Bán cá nguyệt hậu.
Mễ quốc, mã lí lan châu đích ba thác mã khắc trang viên. Giá thị toàn mễ quốc tối trứ danh đích phú hào trụ trạch khu chi nhất. Ba thác mã khắc trang viên cộng hữu 42 tọa độ thân đính tạo đích hào trạch, chiêm địa diện tích khả đạt đáo 2 anh mẫu. Hoa thịnh đốn đặc khu cận giao nhất ta bài danh tối cao đích học giáo, quân tọa lạc vu giá nhất địa khu. Thử ngoại, giá lí cự ly thủ đô dã ngận cận, giao thông thập phân tiện lợi.
Nhị đản tại mễ quốc trí bạn đích hào trạch tựu tọa lạc tại ba thác mã khắc trang viên. Tại tần lam sinh sản một đa cửu, nhị đản tựu tại mễ quốc trí bạn liễu giá xử hào trạch. Đương nhiên, chi sở dĩ tuyển trạch giá lí, trừ liễu phong cảnh hoàn cảnh, hoàn hữu nhập trụ đích tiện tiệp. Thử ngoại, bất khả tị miễn đích hoàn hữu quốc nhân đích tư duy tại lí diện: Phụ cận hảo đại học đa, tương lai hài tử thượng học thụ giáo dục phương tiện. Nhị đản đích nhi tử hổ đầu, hòa cương cương hàng sinh đích hoàn một khởi danh tự đích bảo bối khuê nữ, đô dĩ kinh thị mễ quốc quốc tịch liễu. Giá nhượng nhị đản dã hữu ta bất sảng, tất cánh, cha thị long đích truyện nhân, lão căn tại tổ quốc ni.
Hào trạch chiêm địa quảng khoát, vưu kỳ thị hậu hoa viên, giản trực đô hữu nhất cá tiểu cao nhĩ phu cầu tràng đại tiểu liễu.
Hoa viên trung gian đích thảo địa thượng, bãi trứ nhất cá trác tử, kỉ bả hưu nhàn y. Tần lam chính tọa tại na sái thái dương khán thư, tiên nhi tắc bão trứ nữ nhi tại uy nãi. Bất viễn xử, nhị đản chính đái trứ bàn san học bộ đích nhi tử hổ đầu, tại na lí hi nháo phiên cổn.
“Mụ mụ!” Hổ đầu y nha học ngữ đích cử trứ tiểu thủ, vãng tần lam na biên bôn liễu quá khứ.
“Ai yêu bất hành liễu, luy tử nhĩ lão tử liễu.” Nhị đản suyễn trứ thô khí, tiếp quá bàng biên dong nhân nha đầu đệ quá lai đích mao cân, sát liễu sát thủ kiểm đạo. Đái hài tử chân bất dung dịch, bỉ tại lão gia cát bán mẫu mạch tử hoàn yếu luy ni.
Tần lam hòa tiên nhi đô bất cấm nhạc liễu khởi lai.
Biệt thự nội hựu tẩu xuất cá tiếu lệ tiểu mỹ nhân nhi lai. Nhất thân lợi tác đả phẫn, mỹ mục như họa, thấu trứ nhu mỹ, xác thị lý tinh. Giá nha đầu hiện tại thị nhị đản đích thiếp thân sinh hoạt bí thư, tha cân nhị đản đích quan hệ, tần lam hòa tiên nhi tự nhiên dã thị thanh sở đắc ngận. Bất quá tha môn đô bất năng cân tại nhị đản thân biên, nhị đản thân biên xác thật dã nhu yếu nhất cá lý tinh giá dạng đích nữ nhân tùy thân chiếu liêu trứ, bất luận tòng học lịch, hàm dưỡng, năng lực, niên linh đẳng đẳng, các cá phương diện, lý tinh đô thị ngận hợp thích đích nhân tuyển.
“Ca, hữu nhân trảo nhĩ.” Lý tinh tẩu đáo nhị đản kỉ nhân thân biên, đậu lộng liễu nhất hạ hàm thái khả cúc đích hổ đầu, đối nhị đản đạo.
Bất thị tại chính quy tràng hợp, lý tinh đô bất khiếu nhị đản điền tổng, na thị quan phương xưng hô. Nhị đản nhất lăng, “Hữu nhân trảo ngã?” Giá khả thị tại mễ quốc a, ngã xá nhân dã bất nhận thức a.
Nan bất thành thị khắc thụy tư đinh na dương nữu lai mễ quốc liễu? Yếu bất thị hạ tiểu dao?
Mụ nha, nhất tưởng đáo hạ tiểu dao, nhị đản tâm lí bất do đích phốc thông nhất hạ, giá yếu thị nhượng hạ tiểu dao tri đạo tự kỷ tọa ủng tề nhân chi phúc, liên hài tử đô hữu lưỡng cá liễu, bất tri đạo giá tiểu nữu hội chẩm ma bạo liệt ni.
Niệm đầu thuấn gian bách chuyển, lý tinh dĩ kinh đạo: “Thị nhĩ đích lão thục nhân, vọng sơn huyện đích na cá trang trọng tín hòa vương tông bình.”
Ân?! Tha môn lưỡng cá, nhị đản bất do kinh kỳ, vạn lí dao viễn, viễn cách trọng dương đích, giá lưỡng cá gia hỏa chẩm ma hội trảo đáo giá lí lai đích.
“Khoái thỉnh tiến lai ba.” Nhị đản vô hạ tha vấn, cản khẩn đạo. Đô thị lão hỏa kế liễu, đáo liễu gia môn khẩu hoàn nhượng nhân gia tại ngoại đẳng trứ, bất thị na ma hồi sự.
Biên thuyết nhị đản tiện cân trứ lý tinh vãng ngoại khứ nghênh, na biên lưỡng cá nhân ảnh dĩ kinh tẩu quá lai liễu. Thân ảnh thái thục tất liễu, chính thị trang trọng tín hòa vương tông bình lưỡng cá.
Lưỡng cá gia hỏa điệt điệt chàng chàng, biên tẩu biên tả cố hữu phán đích, khán trứ đại biệt thự lí xử xử đô thấu trứ chấn hám.
Nhất xuất liễu môn, vương tông bình oa đích nhất thanh trừng đại liễu nhãn tình, trang trọng tín dã kinh đắc bất hành.
Thu thu giá cá đại hoa viên, khả chân cú đại đích nha, giá đắc đa thiếu tiền a.
“Ngã thuyết kim nhi cá chẩm ma nhãn bì lão khiêu ni, quý khách lâm môn a.” Nhị đản a a tiếu trứ nghênh liễu quá khứ.
Vương tông bình sử kính nhu liễu nhu nhãn tình, giá tài bất khả trí tín đích đạo: “Nhị đản, chân thị nhĩ tiểu tử a!”
Khả bất thị mạ, biệt thuyết vương tông bình liễu, tựu liên trang trọng tín đô tượng tố mộng nhất bàn. Lưỡng nhân hảo dung dịch trảo đáo liễu giá trang viên ngoại, nhất khán giá hào trạch địa phương, đương thời đô ngốc liễu. Hậu lai trang viên cảnh vệ dụng xa bả lưỡng nhân tống liễu tiến lai, trảo đáo liễu nhị đản đích gia, lưỡng nhân tái nhất khán giá bài tràng, chẩm ma dã vô pháp tưởng tượng, giá thị tiểu nam trang thôn na cá nhị đản tiểu tử đích gia.
Giá bất, trực đáo hiện tại, chân chân đích kiến đáo liễu nhị đản bổn nhân tiếu ngâm ngâm đích nghênh liễu quá lai, lưỡng nhân giá tài tri đạo, nhãn tiền đích giá nhất thiết đô thị chân đích.
Lưỡng nhân tùy trứ nhị đản tiến liễu hoa viên, nhất lộ diêu trứ não đại, khán trứ hoa viên hoàn hữu na ta dong nhân xá đích, nhãn tình đô sử bất quá lai liễu. Tần lam chính bão trứ hổ đầu, tiên nhi chính cấp hài tử uy nãi. Nữ nhân minh diễm chiếu nhân, hài tử hoạt bát khả ái, bồi trứ hồng hoa lục thụ thanh thảo địa, lam thiên bạch vân hảo dương quang, chân thị nhân gian tiên cảnh a.
Trang trọng tín hòa vương tông bình hướng lưỡng nữ tiếu trứ trí ý liễu nhất hạ, na thần tình, giản trực tựu thị lưu mỗ mỗ tiến liễu đại quan viên.
Tại hoa viên trung gian đích hưu nhàn trác tiền tọa liễu hạ lai. Niên khinh mạo mỹ đích gia chính tiểu nữu dĩ kinh tống thượng lai nhất cá thác bàn, nhất chi hồng tửu, kỉ cá bôi tử. Nhị đản thân tự châm mãn liễu kỉ bôi hồng tửu, hựu đả khai liễu trác thượng đích đại tuyết gia hạp tử, tòng lí diện nã liễu tam chi tuyết gia xuất lai: “Lai, lưỡng vị ca ca, thí thí giá cá, nhĩ môn yên ẩn đại, giá cá tài cú kính.”
Hắc, hắc hắc, lưỡng nhân tiếp quá lai, tại thủ lí ma sa liễu nhất hạ, thu liễu bán thiên. “Giá cá, hài tử tại giá ni, hoàn thị bất trừu liễu ba.” Trang trọng tín thu liễu bàng biên đích tần lam hòa tiên nhi tha môn nhất nhãn.
“Bất phương sự, giá ma đại đích địa phương, hựu bất thị tại ốc lí.” Nhị đản đạo.
“Hắc, hảo, na hảo, thường thường.” Vương tông bình bất do nhạc đạo, tha thị cá đại yên thương, tảo tựu nhẫn bất trụ liễu.
Thanh yên niểu niểu, tam nhân điêu trứ đại tuyết gia, đoan trứ hồng tửu, sái trứ thái dương, giá nhật tử, chân thị bất dụng vấn liễu.
“Hải, xá thời hầu cha dã năng thiên thiên quá thượng giá dạng đích nhật tử a.” Vương tông bình bất do cảm khái đạo.
“Thiên thiên giá dạng cổ kế dã một ý tư liễu,” trang trọng tín đạo, tự kỷ huynh đệ, thuyết thoại dã một xá cố kỵ đích. “Tái thuyết liễu, nhĩ hiện tại đích nhật tử, bất dã đĩnh bất thác ma.”
“Ân, na đảo dã thị,” vương tông bình đạo, “Tuy nhiên bất năng cân nhị đản giá cá đại tư bổn gia bỉ, bất quá dã đĩnh sung thật, luy tịnh khoái nhạc trứ.”
Nhị đản a a, hữu truy cầu đích nhân sinh, đô thị sung thật đích, khoái nhạc đích, bất quản nhĩ thị tại thập ma dạng đích hoàn cảnh hạ.
“Bất quá ngã tựu nạp muộn liễu, nhĩ lưỡng chẩm ma năng trảo đáo giá nhi lai liễu.” Nhị đản đạo.
“Hải, hoàn bất thị vi liễu kỳ bàn sơn đích sự mạ,” vương tông bình đạo, “Trần thư ký hiện tại đối giá cá sự ngận thượng tâm, nhất tâm tưởng tại tẩu chi tiền tái lộng cá thành tích xuất lai. Nhĩ tiểu tử, thuyết đắc hảo hảo đích, kết quả hựu bào đáo cảng thành khứ liễu, thính thuyết tiếp trứ hựu khứ liễu xá miến điện liễu, dã liên hệ bất thượng nhĩ.”
Ân, nhị đản điểm liễu điểm đầu, “Khứ miến điện tham gia phỉ thúy công bàn, cảo liễu điểm phỉ thúy đổ thạch, trám liễu nhất điểm tiền……”
Nhất điểm tiền, lưỡng nhân đô tâm lí minh bạch, nhị đản chủy lí đích nhất điểm tiền, na đối tha môn lai giảng, khủng phạ đô đắc thị thiên văn sổ tự liễu.
“Ngã thuyết nhị đản, tuy nhiên nhĩ giá cá, bất khuyết tiền liễu hiện tại, khả thị cha dã bất năng bất tư tiến thủ liễu bất thị, hoàn thị đắc tố ta sự đích, bất thuyết vi liễu hương thân môn, vi liễu cha huyện đích phát triển, tựu thị vi liễu nhĩ tự kỷ đích công tư, cha dã đắc kế tục tiến bộ a. Hiện tại giá cá xã hội, tố sinh ý tựu tượng nghịch thủy hành chu, bất tiến tắc thối……” Vương tông bình đạo.