Chưởng khống nhất cá đại vực.
Giá tựu thị trần lãng tâm trung tân sinh xuất đích nhất cá tưởng pháp, nhân vi tiến nhập liễu quy khư, chân chính đích liễu giải liễu vũ trụ, chân chính đích dung nhập liễu vũ trụ, sở dĩ, giá cá tưởng pháp căn bổn áp ức bất trụ.
Quá khứ đích nhất thiết kế hoa hòa bố cục, khán tự ngận hảo, đãn thị thật tế thượng canh đa đích đô thị tẩu nhất bộ toán nhất bộ, căn bổn bất toán thị hữu thủy hữu chung.
Dã thị một hữu bạn pháp.
Tất cánh trần lãng bỉ thùy đô thanh sở thần linh đích khủng phố, tiền thế thời đích địa cầu văn minh, tựu thị hào vô phản kháng chi lực chi hạ tựu bị nhất tôn thần linh cấp khinh dịch đích phúc diệt.
Giá nhất thế, trần lãng bất tưởng tái tẩu đáo na nhất bộ, sở dĩ tha tòng thủy chí chung đô tại tranh.
Tranh canh khoái đích phát triển, tranh canh khoái đích cường đại, tranh canh đa đích để uẩn, vi đích tựu thị tranh xuất nhất tuyến sinh cơ.
Nhi hiện tại.
Giá nhất tuyến sinh cơ xuất hiện liễu.
Toàn dân cửu giai, chỉ yếu đạt đáo cửu giai, dĩ thiên đình thần hệ cơ nhân vi chủ, thôn phệ kỳ tha thất đại cơ nhân, tòng nhi triệt để tiêu trừ cơ nhân thượng đích ẩn hoạn.
Hữu trương bách nhẫn tại, trần lãng tự tín địa cầu tựu toán thị toàn viên thiên đình thần hệ đích thần cơ nhân, thiên đình thần hệ dã bất hội chẩm ma trứ địa cầu, thậm chí hữu nhân tưởng xuất đầu đích thoại, ngận hữu khả năng hội bị ngọc đế thân tự án tại địa thượng chuy.
Sở dĩ.
Giá thị triệt để giải quyết cơ nhân ẩn hoạn đích duy nhất bạn pháp.
Tuy nhiên dĩ thiên đình thần hệ cơ nhân vi chủ thôn phệ liễu kỳ tha cơ nhân tịnh bất năng nhượng thiên đình thần hệ cơ nhân triệt để thuế biến, bất năng tượng trần lãng nhất bàn, nhất thân cơ nhân để uẩn dung hợp bát đại thần hệ, tòng nhi tại thể chất thượng thậm chí siêu việt liễu thần tộc thập bội.
Đãn thị, thôn phệ kỳ tha thất đại cơ nhân, khởi mã dã khả dĩ nhượng thiên đình thần hệ cơ nhân triệt để hoàn thiện thành thục, tòng nhi trán phóng xuất chúc vu tự kỷ đích quang huy, đáo thời hầu địa cầu toàn viên thần thể.
Thiên đình hệ đích thần thể, tựu như đồng thần chi hậu duệ nhất bàn.
Vô luận thị để uẩn hoàn thị tiềm lực phương diện, đô thị vũ trụ tối đỉnh tiêm đích, giá dĩ kinh túc cú liễu.
Thập toàn thập mỹ thị bất tồn tại đích.
Xuất nhất cá trần lãng thị y kháo nhất cá chủ thần cấp đích đạo quả, nhi toàn cầu kỉ bách ức nhân, trần lãng bất khả năng cấp tha môn lộng đáo kỉ bách ức cá đạo quả, tựu toán thị lộng đáo liễu, trần lãng dã bất khả năng nhân quân nhất cá cấp tha môn phân liễu. 78 trung văn thủ phát 78zw. m.78zw.
Địa cầu, chung cứu thị hữu trứ tự kỷ đích lộ yếu tẩu. ァ78 trung văn ヤ~8~1~ωωω.7~8z~w.còм
Trần lãng yếu tố đích, chỉ thị dẫn đạo hòa chỉ chính.
Nhi hiện tại.
Trần lãng trảo đáo tiền tiến đích đạo lộ liễu.
Chưởng khống nhất cá đại vực, triệt để giải quyết địa cầu đích ẩn hoạn, tòng nhi khả dĩ quang minh chính đại đích xuất hiện tại vũ trụ đích minh diện thượng, tái dã bất dụng đam tâm hội bị thần linh hốt nhiên diệt điệu.
Nhi năng chưởng khống nhất cá đại vực, tất nhiên thị đỉnh tiêm cấp đích văn minh, sở dĩ, địa cầu hạ nhất bộ, tựu thị tòng cao đẳng văn minh tiến giai đáo đỉnh cấp văn minh, tòng nhi đả hạ nhất cá đại vực, tòng nhi tại cực đoản đích thời gian nội, nhượng toàn dân tiến nhập cửu giai.
“Cầu cầu!”
Tâm trung hữu tưởng pháp, trần lãng thâm tư phiến khắc hậu, đối cầu cầu thuyết đạo: “Tương tiêu tức truyện đệ hồi khứ, cáo tố liên bang trấn phủ, đối toàn cầu thi hành cấm chỉ sinh dục, cáo tố tha môn địa cầu hạ nhất bộ đích kế hoa, tương ngã đích tưởng pháp truyện thâu hồi khứ.”
“Thị!”
Cầu cầu đích thanh âm tại trần lãng đích não hải trung hưởng khởi.
Thật lực đạt đáo liễu trần lãng giá chủng trình độ, trần lãng túng nhiên thị một hữu chiến hạm hòa kỳ tha thiết bị tại thân biên, khả tha đích trí não hệ thống nhất dạng khả dĩ liên hệ đáo cầu cầu.
Giá thị nhất chủng kỹ thuật tằng thứ, hoặc giả thuyết thị loại tự vu pháp tắc đích lượng tử tằng thứ đích giao lưu.
Cấm chỉ sinh dục.
Giá thị trần lãng mục tiền duy nhất năng tố đích.
Một hữu tiếp xúc đại vũ trụ chi tiền, trần lãng chỉ tưởng trứ toàn cầu nhân phóng khai liễu đích sinh dục, tòng nhi tráng đại thế lực, tích toàn để uẩn, thật tại bất hành đích thời hầu hoàn năng các bôn đông tây, nhân khẩu đa liễu, thật lực cường liễu, túng nhiên y nhiên đối phó bất liễu thần linh, khả thần linh khởi mã một bạn pháp nhất hạ miểu sát địa cầu liễu ba?
Giá chủng tình huống hạ, tổng thị khả dĩ lưu hạ hỏa chủng đích.
Đãn, tiếp xúc liễu đại vũ trụ hậu, trần lãng tri hiểu, tự kỷ đích lộ tẩu thác liễu.
Hiện tại tựu thị nghịch chuyển thác ngộ, tương đạo lộ dẫn đạo hồi chính xác vị trí đích thời hầu.
Kỉ bách ức nhân khẩu, hoàn toán thị năng giải quyết.
Như quả hiện tại bất cấm chỉ hạ khứ, tái đẳng đãi hạ khứ, đáo thời hầu kỉ thiên ức kỉ vạn ức nhân khẩu đích thời hầu, tái tưởng toàn viên cửu giai tựu chân đích khốn nan liễu.
“Ân?”
Tại trần lãng hòa cầu cầu tiến hành giao lưu đích thời hầu, hốt nhiên, tiểu ngải vi vi nhất lăng, nã khởi liễu ngộ đạo thất nội đích na liên tiếp trung ương trí tuệ đích thiết bị, ngưng thần khán liễu kỉ miểu.
“Chẩm ma liễu?”
Trần lãng khán liễu quá khứ.
“Thị na gia lí, na cá thập ma lôi đế gia lí!”
Tiểu ngải cử khởi thủ trung loại tự vu bình mạc đích đông tây cấp trần lãng khán, thuyết đạo: “Tha tại trung ương trí tuệ không gian trung cấp ngã phát liễu nhất điều tiêu tức, tuân vấn ngã nhĩ thập ma thời hầu khả dĩ kết thúc ngộ đạo.”
“A!”
Trần lãng văn ngôn tiếu liễu, khán liễu nhất nhãn, thuyết đạo: “Giá bất, cấp cha môn kết trướng đích nhân lai liễu, cáo tố tha, ngã dĩ kinh kết thúc liễu ngộ đạo, nhượng tha quá lai ba.”
“Hảo!”
Tiểu ngải điểm đầu.
Tùy hậu.
Bất quá thị kỉ miểu chung, ngộ đạo thất ngoại, loại tự vu môn linh đích đông tây hưởng khởi, tiểu ngải thượng tiền đả khai ngộ đạo thất đích đại môn, gia lí đích thân ảnh xuất hiện tại lưỡng nhân đích thị tuyến trung.
“Trần lãng các hạ!”
Gia lí ngận thị khách khí, bão quyền tiếu đạo: “Bão khiểm a, giá tài một quá đa cửu, ngã tựu thông thông đích cản lai đả nhiễu.”
“Bất ngại sự!”
Trần lãng văn ngôn tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Gia lí các hạ thân vi lam cấu nhĩ đế quốc đích ngoại vụ viện phó viện trường, đại tôn cấp đích nhân vật, ngã tưởng như quả một hữu thập ma trọng yếu đích sự tình, thị bất khả năng hữu nhàn tình bào đáo ngã giá lí lai đích, nhi năng nhượng gia lí các hạ đô vi chi bôn ba đích sự tình, thuyết thật thoại, ngã ngận hảo kỳ.”
“Khán lai các hạ thị sai đáo liễu.”
Gia lí văn ngôn dã bất khách khí, vô nại đích tiếu liễu tiếu, tùy hậu tẩu tiến liễu ngộ đạo thất, quan bế liễu ngộ đạo thất đích phòng môn hậu, tha tọa tại liễu kỳ trung nhất cá bồ đoàn thượng.
Tiểu ngải tẩu thượng tiền lai cấp lưỡng nhân đảo liễu trà.
Gia lí khán liễu nhất nhãn tiểu ngải thủ trung đích trà hồ hòa na trà thủy, bất cấm nhãn bì tử nhất khiêu.
Lam cấu nhĩ cửu phẩm cống?
Chuyên cung vương hầu hoàng thất ẩm dụng, lai tự vu thiên viễn tinh hệ đích đỉnh cấp thiên nhiên trà thủy?
Thậm chí thị bát giai bán thần ẩm dụng đô năng đề thăng ý thức hoạt tính, canh tiến nhất bộ đích hảo đông tây?
Giá ngoạn ý đích giới cách bất đê ba?
Giá lưỡng vị, giá ma hữu tiền?
Khán lai giá nhất thứ tưởng thỉnh giá nhất vị bạn sự, khủng phạ đắc phó xuất bất tiểu đích đại giới liễu.
Gia lí nhất thời gian tâm trung phục tạp.
“Sai thị sai đáo liễu nhất ta, tất cánh gia lí các hạ đối ngã thật tại thị thái nhiệt tình liễu, đãn thị cụ thể đích sự tình ngã khước bất liễu giải, bất như gia lí các hạ tường tế thuyết nhất thuyết?
Phóng tâm, ngã tối cận thị một thập ma yếu khẩn đích sự tình đích, như quả hợp thích, ngã khẳng định hội nhạc ý bang nhất bang các hạ đích.”
Trần lãng ngận thị đạm định đích phẩm trứ trà thuyết đạo.
Gia lí văn ngôn dã bất do dự, trực tiếp nã xuất liễu nhất phân khế ước.
Khế ước thượng di mạn trứ quy khư đích khí tức, trần lãng nhất khán chi hạ, đốn thời nhẫn bất trụ lăng thần.
Thập ma sự tình giá ma khoa trương?
Hoàn mãi liễu khế ước?
Như quả trần lãng một hữu ký thác đích thoại, tha tại quy khư đích cấu vật bình đài dã khán đáo quá, giá thị quy khư bổn thân thụ mại đích khế ước thư, tuy nhiên bất quý, đãn thị dã bất tiện nghi.
Đan đan giá nhất trương chỉ, hảo tượng thị yếu nhất vạn thông dụng tệ.
Nhất vạn a.
Bỉ nhất vạn khỏa sinh mệnh tinh cầu hoàn yếu trân quý.
Yếu tri đạo, giá ngoạn ý khả thị một hữu nhậm hà thật tế dụng xử đích, tựu toán thị vi bối liễu khế ước, đỉnh đa dã tựu thị tòng thử chi hậu bị quy khư cấm chỉ tiến nhập, trừ thử chi ngoại, đối vi ước đích nhân một hữu nhậm hà thật tế thương hại.
Cận cận thị thuyết cá sự tình nhi dĩ, chí vu ma? Nhận chân đích ma?