Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Tam quốc chi vô thượng chí tôn> đệ lưỡng thiên nhất bách tứ thập thất chương bạch vân cô thành vạn nhận sơn, nhất kiếm quang hàn thập cửu châu!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lưỡng thiên nhất bách tứ thập thất chương bạch vân cô thành vạn nhận sơn, nhất kiếm quang hàn thập cửu châu!

......

......

Phác lăng lăng!

Võ đương sơn thượng, nhất chỉ thần tuấn hắc ưng phá không tật phi, thúc nhiên lạc tại liễu sơn bối hậu đích nhất gian mộc ốc lí.

Mộc ốc lí tọa trứ nhất cá lão đạo nhân.

Giá cá lão nhân, thân hình cao sấu, đầu đái vũ quan, xuyên trứ nhất kiện huyền sắc đạo bào, phối tùng văn cổ kiếm, lưỡng tấn dĩ nhiên vi sương, diện mạo khước y cựu thanh tuyển, hữu ta phiêu nhiên xuất trần chi thái.

Võ đương mộc đạo nhân.

Dã tựu thị u linh sơn trang đích lão đao bả tử, tha tử tử tế tế đích tương thủ lí đích tố tiên phiên lai phúc khứ địa khán liễu thập đa biến, kiểm sắc tiệm tiệm đích túc mục.

Biên thượng nhất cá tú lệ đích niên thanh nữ tử, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Giá tín chỉ thượng diện, liên nhất cá tự đô một hữu, vi thập ma khán giá ma đa biến?”

Mộc đạo nhân đê thùy song nhãn, hoãn thanh đạo: “Kiếm ý, hảo khả phạ đích kiếm ý.”

Hữu hình vô hình, hữu tương vô tương.

Phổ thông nhân một thập ma cảm giác, đãn tu vi đáo liễu mộc đạo nhân giá dạng đích cảnh giới, tự nhiên bất nan khán xuất lai, giá tố tiên thượng bất đãn hữu tự, nhi thả thị uẩn hàm trứ cực kỳ khả phạ kiếm ý đích tự!

“Thập ma kiếm ý, khiếu sư phụ đô giá dạng ngưng trọng đối đãi?”

Biên thượng nhất cá khí cơ hùng hồn đích niên thanh kiếm khách, chỉ ngưng mục khán liễu tố tiên nhất nhãn, kiểm sắc tựu đại biến, oa địa thổ xuất nhất khẩu tiên huyết, khí tức vẫn loạn.

“Giá thị hữu nhân dụng nhất chủng ngận độc đặc đích phương thức, tương tự kỷ đích kiếm đạo, minh khắc tại liễu giá nhất trương tố tiên thượng.”

Mộc đạo nhân di lược mục quang, thu khởi liễu vô hình kiếm thư.

Dĩ tha giá đẳng thâm hậu tu vi, tại khán liễu tố tiên thượng diện đích vô hình kiếm tự chi hậu, hồn thân khí cơ đô thụ đáo liễu khiên dẫn, thuấn gian phí đằng, tha đồ đệ tuy nhiên dã thị kiếm đạo kỳ tài, đãn hoàn thị thái nộn liễu.

“Hữu thú hữu thú! Tử tiêu cung chủ, đại hán thánh hoàng, giá thiên địa gian thập ma thời hầu xuất liễu giá dạng đích nhân vật, khán lai u linh sơn trang chung vu đáo liễu xuất thế đích thời hầu liễu......”

Mộc đạo nhân trạm liễu khởi lai, bối tích đĩnh trực, như trùng tiêu thần kiếm!

......

......

Nam vương phủ.

Đương kim nam vương, án bối phân toán, dã thị tiểu hoàng đế đích thúc thúc.

Giá vị hoàng thúc, tuy bất như thiết đảm thần hầu chu vô thị quyền khuynh triều dã, đãn dã tọa trấn nam phương, huy hạ ủng binh thập vạn, xưng hùng nhất phương.

Nam vương phủ, hậu viện.

Nhất cá bạch y nhân, chính cô tọa vu tĩnh thất chi nội.

Giá cá nhân khán khởi lai dã bất quá tam tứ thập tuế, diện mạo anh tuấn, nhãn thần băng lãnh.

Phảng phật thị thiên biên đích bạch vân, cô độc nhi cao ngạo, phiêu nhiên thế ngoại, tha đích tất cái thượng hoành phóng nhất kiếm, trường kiếm tuy vị thoát sao, khước hữu nhất cổ lăng lệ kiếm khí, thấu sao nhi xuất.

Bạch vân cô thành vạn nhận sơn, nhất kiếm quang hàn thập cửu châu.

Giang hồ thượng lưu truyện trứ giá dạng nhất cú thoại, thuyết đích tựu thị bạch vân thành chủ diệp cô thành.

Tha tựu thị diệp cô thành, dã thị giang hồ nhân khẩu khẩu tương truyện đích tuyệt đại kiếm thần, canh thị bị hộ long sơn trang đích chủ nhân thân khẩu thịnh dự vi thiên hạ đệ nhất kiếm, yêu tha nhập thiên hạ đệ nhất trang nội.

Đốc đốc đốc ~~~

Nam vương thế tử tại môn ngoại khinh khinh đích khấu hưởng môn phi, đê thanh đạo: “Diệp sư, thánh chỉ đáo liễu.”

Hoàng đế thánh chỉ đáo liễu, diệp cô thành dã đoan tọa bất động, thần tình đạm nhiên, chỉ thị tụ tử nhất động, cận bằng khí kính khiên dẫn, tiện đả khai liễu môn phi, chỉ thuyết liễu nhất cá tự: “Giảng.”

Nam vương thế tử tật bộ nhập nội, kiểm thượng yểm chi bất trụ đích hỉ sắc, quan hảo môn chi hậu, tài cung kính địa đối diệp cô thành thuyết đạo: “Diệp sư, yếu biến thiên liễu, tử tiêu cung chủ tại hải thượng quật khởi, thôi tiến kiến thiết đại hán, tự hào thánh hoàng, như kim dĩ kinh hùng bá ngư hải, tương yếu đạp túc trung thổ, hoàng đế triệu tập thập đại thống lĩnh quân, nhập kinh cần vương, dã triệu tập nam vương phủ đái binh bắc thượng, trấn áp ngư hải binh loạn......”

“Nga?”

Diệp cô thành kiếm mi thiêu liễu nhất thiêu, đạm nhiên đạo: “Chu vô thị yếu đề tiền phát động liễu.”

Nam vương thế tử cung thân đạo: “Diệp sư minh giám, bất quá ngã nam vương phủ lệ binh mạt mã giá ma đa niên, hoàn hữu diệp sư giá đẳng cao thủ tọa trấn, thử thời phụng chiếu nhi hành, hựu hữu đại nghĩa tại thân, nãi thị nhập chủ yến thành đích hoàn mỹ thời cơ a!”

Thế thượng thùy đô hữu dã tâm, chu vô thị dã tâm bột bột, chưởng trì triều đình vận hành, nam vương dã bất thị thiện tra, tự nhiên dã hữu nhập chủ kinh sư đích dã tâm.

“Dữ chu vô thị giá dạng đích nhân hợp tác, vô dị vu thị dữ hổ mưu bì......”

Diệp cô thành trầm mặc bán hưởng, hốt nhiên vi tiếu, đạo: “Bất quá loạn thế tương lâm, bất khả bất tranh, tựu đả trứ thanh quân trắc đích danh đầu, chuẩn bị điểm binh, sát nhập kinh sư, chu vô thị tựu giao cấp ngã lai đối phó.”

Nam vương thế tử tâm lí đại hỉ, đạo: “Hữu diệp sư xuất thủ, thử sự thành hĩ!”

......

......

“Trung nguyên hoàn chân thị phồn hoa ni.”

Liễu sinh tuyết cơ cân liễu sinh phiêu nhứ lưỡng nữ, nhất tả nhất hữu, bão trứ lưu hạo đích kiên bàng, thấu trứ cửu long thiên đế chiến xa đích xa sương, hảo kỳ đích đả lượng trứ trung nguyên hoa hoa thế giới.

Cân địa đại vật bác đích trung thổ bỉ khởi lai, đông châu quốc chỉ năng toán thị nhất cá đạn hoàn chi địa, chức điền tín trường đẳng chư hầu hựu liên niên loạn chiến, chỉnh cá đại hoàn cảnh thượng vị nhất thống, để uẩn tự nhiên viễn bỉ bất thượng trung thổ.

Thượng quan phi yến dữ lưu hạo phong cuồng đích triền miên liễu nhất thiên nhất dạ chi hậu, chung vu bại hạ trận lai, tiểu khế chi hậu, tiện hồi khứ chủ trì tử tiêu cung thanh y đường khẩu đích sự vụ liễu, bất nhiên kiến đáo liễu sinh tỷ muội nị tại lưu hạo thân biên, chỉ phạ hựu yếu cật thố.

Lưu hạo đạm nhiên vi tiếu: “Đông châu quốc bất quá đạn hoàn chi địa, trẫm chỉ thủ khả phúc chi. Trung thổ kiêu hùng nhân kiệt bối xuất, yếu tưởng đạp bình thiên hạ, hoàn yếu tái tố nhất cá cục.”

“Bệ hạ anh minh viễn kiến, thần thiếp bội phục.”

Liễu sinh tuyết cơ dữ liễu sinh phiêu nhứ lưỡng nữ, ngộ tính ngận cao, tự ấu tiện học tập hán nhân ngữ ngôn lễ pháp, thử thời khang điều thượng thả hữu ta kỳ quái, bất quá lưỡng nữ bão trứ lưu hạo đích kiên bàng, tâm lí khước mãn thị điềm mật.

Đông châu quốc dữ trung thổ văn hóa bất đồng, tại đông châu quốc chi địa, nữ tử tiện thị nam nhân đích phụ chúc.

Liễu sinh tuyết cơ dữ phiêu nhứ lưỡng nữ, tảo tựu bả lưu hạo đương tố thị tha môn mệnh trung chú định duy nhất đích nam nhân.

Xa hành bán hưởng, thúc nhiên đình liễu hạ lai.

Ngoại biên truyện lai nhất trận tề chỉnh khinh tiệp đích cước bộ thanh, hữu nhân tại cửu long xa ngoại khiếu đạo: “Vi thần tả lãnh thiền, cung nghênh thánh hoàng bệ hạ, thánh hoàng bệ hạ vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế!”

“Vi thần nhạc bất quần, cung nghênh thánh hoàng bệ hạ, thánh hoàng bệ hạ vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế!”

......

Vạn tuế cao hô chi thanh, bất tuyệt vu nhĩ.

Lưu hạo thôi khai liễu xa sương liêm mạc, tẩu liễu xuất khứ, điểm đầu tiếu đạo: “Chư vị ái khanh, đô bình thân ba.”

Tả lãnh thiền cao đại thô hào, nhạc bất quần âm nhu nho nhã, giá lưỡng nhân nguyên bổn thị ngũ nhạc kiếm phái đích chưởng môn, đãn thị đương lưu hạo chỉnh hợp liễu chỉnh cá ngũ nhạc kiếm phái chi hậu, tiện nhất khởi quy phụ liễu đại hán.

Hiện như kim, lưỡng nhân tiện đô thị tử tiêu cung lí diện đích hộ pháp cấp biệt đích quản lý tằng.

“Hữu công đương thưởng, hữu quá cai phạt! Tử tiêu cung giá kỉ niên năng biến bố thiên hạ, thậm chí liên triều đường chi trung, đô hữu kỳ tử, thiếu bất liễu chư vị ái khanh đích công lao, trẫm tứ kỉ vị võ hồn thạch, trợ kỉ vị ái khanh đột phá võ đạo cảnh giới.”

Lưu hạo uy nghi đạo.

Tụ tử nhất động, kỉ khỏa xích hồng côi lệ đích võ hồn thạch phi liễu xuất lai, lạc tại liễu nhạc bất quần dữ tả lãnh thiền đích thủ lí.

“Giá thị......”

Tả lãnh thiền dữ nhạc bất quần lưỡng nhân, thân hình nhất chấn, bất khả tư nghị đích vọng trứ chưởng trung hồng quang dị thải đích võ hồn thạch, tha môn tòng trung cảm giác đáo liễu hạo hãn đích võ đạo ý chí, tâm lí cuồng hỉ......

Hỉ hoan tam quốc chi vô thượng chí tôn thỉnh đại gia thu tàng: () tam quốc chi vô thượng chí tôn canh tân tốc độ tối khoái.