“Chỉ thị khả tích liễu, giang sơn xã tắc đồ, năng cú ánh chiếu thiên đình đảo ảnh, khước chung cứu hoàn bất thị chân chính đích thiên đình, bất năng cú đạt đáo viên mãn, bất nhiên đích thoại, ngộ đáo cường địch, sát niệm nhất động, giang sơn xã tắc đồ khỏa hiệp vô biên long khí, túc dĩ trấn sát nhất thiết địch......”
“Giang sơn xã tắc đồ tế luyện hoàn thành, chân tiên thiên kiếp côn luân bảo giám đương trung đô hữu đề cập, thị thời hầu cai đột phá liễu.”
“Bất quá, bất năng tại hoàng cung thượng không độ kiếp, thiên kiếp thần lôi, yên diệt nhất thiết, đế đô long thành háo phí liễu trẫm vô sổ tâm huyết, bất năng bị lôi kiếp ba cập......”
Tâm tư điện chuyển, lưu hạo thần niệm vi động, thôi động lánh ngoại nhất kiện thần khí la sinh môn, động dụng liễu tùy cơ truyện tống công năng, trực tiếp khóa việt vạn lí chi ngoại.
Thử thời dĩ kinh đáo liễu đột phá đích khẩn yếu quan đầu, khải động la sinh môn đích giá nhất điểm sùng bái trị khước bất tất tái tỉnh liễu.
La sinh môn năng khóa việt không gian, thượng nhất thứ trực độn vạn lí, lạc tại bắc cực băng xuyên, trợ lưu hạo phá cảnh, giá nhất thứ khước trực tiếp lạc tại liễu hoang mạc chi thượng.
Nhiệt phong xuy phất, vạn lí hoàng sa phiêu dương.
Giá lí nhân yên hãn chí, bất kiến bán điểm lục ý, thị hoang vu tử tịch đích bất mao chi địa.
Vương triều thất đại văn đạo thánh nhân, khẩn tùy lưu hạo chi hậu, liên mệ đạp xuất truyện tống quang môn, dĩ tố thiên tâm, thục sơn phái chưởng môn độc cô vũ vân đẳng vi thủ đích các phái chân nhân, diệc thị khẩn tiếp trứ tòng không trung xuất hiện đích giá nhất đạo thần diệu môn hộ đương trung đạp xuất.
Lai bất cập cảm thán la sinh môn tạo hóa huyền kỳ, chúng nhân tâm thần kích đãng, ngưng vọng thiên khung, na nhất đạo phong tư như thần đích hùng vĩ thân ảnh, đạp thiên bát bộ, lăng không nhi khởi, mã thượng tựu yếu đăng cực vô thượng chân tiên chi cảnh.
“Thánh hoàng bệ hạ, tựu yếu tại thử địa ứng kiếp liễu!”
“Tự tòng thượng cổ thời đại chi hậu, tiện tái dã một hữu chân tiên lâm thế.”
“Ngã đẳng đương chân
Thị tam sinh hữu hạnh, năng cú thân nhãn mục đổ nhất vị nhân đạo chí tôn, nghịch thiên tu thành vô thượng chân tiên!”
......
Thất đại văn đạo thánh nhân lập vu thất cá bất đồng đích phương vị, như đồng chúng tinh củng nguyệt nhất bàn, thốc ủng trứ lưu hạo.
Thiên vô nhị nhật.
Đãn thị lưu hạo lăng không lập vu thương khung chi thượng, thân chu khước tán phát xuất kham bỉ thiên nhật đích thôi xán quang huy, bối tích thượng phù hiện xuất nhất đạo đạm đạm đích kim sắc long ảnh.
Na đạo long ảnh dĩ lưu hạo tích cốt vi trục, chập phục hoãn động, hựu hảo tượng dĩ kinh hóa tác liễu lưu hạo đích tích cốt, hóa thành nhất điều phi thiên nhi khứ đích kim long, cước hạ giá nhất phiến hoang vu chi địa, dã nhân vi lưu hạo đích tồn tại nhi thôi xán.
Chúng nhân chân nhân thử thời tái nan đạm định, câu đô bình tức ngưng thần, tranh đại nhãn tình, ngưỡng vọng thương khung, bất khẳng phóng quá nhậm hà nhất cá tế tiết.
Nhân vi đả phá thiên địa chất cốc, đột phá vô thượng chân tiên cảnh giới đích kinh nghiệm, đối tha môn nhi ngôn, diệc thị nhất bút bảo quý đích tài phú.
Nhật hậu nhược thị đạp túc giá nhất cảnh giới, năng tòng trung cấp thủ kinh nghiệm, tiện đại hữu bì ích.
Oanh long long!
Thiên địa tự hồ đô nhân vi lưu hạo đích hùng hồn cường đại đích khí thế nhi chấn động, thiên khung chi thượng, chấn lung phát hội đích lôi thanh cổn cổn truyện lai.
Bất đoạn hữu giáng tử sắc đích thần lôi, tê liệt thương khung, oanh nhiên lạc hạ.
Lưu hạo tự dĩ nhất nhân chi lực, để kháng thiên khung khuynh phúc đích áp lực, tràng thượng chúng nhân, vô bất tâm thần chấn lật.
“Giá tựu thị...... Chân tiên lôi kiếp ma?”
Niên thanh thục sơn chưởng môn độc cô vũ vân lãnh hãn sầm sầm.
Giá đệ nhất trọng chân tiên thiên kiếp, uy lực tiện dĩ kinh như thử hãi nhân, thiết thân xử địa, giá chân tiên thiên kiếp nhược thị lạc tại tha thân thượng, túc dĩ tương tha đích nhục thân nguyên thần triệt để oanh diệt.
“Thiên đạo bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu!”
“Hữu thử thánh minh nhân đức chi quân, chủ tể nhân đạo, đương vi chư thiên ức vạn thương sinh chi hạnh.”
Thất
Đại văn đạo thánh nhân khẩu tụng chân ngôn, hạo nhiên chính khí như triều như hải, bôn đằng đương không, hóa tác nhất đạo tán phát vô cùng kim quang đích bình chướng, tương lưu hạo hộ tại kỳ trung.
Thiên khung chi thượng đích thần lôi oanh lạc, lạc tại giá đạo hạo nhiên thần quang ngưng tụ đích bình chướng chi thượng, cánh nhiên thần hồ kỳ thần địa tiêu nhị bất thiếu.
“Bệ hạ khai sang đích thánh văn đại đạo tu luyện thể hệ, quả nhiên thần diệu vô đoan......”
“Cánh nhiên năng tương nhân đích tinh thần tu luyện đáo giá chủng trình độ!”
Chúng gia chân nhân thân nhãn mục đổ liễu thất đại văn đạo thánh nhân xuất thủ, mục lộ dị quang.
Hành gia nhất xuất thủ, tựu tri hữu một hữu.
Giá thất vị đại hán vương triều đích thượng thư đài trọng thần, hạo nhiên chính khí, thông triệt thiên địa, dĩ chi bỉnh thân lập mệnh, dĩ kinh hữu kỉ phân thượng cổ thánh nhân chi khí tượng.
Thượng cổ thánh nhân, ngôn xuất pháp tùy, đao phủ thần binh gia thân nhi bất năng hại.
Như kim giá thiên kiếp thần lôi tiện thị thiên địa gian tối lệ hại đích thần binh, năng oanh sát vạn vật, khước dã bất năng đả phá chúng nhân văn khí ngưng tụ đích bình chướng, thương bất đáo lưu hạo phân hào.
Ông!
Chúng nhân chỉ kiến đắc không trung linh khí bạo động, cổn cổn như thiên hà tịch quyển, đảo quán nhập lưu hạo thân chu huyệt khiếu đương trung, huyệt khiếu thôn thổ thiên địa linh khí, trán phóng xuất liễu thụy thải vạn thiên, tạc lôi oanh hưởng, chấn chiến như thiên âm.
Oanh long long!
Lôi thanh cổn cổn, hựu thị tiếp liên lưỡng trọng thiên kiếp hàng lạc, thiên trượng chi nội hoàng sa đô bị lôi đình chấn tác liễu tê phấn, đại hán thất vị văn đạo thánh nhân kiểm sắc sát bạch.
Dĩ nhân lực kháng thiên mệnh, giá sự thuyết khởi lai dung dịch, đãn thị tố khởi lai khước nan.
Tùy trứ thiên địa đại kiếp việt lai việt cường, hạo nhiên văn đạo khí tức, miễn lực chi xanh, tiệm tiệm đích hữu ta để đáng bất trụ phiên thiên phúc địa đích áp lực.
“Chúng khanh, thối hạ ba, trẫm tự kỷ lai để đáng.”
Thiên khung chi thượng, truyện lai uy nghi thâm trọng đích thanh âm, chư cát lượng, quách gia, tuân úc, lưu bá ôn đẳng thất
Vị văn đạo thánh nhân, đối thị nhất nhãn, khinh thán trứ thối hậu.
Chân tiên đại kiếp, chỉ hữu kháo tự kỷ độ quá, tài toán đắc thiên địa tạo hóa.
Tha môn trung tâm thần phục vu lưu hạo, dã tương tín lưu hạo đích thật lực, thử thời tiện thủ hộ tứ chu, các tự tại tâm lí vi lưu hạo kỳ phúc.
Ngộ đạo thụ diệp phiêu phù vu không trung, tán phát trứ tinh oánh huyễn mục đích thần huy.
“Thiên thời địa lợi nhân hòa, nhất ứng câu toàn, đột phá chân tiên cảnh giới, đương tại kim nhật.”
Lưu hạo phong cuồng thôn thổ thiên địa nguyên khí, tâm lí vi vi nhất động, thủ xuất liễu ngộ đạo thụ diệp dữ tạo hóa thần nguyên.
Ngộ đạo thụ diệp phiêu phù vu không trung, tán phát trứ tinh oánh huyễn mục đích thần huy, thần nguyên bị luyện hóa, bỉ khởi thiên địa nguyên lực canh gia thuần túy đích linh lực bành phái, dũng nhập lưu hạo thể nội.
Vô thượng chân tiên, thoát thai hoán cốt.
Lưu hạo đích nhục thân khai thủy thuế biến, thân thể cơ phu biến đắc như đồng thủy tinh nhất dạng dịch thấu vô hạ, huyệt khiếu phảng phật nhất khỏa khỏa tinh thần, tán phát xuất vô cùng quang mang, khả dĩ dữ sí nhật tranh huy.
Oanh long long!
Cửu thập cửu đạo lôi kiếp nhất tề hàng lâm!
Thiên kiếp thần lôi bất đoạn hàng lạc hạ lai, dựng dục trứ hủy diệt nhất thiết đích cuồng bạo khí tức, huyền võ thần thuẫn giáp kháng quá liễu thất trọng thiên kiếp, bị tối hậu nhất đạo tử sắc lôi đình oanh đích phá toái, huyền võ thần ảnh tiệm tiệm địa đạm khứ, túng nhiên đạm định như lưu hạo, cảm thụ đáo liễu vô dĩ luân bỉ đích cường đại lực lượng, tâm lí ba lan tiệm khởi.,