Chúng nhân tâm trung nhất kinh, thần tình lẫm nhiên, vương triều thất vị văn đạo thánh nhân, tối tiên xuất thủ, thất đạo hạo nhiên văn đạo khí tức, kỉ hồ thị bất phân tiên hậu, đả phá hư không, oanh nhiên trực kích na nhất đóa hắc liên.
Văn đạo thánh nhân, tự tự châu cơ, hạ bút lạc vu chỉ thượng, văn chương khả đại phóng quang minh, như kim vi ngôn đại nghĩa, xuất khẩu chi tự, tự tự phù không, chiếu đắc thiên địa minh lượng.
Hạo nhiên thánh văn khí tức kích đãng, chàng tại hắc liên chi thượng, oanh nhiên bạo phát khai lai, do như hải băng địa hãm, như thiên khuynh địa phúc, nhượng nhân tủng nhiên đích khí tức chấn động bát phương.
Không trung lưu vân chấn tán, hắc liên năng lượng dư ba tán khai, sung mãn liễu hủy diệt đích khí tức, thiên khung chi thượng cuồng phong tiêu quyển, địa diện liệt khai liễu cự đại đích liệt phùng, cự thạch phi sa, tẫn sổ bị niễn áp tác tê phấn, quách gia, bàng thống đẳng nhân, phi tốc hậu thối, giá tà dị khủng phố đích hắc sắc phật liên khí tức đích trùng kích, chuyên thương thần hồn, tức tiện thị văn đạo thánh nhân, nhược thị bị ba cập, dã yếu thần hồn thụ tổn.
Dư ba tán tẫn, vạn lại câu tịch, na nhất đóa hắc liên khước y cựu hoàn hảo vô tổn, thịnh phóng vu cửu thiên chi thượng.
Vạn khoảnh cao không, hắc liên chi thượng, trạm trứ nhất cá tráo trứ khoan đại hắc bào đích nhân, hồn thân oanh nhiễu trứ hắc ám khí tức, duy hữu kỳ mi gian nhất điểm hắc liên ấn ký, chính tại thiểm động yêu dị đích tử hồng sắc quang mang.
Hắc bào nhân mục quang như đao, chính tại lãnh lãnh đích khán trứ cước hạ, tự tại phủ khám lâu nghĩ.
“Giá chủng khí tức...... Hữu điểm thục tất.”
“Hắc liên! Hảo tượng dữ thần ma thế giới lí đích chân không yêu đạo hữu ta uyên nguyên, na nhất nhật chân không giáo chủ tử tiền, chân không yêu kính thượng tằng kinh đảo ánh xuất nhất đóa tà dị đích hắc sắc phật liên!”
Phượng sồ bàng thống thần tình đẩu nhiên đại biến, song mục tinh mang thiểm động, do như nhật viêm sí nhiệt.
Na thần bí đích hắc bào nhân, cước đạp hắc liên, lăng không lạc hạ, song thủ hợp thập
,Cao tuyên phật hào, đạo: “Nhĩ đẳng kim kiến chân phật, hà bất quỵ bái?”
Từ hòa đích phật âm chấn đãng, khước hựu hữu túc sát thương sinh đích lãnh mạc, bỉ khởi thiên túc phi long đích tác mệnh phật âm lệ hại hà chỉ bách bội!
Chúng nhân chỉ giác đắc nhĩ bạn do như âm lôi tạc hưởng, liên mang đề khởi khí tức, trầm tâm định thần, khước dã nan miễn thần hồn động đãng, bối tích phát hàn.
“Phật đạo tối vi từ hòa bình tĩnh, giá hắc liên yêu tăng, biểu diện phật đà, khí tức âm ám, tất định thị tà giáo trung nhân, tuyệt phi thiện loại, nan đạo thị......”
Chúng nhân tâm lí lẫm nhiên, sổ đạo khí tức bất phân tiên hậu địa hộ tại lưu hạo thân chu, lưu hạo diệc thị cảm ứng đáo liễu na nhất đóa hắc liên khí tức, chủy giác phù hiện nhất mạt tế vi hồ độ, đạm nhiên đạo: “Thần ma thế giới, nhất trực hữu nhân tại mạc hậu thôi động giá nhất thiết, nguyên bổn dĩ vi thị thiên bằng tộc đích lão quỷ, hiện tại khán lai tiện thị nhĩ liễu, chân không đạo tẫn diệt, hoàn bất túc nhượng nhĩ thối khước, như kim hoàn yếu cản trứ lai tống tử?”
“Thi chủ chân thị chấp mê bất ngộ.”
Thần bí hắc bào nhân thị chúng nhân như vô vật, lăng không đình tại lưu hạo thân tiền bách trượng khai ngoại, thanh âm đê trầm nhi âm lãnh, “Chân không đạo, bất quá thị nhất mai kỳ tử, từ hồng nho bất quá nhất cá vi bất túc đạo đích phàm phu tục tử, kiểm đáo liễu bổn tọa cố ý đâu hạ đích nhất thiên tàn khuyết công quyết, tự nguyện vi bổn tọa sở dụng, khả tích...... Bổn cai khoái đáo thu hoạch đích thời hầu liễu, kết quả bị nhĩ phôi liễu hảo sự......”
“Đương nhiên, nhĩ giá dạng đích kỳ tử, như quả năng cú thính thoại, bổn tọa khả dĩ tứ cấp nhĩ vô cùng tạo hóa, tức tiện thị chân tiên chi hậu đích cảnh giới, vị tất một hữu khả năng xí cập, như nhược bất nhiên, kim nhật chỉ hảo tương nhĩ mạt trừ, dĩ tuyệt hậu hoạn.”
Giá cước đạp hắc liên đích thần bí nhân, thủy chung cao cao tại thượng, thiên thiên thuyết thoại khước hựu đái trứ từ hòa, nhượng nhân
Bất tự giác tưởng yếu mô bái.
“Nhĩ dĩ vi trẫm sát bất đắc nhĩ?”
Lưu hạo song mâu chi trung, kim tử sí mang thiểm động, sát ý tiệm sí.
Hắc bào tăng nhân phủ chưởng tiếu đạo: “Độ chân tiên kiếp thành công, như ngư dược long môn, thuế phàm thành tiên, ủng hữu thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích lực lượng, đãn thị độ kiếp chi hậu đích giá nhất đoạn thời gian, khước thị chân tiên tối vi hư nhược đích thời khắc, nhĩ cố nhiên thiên phú kinh nhân, hiện tại khủng phạ dã chính tại tao thụ thiên địa đại đạo đích phản phệ liễu ba...... Như quả bổn tọa sở liêu bất soa, phương tài na nhất kích, dĩ kinh thị nhĩ ngưng tụ toàn bộ chiến lực, khả tích...... Khả tích giá đối bổn tọa nhi ngôn, y cựu bất trị nhất sẩn.”
Mãn đầu ngân phát đích côn luân phái xích thành tử thần tình ngưng trọng, đạo: “Côn luân bảo giám thượng thuyết quá, đãn phàm đạp nhập chân tiên cảnh, huyết nhục tái sinh, thuế phàm hóa tiên, đãn khởi mã nhu yếu kỉ niên đích thời gian lai điều tức, tài năng khôi phục đáo tối hoàn mỹ trạng thái...... Vưu kỳ thị thánh hoàng bệ hạ, hoàn tại háo phí chân lực trọng tố dương thần thảo......”
“Giá hắc liên yêu tăng, chính thị khán chuẩn liễu giá cá thời cơ, tài đột nhiên xuất thủ, ám toán thánh hoàng.”
“Bất quản như hà, kim nhật bất năng khiếu giá hắc liên yêu tăng thương liễu thánh hoàng!”
Chúng nhân thần tình lẫm nhiên, chiến ý kích phấn, vương triều thất đại văn đạo thánh nhân chi nhất đích tuân úc dĩ kinh tiên nhất bộ đạp xuất, đoạn nhiên hát đạo: “Si mị võng lượng, dã cảm tác túy.”
Tuân úc thế lưu hạo chưởng trì đại hán vương triều trung xu, tự thân dưỡng xuất liễu nhất cổ lẫm nhiên chính khí, thử thời hãn nhiên xuất thủ, dĩ hạo nhiên văn khí khẩu tru bút phạt.
Kim quang phá không, phảng phật vô sổ thân phi kim giáp đích thần binh thần tương, phô thiên cái địa đích triều trứ hắc liên yêu tăng phác sát nhi khứ.
“Thử tiểu kĩ nhĩ!”
Lăng không nhi lập đích hắc bào yêu tăng lãnh nhiên đạo: “Nhĩ kí bất tri tử hoạt, na tựu nhượng nhĩ tri đạo
Bổn tọa đích thủ đoạn!”
Tha trạm tại hắc liên thượng, song tụ quyển động, nhất cá cự đại đích hắc sắc thủ ấn, tê liệt thương khung, nhất kích nghênh lai, đại địa chấn động.
Thúc nhiên, nhất đạo hắc quang du ly vu thiên khung, không trung cuồng phong tiêu quyển, hô khiếu như đao, thuấn gian tiện quyển tán lưu vân, hiên khởi liễu vạn khoảnh lưu sa, dã tương tuân úc ngưng tụ khởi lai đích kim giáp thần binh cấp giảo sát thành tê phấn.
Hắc liên bất động phân hào, tuân úc bị chấn phi xuất khứ thượng bách trượng.
Kỳ dư kỉ vị văn đạo thánh nhân, diệc thị tề xuất sát chiêu, không trung hạo nhiên văn khí túng hoành, thánh âm kích đãng, thiên hoa loạn trụy.
“Chân tiên thủ đoạn, bất thị nhĩ giá dạng ngu xuẩn đích phàm nhân khả dĩ lý giải đích.”
Hắc bào yêu tăng mục trung u lãnh quang mang trán phóng, song tí trương khai, già tế thiên khung, thiên địa đồng thời hãm nhập hôn ám, u lãnh hắc quang túng hoành tứ ngược, dĩ bất khả tư nghị đích tốc độ, thiên vạn thứ công phạt, chàng tán liễu thất đại văn đạo thánh nhân đích thao thiên công thế.
Oanh long long!
Kinh thiên động địa đích oanh hưởng thanh, chấn triệt hư không, hắc quang dữ thánh quang bất đoạn giao kích, đả đích hư không băng liệt khai liễu vô sổ đạo liệt phùng, hắc liên trán phóng, na nhất cổ u lãnh thứ cốt đích khí tức, tự yếu thôn phệ thiên địa.
Trùng thiên yêu khí sở chí chi xử, hư không phá toái, bách lí hoàng sa, sinh cơ hoàn toàn đoạn tuyệt!
Địa để sa lịch gian đích độc xà hạt trùng, toàn bộ chấn toái thành liễu tê phấn, bất phục tồn tại vu thế, bàng quan thử chiến đích các gia chân nhân, dã hữu bất thiếu bị ba cập, tựu liên vương triều thất đại văn đạo thánh nhân, dã bị giá nhất cổ bàng bạc đích yêu khí chấn thối thiên trượng chi ngoại.
Tuân úc đẳng nhân, kiểm sắc thương bạch, mi tâm gian khước hữu nhất đạo hắc khí phù đãng, chủy giác dật xuất liễu ân hồng đích huyết ti.
“Chân thị nhược tiểu a, bất đáo chân tiên cảnh, chung cứu thị lâu nghĩ, bổn tọa nhất chỉ thủ chỉ đầu, tựu năng niệp tử.”,