Ngã lặc cá khứ đích, nguyên lai thị hoàn điếm ký trứ cật giá cá sự ni. Nhị đản nhất tưởng dã hảo, khứ tựu khứ bái, đa cá nhân đa phân lực lượng, nhất lộ dã nhiệt nháo.
“Sư đệ, bế thượng nhãn.” Đại thanh ngưu hòa tiểu hắc cẩu vi trụ nhị đản trạm định, đê thanh đạo. Nhị đản dã tưởng khán khán lưỡng vị sư huynh đích bổn sự, bế thượng liễu nhãn. Chỉ thính đại thanh ngưu mu đích nhất thanh đê khiếu, nhị đản chỉ giác thân tử nhất khinh, nhĩ biên phong thanh hô hô, hảo tượng đằng vân giá vụ nhất bàn.
“Hảo liễu.” Trát nhãn đích công phu, nhị đản tranh nhãn nhất khán, cánh nhiên dĩ kinh thân tại mỹ thực nhị viện liễu.
Chu biên hạ phong từ từ, thụ diệp bà sa, một hữu nhất cá nhân ảnh. Bất, hữu nhất cá! Giá gia hỏa chính tại cân đại thanh ngưu đại nhãn trừng tiểu nhãn ni.
Nhị đản nhất thu giá vị, mãn đầu tạp mao, thân thượng xuyên trứ hắc ngư võng, bất thị biệt nhân, chính thị liêu muội đích bất lương thanh niên hạc huynh.
“Nguyên lai thị tiên hạc, năng hóa thành nhân hình, ngận hữu điểm tu vi a.” Tiểu hắc cẩu đả lượng trứ hạc huynh đạo. Đại thanh ngưu ân liễu nhất thanh, biểu kỳ tán đồng.
“Na lí na lí, tựu thị cá nhàn vân dã hạc, tự học thành tài, hòa lưỡng vị tiên huynh tương bỉ, thô bỉ đích ngận, thô bỉ đích ngận nột.” Hạc huynh cánh nhiên một hữu liễu ổi tỏa bại lại kính, văn trứu trứu đích nhất bổn chính kinh đạo, hựu khôi phục liễu nguyên lai trung niên văn sĩ đích phong phạm.
Hiển nhiên, hạc huynh dã khán xuất liễu nhãn tiền giá lưỡng vị tiên thú đích lai lộ. Hữu đạo thị tại hướng môn tiền thất phẩm quan, biệt khán thị nhất ngưu nhất cẩu, nhân gia khả thị đại hữu lai đầu, hạc huynh na lí hoàn cảm tạo thứ. Đại thanh ngưu hòa tiểu hắc cẩu ân liễu nhất thanh, đạm nhiên đích ngận.
Giá tựu thị thể chế nội hòa thể chế ngoại đích khu biệt, tại tiên giới, dã thị giá dạng, thể chế nội đích tự nhiên đích tựu hữu cổ tử ngạo khí.
Nhất thính lưỡng vị tiên thú sư huynh dã yếu tùy hành, hạc huynh do dự liễu nhất hạ, bất quá dã một cảm thuyết thập ma. Thuyết tẩu tựu tẩu, bất quản thị đằng vân giá vụ hoàn thị thượng sơn nhập hải đích, tại đại thanh ngưu giá đô bất toán cá sự. Nhật đích nhất hạ, nhị đản tranh nhãn nhất thu, dĩ kinh lai đáo liễu kính hà long cung.
Giá thị nhị đản đệ nhị thứ tạo phóng, cân tùy lão chuẩn đề học nghệ dĩ hậu, các chủng hi kỳ cổ quái, bất khả lý giải đích sự kiến đa liễu, hiện tại nhãn tiền đích thủy để long cung cảnh tượng, dã tựu kiến quái bất quái liễu. Hà huống 《 tây du ký 》 nhị đản dã khán quá, giá cảnh tượng, cân điện thị lí đích soa bất đa. Nhị đản bất do đích dã hữu ta hảo kỳ, ngô thừa ân thị chẩm ma tri đạo long cung xá đích thị giá cá dạng tử đích ni?
“Nhĩ dĩ vi ni, tha dã bất thị cá phàm nhân, phàm nhân năng tả xuất tứ đại danh trứ?” Đại thanh ngưu đạo.
Nga, nan bất thành tha dã thị cá điệt nhập phàm gian đích thiên sử?
Cương tiến phú lệ đường hoàng đích long cung đích đại môn, lí diện dĩ kinh truyện lai nhất xuyến tiếu thanh, khẩn cân trứ nhất cá cao đại đích trung niên nam tử tật bộ tẩu liễu xuất lai, biên tẩu biên bão quyền đạo: “Ai nha, bất tri lưỡng vị đạo huynh tiền lai, hữu thất viễn nghênh, hữu thất viễn nghênh a.”
Nhị đản nhất thu, lai nhân phương kiểm hắc diện, đại nhãn, biển tị tử, đại tị khổng, đả phẫn đích trung quy trung củ, tượng kiều quảng kiến đích na bang tử công hữu nhất bàn. Thử nhân tựu thị kính hà long vương? Ứng cai dã thị huyễn hóa đích nhân hình ba.
“Lão long vương, ngã môn ca ba mạo muội đả nhiễu, lai thảo bôi thủy tửu hát.” Tiểu hắc cẩu khiêu thượng liễu thanh ngưu bối đạo. Khán giá kính hà long vương hoàn đĩnh thượng lộ, diện tử toán thị cấp túc liễu, lưỡng cá đô đĩnh đắc ý.
“Cáp, quý khách lâm môn, vinh hạnh vinh hạnh.” Kính hà long vương đạo, chuyển kiểm khán trứ nhị đản đạo: “Nhị đản tiểu hữu, biệt lai vô dạng a, thỉnh, thỉnh thỉnh.”
Giá loạn thất bát tao đích nhất hành tiến liễu long cung, lí diện tảo dĩ đại bãi diên tịch, kỉ cá phân tân chủ tọa liễu. Kính hà long vương nhất huy thủ, bình phong hậu tẩu xuất kỉ cá tuyệt sắc mỹ nhân lai, cấp kỉ nhân châm tửu.
Nhị đản hoàn thị đầu nhất hồi thu kiến tiên nữ ni, chú mục nhất thu, hắc, hoàn chân bất thị cái đích, thu thu giá tiểu kiểm, giá cơ phu, tuyết bạch phấn nộn đích. Tái khán giá đại hung bô, giá tiểu yêu thân, trách tựu giá ma hoàn mỹ, giá ma dụ hoặc nhân ni. Cân ngoại quốc điện ảnh lí đích na ta mỹ nhân ngư tự đích, hựu bạch hựu nộn hựu hỏa lạt. Yếu bất tựu thuyết thị tiên nữ, na ta nhân gian mỹ nữ cân giá kỉ cá nhất bỉ, giản trực thị nhược bạo liễu, dung chi tục phấn nột.
Kính hà long vương tiều liễu nhị đản nhất nhãn, a a tiếu liễu. Một hát lưỡng bôi, hựu yếu thượng ca vũ biểu diễn, tiểu hắc cẩu đạo: “Lão long vương, trực thuyết liễu ba, nhĩ lộng đích giá bang tử tiểu nữu xác thật phiêu lượng, bất quá ngã giá sư đệ cấp trứ khán tha đích mã tử, nhĩ khán……”
Ân…… Kính hà long vương trầm ngâm liễu nhất hạ, thu liễu nhị đản nhất nhãn, “Giá cá……”
Bàng biên đích hạc huynh liên mang đạo: “Nga, nhị đản lão đệ cần kiệm trì gia hệ thống đích điểm sổ dĩ kinh mãn liễu, tiếp hạ lai tựu thị khứ bạch dương điến, tích đức hành thiện.”
“Bất thác,” nhị đản tiếp đạo, “Lão long vương, cha thuyết hảo đích, điểm sổ nhất mãn, nhĩ bả thông linh châu hoàn ngã, lánh ngoại, ngã tưởng tái khán nhất hạ tiểu long nữ.”
“Giá thị bất giả, bất quá, một hữu âm đức, ngã tựu một hữu thiên địa huyền khí, một pháp bả nhĩ đích linh lực luyện hóa thành tân đích thông linh châu, sở dĩ……” Lão long vương hoàn tưởng thôi từ.
“Na yếu na ma ma phiền,” đại thanh ngưu đạo, “Long vương, giá thông linh châu đối nhĩ lai thuyết, tựu thị cá đê cấp vật kiện, hoàn phi yếu bất hành? Tảo nhất hội vãn nhất hội đích, đả thập ma khẩn.”
Dã thị dã thị, kính hà long vương điểm đầu đạo, “Na ngã tựu tiên bả tiểu long nữ đích thông linh châu hoàn cấp nhị đản tiểu hữu.”
Kính hà long vương thuyết hoàn, song nhãn vi hạp, dã bất tri sử liễu nhất cá thập ma pháp, nhị đản thân biên đẩu nhiên kim quang sạ hiện, ngũ thải vân hà hoàn nhiễu. Nhị đản chỉ giác não hải trung tử quang nhất thiểm, cần kiệm trì gia hệ thống đái trứ điểm sổ linh lực, dĩ kinh ly thân nhi khứ, linh đài đăng thời nhất phiến thanh minh.
Na biên kính hà long vương nhất đẩu thủ, nhất cá châu tử dĩ kinh xuất hiện, hà quang xán lạn, nhị đản nhất thu, tâm lí tự nhiên cảm ứng, chính thị tự kỷ nguyên lai na khỏa thông linh châu.
Hiện tại nhất thân kinh nhân bổn lĩnh tại thân, giá thông linh châu kỳ thật tảo dĩ bất trọng yếu, bất quá khước thị tự kỷ đích đệ nhất cá phát gia bảo bối, hựu thị lí ngư tiểu long nữ sở tặng, thâm hậu đích cảm tình tại ni. Nhị đản khí tức nhất động, na châu tử thúc hốt nhất hạ, dĩ kinh luyện hóa nhập thể. Nhất cổ thục tất đích sảng cảm đăng thời truyện biến liễu toàn thân. Hắc, bất quản cao giai đê giai đích, hoàn thị tự kỷ đích đông tây hảo.
Đại thanh ngưu, tiểu hắc cẩu tự cố tự đích tại na cật hát, hảo tượng một sự nhân nhất dạng. Bàng biên đích hạc huynh khước phát hiện liễu kính hà long vương đích dị thường.
Kính hà long vương khán trứ một động thanh sắc, nội tâm khước dĩ kinh hiên khởi thao thiên ba lan. Tha chấn kinh, phương tài hòa nhị đản đích giao tiếp chi gian, tha dĩ kinh cảm thụ đáo liễu nhị đản thể nội phái nhiên vô thất đích linh khí, tiên gia linh khí!
Nhiêu thị tha kính hà long vương, vị liệt tiên ban, đãn thị nhất thân thật lực cân hiện tại đích nhị đản bỉ khởi lai, khủng phạ dã thị yếu tự thán phất như liễu. Giá ma đoản đích thời gian, giá tiểu tử chẩm ma hội đột phi mãnh tiến đích giá ma khoái, tòng nhất cá phàm tục tiểu tử, nhất hạ tử trực khóa tiên giới kỉ cá phẩm cấp. Bất quá tưởng tưởng dã nan quái, tất cánh thị nhân gia đích quan môn đệ tử, hữu liễu giá phân tiên duyên, na khả thị thùy dã một pháp bỉ đích.
Kính hà long vương trương la đích giá tửu tịch, dạng sổ bất thiếu, khả đô thị ta hồ tiên hải hóa đích, bất đối đại thanh ngưu hòa tiểu hắc cẩu đích vị khẩu, tái gia thượng lưỡng cá gia hỏa cương cật quá nhị đản đái lai đích na ta tiến khẩu mỹ thực, tân kỳ hựu thứ kích, tái cật giá ta tử, bất miễn hiển đắc hữu ta thanh thang quả thủy đích, dụng lý quỳ đích thoại thuyết, chủy lí đô yếu đạm xuất cá điểu lai liễu.
“Bất cật liễu, lão long vương, tẩu ba, ngã môn dã tưởng khán khán đệ muội ni.” Đại thanh ngưu đạo, thuyết đích nhị đản kiểm thượng nhất nhiệt.
Ân…… Giá cá…… Kính hà long vương cánh nhiên hựu hanh hanh tức tức đích chi ngô liễu khởi lai.
“Trách, lão long vương, biệt thuyết cha môn ca kỉ cá bất thượng lộ, cha môn nhất khởi lai, dã bất toán chiết liễu nhĩ lão long vương đích diện tử, bất quá thị khán khán tự gia đệ muội, đáp ứng nhĩ đích sự, cai tố đích nhất dạng khứ tố, giá cá diện tử nhĩ đô bất cấp thị mạ.” Tiểu hắc cẩu nộ khí trùng trùng đích đạo.