“Giá chẩm ma khả năng?”
Hứa tử phong trương đại chủy ba khán trứ trần lãng, mãn kiểm đích nan dĩ trí tín.
Giá chủng thôi phiên liễu thường lý đích thuyết pháp, trần lãng thuyết xuất lai hậu lưu nhất thủ đẳng nhân tối đa thị kinh nhạ, chấn kinh, đãn thị vô luận tình tự chẩm dạng khởi phục, đô bất hội khứ hoài nghi trần lãng thuyết đích.
Quá khứ trần lãng dụng liễu thái đa đích sự thật cáo tố tha môn, trần lãng tuyệt bất hội đậu tha môn ngoạn.
Đặc biệt thị tại chính sự thượng.
Đãn hứa tử phong tựu bất đồng liễu, tha hoàn thị đệ nhất thứ cận cự ly tiếp xúc trần lãng, tuy nhiên chỉ thị nhất cá đầu ảnh, đãn thị tha nhưng nhiên cảm giác trần lãng khai khẩu hậu, tha đích thường thức, tha đích nhận tri, toàn đô bị thôi phiên liễu.
Sở dĩ, tha bổn năng đích khứ hoài nghi, bổn năng đích nan dĩ trí tín.
“Vi thập ma bất khả năng?”
Trần lãng khán hướng hứa tử phong, vi vi nhất tiếu, dã một hữu sinh khí.
Phản đảo thị hứa tử phong hữu ta bất hảo ý tư liễu, nhân gia đích sự tình, tự kỷ chỉ thị hạnh vận năng cân trứ quá lai, kết quả tự kỷ khước bất tiểu tâm sáp chủy liễu, giá thị ngận bất lễ mạo đích.
Giá ma tưởng trứ, tha cản khẩn bế thượng liễu chủy ba.
“Ngã môn dĩ chính diện hòa bối diện lai hoa xuất nhất điều tuyến lai.”
Trần lãng khẩn tiếp trứ tại nguyệt cầu đích đầu ảnh thượng hoa xuất nhất điều tuyến, thuyết đạo: “Nhĩ môn khán, giá thị giác vi bình thản đích chính diện, nhi tại biên duyên xử, thị bất thị chỉnh cá địa hình đô biến liễu?”
Chúng nhân văn ngôn ngưng thần khán khứ, tử tế liễu khán liễu khán hậu, phân phân điểm đầu.
“Nhi tại thử chi tiền!”
Trần lãng hựu lạp xuất nhất tổ sổ cư, thuyết đạo: “Ngã dĩ tiền phái khiển liễu cơ khí nhân đối nguyệt cầu đích địa hạ bách lí thâm đích khu vực tiến hành liễu nhất ta quáng vật chất oạt quật.
Căn cư kế toán, chính diện địa hạ bách lí hòa bối diện địa hạ bách lí oạt quật xuất đích vật chất, lưỡng giả căn bổn bất thị nhất cá thời kỳ đích đông tây.
Nhất khỏa tinh cầu thượng đích vật chất khả năng hội hữu khu biệt, đãn thị tuyệt bất hội hữu giá ma đại đích khu biệt.
Sở dĩ, căn cư thôi trắc, nguyệt cầu thị bị chế tạo xuất lai đích.
Đương nhiên, nhân vi hữu địa hạch đích tồn tại, tất cánh nguyệt cầu đích dẫn lực tuy nhiên ngận tiểu ngận tiểu, đãn thị tịnh phi một hữu.
Nguyệt cầu thị hữu địa hạch đích, hữu địa hạch tựu thuyết minh tha bổn thân tựu thị nhất khỏa tinh cầu.
Căn cư thôi trắc, nguyệt cầu tại tối tảo đích thời kỳ đích xác dã thị nhất khỏa tinh cầu, đãn thị na cá thời kỳ đích nguyệt cầu hoàn bất như hiện tại đích đại.
Nhi nguyệt cầu đích địa hạch dã thị tại hạch tâm xử đích, na cá thời kỳ, nguyệt cầu tịnh một hữu bối diện.
Đãn hậu tục bất tri kinh lịch liễu thập ma, vô sổ vẫn thạch tòng thiên nhi hàng, tương địa cầu đích bối diện giá nhất diện yêm một, nhi tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tiệm tiệm đích, nguyệt cầu trục tiệm biến đích canh viên, na ta vẫn thạch dã tiệm tiệm đích dung nhập nguyệt cầu hòa nguyệt cầu dung vi nhất thể, dã tựu hình thành liễu hiện tại đích dạng tử.”
Thuyết trứ, trần lãng tái thứ chỉ hướng chi tiền nhượng nhân khán đích na ta tà tà oai oai đích kim tự tháp hòa cự thạch, thuyết đạo: “Nhi giá ta, minh hiển oai liễu thị bất thị?
Như quả thị ngoại tinh nhân chế tạo liễu kim tự tháp, na một đạo lý kim tự tháp thị oai liễu đích.
Sở dĩ, căn cư thôi trắc hòa kế toán, tại nguyệt cầu đích bối diện, tằng kinh thị sử tiền văn minh đích di tích, đãn nhân vi sử tiền văn minh đích ly khứ, tha môn lợi dụng liễu vị tri đích phương thức dẫn lai liễu vô sổ đích vẫn thạch, tòng nhi tương sử tiền văn minh tồn tại quá đích ngân tích phúc cái tại liễu vẫn thạch hạ.
Tiệm tiệm đích, vẫn thạch đích ngân tích tiêu thất, nguyệt cầu dã tựu thành liễu hiện tại đích dạng tử.”
Thuyết đáo giá lí.
Trần lãng huy thủ gian tương sở hữu đầu ảnh mạt khứ, khán hướng na triệu khai hòa na thập danh vũ hàng viên, thuyết đạo: “Nhi nhĩ môn đích nhậm vụ, tựu thị tại ngã tiêu ký đích giá cá điểm, hướng hạ oạt quật.
Phóng tâm, oạt quật hội hữu cơ khí nhân tiến hành.
Nhi thả cơ khí nhân hội tại tối đoản đích thời gian nội tại nguyệt cầu chế tạo xuất nhất xử khả dĩ cung nhĩ môn sinh hoạt đích cách ly khu.
Cách ly khu nội hữu dưỡng khí, hữu trọng lực, nhĩ môn khả dĩ hòa tại địa cầu nhất dạng đích sinh hoạt tại na lí.
Tại cách ly khu kiến lập hoàn tất hậu, tinh hà chiến hạm hội phản hồi, đáo thời hầu hậu tục hội hữu canh đa đích tinh hà chiến hạm hòa canh đa đích tinh hà chiến cơ huề đái canh đa đích vũ hàng viên hòa cơ khí nhân gia nhập nhĩ môn.
Oạt quật kế hoa hội lịch thời nhất niên linh tam cá nguyệt, dã tựu thị 15 cá nguyệt.
Tiền ngũ cá nguyệt hội châm đối nguyệt cầu bối diện tiến hành nhất định đích cải tạo, tối thiếu hội xuất động nhất bách vạn cơ khí nhân đại quân, tại cải tạo đích quá trình trung, hội trục tiệm đích tương nguyệt cầu bối diện nhu yếu oạt quật đích khu vực cải tạo thành cách ly khu.
Đồng thời, tiền ngũ cá nguyệt tương thị đối nguyệt cầu bối diện biểu tằng vẫn thạch oạt quật đích thời kỳ.
Nguyệt cầu đích trực kính tại 3400 đa công lí, đãn ngã môn bất năng án chiếu bán kính lai kế toán, nhân vi địa hạch cự ly nguyệt cầu chính diện canh cận.
Ngã môn chỉ nhu yếu kế toán nguyệt cầu chính diện nguyệt xác đích hậu độ tựu năng kế toán xuất vẫn thạch đích hậu độ.
Vô dung trí nghi, chính diện nguyệt xác bỉ bối diện hậu 90 công lí.
Sở dĩ, oạt quật kế hoa đích tiền ngũ cá nguyệt, tựu thị tại nguyệt cầu bối diện hướng địa tâm xử oạt quật 90 công lí tả hữu.
Nhất đán oạt đáo 90 công lí tả hữu đích hậu độ, na dã tựu ý vị trứ, nhĩ môn oạt đáo liễu sử tiền nguyệt cầu đích biểu diện.”
“Dã tựu thị thuyết, sử tiền văn minh hủy diệt tự kỷ tại nguyệt cầu lưu hạ đích di tích đích thời hầu, túc túc tại nguyệt cầu đích nhất diện phô liễu 90 công lí hậu đích nhất tằng vẫn thạch?”
Lưu nhất thủ nhẫn bất trụ chấn hám.
Kỳ tha nhân dã thị như thử.
Như quả đan độc khứ thuyết nguyệt cầu hoàn bất hiển đắc đa ma chấn hám, đãn thị phân khai thuyết hậu, nhất tưởng nguyệt cầu nhất diện bị phô liễu 90 công lí hậu đích vẫn thạch tằng, tòng nhi đạo trí nguyệt cầu đô vô pháp hoàn mỹ tự truyện, quang thị tưởng tưởng đô giác đắc sử tiền văn minh đích khả phạ.
90 công lí hậu a!
Na đắc động dụng đa thiếu vẫn thạch?
Tha môn thị chẩm ma tố đáo đích?
Giá hoàn cận cận thị hủy diệt tự kỷ tồn tại quá đích di tích nhi dĩ, như quả thị phát sinh liễu chiến tranh, na khởi bất thị canh gia đích vô pháp tưởng tượng?
Tha môn nan đạo thị thần ma?
Trần lãng tiếu liễu tiếu, điểm đầu, thuyết đạo: “Một thác, 90 công lí, chỉ yếu nhĩ môn oạt quật hạ khứ 90 công lí, na tiền ngũ cá nguyệt đích công tác tựu toán thị hoàn thành liễu.”
Thuyết đáo giá lí, trần lãng kế tục thuyết đạo: “Ngũ cá nguyệt đích thời gian, hi vọng đảo hội toàn lực chế tạo thái không oạt quáng cơ khí nhân hòa cơ giới, trì tục bất đoạn đích vận tống đáo nguyệt cầu lai.
Đồng thời, hạ nhất bộ, tại ngũ cá nguyệt hậu, 15 cá nguyệt đích trung gian ngũ cá nguyệt, ngã môn yếu tố đích tựu thị tại nguyệt cầu đại diện tích đích chế tạo nhân tạo trọng lực, nhiên hậu kiến lập nguyệt cầu công nghiệp cơ địa, tại thật hiện tư nguyên tự cấp tự túc tự sản tự dụng.
Tại ngũ cá nguyệt đích kỳ gian, yếu kiến tạo xuất nhất cá kham bỉ nhất tọa quốc tế hóa đại đô thị nhất bàn đích đại hình công nghiệp cơ địa.
Vị lai, nguyệt cầu tựu thị ngã môn đích công nghiệp chủ yếu cơ địa chi nhất.
Nhi tại tối hậu đích ngũ cá nguyệt, ngã môn yếu tố đích tựu thị toàn lực sinh sản ngã môn nhu yếu đích tân hình chiến hạm, lợi dụng tân hình chiến hạm tiền vãng tinh không, lan tiệt tịnh chuyển di chàng hướng địa cầu đích tiểu hành tinh.
Nhất đán thành công, nhân loại tức khắc nghênh lai toàn tân đích thời đại, giá tựu thị nguyệt cầu kế hoa, nhĩ môn đổng liễu ma?”
“Thị, tổng lĩnh!”
Chúng nhân tề tề kính lễ, tùy hậu, triệu khai hữu ta vi nan, thuyết đạo: “Khả thị, hậu tục đích tiên bất thuyết, đan đan thị tiền kỳ ngũ cá nguyệt oạt quật 90 công lí thâm đích vẫn thạch, năng tố đáo ma?”
“Vi thập ma bất năng?”
Trần lãng lãnh nhãn, thuyết đạo: “Hậu tục chế tạo đích cơ khí nhân tuyệt đại đa sổ đô thị dụng vu thái không oạt quật, hiện hữu đích dã khoái cải tạo hoàn tất liễu, hậu tục bất đáo nhất cá nguyệt đích thời gian hội trì tục bất đoạn đích đầu nhập bách vạn cơ khí nhân quá lai.
Đồng thời hoàn hữu oạt quáng cơ giới.
Nguyệt cầu đích dẫn lực bổn thân tựu tiểu, nhĩ môn trực tiếp bạo phá, nhiên hậu đối bàng đại như sơn đích vẫn thạch tại để bộ an trang dẫn kình thôi tiến khí tựu năng khinh dịch tương vẫn thạch thôi tống thượng lai.
Như thử, nan đạo hoàn tố bất đáo ma?
90 công lí nhi dĩ.
Tại địa cầu vãng hạ oạt 90 công lí ngận nan, đãn thị tại nguyệt cầu thị ngận giản đan đích, tựu cân tại địa cầu hoành trứ oạt toại đạo một thập ma khu biệt.
Ngũ cá nguyệt đích thời gian, 150 thiên, ngã nhận vi, giá cá thời gian dĩ kinh túc cú liễu, ngã canh tưởng khán đáo đích thị nhĩ môn đề tiền hoàn thành nhậm vụ.”
“Thị, tổng lĩnh, bảo chứng hoàn thành nhậm vụ!”
Triệu khai văn ngôn đĩnh trực liễu hung thang.
Bàng biên, thập cá vũ hàng viên dã cân trứ đĩnh trực liễu hung thang, trịnh trọng đích khán trứ trần lãng.
Giá nhất mạc, khán đích hứa tử phong sanh mục kết thiệt.
90 công lí a!