồ. Tằng kinh bất khả nhất thế đích lưu khôn, giá hồi triệt để thị yên liễu, tưởng đương sơ, bả nhị đản bài tễ đích bại tẩu huyện thành, một tưởng đáo nhân gia hàm ngư phiên thân, quyển thổ trọng lai liễu, khí thế canh hùng. Bất cận như thử, giá tiểu tử hoàn thuận đái thu cấu liễu huyện thành đích tương quân tửu hán, chân khả vị thị danh lợi song thu, giá phân sự nghiệp, lưu khôn thị phách mã dã cản bất thượng liễu.

Nhị đản đích sự vụ bất đa, thẩm tiêu vũ chuyên môn an bài liễu, kỳ tha sự bất yếu khiên xả tha thái đa tinh lực, tha đích chủ yếu nhậm vụ, thị chuyên tâm trù bị minh niên đích nông ** động hội sự nghi.

…………

Thiên cao vân đạm, linh tuyền hà biên đích thảo địa thượng, triệu tú nga đả thỏ thảo đích na phiến lô vĩ đãng, dã thị nhị đản đệ nhất thứ tại liễu như anh đích thân thượng thành vi chân chính nam tử hán đích na phiến lô vĩ đãng, dĩ kinh bị thu cát liễu bất thiếu, cận lưu liễu hà biên đích nhất lưu, chính hảo, thành liễu thiên nhiên đích vi lan, tại hà biên quyển xuất liễu nhất đại phiến thiên nhiên thảo tràng, giá khả thị tối hảo đích cầu tràng liễu.

“Cẩu thặng, khoái, khoái a, tiệt trụ tha!” Tiểu sơn biên bào tiện đối trứ tại tiền diện hô hô cuồng bôn đích cẩu thặng khiếu đạo.

Hoàn hữu nhất cá gia hỏa, lăng đầu lăng não đích, chính tại cẩu thặng tiền diện đái trứ cá phá bì cầu cuồng bôn ni, na thị nhị lăng tử na cá gia hỏa.

“Nhị lăng tử, khoái, truyện cầu!” Trắc tiền phương đích nhị đản cao thanh khiếu đạo.

Nhị lăng tử hanh liễu nhất thanh, đê đầu chính tưởng khởi cước, nhất đả lăng đích công phu, cẩu thặng chung vu cản thượng liễu, thượng lai tựu yếu thưởng cầu.

Cẩu thặng thể cách tuyệt đối cú bổng, lai thế canh mãnh, nhị lăng tử nhất đĩnh thân tử, lưỡng cường tương chàng, phanh đích nhất hạ, cẩu thặng bị chàng đích nhất cá cô lộc, đảo địa cổn liễu xuất khứ.

Nhị đản! Nhị lăng tử đại khiếu nhất thanh, nhất cước bả cầu khai liễu quá khứ.

Ngã khứ! Kính dã thái đại liễu, giá gia hỏa, sỏa đầu sỏa não đích dã một cá chuẩn đầu, nhị đản túng thân phi phác quá khứ, cầu hoàn thị viễn viễn địa điệu tiến liễu lô vĩ đãng.

Thủ tại môn tiền đích đại ngưu tùng liễu khẩu khí.

“Giá gia hỏa, tặc mãnh liễu, cha bất thị tha đích cá,” cẩu thặng nhất qua nhất quải đích hòa tiểu sơn quá lai đạo.

Khả bất thị trách địa, nhị lăng tử cật đích phì đầu đại nhĩ đích, cân đầu đại hà mã tự đích, nhất trùng khởi lai, cổ kế dã tựu đại ngưu năng cân tha kháng nhất hạ tử.

Bất quá hoàn hảo, giá gia hỏa lực đạo hòa chuẩn đầu đô nã niết bất trụ.

Nhị đản bả cầu kiểm liễu hồi lai, kỉ cá nhân đô tọa tại liễu thảo địa thượng, bất thích liễu.

“Một ý tư, nhị đản,” cẩu thặng đạo, thích liễu lão bán thiên hoàn thị linh bỉ linh, “Lão thị ngã môn kỉ cá nhân thích, nhân thủ đô bất tề,”