Đệ 973 chương thập vạn niên ( cầu đính duyệt )
Hạo thiên hòa quy ly khai liễu.
Trần lãng nhất dược nhi hạ, tiến nhập trì thủy trung, tại tri thức hòa pháp tắc đích hải dương trung, tha như đồng trầm thụy nhất bàn, khai thủy liễu trường kỳ đích bế quan.
Thân tại trì thủy trung, cấp trần lãng nhất chủng hồi đáo tối nguyên thủy đích cảm giác.
Phảng phật nhất thiết đô tiêu thất liễu, chỉnh cá nhân thư phục nhi hựu phóng tùng đích tại trì thủy trung tự nhiên nhi nhiên đích phù động, tinh thần tư duy tại giá nhất khắc hoàn toàn phóng tùng hạ lai, vãng nhật đích ký ức hòa tằng kinh học tập tiếp xúc quá đích nhất thiết đô xuất hiện tại não hải trung.
Khoa học, thần học.
Tinh thần tư duy liên tiếp chỉnh cá trì thủy, tương đương vu thị tiếp xúc đáo liễu chỉnh cá vũ trụ đích tri thức.
Tại giá nhất khắc, trần lãng dã triệt để minh ngộ.
Tiến hóa!
Vô luận thị khoa học hoàn thị thần học, đô thị sinh mệnh đích tiến hóa, bất đồng đích lộ, chung cứu hội tẩu hướng đồng dạng đích kết cục.
Thần học y kháo tu hành hoãn mạn đích dĩ cá thể hình thức tiến hóa, tối chung trục tiệm đích hội tòng cá thể tiến nhập quần thể.
Khoa học y kháo khoa nghiên trục tiệm đích dĩ quần thể hóa tiến hóa, đãn tối chung dã hội trục tiệm đích tòng quần thể hóa thiên hướng vu cá thể hóa.
Vô luận na điều lộ, tẩu đáo chung điểm, đô thị quần thể, cá thể, toàn đô thiệp cập.
Một hữu thùy canh cường, dã một hữu thùy canh toàn diện, việt vãng hậu tẩu, tiếp xúc đích việt đa, sở vị đích thần học, bổn thân tựu thị khoa học, sở vị đích khoa học, bổn thân dã thị thần học.
Nhi quy căn kết để, toàn đô thị tiến hóa.
Thị tòng nhất đáo vạn đích phát triển, nhiên nhi tòng vạn đáo nhất đích thuế biến.
Trần lãng thử thời đích học tập hòa tu hành, đối pháp tắc tri thức hải dương đích hấp thủ, tựu thị tòng nhất đáo vạn đích quá trình.
Nhi đệ bát bộ, siêu thoát chi cảnh, tựu thị tòng vạn đáo nhất đích thuế biến, chỉ bất quá, trần lãng giá cá lộ tử hòa thường nhân lược hữu bất đồng, thường nhân thị tòng nhất tích toàn đáo vạn, nhiên hậu khứ thuế biến, tòng vạn thuế biến thành nhất.
Trần lãng nhân vi hữu thần cách đích nguyên nhân, khả liên hệ tá dụng kỳ tha vũ trụ tự kỷ đích lực lượng, sở dĩ tha đích lộ, bất nhu yếu nhất cá nhân khứ tích toàn đáo vạn, tha chỉ nhu yếu bất đoạn đích thích ứng hòa khế hợp kỳ tha vũ trụ đích tự kỷ, khinh dịch tựu khả dĩ tá lực hoàn thành thuế biến.
Hòa thường nhân bỉ khởi lai, tha tựu thị tại khai quải.
.........
Thời quang lưu chuyển, như đồng trầm thụy bàn đích trần lãng triệt để trầm mê vu khế hợp bất đồng đích tự kỷ, dã triệt để trầm mê vu hấp thu ngoại tại đích pháp tắc tri thức hải dương, trầm mê vu thử đích tha, hốt lược liễu thời gian đích lưu thệ.
Thập vạn niên chuyển thuấn nhi quá.
Thứ nguyên không gian trung, trần lãng bàn tất tọa tại không khoáng đích đại địa thượng, thân hạ hữu đạm bạc đích vụ khí di mạn, đãn tảo dĩ kinh một hữu nhậm hà trì thủy tồn tại.
Hệ thống đích tồn tại nhượng trần lãng ủng hữu liễu khoái tốc độc thủ ký ức đích năng lực.
Tinh thể thần quốc đích tồn tại, liên hạo thiên đô khán bất thấu, giá thị nguyên tự vu thần cách nội đích đông tây, trần lãng nhất khai thủy dã dĩ vi tự kỷ hội như đồng hạo thiên sở thuyết đích na dạng, hoa phí sổ thiên vạn niên, thậm chí thị thượng ức niên khứ hấp thu giá ta tri thức pháp tắc chi hải dương.
Đãn thị ý ngoại phát sinh liễu.
Trần lãng dĩ tích thân chi pháp, nhượng kỳ tha vũ trụ đích tự kỷ sưởng khai tâm linh, tòng tâm linh chi trung, trần lãng tại kỳ tha vũ trụ đích tự kỷ thân thượng đả tạo xuất liễu tích thân, tích thân tồn tại vu kỳ tha vũ trụ tự kỷ đích quá khứ thời không.
Trần lãng một hữu khứ càn thiệp tha môn đích nhân sinh, thuận trứ tha môn đích nhân sinh phát triển quỹ tích như đồng nhất cá cục ngoại nhân nhất bàn quan khán, cảm thụ trứ tha môn đích hỉ nộ ai nhạc, dã cảm thụ trứ tha môn đích tu hành quá trình.
Nhất cá tích thân tựu thị nhất đoạn nhân sinh.
Tích thân đích tồn tại, tựu tượng thị tại thần cách chi ngoại nhượng trần lãng hòa kỳ tha vũ trụ đích tự kỷ ủng hữu liễu lánh nhất chủng đích liên hệ.
Giá đoạn liên hệ, nhất đầu thị tại trần lãng đích tinh thể thần quốc nội, nhất đầu thị tại kỳ tha vũ trụ tự kỷ đích tâm linh thâm xử.
Giá chủng toàn tân đích liên hệ, nhượng trần lãng hữu liễu nhất chủng trục tiệm đích tu hành hạ khứ, tựu toán một hữu thần cách, tự kỷ dã năng tá dụng kỳ tha vũ trụ tự kỷ đích lực lượng đích cảm giác.
Thể nội vô sổ đích tinh thể thần quốc.
Trần lãng hoa phí thập vạn niên thời gian, triệt để đích tương cửu cá quần liêu nội đích tự kỷ, hoàn hữu tha môn cửu cá quần lí nội đích bát thập nhất đích tự kỷ, toàn đô hoàn thành liễu tích thân cảm ngộ, mỗi cảm ngộ nhất cá kỳ tha vũ trụ đích tự kỷ, trần lãng thể nội đích tinh thể thần quốc nội, tựu hội đản sinh xuất nhất cá độc lập đích thần quốc.
Như kim đích trần lãng, thể nội hữu trứ bát bách nhị thập cá thần quốc, chúc vu tha tự thân đích thần quốc tọa trấn trung đình, kỳ tha thần quốc biến bố toàn thân tế bào.
Động dụng tự thân đích lực lượng, trần lãng đích thân hậu tựu hội hiển hóa xuất nhất cá mô hồ đích thần quốc đồ đằng, tại đồ đằng trung đích thị trần lãng bổn nhân.
Giá hoàn chỉ thị động dụng tự thân đích lực lượng.
Như nhược tá trợ kỳ tha vũ trụ tự kỷ đích lực lượng, mỗi tá trợ nhất nhân, trần lãng đích thân hậu dã hội hiển hóa xuất nhất cá thần quốc, toàn lực bạo phát đích thời hầu, trần lãng thân hậu hội xuất hiện bát bách nhị thập cá thần quốc, khả kiến bát bách nhị thập tôn các tự bất đồng đích thần linh nộ mục nhi thị, hữu trứ đối địch nhân cực cường đích tinh thần áp bách năng lực.
Nhi trừ liễu thần linh ngoại, tại bát bách nhị thập tôn thần linh đích thể ngoại, minh hiển khả kiến na thị nhất cá cá nhược ẩn nhược hiện đích thế giới, hoặc giả thuyết, vũ trụ.
Bát bách nhị thập cá hư nghĩ vũ trụ thần quốc, hoàn nhiễu trứ trần lãng tự thân đích thần quốc toàn chuyển.
Trần lãng tự thân thần quốc nội, tha đích đạo quả bàn tất bế mục, tuy nhiên một hữu nhậm hà động tác, một hữu tán phát xuất nhậm hà khí tức, đãn khước dã như đồng vạn đạo chi nguyên, vạn giới chi chủ, chúng thần chi vương.
Đồ đằng, giá thị cao đẳng thần linh tài năng hiển hóa xuất đích đông tây.
Việt thị phục tạp, việt thị đáp phối đắc đương, việt thị đại biểu trứ tiềm lực vô cùng hòa chiến lực vô song.
Như đồng tằng kinh trần lãng kiến quá đích na bát tôn thần vương.
Tưởng hiển hóa xuất đồ đằng, tối khởi mã dã đắc thị chủ thần cấp biệt, tu hành xuất thần môn, dĩ thần môn vi căn cơ cấu kiến đồ đằng khuông giá.
Nhi trần lãng, lịch thời thập vạn niên niên.
Tuy nhiên hấp thu đích pháp tắc hòa tri thức một hữu tiêu hóa, chỉ thị đan thuần đích toàn bộ hấp thu nạp nhập thể nội, khả nhưng nhiên dã bang trợ trần lãng đạp nhập đáo liễu chủ thần tằng thứ, nhi thả hoàn thị thượng vị chủ thần tằng thứ, cận soa nhất bộ, trần lãng tựu khả dĩ đạp nhập thần vương cấp biệt.
Chi sở dĩ năng như thử khoái đích đạt đáo giá chủng thành tựu, hạch tâm đích nguyên nhân tựu tại vu, trần lãng tại kỳ tha vũ trụ đích tự kỷ thân thể nội tu hành xuất đích tích thân.
Na tích thân bất chỉ thị bang trần lãng hoàn mỹ khế hợp liên tiếp liễu kỳ tha vũ trụ đích tự kỷ, khả dĩ vô hạn chế đích hoàn mỹ hóa đích lợi dụng tha môn đích lực lượng, canh thị nhượng trần lãng tòng nguyên bổn đích đồng tâm hiệp lực chỉ khả dĩ tá dụng lực lượng biến thành liễu liên ý thức tư duy đô khả dĩ tá dụng.
Năng tại thập vạn niên đích thời gian lí thôn phệ chỉnh cá pháp tắc tri thức chi hải dương, hạch tâm nguyên nhân, tựu thị nhân vi trần lãng khả dĩ tá trợ vu kỳ tha đích tự kỷ đích tư duy hòa ý thức.
Giá thập vạn niên, bất chỉ thị trần lãng đích thập vạn niên, dã thị kỳ tha tự kỷ đích thập vạn niên.
Bát bách nhị thập cá tự kỷ đích thập vạn niên.
Hợp kế tương đương vu bát thiên lưỡng bách vạn niên.
Giá nhất khắc, trần lãng tranh khai liễu nhãn tình, hoãn hoãn trạm khởi thân lai, mâu tử trung thiểm thước trứ cực trí thuần túy đích thần tính quang mang.
Thân khu vi vi nhất động.
Như đồng tịch quyển vũ trụ đích hắc động, giá nhất khắc, chỉnh cá thứ nguyên không gian nội, sở hữu đích tri thức hòa pháp tắc hải dương thặng hạ đích vụ khí toàn bộ bị trần lãng thôn phệ nhất không.
Thân ảnh nhất động, trần lãng xuất hiện tại liễu nguyên bổn trì thủy đích ngạn biên, dã tựu thị na kỳ bàn sở tại chi xử.
Khán trứ kỳ bàn thượng đích nhất tằng tuế nguyệt ngân tích, trần lãng vi vi trứu khởi liễu mi đầu.
Tuy nhiên tu hành đích thời hầu nhân vi bất đoạn đích du tẩu vu kỳ tha vũ trụ tự kỷ đích quá khứ, thời gian hỗn loạn chí cực, vô pháp thống kế, khả bế quan kết thúc, tô tỉnh đích nhất thuấn gian trần lãng tựu dĩ kinh tri hiểu liễu tự kỷ bế quan đích niên phân.
Thập vạn niên.
Thập vạn niên đối vu trần lãng lai thuyết thị ngận cửu viễn đích thời gian, khả đối vu hạo thiên hòa quy lai thuyết, tuyệt đối bất toán thập ma.
Kí nhiên như thử, giá thập vạn niên đích thời gian, đáo để phát sinh liễu thập ma?
Vi hà, tại tối sơ đích thời hầu giá kỳ bàn hoàn hữu động quá đích ngân tích, khả bất quá lưỡng thiên niên đích thời gian, tự na chi hậu, giá kỳ bàn tựu tái dã một động quá?
Hạo thiên hòa quy, tha môn khứ liễu hà xử?
Phát sinh liễu ý ngoại? Xuất liễu khẩn cấp đích sự tình?
Khả dã bất đối kính a, vô luận thị quy hoàn thị hạo thiên, đô thị trạm tại vũ trụ điên phong đích cường giả, hữu thập ma sự tình thị tha môn háo phí thập vạn niên đô vô pháp giải quyết đích?
Thật tại bão khiểm canh tân vô pháp ổn định, thật tại thị đáo liễu bình cảnh kỳ, nhi thả dã khoái yếu hoàn bổn kết cục liễu, hậu diện đích thật tại thái nan tả liễu, bất quá đại gia phóng tâm, khiếm đích đô hội bổ, mỗi nguyệt tổng canh tân lượng bất hội thiếu, tiền diện khiếm đích hậu diện khẳng định bạo phát trứ bổ đích.
( bổn chương hoàn )