“Bệ hạ hằng tồn, vạn cổ tiêu dao!!!”
Giá nhất khắc, tại mục trầm lão đầu đích đái lĩnh hạ, chúng nhân tề tề cung thân tham bái.
Trần lãng pha vi bất thích ứng, cảm giác hồn thân bất tự tại, tòng bàn long thần tọa thượng tẩu hạ, thân hình khoái tốc súc tiểu đáo chính thường đại tiểu, hồi đáo liễu chúng nhân đích thân tiền.
Tùy hậu.
Mục trầm đái trứ trần lãng kế tục du cuống liễu thái hoàng đế đình đích đế hợp điện hòa thái hoàng viên, du cuống nhất quyển hậu, trần lãng hòa lưu nhất thủ đẳng nhân dĩ kinh thị triệt để đích ma mộc liễu, chấn kinh? Chấn hám? Na thị thập ma?
Tọa tại thái hoàng viên đích nhất cá lương đình trung, thử thời chúng nhân đích thân ảnh toàn bộ biến đại đáo liễu thích ứng giá thần điện đích trình độ.
Tha môn dã phát hiện liễu, giá thái hoàng đế đình tựu đặc ma thị cấp cự nhân kiến tạo đích, kế tục bảo trì nhân loại thân thể đại tiểu đích thoại, na hoàn toàn thị tại cảo tiếu.
Bất quá dã hạnh hảo.
Như kim nhân loại tiến hóa thành liễu thiên nhân, chân linh lạc ấn luân hồi hậu, thôn phệ liễu đại la tiên khí, bổn nguyên dĩ kinh triệt để thuế biến viên mãn, đạt đáo liễu hoàn mỹ đích trình độ, thể hình đại tiểu đối vu nhân loại dã dĩ kinh hào vô ý nghĩa liễu.
Tưởng bảo trì đa đại đích thân khu, tựu bảo trì đa đại đích thân khu.
“Mục trầm, như kim tam giới đích cường giả đô thị na ta nhân?” Trần lãng tuân vấn.
Sơ lai sạ đáo, hữu ta sự tình tuy nhiên bất thị tất tu yếu cảo thanh sở, đãn thị khởi mã cơ sở đích thường thức hoàn thị yếu hữu đích, bất nhiên hậu tục kiến liễu nhân đô bất nhận thức, khởi bất thị dam giới?
Mục trầm lão đầu cung thân trạm tại trần lãng thân biên thính hầu soa khiển.
Thử khắc văn ngôn, lược vi tư tác, khoái tốc thuyết đạo: “Nhược thuyết cường giả, tối cường đích nhân vô dung trí nghi thị đại thiên tôn, đại thiên tôn bách ức niên tiền tựu dĩ kinh thành vi thiên tôn, tại sổ thập ức niên tiền tựu dĩ kinh vũ nội tái vô địch thủ, tại như kim giá cá thời đại, đại thiên tôn bất chỉ thị tại cha môn tam giới hòa thiên đình thần hệ, tựu toán thị tại bát đại thần hệ, đô thị vô dung trí nghi công nhận đích tối cường giả.
Thứ nhất cấp đích thoại tựu thị kỉ vị lục ngự chí tôn liễu, lục ngự chí tôn trung, đại thiên tôn dã thị kỳ nhất, thiên tôn đích xưng hào tại đại thiên tôn vị tằng thành tựu thiên tôn cấp chi tiền tựu thị lai nguyên vu thử.
Dã nhân thử bị xưng chi vi ngọc hoàng đại thiên tôn.
Lục ngự chí tôn trung, ngọc hoàng đại thiên tôn thống ngự chư thiên, thị thiên đình chi chủ.
Câu trần đại đế thống ngự chư thần, tuy nhiên xưng hào cận thị đại đế, đãn thật tế thượng ngã môn tư hạ đô thị xưng hô kỳ vi câu trần đại thần tôn, thị thiên đình thần hệ chư thần môn đích tiên tịch chi chủ, khả dĩ thuyết nhậm hà nhân tưởng thăng quan thăng chức, đô yếu khán đại thần tôn đích kiểm sắc hòa tâm tình, đồng thời cha môn đích công đức phát phóng tiêu chuẩn, dã thị đại thần tôn lai chế định đích.
Tử vi đại đế thống ngự vạn tinh, thị tam giới ngoại vô tẫn tinh hải chư đa tinh đế môn đích trực tiếp phụ trách nhân, dã bị tư hạ xưng chi vi tử vi đại tinh tôn, tử vi đại tinh tôn thị nhất cá ngận cường thế đích nhân, đồng thời tại lục ngự chí tôn chi trung tuy nhiên bất đê ngọc hoàng đại thiên tôn, đãn thị tuyệt đối thị đệ nhị cường đích tồn tại.
Tái hữu tựu thị thống ngự vạn linh đích thanh hoa đại đế, thanh hoa đại đế thị chưởng quản tam giới chúng sinh chân linh đích chí tôn, tư hạ bị ngã đẳng xưng chi vi thanh hoa đại linh tôn, tại sổ thập ức niên tiền, bổn lai u minh đại giới đô thị quy chúc tử vi đại tinh tôn chưởng quản đích, bất quá hậu lai ngọc hoàng đại thiên tôn tố chủ, tương u minh đại giới hoa cấp liễu thanh hoa đại linh tôn.
Hoàn hữu lưỡng vị bỉ giác thần bí.
Nhất cá thị thống ngự vạn loại đích trường sinh đại đế, thường niên một hữu lộ diện quá, sở dĩ lão hủ dã bất tri hiểu nhậm hà quan vu trường sinh đại đế đích tiêu tức.
Tái hữu tựu thị thống ngự vạn địa đích hậu thổ nương nương liễu, hậu thổ nương nương tằng kinh dã thị soa nhất điểm nhi tựu đạp nhập thiên tôn tằng thứ đích cường giả, bất quá tại cận bách ức niên tiền tam thanh thiên tôn thất tung đích thời hầu hậu thổ nương nương hòa nhất thiết kỳ tha đích lão nhất bối đại năng dã đô thất tung liễu, giá nhất trực thị cá mê, ngã môn dã bất cảm tư hạ nghị luận.”
Trần lãng vi vi điểm đầu.
Tâm trung ký hạ liễu giá kỉ cá nhân.
Ngọc đế tựu bất dụng thuyết liễu, kỳ dư kỉ cá dã đô thị bất năng tiểu khán đích nhân vật, tính cách cường thế đích tử vi đại đế, chưởng quản tiên tịch đích câu trần đại đế, chưởng quản u minh hòa chân linh luân hồi đích thanh hoa đại đế.
Đặc biệt thị thần bí đích trường sinh đại đế, thông thường lai thuyết, việt thị thần bí, phản nhi việt thị bất hảo nhạ.
“Tái thứ nhất cấp ni?” Trần lãng vấn đạo.
Ngọc đế hòa giá tử vi đại đế, câu trần đại đế, thanh hoa đại đế, trường sinh đại đế, giá ngũ vị chí tôn tổ thành liễu thiên đình đích hạch tâm, tại hạch tâm chi hạ na tựu ứng cai thị cao tằng liễu.
Mục trầm thị nhất cá tại thiên giới hỗn liễu ngận cửu đích lão du điều, tiểu đạo tiêu tức tri đạo đích thị chân đích bất thiếu.
Văn ngôn cẩn thận đích tả hữu quan vọng, kế tục đê thanh thuyết đạo: “Tái thứ nhất cấp đích tựu thị như bệ hạ nâm nhất bàn đích đế quân hòa tinh đế liễu, đế quân địa vị lược vi cao nhất ta, tại tam giới chi trung, thiên giới hữu tam thập tam tôn đế quân, đãn tại tam giới chi ngoại, khước hữu trứ bất hạ vu lưỡng tam bách vị tinh đế.”
Tê!
Lưỡng tam bách cá tinh đế? Tam thập tam tôn đế quân?
Trần lãng kinh liễu.
Năng đam nhậm tinh đế hòa đế quân đích, đô thị thần vương trung đích giảo giảo giả, tất cánh nhược nhất ta đích thần vương đô thị đam nhậm thiên vương hòa đại đế đích, giá ma toán đích thoại, đái thượng na ta thiên vương đại đế, thiên đình thần hệ tối khởi mã hữu nhất thiên tôn dĩ thượng đích thần vương?
Thần vương dĩ kinh giá ma bất trị tiền liễu ma?
Bất quá.
Trần lãng tử tế tưởng tưởng, đốn thời hựu thích nhiên liễu.
Thiên đình thị bát đại thần hệ bài hành đệ nhất, ủng hữu niễn áp kỉ cá thần hệ đích để uẩn, hữu giá ma đa thần vương đảo dã toán thị chính thường.
“Tái vãng hạ, tựu thị thiên vương hòa đại đế.” Mục trầm một hữu chú ý đáo trần lãng đích kiểm sắc, tha kế tục thuyết đạo: “Tuần tra vô tẫn tinh hải đích tam quan đại đế, trấn thủ thiên môn đích tứ đại thiên vương, tọa trấn nhân gian giới tứ đại bộ châu đích ngũ nhạc đại đế, thống lĩnh nhân gian giới tứ hải đích tứ hải long vương, thậm chí thị u minh giới đích ngũ phương quỷ đế, thập điện diêm vương, du tẩu vu chỉnh cá thần hệ đích ngũ cảm sinh đế, đẳng đẳng đẳng đẳng.
Giá ta đô thị thiên vương hòa đại đế, dã đô thị thần vương tằng thứ đích tồn tại.”
Thuyết trứ, mục trầm lão đầu lộ xuất liễu khát vọng hòa hướng vãng đích thần sắc, tha dã thị chủ thần, chỉ yếu đạt đáo liễu thần vương tằng thứ, na tha dã năng đắc đáo thiên vương hoặc đại đế đích sách phong.
Đãn khả tích, một đa cửu, lão đầu đích thần sắc hựu ảm nhiên liễu, nhân vi tha phát hiện tự kỷ cận cận chỉ thị cá trung vị chủ thần, tựu toán thị tái tiến nhất bộ na dã chỉ thị thượng vị chủ thần, hòa thần vương soa đích viễn ni.
Thần linh đích thế giới, cơ duyên cực vi trọng yếu.
Bất nhiên đích thoại, tưởng tiến nhất bộ thiên nan vạn nan, thiên đình thần hệ hữu trứ sổ bất tẫn đích thần linh, đãn thị năng tiến nhập chủ thần đích hựu hữu đa thiếu? Năng tiến nhập thần vương đích, hựu hữu đa thiếu?
Ai!
Tâm trung thán tức.
Tùy hậu, mục trầm lão đầu tiện mộ chí kim đích khán liễu nhất nhãn trần lãng.
Tự gia giá tân chủ tử, cương lai tựu thị đế quân, dĩ hậu tu vi khởi bất thị thặng thặng thặng đích vãng thượng trướng?
Tất cánh nhân gia hoàn nhu yếu tầm trảo cơ duyên, tự gia giá tân chủ tử thị hoàn toàn bất dụng, đan đan thị đế quân đích công tư, tựu cú tha tùy ý huy hoắc cấu mãi vô sổ đích biệt nhân cơ duyên đô lộng bất đáo đích hảo đông tây lai tu hành.
Khủng phạ bất nhu yếu đa thiếu niên, tự gia giá chủ tử tựu năng đạt đáo thượng vị chủ thần đích tằng thứ ba?
Thậm chí thị, ngao nhất ta niên hạ khứ, khinh khinh tùng tùng thành vi thần vương?
Nhược thị lộng nhất cá toàn vũ trụ tối bị thần tiện mộ đích nhân, khủng phạ tự kỷ chủ tử cảm xưng đệ nhị đô một hữu nhân cảm xưng đệ nhất.
Thán liễu khẩu khí.
Tùy hậu, mục trầm lão đầu hựu nhứ nhứ thao thao đích cấp trần lãng giảng thuật liễu hứa đa tam giới đích sự tình, đương tha giảng thuật hoàn đích thời hầu, nữ quan chi thủ đích uyển thu đái trứ nhất quần nữ tiên tòng đế hợp điện đích phương hướng tẩu lai liễu.
“Bệ hạ!”