Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Tam quốc chi vô thượng chí tôn> đệ tam bách thất thập tam chương thời lai thiên địa giai đồng lực, vận khứ anh hùng bất tự do!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tam bách thất thập tam chương thời lai thiên địa giai đồng lực, vận khứ anh hùng bất tự do!

Đệ tam bách thất thập tam chương thời lai thiên địa giai đồng lực, vận khứ anh hùng bất tự do!

“Đại kiếp hựu tương khởi, tam giới tái vô ninh nhật.”

“Đa hành thiện sự, tự hữu công đức, tiện hữu phúc báo.”

Huyền đô đại pháp sư tác vi nhân giáo đại sư huynh, tính cách khoan hậu, đắc liễu thánh nhân pháp chỉ chi hậu, hồi đáo huyền đô động, hựu tương lão quân chi ngữ tái tam chúc phù, lâm biệt hoàn tứ hạ liễu nhất bình thái thanh tiên đan cấp bát tiên.

Thái thanh thánh nhân thiện trường luyện đan, ngọc thanh thánh nhân thiện trường luyện khí, thượng thanh thánh nhân thiện trường trận pháp chi đạo, giá dã tịnh bất toán thập ma tân bí, huyền đô đại pháp sư thân vi thái thượng lão quân đích đại đệ tử, tự nhiên dã thị tinh thông luyện đan chi đạo.

“Thiện.”

Trương quả lão, lữ động tân đẳng nhân, đắc liễu thánh nhân pháp chỉ, tâm lí lẫm nhiên, tiện dĩ kinh hữu sổ, chúng nhân phục liễu thái thanh tiên đan, thương thế khôi phục liễu đại bán, na tào quốc cữu nguyên thần vị diệt, nhật hậu chuyển thế đầu thai, dã khả tái đắc tiên cơ.

Giá nhất phiên hạ giới, khước thị lưu hạ liễu hứa đa quái chích nhân khẩu đích bát tiên truyện kỳ cố sự.

Ly hận thiên thượng, huyền đô mục tống bát tiên hạ giới, phủ tu khinh thán: “Đại kiếp chung tương khởi, tam giới đa sự hĩ.”

......

......

Đông hải chi tân, vô danh tiểu đảo.

Lưu hạo cân thân công báo tại hải ngạn biên nhất khối tiều thạch thượng tương đối nhi tọa, thính trứ bích đào hoa hoa, đảo tượng thị lão hữu chi gian cao đàm sướng luận.

Giá nhất phiên liêu thiên hạ lai, lưu hạo tâm lí tiện hữu sổ liễu.

Giá vị thân đạo trường, tuy nhiên thị nhất đầu báo tử thành tinh, khước chân hữu kỳ quá nhân chi xử.

Dữ nhân tương giao, ngôn từ khẩn thiết, sử nhân hữu như mộc xuân phong chi cảm, bất nhiên dã bất hội tại phong thần chi chiến thời lạp lai giá ma đa cấp lực đại thối.

“Đạo huynh đắc liễu giá hỗn nguyên linh châu, khả tri thử vật dữ đông hải, kỳ thật dã hữu ta uyên nguyên?”

“Giá thoại chẩm giảng?”

Lưu hạo tác tẩy nhĩ cung thính trạng.

Thân công báo vi vi tiếu đạo: “Thượng cổ hỗn độn sơ phân, thiên khai địa tích chi thời, thiên địa linh khí dựng dục xuất nhất khỏa năng lượng cự đại đích hỗn nguyên châu, thử vật nãi tối đỉnh cấp đích tiên thiên linh bảo, hậu lai hồng hoang chi thời, thánh nhân nguyên thủy thiên tôn tương hỗn nguyên châu đề luyện thành linh châu hòa ma hoàn, hỗn nguyên ma hoàn tắc uẩn tàng trứ thiên địa gian tối thuần túy đích sát khí, ma hoàn tại ân thương chi thời, chuyển thế vi lý tĩnh tam tử na tra, tiện thị như kim đích tam đàn hải hội đại thần, thiên đình đệ nhị chiến thần.”

Đốn liễu đốn, thân công báo loát liễu loát hồ tu, mị nhãn kế tục thuyết đạo: “Chí vu giá hỗn nguyên linh châu, kinh lịch nhất phiên sự tình chi hậu, âm soa dương thác, đầu nhập đông hải cực vực cấm địa. Thuyết khởi giá đông hải cực vực, hựu dữ u minh huyết hải lâm giới, hào xưng thị tam giới đương trung tối vi hung hiểm đích địa phương, hỗn nguyên linh châu ẩn nặc kỳ trung sổ thiên tái, dã một hữu nhân năng trảo đáo tha, như kim ứng vận xuất thế, chung vi đạo huynh sở đắc...... Thử vật uẩn tàng trứ thiên địa gian tối thuần túy đích sinh cơ, khả hoạt vạn vật, tăng trường sổ vạn tái thọ nguyên, tạo hóa vô cùng, diệu bất khả ngôn, đạo huynh chân thị đại khí sổ chi nhân.”

“U minh huyết hải!?”

Lưu hạo mi đầu vi trứu, tòng thân công báo khẩu trung thính đáo giá tứ cá tự đích thời hầu, tâm đầu bất do đắc phù hiện xuất nhất cổ hoang lương đích bất thích cảm giác.

Na cá hải để hắc động lí biên đích ma khí, túc túc thị hoàng tuyền đồ đích bách bội bất chỉ, nhược phi thị nhiếp tiểu thiến u quỷ chi khu, khả dĩ thông hành u minh, yếu thủ đắc hỗn nguyên linh châu, chỉ phạ dã một hữu na ma dung dịch.

Thân công báo hữu ý kết giao, lưu hạo khước dã nhạc đắc cân tha giao lưu, tòng hỗn độn sơ khai thuyết đáo hồng hoang chi sự, đảo dã đắc đáo bất thiếu hữu dụng đích tiêu tức.

Trường sinh nhất đồ, vạn phân gian tân, đại đạo bất thành, tức tiện thị tiên nhân diệc hữu đại hạn.

Phổ thông chân tiên cảnh giới đích cường giả, thọ nguyên sổ vạn tái, hiện tại lưu hạo đắc đáo liễu hỗn nguyên linh châu, tương đương vu thị đa liễu kỉ vạn niên đích thọ nguyên.

Đa xuất giá kỉ vạn niên đích thọ mệnh, tiện hữu cơ hội đạp túc kim tiên cảnh giới, thậm chí hữu hi vọng trùng kích chuẩn thánh nhân cảnh giới.

Lưu hạo đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá vấn đề, khai khẩu vấn đạo: “Hỗn nguyên linh châu uẩn thiên địa chi linh khí, khả tái sinh tạo hóa, thân đạo huynh cư đông hải sổ thiên tái, kí nhiên tri đạo thử bảo sở tại, vi hà bất nhập đông hải cực vực, tảo thủ liễu thử vật?”

Thân công báo xuất thân xiển giáo môn hạ, tri hiểu hỗn nguyên châu lai lịch, phong thần đại chiến thất bại hậu phong liễu cá phân thủy tương quân, trấn thủ đông hải.

Án đạo lý, tha hữu ngận đại cơ hội khứ thủ giá kiện tiên thiên linh bảo, khước nhất trực bất thủ, kỳ trung tất hữu hề khiêu.

“Hắc hắc!”

Thân công báo khổ tiếu lưỡng thanh, đạo: “Đạo huynh bất tri, tiên thiên linh bảo, ủng hữu cường hoành vô biên đích lực lượng, áo diệu vô cùng, duy hữu đức giả, phương năng cư chi, bần đạo tuy tại chí bảo chi trắc, triều quan nhật xuất, mộ chuyển thiên hà, hạ tán đông ngưng, chu nhi phục thủy kỉ thiên niên, chung cứu thị thiếu liễu na phân vận sổ, tựu toán tái đẳng kỉ thiên tái, chung bất khả đắc......”

“Thời lai thiên địa giai đồng lực, vận khứ anh hùng bất tự do.”

Kiến đáo thân công báo thần tình chi gian, tự hồ hữu ta úc úc chi khí, lưu hạo não hải lí đột nhiên phù hiện xuất giá nhất cú thoại.

Tại giá cá hồng hoang thế giới, thập ma đô năng một hữu, duy độc bất khả một hữu khí sổ, na thị vạn vạn bất hành đích.

Giá dạng khán lai, thân công báo đảo thị cá khả liên nhân, đương sơ tu đạo thiên bách tái, thâu cấp khương tử nha, tựu thị nhân vi thánh nhân thành kiến.

Minh minh tri đạo chí bảo tại trắc sổ thiên tái, khước bất đắc thủ, đô chỉ thị nhân vi mệnh trung thiếu liễu na nhất phân khí sổ.

“Thời lai thiên địa giai đồng lực, vận khứ anh hùng bất tự do...... Đạo huynh thử ngôn, diệu bất khả ngôn, thuyết tẫn liễu thiên ý a......”

Thân công báo kiểm sắc hãn kiến địa hữu ta trầm miện dữ lạc mịch, nam nam thuyết đạo.

“Đông hải cực vực, trực thông u minh luân hồi, nãi thị tam giới đương trung tối nguy hiểm đích kỉ cá địa phương chi nhất, túng nhiên thị kim tiên mậu nhiên sấm nhập, đồng dạng cửu tử nhất sinh.”

Thân công báo đối lưu hạo đại hữu nhất kiến như cố chi thái, phủ tu thán đạo: “Ngã quan cận lai yêu ma phục khởi, khủng hữu đại kiếp tương chí, thiên đình ngọc đế thất đức, trật tự băng phôi, họa cập tam giới, bất tri đạo huynh tương lai hữu hà đả toán?”

Lưu hạo tâm lí mãnh nhiên nhất khiêu, vấn đạo: “Thiên địa đại kiếp?”

“Bất thác.”

Thân công báo phủ tu chính sắc đạo: “Thiên đạo khí sổ, bị tiên thiên tứ giáo sở chiêm, sở vị đích thiên địa đại kiếp, bất quá tiện thị phật đạo lưỡng mạch, tranh đoạt thiên địa khí sổ, tạo tựu đích sát kiếp.”

Tha xuất thân xiển giáo, khước đầu nhập ân thương trận doanh, bổn thân tựu thị phong thần sát kiếp trung nhân, đối vu thiên địa đại kiếp đích thể ngộ tự nhiên bất thị thường nhân khả bỉ.

“Phật thịnh tắc đạo suy, đạo thịnh tắc phật nhược, như kim yêu tộc khí sổ tiệm khởi, bất tri đạo giá nhất thứ đại kiếp, thùy năng tiếu đáo tối hậu.”

Thính trứ lãng triều hoa hoa tác hưởng, lưu hạo ẩn ẩn hữu sở đốn ngộ, trầm ngâm bán hưởng, hoãn thanh thán đạo.

Thượng nhất thứ thiên địa đại kiếp, tiện thị sổ thiên tái dĩ tiền đích ân thương phong thần chi chiến.

Na thứ tiên thần vẫn lạc vô sổ đích kinh thế chi chiến, thánh nhân phân phân hạ tràng, đả áp tiệt giáo, thông thiên giáo chủ túng nhiên hữu tru tiên tứ kiếm chi lợi, khước

Tối hậu, khước thị nhượng phật gia đắc liễu đại khí sổ.

Tây phương nhị thánh sấn cơ độ hóa bất thiếu đạo môn chân nhân nhập tây phương giáo, như từ hàng chân nhân, văn thù chân nhân, phổ hiền chân nhân đẳng, tại phong thần đại kiếp quá hậu, tựu thành liễu như kim tây phương phật giáo đích bồ tát.....