Thuyết đáo giá lí, lý tổng đích thanh âm đê trầm liễu khởi lai.
“Trừ liễu cực thiếu sổ cực thiếu sổ sinh lai tựu khả liên đích oa oa, tuyệt đại đa sổ hài tử hòa biệt nhân tịnh một hữu thập ma khu biệt.
Học bất hội khẳng định thị hữu trứ lý do đích.
Thật tại một liễu bạn pháp, tái gia thượng ngã giá dã toán đắc thượng thị lão lai đắc nữ liễu.
Ngã phu nhân càn thúy tựu từ liễu công tác, chuyên tâm giáo dục hài tử, tha thủy bình hoàn thị hữu đích, quả nhiên, kinh quá tha đích giáo đạo hậu, hài tử đích thành tích tiệm tiệm tựu khởi lai liễu.
Đãn thị gia trường khước dã thị bất năng thời thời khắc khắc khán trứ hài tử, khán đích khẩn liễu, giá hài tử tựu bạn nghịch, khán đích bất khẩn, giá hài tử tựu oai liễu.
Giá kỳ trung hữu cá độ, nhu yếu gia trường tự kỷ khứ hành lượng.
Hiện tại ngã gia na khuê nữ dã trường đại liễu, bổn khoa tất nghiệp, bất nguyện ý kế tục độc liễu, thuyết tòng tiểu dưỡng thành đích mao bệnh, tòng tâm lý thượng tựu yếm học.
Hài tử đại liễu tự kỷ dã năng tố quyết định liễu, ngã hòa tha mụ mụ tự nhiên bất hội đa càn thiệp, đãn thị khán trứ nhân gia nhất cá cá đô thị cao tài sinh, ngã gia oa chỉ thị cá bổn khoa, ngã giá tâm lý dã nan thụ a.
Tiền lưỡng thiên, nhân vi thuyết liễu yếu cải giáo dục ma, sở dĩ ngã tựu lạp trứ ngã gia khuê nữ hảo hảo đích đàm liễu đàm.
Nhĩ môn tuyệt đối tưởng bất đáo, ngã đáo để thị vấn xuất liễu thập ma!”
Lý tổng mại liễu cá quan tử, kế tục thuyết đạo: “Tha yếm học chân chính đích nguyên nhân, nhất thị tại vu cân bất thượng khóa trình, nhị thị tại vu áp lực thái đại, nhi đệ tam, tựu thị phá quán tử phá suất.
Hài tử đích tưởng pháp vĩnh viễn hòa cha môn bất đồng, tha môn hoàn một hữu chân chính đích minh bạch thập ma thị sinh hoạt, thập ma thị xã hội.
Tha môn đích tưởng pháp tựu ngận giản đan.
Nhất khai thủy hoặc hứa chỉ thị điều bì, tái hoặc giả thị nhân vi mỗ nhất ta nguyên nhân bất hỉ hoan giá cá khóa, bất hỉ hoan giá cá lão sư.
Tòng nhi tựu bất nguyện ý khứ học.
Nhiên hậu tưởng học đích thời hầu, hựu cân bất thượng liễu, tựu canh bất nguyện ý khứ học liễu.
Hài tử thành tích nhất bất hảo, gia trường đích trách vấn, lão sư đích huấn xích, đồng học đích tiếu thoại, các chủng áp lực tựu xuất lai liễu.
Tối chung đạo trí thập ma tình huống?
Như quả tha môn ngộ đáo liễu lương sư, hoặc hứa tha môn hội phấn phát đồ cường, đãn như quả một hữu, tha môn chỉ năng thị phá quán tử phá suất.
Ngã khuê nữ cân ngã thuyết, cửu niên nghĩa vụ giáo dục đối vu học sinh, đối vu sư trường, thậm chí đối vu gia trường, hữu thời hầu canh tượng thị nhất cá nghĩa vụ, nhi phi giáo dục.
Ngã giác đắc giá cá vấn đề tựu ngận tiêm duệ, ngã môn tòng tiền tuy nhiên tưởng quá, tuy nhiên nghị luận quá, đãn thị nhất trực một hữu giải quyết đích bạn pháp.
Nhân vi ngã môn quốc gia thái đại, thiệp cập đáo đích nhân thái đa, một bạn pháp đích sự tình.
Tổng bất năng nhất cá học sinh phối nhất cá lão sư ba?
Giá dã thị vi thập ma xã hội thượng na ma đa đích bổ tập ban, khóa ngoại phụ đạo, gia giáo đích nguyên nhân chi nhất.
Nhân vi tòng ngã môn đích giác độ thượng lai giảng, ngã môn nhu yếu phụ trách đích thị chỉnh cá quần thể, nhi phi mỗ nhất cá nhân, chỉnh cá quần thể thái đại liễu.
Sở dĩ ngã môn chỉ năng ưu trung tuyển ưu, ưu thắng liệt thái.
Giá thị ngận nhượng nhân tâm thống đích sự tình, đãn dã thị ngận vô nại đích sự tình, biệt thuyết thị ngã môn liễu, tựu toán thị mễ quốc khai phóng thức đích giáo dục, hoàn bất thị đồng dạng đích đạo lý?
Ngã đề xuất đích giá cá vấn đề, dã toán thị khuyết hãm chi nhất, đãn ngã tưởng thị một bạn pháp giải quyết đích, khởi mã mục tiền lai thuyết thị một bạn pháp giải quyết đích.
Đãn giá xác thật thị cá vấn đề, kí nhiên thị vấn đề, na ngã môn tựu bất năng tị chi bất đàm.
Nhân vi như quả liên ngã môn đô phóng khí liễu, na tựu chân đích thị cá đại vấn đề liễu.
Hảo liễu, ngã tựu thuyết đáo giá lí, tiếp hạ lai, nhĩ môn thùy lai?”
Lý tổng vi vi khổ tiếu, thuyết đạo.
Hội nghị thất nội, sổ bách cá chuyên gia giáo thụ, đỉnh cấp học giả, thử thời toàn đô hãm nhập vô ngôn.
Đại gia đô trầm mặc trứ.
Tọa tại tham dữ tịch, hữu quyền tham dữ đãn vô pháp ưu tiên phát ngôn đích niên khinh nhân môn, lệ như tiêu tiểu ngải hòa lý quân tha môn tọa đích vị trí, giá ta nhân đảo thị các tự hữu trứ các tự đích tưởng pháp, đãn thị vi liễu tiết tỉnh hội nghị đích thời gian, tha môn khước bất năng phát ngôn, chỉ năng ký lục tại án, tại hội hậu thượng chước thượng khứ tác vi tham khảo.
Chính đương hội nghị hữu ta lãnh tràng đích thời hầu.
Trần lãng hốt nhiên cử khởi liễu thủ, đả khai liễu trác tử thượng đích thoại đồng, thuyết đạo: “Ngã nhận vi, giá cá vấn đề khả dĩ giải quyết.”
Ân?
Lý tổng mãnh địa khán hướng trần lãng, bao quát tại tràng đích chuyên gia học giả môn, toàn đô khán hướng trần lãng.
Chuyên gia học giả môn hữu ta nan dĩ trí tín, đãn lý tổng thị liễu giải liễu trần lãng đích hắc khoa kỹ đích, sở dĩ tha nhãn trung nhẫn bất trụ phạp khởi nhất ti hi vọng.
“Giá dã thị ngã kim thiên yếu lai đích nguyên nhân.”
Trần lãng đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Giáo dục thị hạch tâm đại sự, thị trọng điểm trung đích trọng điểm, vô luận đối vu quốc gia, đối vu xí nghiệp, thậm chí đối vu ngã cá nhân đối vị lai đích thiết tưởng, nhân tài đô thị khẩn khuyết đích.
Nhi tại giáo dục cải cách thượng, ngã hữu trứ độc đặc đích tưởng pháp hòa ý kiến.”
“Nhĩ thuyết!”
Lý tổng liên mang khai khẩu đạo.
Hội tràng nội đích các đại chuyên gia học giả môn dã đô khán hướng trần lãng.
“Chi tiền dã thuyết liễu, giá thứ đích hội nghị nhất thị chỉ xuất tệ đoan, tu cải tệ đoan, nhị thị thủ đế nhất ta khóa trình, canh hoán toàn tân đích khóa trình.
Nhi tại ngã khán lai, giá đô thị trị tiêu bất trị bổn đích.
Vị lai đích thế giới thị tiền sở vị hữu đích, thị sử vô tiền lệ đích, canh thị ba lan tráng khoát đích.
Cựu đích bất khứ, tân đích bất lai.
Giá cú thoại đồng dạng khả dĩ dụng tại giá lí, như quả cựu đích thể chế vô pháp thủ tiêu, na tân đích giáo dục phương thức tựu vô pháp phổ cập toàn dân.
Nhi hiện thật tựu thị, ngã môn tại dữ thời gian tái bào, như quả ngã môn bất khứ từ cựu nghênh tân, na ngã môn tựu hội lạc hậu, tựu hội lạc ngũ.”
Thuyết đáo giá lí, trần lãng vi vi trầm ngâm, tùy hậu nghị nhiên quyết nhiên đích thuyết đạo: “Ngã nhận vi, hiện tại thật hành đích giáo dục thể chế ứng cai toàn diện thủ đế, canh hoán tân đích.”
“Thập ma?”
Lý tổng hách liễu nhất khiêu.
Bàng biên chỉ thị khán nhiệt nháo đích vương lão dã hiểm ta bả chủy lí đích trà thủy cấp phún xuất lai.
Dương giáo thụ canh thị song thủ nhất đa sách.
Ni mã!
Giá khả chân thị ngữ bất kinh nhân tử bất hưu a.
Vương lão quái dị đích khán trứ trần lãng, tâm trung nạp muộn đích ngận.
Nhĩ tiểu tử, thuyết thủ đế tựu thủ đế? Tựu toán thị tái chẩm ma cải cách dã đắc thị nhất bộ bộ tiến hành a, nhĩ nhất hạ tử toàn thủ đế liễu, biệt thuyết thị tại tràng đích các vị liễu, tựu toán thị xã hội thượng đích nhân, lão sư, gia trường, học sinh, tha môn nguyện ý ma?
Tái thuyết liễu, một hữu kinh quá thí nghiệm, thùy hựu tri đạo hiệu quả như hà?
Giáo dục thị quốc chi đại kế, khởi năng thuyết cải tựu cải?
Hiện tại yếu cải lưỡng môn khóa đô hoàn đắc do giáo dục giới hòa học thuật giới đích đỉnh cấp chuyên gia môn tập thể xuất tràng, do thử khả kiến trọng yếu tính.
Nhĩ đảo hảo, sư tử đại khai khẩu a, khai khẩu tựu yếu toàn bộ thủ đế.
Phong liễu ba?
“Ngã phản đối!”
Hốt nhiên, nhất cá giáo dục giới đích đại lão phẫn nộ đích khởi thân, thuyết đạo: “Quốc gia giáo dục thể chế tự đản sinh khởi đáo như kim, kinh lịch liễu đa thứ cải cách, đãn tòng vị hữu quá toàn bộ thủ đế giá nhất thuyết.
Tựu toán trần lãng nhĩ thuyết đích thị đối đích, khả thùy hựu năng phụ trách đích khởi giá kiện sự?
Xuất liễu loạn tử chẩm ma bạn?
Đam trách nhậm ngã môn bất phạ, đãn thị nhất đán xuất liễu loạn tử, ảnh hưởng đích tương thị nhất đại nhân.”
“Một thác!”
Lánh ngoại nhất nhân dã trạm khởi thân, thuyết đạo: “Thuyết lai ngã môn dã thị nhất bả lão cốt đầu liễu, tựu toán thừa liễu nhĩ trần lãng đích nhân tình năng đa hoạt nhất ta niên, khả giá thế giới chung cứu thị nhĩ môn đích, vị lai dã thị nhĩ môn đích.
Án lý lai thuyết thời đại bất đồng liễu, nhĩ môn niên khinh nhân hữu tự kỷ đích tưởng pháp, giá ngận hảo.
Đãn giáo dục bất đồng, nhất đán xuất loạn tử, giá cá lạn than tử chẩm ma giải quyết? Nhất đại nhân đích thanh xuân, nan đạo tựu giá ma hủy liễu?”