Đệ tam bách nhị thập cửu chương hám thiên thương!
“Cánh nhiên thị...... Nan đắc đích song đặc tính thần binh?”
Lưu hạo song mục chi gian, thiểm động kỳ quang.
Giá kiện hắc bất lưu thu đích trường thương, ủng hữu nhất cá pha hữu khí thế đích danh tự, hách nhiên thị nhất kiện thượng cổ di lưu hạ lai đích bất phàm thần binh.
“Hảo, hảo, hảo thương!”
Hắc hùng tinh huy vũ hám thiên thương, yêu cương cuồng quyển, khí phách hùng hồn, nhãn tình lí dã pha hữu ta cuồng hỉ chi sắc.
“Hùng huynh hảo thủ đoạn!”
Như ý chân tiên song thủ trì ngọc như ý, nhãn tình lí dã trán phóng xuất lượng mang, đại hữu tán hứa chi sắc, nam nam đạo: “Giá đẳng thủ đoạn, chỉ phạ thị...... Chân tiên cảnh đích cao thủ.”
Tha thị ngưu ma vương đích đệ huynh, thật lực bất trách địa, nhãn lực khước ngận bất thác.
Hắc hùng tinh thốt nhiên đắc liễu sấn thủ binh khí, khước phóng xuất liễu ta hung sát cuồng liệt đích yêu khí lai, lập khắc bị tha khán xuất ta đoan nghê.
Giá đẳng bổn sự đích yêu vương, túng nhiên bỉ bất đắc thất đại yêu thánh, dã thị cực vi bất phàm đích thủ đoạn.
Tự giá dạng cường đại đích yêu quái lai tham gia giá vạn yêu đại hội, tâm lí yếu chiêu lãm đáo tích lôi sơn, túc dĩ thành vi ngưu ma vương đích tả tí hữu bàng.
Nhất kiện sấn thủ đích binh khí, đối vu chủ nhân đích chiến lực hữu cực đại đề thăng, đắc liễu giá hám thiên thương đích hắc hùng tinh, thật lực tại tây du ký đích yêu quái lí xác thật dã phách đích tiến tiền liệt liễu.
Lưu hạo lập khắc phách bản quyết định: “Tựu thị giá hám thiên thương liễu.”
Tùy thủ tiện tương chức hà ca sa đâu cấp liễu như ý chân tiên, quả đoạn đạt thành liễu giao dịch.
Chức hà ca sa thị phật tổ khai quá quang đích phật khí, khán khởi lai thôi xán huyến lạn, năng cú để đáng chân tiên cảnh dĩ hạ đích công kích, đối vu lưu hạo lai thuyết tựu chỉ thị kê lặc liễu.
Phóng trứ dã chỉ thị cật hôi, hoàn bất như cấp hắc hùng tinh tống thượng nhất thung thuận thủy nhân tình, dã toán thị hoàn giá lão thật yêu quái nhất kiện sấn thủ võ khí.
“Đa tạ thượng...... Đại ca!”
Hắc hùng tinh thu liễu binh khí, tâm lí bất thắng chi hỉ, cấp mang thượng tiền lai hướng lưu hạo đạo tạ.
Bổn tưởng kính xưng lưu hạo vi thượng tiên, chuyển niệm nhất tưởng nhãn hạ thân xử yêu quái thành trì, cải khẩu thành đại ca, dã thị trứ thật hữu kỉ phân cảm động.
Giá hắc phong sơn khổ tu kỉ bách niên lai, tòng vị hữu nhân tự lưu hạo giá dạng cấp quá tha tôn trọng.
Đinh đông!
“Cung hỉ túc chủ, thi dĩ trọng bảo, thu mãi nhân tâm, hắc hùng tinh cảm kích thế linh, đối túc chủ trung thành độ +20!”
Lưu hạo tâm lí vi vi nhất nhạc, lão thật yêu quái đích trung thành độ tựu thị hảo xoát, tự trư cương liệp giá dạng gian hoạt, bao cật bao trụ giá ma cửu, đáo hiện tại tài trướng cao bất quá thập điểm hảo cảm độ, tưởng yếu trướng chí mãn trung thành độ canh thị dao dao vô kỳ.
Tố thành giá nhất bút giao dịch, như ý chân tiên hiển nhiên cực vi mãn ý, song thủ nhất huy, mệnh lệnh huy hạ tiểu yêu tương lưu hạo đẳng nhất hành nhân nghênh nhập thiên bảo các nội thính.
“Giá quần yêu ma, lai lịch bất thậm thanh sở, thân thượng yêu khí khước cường thịnh đích ngận, cánh nhiên cảm động tây phương giáo đích hòa thượng, đoạt lai giá kiện chức hà ca sa, khán lai đô thị lệ hại nhân vật, nhược thị năng thế huynh trường thu phục, tương lai dã thị nhất đại trợ lực.”
Như ý chân tiên tâm lí đả trứ như ý toán bàn, củng liễu củng thủ, tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo: “Tích lôi sơn vạn yêu đại hội tại tức, bình thiên đại thánh thiết yến yêu thiên hạ yêu ma, dĩ chư vị đích thật lực, định năng đả xuất nhất phiên uy danh, ngã tiên kính chư vị nhất bôi.”
Thuyết hoàn, tha cử khởi tửu bôi, nhất ẩm nhi tẫn, hựu bãi liễu bãi thủ, chiêu hô lai tiểu yêu, phân phù trứ chuẩn bị tửu nhục yến tịch, hiển nhiên thị tồn liễu chiêu lãm lưu hạo đẳng nhân đích ý tư.
A a.
Lưu hạo vi vi nhất tiếu, tha lai tích lôi sơn, khả bất thị vi liễu đầu bôn ngưu ma vương, nhi ma vương, nhi thị sấn trứ thiên hạ yêu ma tề tụ, trảo kỉ cá quá đắc khứ đích đối thủ, ma lệ võ đạo.
Án chiếu tha đích thôi diễn, giá thất vị yêu tộc đại thánh, thật lực đại khái đô tại chân tiên cảnh giới dĩ thượng, dữ tha dã tại bá trọng chi gian.
Tích niên thất đại thánh kết nghĩa, trừ khứ liễu tề thiên đại thánh tôn ngộ không, hoàn hữu lục vị yêu tộc đại thánh chiến lực bỉ tôn ngộ không canh gia thần bí, tây du ký lí biên dã hữu bất thiếu cường đại yêu ma, chiến lực thâm bất khả trắc.
Nhược thị năng tạ thử lương cơ ma lệ võ đạo, tỉnh khước vô sổ công phu.
Giá ta tâm tư, bất túc vi ngoại nhân đạo.
Nhãn hạ kí nhiên như ý chân tiên thiết yến chiêu đãi, lưu hạo dã tựu thuận thủy thôi chu địa đãi liễu hạ lai.
Hiện tại đích yêu quái dã chân thị hội hưởng thụ, cánh nhiên hoàn lỗ liễu nhân tộc đương trung trù nghệ cao siêu đích danh trù lai, nhất liên thượng liễu kỉ thập đạo tửu thái, bạn tùy trứ u u ti trúc chi thanh, hoàn hữu thân tư mạn diệu đích yêu tộc mỹ nữ tại phiên phiên khởi vũ.
Nhất biên cật phạn, nhất biên ca vũ, tư vị đảo dã bất thác, trư cương liệp mi khai nhãn tiếu, khán trứ nữ yêu tinh, khẩu thủy tích lạc hạ lai, y khâm đô thấp liễu.
Đẳng đáo tửu quá tam tuần, thính ngoại hữu cá tiểu yêu khoái bộ tẩu liễu tiến lai, đả đoạn liễu ca vũ, đê thanh đạo: “Đại vương, phách mại tựu yếu khai thủy liễu.”
Phách mại?
Lưu hạo tâm lí vi vi nhất động, khán đáo như ý chân tiên phóng hạ liễu tửu bôi, trạm khởi thân lai, củng thủ tiếu đạo: “Kim nhật dữ chư vị tương thức, thống khoái chí cực, đa hát liễu kỉ bôi, hiểm ta ngộ liễu đại sự.”
“Kim nhật thiên bảo các nội, hoàn hữu phách mại đại hội, tương hữu pha đa kỳ trân dị bảo, chư vị khả hữu hưng thú tùy ngã khứ khán khán?”
“Giá tư khán trứ tu vi tịnh bất khởi nhãn, khước thị cá nhân tài, cư nhiên hoàn cảo xuất liễu giá phách mại hội.”
Lưu hạo đại điệt nhãn kính, vấn đạo: “Thiên bảo các phách mại khả hữu thượng cổ dị bảo?”
Khái khái.
Như ý chân tiên bão trứ ngọc như ý, khinh khái kỉ thanh, yểm sức tự kỷ cương ngạnh đích biểu tình, diêu đầu khổ tiếu đạo: “Huynh đệ thuyết tiếu liễu, thượng cổ dị bảo, thiên bách niên bất tằng nhất kiến, giá dạng thiên đại cơ duyên, hựu khởi khả khinh dịch đắc đáo, tầm thường pháp bảo, yêu tộc mỹ nhân, đảo thị bất khuyết.”
“Đắc hám thiên thương dã toán thị kiểm lậu liễu......”
Lưu hạo điểm liễu điểm đầu, nhất phó hưng thú khuyết khuyết đích dạng tử, nhất bàn pháp bảo hoàn chân nhập bất đắc tha nhãn.
“Đáo để...... Thập ma lai lịch?”
Như ý chân tiên miết kiến lưu hạo đạm định thần tình, tâm tư điện chuyển, hữu ta kinh nghi bất định.
Dĩ tha khán lai, lưu hạo giá nhất càn nhân, trư cương liệp cân lưu sa đô thị thiên tiên cảnh cao thủ, đương đắc khởi nhất phương yêu vương, hắc hùng tinh canh thị thần lực uy mãnh, khởi mã tiếp cận chân tiên cảnh, thậm chí khả năng dĩ kinh thị chân tiên cảnh giới.
Na thị tiếp cận thất đại thánh đích thật lực!
Phóng tại thiên vạn yêu tộc đương trung, dã toán thị đệ nhất đẳng đích nhân vật.
Đãn giá quần nhân lí diện, vô luận thị lưỡng cá tiếu lệ yêu nữ hoàn thị trư cương liệp, lưu sa, vô nghi đô dĩ lưu hạo vi chủ, đối kỳ ngôn thính kế tòng.
Lưu hạo thân thượng, tự hồ lưu thảng trứ nhất tằng thôi xán chí cực đích hoàng kim thần huy, thứ thống đồng khổng, lệnh nhân bất cảm trực thị.
Khán tự bình tĩnh như hồ, thật tắc tàng hữu kích lôi, nhất đán bạo phát, tất nhiên thạch phá thiên kinh.
Như ý chân tiên phủng trứ ngọc như ý, tâm lí hạ liễu giá tứ tự trầm trọng bình ngữ.
Thâm bất khả trắc.
Vô hình chi gian, tha dĩ kinh tương lưu hạo phóng đáo liễu dữ yêu tộc thất đại thánh tương bình tề đích vị trí.
Trư cương liệp chỉ thính đáo hữu mỹ nữ, khẩu thủy hựu bất thụ khống chế địa lưu liễu hạ lai, đối trứ lưu hạo tễ mi lộng nhãn, đạo: “Hắc hắc...... Yêu tộc mỹ nữ, lão đại yếu bất yếu khứ khán khán nhiệt nháo?”....