Vương thiên lôi hòa nhị đản thuyết liễu, nhị đản tự nhiên thị nhạc ý, tự kỷ nhất nhân trụ trứ, đa tự tại sưởng lượng. Vương thiên lôi nhất thanh lệnh hạ, kỉ cá bán đại tiểu tử cân trứ đô mang hoạt liễu khởi lai. Đáo liễu cách bích viện tử lí, sái thủy tảo địa, sát song hộ bàn gia cụ đích, một đa thời, tiểu tiểu đích viện lạc đăng thời biến liễu nhất cá dạng tử, càn tịnh thanh sảng.
Vương thiên lôi bả viện giác đích nhất khối tiểu tiểu thái địa, hiện tại dĩ kinh mãn thị tạp thảo đích địa phương thu thập càn tịnh lâu, quang lưu hạ liễu lưỡng chu bất tri danh đích quán mộc dã hoa, phấn đích hoàng đích, ngận thị hảo khán.
“Điền đại học, nhĩ môn văn hóa nhân, giảng cứu cá xá đào dã tình thao đích, giá khối tiểu thái địa tựu bất chủng thái liễu, chủng điểm hoa hoa thảo thảo đích, khán trứ hảo khán.” Vương thiên lôi trụ trứ thiết thiêu đạo.
Nhị đản bất do nhất nhạc, “Bất ma phiền bất ma phiền liễu, đẳng ngã tự kỷ mạn mạn chỉnh lý ba. Bất quá thuyết chân đích, thiên lôi đại ca, cha tựu thị cá tiểu nông dân, án thuyết cha gia ly giá lí hoàn bất toán viễn ni, gia viện tử lí chủng thái sáp thông đích đô khán tập quán liễu, bất chủng điểm giá ta, giá khán trứ tâm lí hoàn quái không đích hoảng.”
Vương thiên lôi kỉ cá nhất thính cáp cáp đại tiếu. Tha môn dã tựu thị phong bế tại giá sơn lí. Đãn phàm xuất khứ hữu điểm cá kiến thức xá đích, bất hội bất tri đạo nhị đản nông tràng điền nhị đản đích đại danh đích.
Na biên phụ nữ môn dĩ kinh mang hoạt khai liễu. Vương thiên lôi đích bà di thị đại trù. Chu biên đích hương thân nhĩ lộng cá tiên thái, ngã lộng điều đại ngư, tha lộng cá dã thỏ xá đích, nã đắc xuất thủ đích ngạnh thái đô cấp tống liễu quá lai, nhất khối trí bạn.
Hòa kỳ tha gia nhất dạng, vương thiên lôi ốc hậu hữu cá tiểu thái viên, lí diện đích thái phẩm khả bất thiếu, hồng hồng lục lục, mãn mãn đương đương đích. Lục đích lạt tiêu dĩ kinh hữu mẫu chỉ đại tiểu, khả dĩ thượng oa liễu. Thanh phiên gia tuy nhiên hoàn một hồng thấu, khả thị dã hữu quyền đầu đại tiểu liễu, giá tử thượng hoàn quải trứ nhất căn căn đích đậu giác, bàng biên hoàn hữu mao thứ thứ đích tiểu hoàng qua nữu, dã hữu chỉ đầu trường liễu.
Bất đa thời, trù phòng lí đích hương vị phiêu liễu xuất lai. Nhất trương đại trác tử dã dĩ kinh bàn đáo liễu viện tử lí. Khoái đáo cật phạn thời hầu liễu, chúng nhân đại đa dã đô hồi liễu gia. Đẳng phạn thái tố hảo, thôn lí bối phân cao, hữu uy vọng đích, đô hội bị thỉnh lai, tố bồi khách.
Điền anh bất tri thập ma thời hầu, cánh nhiên đáo liễu viện tử môn khẩu, chính vãng lí khán trứ ni. Vương thiên lôi nhất khán, kinh đắc bất hành, nhĩ giá thượng bán thiên hoàn soa điểm yếu quải đích, chẩm ma hiện tại tựu hạ sàng lai liễu a. Bất tri thị nhị thúc đích y thuật thái cao minh, hoàn thị liên nhi tha nương đích dã sơn tham thái lệ hại a.
Biệt thuyết vương thiên lôi, điền anh yếu hạ sàng tẩu tẩu đích thời hầu, liên nhị thúc công đô kinh đắc bất hành. Thái tà hành liễu dã, giá cá cô nương chẩm ma khả năng khôi phục đắc giá ma khoái, đãn thị thí liễu mạch, khán liễu khí sắc, khước hựu thật thật tại tại đích xác thật khôi phục liễu.
Nan bất thành na dã sơn tham hữu thập ma kỳ diệu chi xử? Nhị thúc công tâm lí nghi hoặc đạo. Sở hữu nhân đô một tưởng đáo thị nhị đản tại giá lí phát huy liễu đại tác dụng.
Bất quá thùy tri đạo điền anh giá cá nữ nhân hữu một hữu cảm giác đáo thập ma ni. Nhị đản khán trứ điền anh thu hướng tha đích nhãn thần, tâm lí bất do đích nhất lẫm. Hữu ta mãng chàng liễu, vạn nhất lộ xuất điểm phá trán, khả bất hảo giải thích.
Điền anh tiếu sinh sinh đích trạm tại môn khẩu, thân tư yểu điệu, thân thượng tảo hoán thượng liễu vương thiên lôi bà di đích y sam, hữu ta phì đại, đãn thị nhất tựu năng khán xuất thân tư phong lưu lai.
Hắc, tự cổ hồng nhan đa bạc mệnh, giá ma tuấn tiếu đích cô nương, trách tựu giá ma mệnh khổ ni. Vương thiên lôi tâm đạo. Nhị đản dã bất do đắc đa khán liễu lưỡng nhãn, giá dạng đích nữ nhân, na lí đô khán bất xuất nhất điểm thôn cô đích dạng tử lai, dương khí.
“Điền anh muội tử, nhĩ trách năng xuất lai ni, khoái hồi khứ, hảo hảo dưỡng trứ, hồi đầu nhượng nhĩ tẩu tử cấp nhĩ tố oản kê thang, hảo hảo bổ bổ.” Vương thiên lôi đạo.
“Ngã một sự liễu, tựu thị tưởng hạ lai tẩu tẩu.” Điền anh đạo, “Vương đại ca, chân đích tạ tạ nhĩ môn liễu……”
Hải, giá thị xá thoại, hương lí hương thân đích. Vương thiên lôi huy thủ đạo. “Tẩu, điền đại học, dã soa bất đa liễu, hồi đầu nã lưỡng sàng tân bị tử lai, giá ma nhất phô, nhĩ tựu toán thị kiều thiên tân cư liễu. Cật phạn khứ!”
Vương thiên lôi đích tính cách, hào sảng đích nhượng nhân cao hưng. Lưỡng nhân tẩy liễu thủ, hòa điền anh nhất khởi chuyển hồi liễu cách bích. Viện tử lí, kỉ cá phụ nữ nhất khối đáp trứ thủ tại na mang hoạt trứ. Đại trác tử thượng dĩ kinh mãn mãn đương đương đích bãi mãn liễu thái, hương vị phác tị.
Nhị đản nhất khán, hô, đô thị nông gia thái. Thanh tiêu kê đản, toán miêu nhục ti, tây hồng thị đôn ngưu nhục, nhất bồn ma cô đôn đậu hủ, hoàn hữu đậu giác, phấn bì, sơn hoa sinh xá đích, hồng lục đáp phối, tiên sao phanh tạc. Bàng biên hoàn hữu kỉ cá điều vị tiểu thái, yêm chế đích sơn hiện thái, hương lạt la bặc điều, hoàn hữu nhất oản muộn đậu tử.
Sơn lí đích muộn đậu tử, bất đồng vu phổ thông ô chế đích diêm đậu tử, na thị chử thục liễu đậu tử, trường liễu lục mao, nhiên hậu tái cân la bặc phiến, hồng lạt tiêu phấn nhất khối điều chế. Muộn đậu tử tắc bất nhiên, đậu tử chử thục chi hậu, trực tiếp gia nhập lương bạch khai, bất quá đa sổ đô thị gia đích tây qua trấp, vị đạo canh hảo. Sơn địa lí đích sơn tây qua, đả toái thành trấp, đảo tại lí diện, nhiên hậu tái gia nhập diêm, bạch tửu, bả khẩu nhất phong, xá thời hầu tưởng cật tựu thịnh nhất oản xuất lai, cật trứ toan toan điềm điềm đích, cách ngoại hạ phạn.
Nhị thúc công dĩ kinh tọa tại na lí liễu. Nhất biên tẩy sấu, vương thiên lôi nhất biên tại môn khẩu hảm quá liễu nhất cá bán đại tiểu tử, nhượng khứ thôn lí thông tri nhân. Bất đa thời, thôn trung kỉ cá hữu uy vọng đích đô lục tục lai liễu. Thủ lí dã một không trứ, đái trứ sơn đào lê hạnh thập ma đích.
Chúng nhân cân nhị đản dã đô thục tất liễu, sơn lí nhân thuần phác, dã đô một xá khách khí đích, khai thủy cật hát. Hát đích thị sơn quả tửu. Sơn lí nhân, một hữu bất hội nhưỡng tửu đích. Bất quá giá tửu hát trứ, mạo tự tửu kính bất đại, đãn thị nhập khẩu cam liệt, nhi thả thảo dược vị dã nùng liễu nhất ta.
“Điền đại học, ngã môn kim thiên khả đô thị triêm liễu nhĩ đích quang a, nhị thúc giá bách hoa tửu, bình thời khả xá bất đắc nã xuất lai đích.” Vương thiên lôi tiếu đạo.
Nhị thúc công a a nhất tiếu, “Kiến tiếu liễu, văn khúc tinh xá một kiến quá a, khu khu bách hoa tửu, năng toán đắc liễu thập ma.” Thoại tuy giá dạng thuyết, bất quá lão đầu kiểm thượng hoàn thị pha hữu đắc sắc.
Giá bách hoa tửu, thị tha tinh nghiên cổ phương, tòng dược thánh tôn tư mạc đích nhất cá phương tử lí đắc đáo khải địch, nghiên cứu xuất lai đích nhất cá bảo kiện tửu. Trường kỳ ẩm dụng thử tửu, cố tinh cường thận, bách độc bất xâm, hoạt đáo cửu thập cửu, na cân ngoạn tự đích.
Hô, thị mạ. Nhị đản cảm giác nhất hạ, hảo tượng hoàn chân hữu điểm kỳ diệu, giá tửu nhập đỗ, đan điền na lí mạn mạn đích tựu thăng đằng khởi nhất cổ noãn ý, mạn mạn đích hối tụ thành nhất đoàn, oanh nhiễu tại na lí, liên đồng tứ chi bách hài tựu đô noãn hống hống đích, hảo tượng đại đông thiên hữu cá noãn bảo nhất dạng, canh tượng cơ lãnh giao gia đích thời hầu, lai nhất oản tát trứ tiểu thông hương thái đích dương nhục thang nhất bàn.
Tửu trợ nhân hưng, chúng nhân tiếu đàm khởi lai. Mỗi mỗi đề đáo nhị đản đích thân thế gia hương thập ma đích, nhị đản đô tẫn lượng khinh miêu đạm tả đích đái quá. Bất quá trù phòng lí đích liên nhi hòa điền anh khước chi khởi liễu nhĩ đóa, thính trứ giá biên đích nhất cử nhất động.
Sơn lí đích quy củ, gia lí lai khách nhân liễu, nữ nhân thị bất năng đồng tịch thượng trác đích. Sở dĩ vương thiên lôi bà di tha môn tựu tại trù phòng lí cật phạn. Liên nhi nhất trực tại giá bang mang, dã lưu tại liễu giá lí cật phạn. Điền anh dã bất nguyện tái thảng trứ bị phục thị, dã hạ sàng hòa tha môn nhất khởi.
Bách hoa tửu cảm giác bất túy nhân, đãn thị hát đa liễu nhân thân thượng noãn dương dương đích, hôn hôn dục thụy. Nhị đản đầu nhất hồi hát, tái gia thượng khí phân dung hiệp, lão hương thuần phác, bất tri bất giác tựu bị phóng đảo liễu.