Loát liễu hạ trường tu, lão đầu khán liễu nhãn sàng thượng na cá nữ tử, thán đạo: “Giá dạng khán lai, chỉ hữu dụng liên nhi tha nương đích na tiệt sơn tham liễu, khả thị, hựu chẩm ma khai khẩu a……”
Đại gia đô vi nan. Nhất phương diện thị tự kỷ đích đồng tông đồng tộc, lánh nhất phương diện thị sơn lí nhân đích thuần phác thiện lương, bất hảo quyết trạch a.
Liên nhi giảo trứ chủy thần, dã bất tri như hà thị hảo.
Một tưởng đáo, đường đường đích kỳ bàn sơn, cánh hội lạc đáo như thử cảnh địa, liên chu sơn tham đô hi khuyết liễu. Một bạn pháp, dã sơn tham trị tiền nột, đô phong cuồng đích khứ thải liễu khứ mại, tái gia thượng ngoại nhân đạo thải, hiện tại hảo liễu, đáo liễu dụng đích thời hầu hận thiếu liễu.
Xá đô để bất quá thị tràng kinh tế a.
Chúng nhân chính vị thán trứ, môn ngoại cước bộ thanh hưởng, nhất cá trung niên nữ tử nã trứ cá tiểu bao phục tẩu liễu tiến lai.
Giá nữ tử từ nương bán lão, khí chất bất tục, hòa giá ta sơn lí nữ nhân nhất dạng, nhất thân đả phẫn thấu trứ cần lao, thấu trứ lợi tác.
“Liên nhi tha nương, nhĩ trách lai liễu.” Vương thiên lôi kỉ cá mang đạo. “Nương.” Liên nhi liên mang nghênh liễu quá khứ. Nhị đản nhất khán, mi vũ chi gian hoàn chân thị tương tượng. Giá phụ nhân niên khinh đích thời hầu, khủng phạ dã thị thập lí bát hương đích nhất cá đại mỹ nhân nhi.
Nữ nhân khinh khinh khái liễu lưỡng thanh, đan bạc đích thân thể chiến đẩu đắc lệ hại. Cương tài tẩu đắc hữu điểm cấp liễu. Liên nhi sam trứ phụ nhân, xá đô một thuyết, tẩu đáo liễu lão thần y đích cân tiền: “Tha nhị thúc công, ngã bả sơn tham nã lai liễu, cứu nhân nhất mệnh, bỉ xá đô trọng yếu……”
Phụ nhân thuyết trứ, bả thủ lí đích bao phục bố triển khai liễu, lí diện thị cá chiết phiến trường đoản đích thú bì hạp tử.
“Liên nhi tha nương, giá khả thị nhĩ đích mệnh căn tử nột.” Lão thần y đẩu trứ hồ tu đạo. Tựu thị a, vương thiên lôi hòa ốc lí đích chúng nhân đô bất cấm khuyến trở.
“Hại, hữu xá năng bỉ cứu nhân hoàn trọng yếu đích ni, ngã tự kỷ đích thân thể ngã tự kỷ tri đạo, ngã hiện tại hoàn bất đả khẩn, tiên cứu giá cá cô nương tái thuyết, tha hoàn na ma niên khinh……” Phụ nhân thuyết trứ, đả khai liễu hạp tử, lí diện bán tiệt can diện trượng thô tế đích dã sơn tham, tu hành hoàn chỉnh, tòng tu hành lai khán, tuyệt đối thị thượng bách niên đích dã sơn tham, tái khán giá thô độ, chí thiếu ứng cai hữu thành nhân thủ chưởng na bàn đại tiểu. Bất quá dĩ kinh bị thiết khứ liễu bất thiếu, chỉ thặng hạ liễu giá ma nhất tiểu đoạn.
“Tha nhị thúc công, khoái nã khứ ba, cứu nhân yếu khẩn.” Phụ nhân đệ quá liễu hạp tử đạo.
Giá…… Lão thần y phạm khởi liễu trù trừ lai, nhất hội khán khán sàng thượng thảng trứ đích nữ hài, nhất hội khán khán giá phụ nhân.
Nhị đản đẩu nhiên tưởng khởi liễu đương niên tự kỷ cật đích đôn kê đích na chỉ đại bổng chùy, na thị lão ba lợi tại đại thanh sơn thâm xử lịch kinh thiên tân vạn khổ, tuyệt mạc lai đích bách niên lão sơn tham, yếu thị hiện tại hữu, na khả tựu hảo liễu.
Ai, chân thị lưỡng nan a, khán giá sàng thượng đích nữ tử, dã tựu cân lý thanh phương soa bất đa đích niên kỷ, chẩm ma hội thương thành liễu giá dạng ni.
Lý thanh phương?! Nhị đản não trung linh quang nhất thiểm. Tưởng đáo liễu lý thanh phương, tựu tưởng đáo liễu nam sơn pha quả viên, quả viên lí, tự kỷ đương niên khả chủng hạ liễu bất thiếu đích nhân tham ni. Đương niên khán đáo nhân tham trám tiền, tựu tòng tỉnh thành chu tiểu dĩnh na mãi liễu bất thiếu nhân tham chủng tử, sáo chủng tại liễu quả viên lí, tuy nhiên hữu linh khí tư nhuận, đãn thị nhân vi nhân tham đích sinh trường chu kỳ thái trường liễu, tự kỷ dã tựu nhưng tại na một vấn, đại lực chủng sơn dược khứ liễu. Hiện tại giá ma trường thời gian liễu, chiếu trứ linh khí tư dưỡng đích sinh trường tốc độ, hiện tại ứng cai dã soa bất đa liễu ba, cai năng tượng cá tam ngũ thập niên đích sơn tham liễu.
“Lão thần y, tam ngũ thập niên đích sơn tham chẩm ma dạng, năng dụng mạ.” Nhị đản cản khẩn vấn đạo.
Nga? Chúng nhân nhất khởi kinh kỳ đích vọng hướng liễu nhị đản. Đại học sinh văn khúc tinh, mạc phi hựu năng triệu hoán sơn thần, tống xuất sơn tham lai?
“Năng, năng năng năng.” Lão thần y mang bất điệt đích điểm đầu đạo, “Liên nhi tha nương đích thân tử chủ yếu thị sơn tham vi dược dẫn, tư dưỡng bổ huyết, tiến hành điều dưỡng, yếu trường kỳ dụng, tam ngũ thập niên đích túc cú liễu. Giá cá nữ oa dã năng dụng, bất quá đương tiền chi tế, hoàn thị dụng giá cá bách niên lão tham bỉ giác hảo, năng hữu khởi tử hồi sinh chi hiệu……”
Hắc, na tựu hảo, nhị đản đại hỉ, đối liên nhi tha nương đạo: “Đại thẩm, nhĩ xá kỷ vi nhân, giá ma thiện lương, nhất định hội hữu hảo báo đích, nhĩ phóng tâm, nhĩ giá sơn tham cứu nhân dụng liễu, nhĩ nhu yếu đích sơn tham, ngã cung cấp nhĩ, yếu đa thiếu ngã cung đa thiếu!”
Oa nga! Chúng nhân tái độ bị chấn kinh liễu, giá ma đại đích khẩu khí a, yếu đa thiếu cấp đa thiếu, yếu tri đạo, hiện tại tựu thị tại kỳ bàn sơn thâm sơn lí, dã sơn tham tư nguyên dĩ kinh đô phượng mao lân giác liễu, tha tòng na lí lộng lai a.
Bất quá thính nhị đản thuyết thoại giá ngữ khí xá đích, thấu trứ tự tín, thấu trứ đại từ đại bi chi tâm, chúng nhân tâm lí, canh thị nhận định liễu tha thị văn khúc tinh hạ phàm, hữu hộ thôn tử lai liễu.
Liên nhi vưu vi cao hưng. Nguyên lai hoàn nhất trực ưu tâm ni, dã sơn tham khoái dụng hoàn liễu, dĩ hậu khả trách bạn. Nhị thúc công háo tẫn liễu tâm huyết, dã một năng bả tha nương đích cố tật căn trừ. Hiện tại hảo liễu, yếu đa thiếu sơn tham hữu đa thiếu, tâm lí đích giá khối đại thạch đầu chung vu trừ khứ liễu. Liên nhi vọng trứ nhị đản, tiểu kiểm hoán phát xuất liễu túy nhân đích thần thải, nhị đản bất do khán đích nhất si.
Điền đại học phát thoại, một hữu nhân hội hoài nghi. Một hữu liễu giá cá cố kỵ, lão thần y hân nhiên tiếp quá liễu bán tiệt sơn tham, tiến liễu ốc lí. Quá liễu hảo nhất hội, lão thần y nã xuất nhất phó phối hảo đích dược tài, đáo liễu viện tử lí, thân tự sinh hỏa thiêm thủy, ngao liễu khởi lai. Bất đa thời, nhất cổ tử kỳ dị đích thang dược đích vị đạo tại viện tử lí phiêu tán khai lai.
Chúng nhân đô vi trứ, bình tâm tĩnh khí đích thu trứ lão thần y đích nhất cử nhất động, khán tha như hà khởi tử hồi sinh.
Thang dược ngao hảo liễu, lự xuất liễu nhất tiểu oản. Lão thần y lai đáo nữ tử sàng tiền, đả khai liễu nhuyễn bao bố đại, lí diện nhất bài đích ngân châm. Lão đầu đoan tường trứ nữ tử hảo nhất hội, nhiên hậu phiên thủ khởi lạc, huyễn ảnh nhất bàn, tại nữ tử diện bộ hòa thân thể các xử yếu huyệt, đô trát thượng liễu ngân châm.
“Phù tha khởi lai.” Lão thần y đạo. Vương thiên lôi gia lí đích hòa nhất cá thôn phụ cản khẩn bả na nữ hài phù tọa liễu khởi lai. Lão thần y nhất niết nữ hài lưỡng tai, nhượng tha trương khai liễu tiểu chủy, bả oản lí thang dược mạn mạn đích quán liễu tiến khứ.
Kỉ nhân hựu bả nữ hài phóng bình liễu. Lão đầu đoan tọa bàng biên, bế mục dưỡng thần. Bất đa thời, thủ hạ liễu nữ hài thân thượng ngân châm, phiên thủ vi chưởng, khinh khinh địa để tại liễu nữ hài đích đầu đỉnh bách hội huyệt thượng.
Nhị đản tâm lí bất do nhất kinh, giá lão đầu, hảo tượng dã hữu chân khí nhất bàn, nan bất thành dã thị chân khí nhập thể, chính tại đạo dẫn?
Nhị đản tiễu tiễu di bộ thượng tiền, thủ khinh khinh địa đáp tại liễu sàng biên, nhất cổ linh khí tiễu tiễu địa thuận trứ sàng duyên tiến liễu nữ tử thể nội.
Quả nhiên, nhị đản nhất hạ tử cảm giác đáo liễu, nhất cổ chân khí chính tòng nữ tử đầu đỉnh bách hội huyệt thượng nguyên nguyên bất đoạn đích dũng nhập tiến lai, tại tha đích tứ chi bách hài tuần hoàn vãng phục, thôi phát trứ dược lực.
Tuy nhiên giá chân khí hòa nhị đản đích bỉ khởi lai, na giản trực thị tiểu khê lưu đối ba đào đại hải, đãn thị tự kỷ giá thị ngẫu đắc dị năng, giá lão đầu năng tự kỷ tu luyện xuất giá dạng đích chân khí nội lực lai, trứ thật thị bất giản đan, chân thị thế ngoại cao nhân liễu.
Lão đầu đích đầu đỉnh thượng mạn mạn thăng đằng khởi nhiệt khí lai. Nhị đản tị đoan nhất khứu, nhất cổ u hương toản nhập tị khổng. Nhị đản lược nhất lưu ý, vọng hướng liễu nữ tử đích nhất đầu tú phát.
Giá tú phát, quang trạch lượng lệ, tán phát trứ nhất cổ tử hảo văn đích hương vị lai.
Giá hương vị hữu ta thục tất, hảo tượng thị na ta cao cấp tẩy hộ dụng phẩm tài hội hữu đích vị đạo.
Kỳ tai quái dã, giá nữ hài thị thùy? Chẩm ma hội đáo giá kỳ bàn sơn thâm sơn lí lai đích, hựu chẩm ma hội thân thụ trọng thương, bị tống đáo liễu giá lí?
Nhị đản tâm lí bất cấm nghi vấn điệt khởi. Tựu tại giá thời, anh ninh nhất thanh, sàng thượng đích nữ hài cánh nhiên tỉnh liễu quá lai.
“Ai nha, tỉnh liễu tỉnh liễu, chân thị thần liễu,”
“Nhị thúc công đích y thuật, chân thị việt lai việt thần liễu, đô khởi tử hồi sinh liễu…….” Ốc lí đích thôn dân môn phân phân nghị luận đạo.