Đệ tam bách tam thập thất chương tích nhật chi chân nhân, như kim chi bồ tát!
“Cáp cáp! Thập ma cẩu thí thiên đình tiên nhân, hoàn đáng bất trụ chân nhân khinh khinh nhất kích!”
“Cửu cung chân nhân uy võ!”
“Sát thượng thiên đình, sát! Sát! Sát!!”
Tích lôi sơn thượng yêu ma loạn vũ, tê hống thanh do như sơn hô hải khiếu nhất bàn, hoàn hữu na đại lực man yêu, phấn tí lôi động chiến cổ, cổ thanh oanh hưởng như lôi, kích đãng cửu thiên, chấn lung phát hội.
Thượng vị giao trận, thiên đình tiện dĩ kinh tiếp liên chiết tổn lưỡng viên thần tương, phong thần dữ vũ thần nhất tử, phong vũ đốn thời đình chỉ, thiên địa túc thanh.
“Cửu cung chân nhân, nãi thị yêu tộc đương trung cường giả, thần thông thủ đoạn, thập phân liễu đắc, nan quái ngưu ma vương giá dạng khí trọng.”
Tựu liên hoàng phong quái, hổ lực đại tiên, lộc lực đại tiên, dương lực đại tiên đẳng thật lực xuất chúng đích yêu quái, đô điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ phục khí.
Cửu cung chân nhân nhất trảo kình thiên, tê sát liễu thiên đình lưỡng đại hãn tương, giá dạng đích thần thông thủ đoạn, khởi mã dã thị thiên tiên dĩ thượng đích cảnh giới.
Tại chúng yêu diện tiền lộ liễu giá nhất thủ, cửu cung chân nhân tại tích lôi sơn đích địa vị đốn thời thủy trướng thuyền cao.
Bất thiếu tranh nanh hung ác đích yêu quái khán hướng tha đích nhãn thần, sung mãn liễu kính ý, ti hào bất nhân vi tha thị nữ lưu văn nhược đích ngoại biểu nhi hữu sở khinh thị.
Nhân vi yêu tộc đương trung, tối thị giảng cứu nhược nhục cường thực, dĩ thật lực vi tôn.
“Chân nhân thủ đoạn, quả chân liễu đắc.”
Ngưu ma vương diệc thị phủ chưởng hào thanh đại tiếu, kích chỉ thương khung, phóng thanh hát đạo: “Thiên đình vô nhân, cánh phái giá chủng hóa sắc xuất trận tống tử, khả tiếu chí cực, tảo vãn hữu nhất nhật, bổn vương yếu đả thượng lăng tiêu điện!”
Ngưu ma vương dụng liễu yêu lực, phong cuồng đích bào hao thanh chấn triệt thiên địa, xuyên thấu vân tiêu, trực đạt cửu thiên chi ngoại.
Thiên không âm vân cổn cổn, yêu khí trùng tiêu, cánh nhiên một hữu hồi âm, tự hồ chấn nhiếp vu tích lôi sơn đích cường đại thật lực, tích lôi sơn quần yêu diệc thị xả khởi tảng tử, lôi hung cuồng hống, hãm nhập đáo nhất chủng cuồng nhiệt đích khí phân đương trung.
Phong thần cân vũ thần hoành thi đương tràng, thiên đình trận doanh sĩ khí đê mê, nhi tích lôi sơn quần yêu, khí diễm huyên hiêu.
Tiện tại thử thời, không trung hữu phật văn kinh nghĩa, thiền xướng bất tuyệt, hựu hữu thiên vạn trượng phật quang tòng thiên khung thùy lạc, phổ chiếu thiên địa.
Không trung xuất hiện liễu nhất đóa tường vân, lai liễu nhất vị phật quang tráo thân đích bồ tát.
Giá bồ tát song mi như nguyệt, nhãn mâu tự tinh thần, ngọc diện chu thần nhất điểm hồng.
Canh hữu anh lạc thùy châu, thúy hương hoàn kết, ô vân xảo điệt bàn long kế, tú đái khinh phiêu thải phượng linh, bích ngọc nữu tố la bào, hồn thân câu đô bị nhất cổ tường quang lung tráo, bối hậu hoàn hữu thiên vạn đạo hà quang thụy khí già nghênh.
Thủ trung nhất kiện bảo vật, nhất cá dương chi ngọc tịnh bình thượng sáp lưỡng tam chu dương liễu chi, chính thị tây phương phật giáo đích đại từ đại bi cứu khổ cứu nan đích quan thế âm bồ tát.
“Bất đối kính!”
Hắc hùng tinh kiến đáo liễu quan thế âm bồ tát, nạo liễu nạo não đại, ung thanh đạo: “Tổng cảm giác na lí hữu điểm bất đối kính......”
Lưu hạo vi vi nhất tiếu, khước bất điểm phá.
Nhược bất thị tha hoành không xuất thế, án chiếu tây du kịch tình tẩu hướng, hắc hùng tinh tiện yếu tại hắc phong sơn thành vi quan thế âm bồ tát đích thủ sơn đại thần.
Giá minh minh chi trung tự hồ hữu ta duyên phân, hắc hùng tinh đích túc mệnh vô hình chi gian phát sinh liễu thiên di, dĩ tha đích tu vi hoàn bất túc dĩ khuy phá mệnh vận, sở dĩ dã thuyết bất thượng lai na lí bất đối.
“Tích lôi sơn yêu ma loạn vũ, kinh động liễu linh sơn, giá tiện thị tây phương phật giáo phái lai hàng phục cửu cung chân nhân đích......”
Lưu hạo dao vọng thương khung, chỉ kiến đắc nguyên bổn âm phong hô khiếu đích hôn ám thiên không, túc nhiên nhất thanh, lãng lãng càn khôn trọng hiện, canh hữu kim quang xán xán đích phật liên, tại không trung trán phóng.
Quan thế âm bồ tát dã thị hào vô nghi vấn đích chân tiên cảnh giới cường giả, nhất xuất tràng tiện khí thế bất phàm, kham bỉ thiên nhật, lập vu đương không.
“Cửu cung chân nhân, nhĩ sát lục thiên đình chính thần, tội nghiệt thâm trọng, hoàn bất tốc tùy ngã đồng khứ linh sơn, hướng phật tổ thỉnh tội?”
Vân tiêu đương trung truyện lai liễu miểu miểu phật âm, tích lôi sơn quần yêu thính trứ não đại đô yếu liệt khai liễu.
Tây phương từ hòa phật quang tối thị khắc chế hung sát yêu khí, cửu cung chân nhân dã bất phục nguyên tiên đích tiên phong đạo cốt, nhất đối nhãn đồng đương trung, trán phóng xuất hung sát cuồng bạo đích hàn mang, lãnh tiếu đạo: “Chỉ lai nhất cá bồ tát, tựu tưởng nã ngã, như lai a như lai, nhĩ chân thị tiểu khán liễu ngã!”
“Dã bãi, tựu dụng nhĩ giá vị bồ tát đích tiên huyết, tế điện giá đại kiếp chi tự khúc!”
Phong cuồng lệ khiếu thanh trung, cửu cung chân nhân trùng tiêu phi khởi.
Lưu hạo vận chuyển thiên đế long đồng, song mâu chi trung, kim tử sí mang thiểm động, phảng phật khán đáo liễu nhất chỉ mẫu kim bằng, chấn sí tật phi, song trảo tê liệt thương khung, triều trứ quan thế âm sát khứ.
Đồng chúc vu thượng cổ thiên bằng nhất tộc, tại huyền âm ma giới ngộ đáo đích na chỉ kim bằng thái tử, bỉ khởi nhãn hạ giá vị, soa cự pha đại.
Thiên bằng tộc dĩ tốc độ kiến trường, cửu cung chân nhân đích phi hành tốc độ, cánh nhiên siêu việt liễu âm tốc.
Thiên bằng khiếu thanh hoàn vị truyện chí vân tiêu chi trung, tha dĩ kinh chấn sí phi lược đáo liễu quan âm đích diện tiền, trừ khứ liễu lưu hạo dữ ngưu ma vương đẳng thiếu sổ kỉ cá yêu quái, tích lôi sơn kỳ dư yêu quái, căn bổn khán bất thanh sở đáo để phát sinh liễu thập ma, chỉ năng cảm giác đáo nhãn tiền nhất hoa, cửu cung chân nhân đích thân ảnh tại hư không đương trung huyễn diệt.
Tu du chi gian, thiên bằng trảo trảo phá hư không, sát hướng quan âm.
“Thử thời bất hàng, canh đãi hà thời?”
Lập vu liên đài chi thượng đích quan âm bồ tát, diện đối thiên bằng cấp tốc phác sát, diệc thị thần tình đạm nhiên tự nhược.
Tha tự hữu phật quang hộ thể, tả thủ phủng dương chi ngọc tịnh bình, hữu thủ huy động thùy liễu, nhất đạo đạo sung mãn đạo uẩn đích trật tự thần liên liệt không nhi xuất.
Cửu cung chân nhân bị nhục nhãn bất khả kiến đích trật tự thần liên triền thân, thuấn gian bị quyển nhập nhất phiên bích hải thao thiên đích dị không gian.
Giá thị chúc vu quan thế âm bồ tát đích tiểu thế giới, vô tẫn đích đại hải, hạo hãn đích bích ba.
Cửu cung chân nhân nguyên bổn dữ quan âm dĩ nhiên cận tại chỉ xích, khước thủy chung tương soa nhất tuyến, chỉ thị giá nhất tuyến chỉ xích chi gian, tiện như đồng thiên nhai chi viễn.
Thiên bằng thần trảo sát thương lực tái cường, thủy chung dã bất năng triêm đáo quan thế âm đích bán phiến y giác.
Điện quang hỏa thạch chi gian, hư không độn phá, quan thế âm bồ tát dữ cửu cung chân nhân dĩ kinh hoành phi kỉ vạn lí, hỗ tương bính liễu thiên vạn ký sát chiêu.
Tây phương giáo hữu bát đại bồ tát, giá quan thế âm đích thật lực tại bát đại bồ tát đương trung, dã chúc thượng thừa.
“Tất cánh đương sơ dã thị xiển giáo đương trung đích cường giả, hậu lai tại phong thần chi chiến đương trung chuyển đầu tây phương giáo môn hạ, dã toán thị tương đương cường đại đích chân tiên chiến lực liễu......”
Trư cương liệp sĩ trứ đầu, khán liễu lương cửu, đột nhiên cảm thán nhất cú.
Tha đương niên dã thị thiên đình đích thiên bồng nguyên soái, đối vu phong thần chi chiến đích nội mạc tri đạo bất thiếu.
Quan âm bồ tát tiện thị đương sơ đích từ hàng đạo nhân, chỉ bất quá bị hỗn nguyên kim đấu tước khứ đỉnh thượng tam hoa, tu vi đại thương, chuyển đầu tây phương giáo môn hạ.
Thính tha giảng thuật tích nhật sát kiếp, lưu hạo mị trứ nhãn ngưỡng vọng thương khung, tâm lí ba lan tiệm khởi.
Tích niên phong thần chi chiến, cực hữu khả năng tiện thị nhất tràng âm mưu.
Đương sơ tiệt giáo thế đại, khí sổ kết quả chiêu trí xiển giáo, nhân giáo, tây phương giáo dã tựu thị hiện tại đích phật giáo liên hợp đả áp.....