Đệ tam bách thất thập ngũ chương ngô, thái hạo đạo nhân!
Thái hạo đạo nhân, giá tựu thị lưu hạo bất nguyện thấu lộ tính danh, tùy khẩu vi tự kỷ thủ đích đạo hào.
Thuyết giả vô tâm, thính giả khước hữu ý, thân công báo tại sơ thính văn chi thời, tâm thần nhất chấn, việt phát xác định liễu tự kỷ tâm lí đích sai trắc.
“Thái” “Hạo” giá lưỡng tự, vị thiên địa vị phân hỗn độn chi nguyên khí, tôn quý vô thượng.
Tằng kinh hữu thượng cổ cự đầu, tiện dĩ thử lưỡng tự vi danh, lưu hạo thuyết xuất đạo hào chi thời, thần tình trấn tĩnh, thân công báo khước thị tâm thần kịch chấn, bất cảm tái đối lưu hạo hữu sở sủy trắc, chỉ thị biểu hiện đích việt phát cung cẩn.
“Thái hạo đạo nhân?”
Văn trọng thính đáo giá cá đạo hào, đồng dạng thần tình chấn động, thất thần phiến khắc, tâm lí hoảng nhiên, thân công báo thị tối thiện vu toản doanh chi nhân, khủng phạ giá vị thần bí đích thái hạo đạo nhân chân thị lai lịch bất tiểu đích cường đại tồn tại, đương hạ dã đối lưu hạo kê thủ hành liễu nhất cá đạo lễ.
Dĩ tha lôi bộ thiên quân đích thân phân, thống ngự thiên đình lôi bộ chính thần, diện đối nghi tự thượng cổ cự đầu đích thần bí cường đại tồn tại, dã bất cảm đãi mạn.
Thân công báo khinh phủ trường tu, đạo: “Thái sư dã thị ngã đạo trung nhân, tu tri thử loại tiên thiên linh bảo, duy hữu đức giả cư chi, thái sư dĩ vi như hà?”
Văn trọng điểm đầu đạo: “Thượng động bát tiên kí nhiên thối tẩu, na tiện thị tha môn một hữu duyên pháp, thử sự bất đề dã bãi, lôi bộ thiên quân chính tại sưu tầm đông hải, tróc kỉ cá tác ác đích yêu quái hồi khứ phục mệnh tiện thị.”
Giá vị văn trọng thái sư, thủ tiên thị tiệt giáo môn đồ, tiếp hạ lai tài thị thiên đình chân thần, đối vu ngọc hoàng đại đế bất chẩm ma phóng tại nhãn lí.
Lưu hạo tâm lí ta nhiên nhất thán.
Đường đường thiên đình lôi bộ thiên quân thượng thả như thử, khả dĩ tưởng tượng thiên đình đương trung, trật tự hữu đa ma hỗn loạn.
Như thử quân lệnh bất đạt, hoàn hữu tứ ngự thiên đế phân quyền, ngọc hoàng đại đế không hữu tam giới chí tôn chi danh, kỳ thật vị trí dã thị tọa đích bất ổn.
“Cố nhân tương kiến, khởi năng vô tửu.”
Thân công báo cáp cáp nhất tiếu, tụ tử nhất huy, thủ xuất lai kỉ cá tửu đàn, đạo: “Giá ta tửu thủy thâm mai đông hải hải để bách niên, xưng đắc thượng hi thế giai nhưỡng, chính hảo dữ thái sư cộng ẩm.”
Văn trọng dã bất thôi từ, tựu tại hải biên tiều thạch tọa định, tửu phùng tri kỷ thiên bôi thiếu, tiên đạo miểu miểu, cố nhân thiên bách niên tài đắc nhất kiến, đương hạ khai hoài sướng ẩm, thống khoái lâm li.
“Hiện tại đích thiên đình, thị việt lai việt hỗn loạn liễu.”
Tửu quá tam tuần, văn trọng phóng hạ liễu tửu tôn, khinh thanh thán liễu khẩu khí, đạo: “Tích lôi sơn chiến sự khẩn cấp, lý tĩnh nhân tội nhập ngục, tứ đại thiên vương quải hàng ma phục yêu soái ấn, khước chỉ năng duy trì cục thế, ngọc đế liên phát xá lệnh triệu thiên ngoại đại thế giới đích chư thiên tinh quân suất tinh binh hồi thiên đình đốc chiến, kết quả tử vi đại đế thôi thuyết thiên ngoại đại thế giới chiến sự khẩn cấp, công nhiên kháng chỉ bất tuân.”
Thuyết đáo thiên đình đích ẩn bí, thân công báo tiếu đạo: “Ngọc hoàng đại đế thất kỳ đức, cố nhân tâm bất phục, hựu hữu yêu tộc phục khởi, thử nãi thiên địa hựu tương đại loạn chi triệu, sát kiếp nhất chí, cổn cổn hồng lưu, trật tự tương băng, chỉ yếu nhập kiếp, tiện vô pháp độc thiện kỳ thân, lão thái sư dã yếu tảo tác chuẩn bị.”
“Thiện.”
Văn trọng điểm liễu điểm đầu, tha dã thị tiệt giáo tại thiên đình đích nhất mai trọng yếu kỳ tử, đối vu tức tương đáo lai đích thiên địa đại kiếp dã tự hữu sở tri tất.
Chính thuyết ta phong thần cựu sự, lưu hạo hốt nhiên trứu mi, tâm lí phù hiện nhất mạt kỳ dị cảm giác, phóng hạ liễu tửu tôn, vấn đạo: “Nhĩ môn thính đáo một hữu?”
“Thái hạo đạo huynh thính đáo thập ma liễu?”
Thân công báo dữ văn trọng lưỡng nhân trắc thủ vấn đạo.
“Sở hữu thanh âm, toàn bộ đô tiêu thất liễu.”
Lưu hạo hoắc nhiên trạm khởi thân lai, tha cảm giác đáo liễu, thử thời đông hải ba đào tịch quyển chi thanh, thúc địa tiêu thất, tự hồ thế gian sở hữu đích thanh âm, đô tại giá nhất thuấn gian hoàn toàn tiêu thất liễu.
“Bất đối kính!”
Văn trọng dữ thân công báo dã đô thị chân tiên cảnh giới đích tu vi, túng nhiên ngũ cảm bất như lưu hạo mẫn duệ, bị lưu hạo giá ma nhất đề tỉnh, dã sát giác đáo liễu bất đối chi xử.
Hải lãng hoa hoa hưởng thanh, hoàn toàn tiêu thất, thử thời chúng nhân sở xử đích hải ngoại cô đảo, tượng thị xử vu nhất cá hoàn toàn độc lập đích không gian.
Văn trọng vận chuyển thiên mục, thần tình đột nhiên biến đắc thập phân cổ quái.
Thiên khung chi thượng, thúc nhiên thiên hoa loạn trụy, vân hà tự sinh, thiên quang tứ khởi, vô hạn tường thụy dũng đãng.
Ảnh ảnh xước xước địa kiến đáo hữu nhất đạo tôn quý thanh lãnh đích nữ thần hư ảnh, lập vu vân tiêu đương trung, trăn thủ vi thùy, tự tại phủ khám hạ giới.
“Tây vương mẫu!?”
Nhận xuất liễu na tôn nữ thần thân ảnh, văn trọng kiểm sắc cổ quái, khước đối trứ vân tiêu đương trung, kê thủ hành đạo lễ.
Thiên đình đương trung, ngọc hoàng đại đế vi tam giới chí tôn, dao trì vương mẫu tiện thị tam giới nữ tiên chi thủ, điều hòa âm dương, quang minh nhật nguyệt, mạc bất do chi.
Tức tiện thị thân công báo, dã cân trứ hành liễu nhất lễ, duy độc lưu hạo thi thi nhiên trạm tại nguyên địa, thần tình bình tĩnh.
Tha vi nhân đạo chí tôn, chủ tể chư thiên, tức tiện thị ngọc hoàng đại đế thân chí, dã bất khả năng khiếu tha quỵ phục, chỉ thị tây vương mẫu tiên khí sí thịnh đáo nan dĩ tưởng tượng, lưu hạo vận chuyển thiên đế long đồng, động triệt vân tiêu, khước dã một năng khán xuyên giá vị tam giới nữ tiên chi thủ, chỉ năng khán đáo kỳ lập thân chi xử hư không sinh xuất vô hạn tiên quang, hách nhiên thị chân tiên cảnh giới chi thượng đích tu vi.
Phiến khắc hậu, lưu hạo đồng khổng cự nhiên thu súc.
Nhân vi thanh lãnh tôn quý đích tây vương mẫu, phượng mâu thần quang tự cửu tiêu thùy lạc, hách nhiên lạc tại liễu tha đích thân thượng.
“Nhĩ phạm thiên đình, tội bất dung thứ, hiến thượng hỗn nguyên linh châu, khả miễn nhất tử.”
Thiên địa gian sở hữu đích thanh âm toàn bộ tiêu thất, chỉ thặng hạ giá nhất vị lĩnh tụ tam giới nữ tiên đích thanh âm.
Cố nhiên động thính, canh đa thị hoàn thị tuyệt đối đích uy nghi thanh lãnh.
Dao trì vương mẫu, phượng nghi thiên hạ.
Đông hải vạn lí chi khoát, nhiên nhi thử thời hải trung thiên vạn thủy tộc, tâm lí sinh khởi nhất chủng phục tòng đích tâm tư, phân phân chiến lật quỵ phục, tựu liên đầu dã bất cảm sĩ.
“Hảo lệ hại đích nữ tiên, hảo cường đại đích pháp lực!”
Lưu hạo tâm lí vi vi nhất lẫm, mẫn duệ đích đích cảm giác đáo liễu.
Giá vị dao trì vương mẫu, phượng nghi tam giới, vi thiên hạ nữ tiên chi thủ, cực hữu khả năng thị kim tiên cảnh giới tu vi đích cường giả!
Bất quá lưu hạo kiến quá liễu kim chu lão tổ, thậm chí hoàn kiến thức quá vô thiên ma tổ, chỉ thị nhất kinh, tâm thần hựu trọng tân khôi phục liễu trấn tĩnh, lãnh tiếu đạo: “Tiên thiên linh bảo, duy hữu đức giả nhi cư chi, như kim bảo vật nhận chủ, thiên sổ dĩ định, dao trì vương mẫu, nhĩ thị tam giới nữ tiên chi thủ, hoàn yếu xuất thủ cường đoạt, nan đạo dã yếu vi kháng thiên ý!?”
Lưu hạo đích thanh âm, trấn định, tòng dung, đạm mạc, tự hồ tại giá nhất thuấn gian, tha thuyết xuất đích thoại tựu thị thiên đạo đích ý chí.
Liên thương thiên đô nhân thử nhi chấn nộ, vân tằng đương trung đẩu nhiên hữu kinh lôi lạc hạ.
Đái thái chân thần anh chi quan, dung nhan tuyệt thế ung dung đích tây vương mẫu, đại mi vi vi trứu khởi, thân công báo dữ văn trọng giai đô bất tại tha nhãn lí.
Tha nhất song phiếm động thần quang đích phượng mâu đương trung, chỉ hữu lưu hạo.
Lăng tiêu đạp vân, tuyệt thế nhi lập đích giai nhân, hữu thủ án tại liễu yêu bạn đích kiếm bính thượng.....