Thiên trúc cuồng tăng phục nan đà thị phật môn sổ bách niên nhất ngộ đích kỳ tài, luyện thành liễu phạn ngã như nhất đích phật môn kỳ công, nhất lộ tòng thiên trúc đả đáo liễu trung nguyên, hoành hành vô địch.
Nhiên nhi, tối chung bất hạnh bị vương triều tông sư quần khởi nhi công chi, hoạt tróc vu vạn quân tùng trung, thử thời tâm lí hoàn hữu ta bất phục.
Kim nhật kiến đáo liễu lưu hạo, phục nan đà mi đầu mãnh khiêu, bổn năng phù hiện xuất nhất chủng khán bất thanh thâm thiển đích kỳ dị cảm giác......
Lưu hạo chỉ đạm đạm đích miết liễu tha nhất nhãn, dã một hữu đáp lý tha, tại thanh long môn tiếp đáo liễu vương mãnh, quân thần lưỡng nhân giao đàm thậm hoan.
Thiên đế xa trực quá thanh long nhai, lưu hạo chuẩn liễu vương mãnh đích sổ nhật giả kỳ, đái trứ phục nan đà nhập cung.
Giá phục nan đà bị nhân xưng vi cuồng tăng, quả nhiên đảm tử cú đại, bị cẩm y vệ áp nhập liễu càn khôn điện, nhãn châu tử bất trụ đích chuyển động, tâm lí tái sinh tà niệm: “Đãi bổn tọa dĩ phạn ngã như nhất nghịch chuyển sinh tử chi đạo, khả dĩ thuấn gian đoạt tẩu giá cá hán quốc hoàng đế đích tinh thần khống chế, như quả thành công, tiện năng nhượng tha thành vi bổn tọa đích khôi lỗi, chính hảo nhất cử khống chế giá cá đại quốc, hảo xử vô cùng......”
Mãnh nhất sĩ đầu, khước chính hảo hựu khán đáo liễu lưu hạo cao tọa xích kim bàn long y thượng, tự tiếu phi tiếu địa trành trứ tha, phục nan đà tâm thần kịch chấn, cường tác trấn định tác lễ đạo: “Tiểu tăng kiến quá đại hán thánh hoàng bệ hạ.”
Lưu hạo cao tọa xích kim bàn long y thượng, thủ chỉ khấu kích long án, đạm nhiên vấn đạo: “Thính thuyết nhĩ tự sang liễu phạn ngã như nhất phật tông bí pháp, tương tu tập phương pháp giao xuất lai, trẫm nhiêu nhĩ bất tử.”
Đối vu hòa thượng, lưu hạo nhất trực một thập ma nại tâm cân tha môn xả đạm, tác tính trực tiếp cường thủ hào đoạt liễu.
Phục nan đà nhân phẩm bất hành, bất trị nhất dụng, đãn thị tha võ đạo tinh hoa ngưng tụ liễu dị vực phật môn chi trí, uyên cửu nguyên trường, khước hoàn thị hữu nhất định giới trị.
“A a, tiểu tăng sở tu đích đạo, thị phạn thiên vô thượng đại đạo, siêu thoát sinh tử chi đạo, bệ hạ như quả yếu học tập, na tựu thủ tiên yếu tri đạo linh thần tại ngã giá cá khái niệm.”
Phục nan đà khản khản nhi luận: “Ngã môn đích thân thể, bất trụ biến hóa, tòng ấu niên chí thành niên, lão hủ, khả thị giá cá ‘ ngã ’ thủy chung bất biến, nhân vi linh thần thị siêu hồ vật chất chi thượng, siêu việt ngã môn vật chất cảm quan đích phạm trù, siêu việt ngã môn tâm trí thôi khảo đích cực hạn, xúc mạc bất đáo, lượng độ bất đáo......”
“Sinh tử tiểu sự nhĩ, bất quá nhất chủng chuyển di, tựu tượng tô tỉnh thị thụy giác đích chuyển di, lệnh nhân khủng cụ hại phạ đích tử vong, chỉ thị khai phóng lánh nhất đoạn sinh mệnh, lánh nhất độ không gian, lánh nhất cá thiên địa đích nhất đạo môn. Na bất thị chung kết, nhi thị lánh nhất cá cơ hội, vấn đề tại vu ngã môn năng phủ chưởng ác phạn ngã như nhất chi đạo, dã thị sinh tử chi đạo......”
Phục nan đà song nhãn tinh mang nhất thiểm, kiến đáo lưu hạo tự hồ hãm nhập trầm tư, bất động thần sắc gian thi triển phật môn tinh thần đại pháp, du nhiên đạo: “Bệ hạ thị hữu tuệ căn đích, nhược thị kiền tâm quy y bổn tọa, chuyển tu thử đạo, nhật hậu thành tựu tất định bất phàm, thuyết bất định khả dĩ thành công siêu thoát sinh tử, đáo đạt bỉ ngạn......”
Giá nhất khắc, phục nan đà uyển như bỉ ngạn đích phật đà, thân thượng cánh nhiên oanh nhiễu trứ nhất tằng từ hòa phật quang!
Càn khôn điện nội, kích đãng hồi hưởng trứ phục nan đà đích phật âm, sung mãn liễu quy khuyến chi ý!
Trảo tử!
Bính đáo liễu na nhất cổ tưởng yếu phá thể nhi nhập đích phật môn thần niệm, lưu hạo song mâu chi trung, kim tử sí mang nhất thiểm, nhãn đao mục kiếm, thúc địa bính phát nhi xuất!
Xuy! Xuy!
Khán bất kiến đích hư vô kiếm khí đao cương, thuấn gian tương phục nan đà phát xuất huyền chi hựu huyền đích phật môn tinh thần gia tỏa trảm đoạn liễu.
Giá nhất kích phi đồng tiểu khả, phục nan đà phảng phật bị vô hình kiếm khí quán xuyên liễu thức hải, ý thức tao thụ liễu trọng sang, kiểm sắc cự nhiên đại biến, diện mục trang nghiêm hát đạo: “Thánh hoàng bệ hạ, phóng khai tâm thần, tiếp thụ vô thượng phạn thiên đại đạo đích tẩy lễ ba!”
Đáo liễu giá sinh tử tồn vong chi tế, phục nan đà dã thị bính liễu mệnh.
Dĩ phật môn bí pháp, thuấn gian nhiên thiêu tự kỷ tinh thần, bạo phát xuất liễu tự kỷ nhất thập nhị phân đích thật lực, thần dữ niệm hợp, linh thần quán thông, dữ phạn thiên hợp nhất!
Càn khôn điện nội đích không khí biến đắc cực kỳ quái dị, hàn phi hàn, nhiệt phi nhiệt, tự nhiếp dĩ thôi, vô khích bất nhập, âm tổn chí cực.
Nhiên nhi, chàng đáo liễu lưu hạo đích đế vực chi thượng, vô vãng nhi bất lợi đích phạn ngã bất nhị khước phảng phật nê ngưu nhập hải, cánh nhiên một hữu bán điểm động tĩnh.
Phục nan đà thính đáo liễu nhất thanh lãnh hanh, do như thần đế trạm tại thiên đình cung khuyết chi thượng, lăng tiêu nhi vong, băng lãnh nhất tiếu.
Tiếu thanh ki tiếu, khước uyển như nhất bính vạn cân cự chuy, bàng bạc hùng hồn đáo vô dĩ phục gia, thuấn gian tương tha đích phạn ngã bất nhị thần thức công kích tồi khô lạp hủ đích oanh phá liễu!
Oanh long long!
Phục nan đà tựu hảo tượng bị thiên lôi oanh đỉnh liễu nhất dạng, thân tử triều hậu điệt thối, ngũ khiếu đô khai thủy lưu xuất hắc huyết lai.
Đương niên hữu đại tông sư tư chất đích bát tư ba dung hối liễu thập nhị vạn đại thủ ấn, đối trứ lưu hạo sử xuất liễu diệt thần ấn đích vô thượng thần thức công kích, đô bị lưu hạo phản sát.
Phục nan đà tuy nhiên tư chất bất phàm, đãn thị cự ly đại tông sư giá dạng kinh tài tuyệt diễm đích cảnh giới, hiển nhiên hoàn soa liễu nhất tuyến.
Diện đối nhân tiên chi hạ vô địch thủ đích lưu hạo, căn bổn để kháng bất đắc, trực tiếp bị đả tán liễu thần thức.
“Bổn lai tưởng lưu nhĩ nhất mệnh, xao xuất canh đa phạn thiên tu luyện đích bí mật, hiện tại khán lai khước thị bất tất liễu......”
Lưu hạo tùy ý phất động y tụ, tương phục nan đà thân thể trảo liễu quá lai, lăng không khấu trụ liễu na nhất cá quang quang đích não xác, thi triển khởi diệt tuyệt đích sưu hồn đại pháp lai.
Đinh đông!
“Cung hỉ túc chủ, trảm diệt phục nan đà thần thức, dĩ sưu hồn chi thuật, thành công hoạch đắc liễu 《 phạn ngã như nhất 》!”
Phạn ngã như nhất: Thiên trúc phật môn bí truyện tuyệt học, cư thuyết thị lưu truyện tự thượng cổ phật môn bí điển, luyện thành chi hậu, khả tá phạn thiên hạo hãn chi lực vu kỷ thân, phá địch vu vô hình.
Phục nan đà thần thức bị đả đích hoán tán, lưu hạo tiện dĩ thiên đế long đồng, thôi diễn khởi phạn ngã như nhất đích tu luyện lai.
Kinh lịch quá thiên vạn thứ đích thôi diễn, lưu hạo song mục hoãn hoãn tranh khai, dĩ thị đa liễu nhất chủng minh ngộ......
“Phục nan đà yếu thị luyện đáo phạn ngã như nhất đích cảnh giới, na ma tựu thị chân chính đích đại tông sư cảnh giới, cương tài na nhất kích diệt thần ấn hoàn nại hà bất đắc tha...... Bất quá giá phật môn bí pháp, dã chân thị lánh tích hề kính, trực để nhân tiên......”
Đáo liễu lưu hạo giá cá cảnh giới, tự nhiên tri đạo vạn pháp thù đồ, chung cứu quy nhất đích đạo lý.
Vô luận nho, đạo, phật, ma giá kỉ chủng bất đồng đích tu luyện phương thức, tối hậu giảng đích đô thị phá toái hư không, thành tựu nhân tiên chi đạo.
Sát phục nan đà, uyển như thị tố liễu nhất kiện vi bất túc đạo đích sự tình, lưu hạo tương phục nan đà đích phạn ngã như nhất chỉnh hợp hoàn tất, trí vu vương triều võ khố đương trung.
Thuận thế chỉnh lý nhất phiên tự kỷ đích trữ vật không gian, hoàn hữu nhị thập đa cá toản thạch bình cấp đích bảo tương, thập nhị cá vương giả bình cấp đích bảo tương, lưỡng cá đế hoàng bình cấp đích bảo tương đẳng đãi trứ khai khải.
Giá ta đô thị vương mãnh, lý tĩnh, nhạc phi đẳng nhân diệt tùy đại chiến đương trung bạo xuất lai đích tưởng lệ.
Như quả thị cương cương quật khởi chi thời, lưu hạo nhất hạ tử thu đáo giá ma đa đích tưởng lệ, khả năng hội kích động hưng phấn đáo vựng quá khứ.
Đãn hiện tại vương triều hùng lập vu chư thiên chi thượng, giá ta tưởng lệ chỉ năng toán thị cẩm thượng thiêm hoa, lưu hạo đạm định đích ngận, tùy thủ đả khai liễu siêu cấp hạnh vận quyền hạn, trực tiếp tiến nhập liễu phong cuồng khai tương tử mô thức......