“Na tựu tòng bần đạo khai thủy ba.”
Xích tinh tử bàn tất tọa định, suất tiên khai giảng: “Hỗn độn đạo dựng, thiên địa sơ khai nhi đạo sinh. Hữu vật yên, ngộ đạo nhân......”
“Ngô sở tri đạo, chu hành nhi bất đãi, khả dĩ vi thiên địa mẫu dã.”
“Đại đạo dĩ thiên địa vi hồng lô hề, vạn vật tư dưỡng thành dĩ vi đạo. Cố đạo vô thường hướng, vô sở vi tri đạo.”
Xích tinh tử dữ thái ất chân nhân dã hữu thượng bách niên bất tằng tương kiến, kim nhật sở giảng đích đạo pháp, dã thị vi liễu nghiệm chứng tự kỷ sở học.
Nhất khai thủy, lưu hạo canh đa thị bàng thính đích giác sắc.
Giá tựu thị xiển giáo nhất mạch đích thần thông pháp thuật, kỳ trung thần thông huyền áo, trực chỉ trường sinh đại đạo, nhượng tha thụ ích phỉ thiển.
Luân đáo lưu hạo sở giảng thời, khước dã bất tàng tư, tương tạo hóa cổ kinh lí diện đích nhất ta áo nghĩa, thuyết liễu xuất lai.
Tạo hóa đạo tại thượng cổ thời đại, na dã thị hùng bá nhất cá kỷ nguyên đích thánh địa, cổ kinh sở tái, uẩn hàm thần thông huyền áo.
Lưu hạo sở giảng, ngôn giản ý cai, xích tinh tử cân thái ất chân nhân đô thị thánh nhân đệ tử, xiển giáo thập nhị kim tiên chi nhị, tự nhiên thị thức hóa đích.
Lưỡng nhân thính đắc lưu hạo giảng đạo, nhất tự nhất tự, vô bỉ đích thanh tích, thanh thanh nhập nhĩ, chấn lung phát hội.
Tuy nhiên chỉ thị đắc tất lưu hạo đích tâm đắc thể ngộ, đãn quản trung khuy báo, lưỡng nhân tâm thần dĩ nhiên đại vi chấn động.
“Thái hạo chân nhân, quả nhiên thị tam bách niên chứng đắc kim tiên đại đạo.”
“Thử kinh, diệu bất khả ngôn!”
Lương cửu, xích tinh tử dữ thái ất chân nhân tài tương tạo hóa cổ kinh đái lai đích chấn hám bình phục, ta nhiên thán tức nhất thanh.
Như quả năng cú tọa quan tương kim nhật sở đắc tiêu hóa, tu vi tất định đại hữu tiến ích.
Khả tích nhãn hạ nguyên thủy thiên tôn hữu pháp chỉ truyện hạ, thân vi đệ tử, tự đương hiệu kỳ lao.
“Lưỡng vị đạo huynh, ngã tiền ta thời nhật, ngẫu ngộ cơ duyên, đắc liễu nhất thung phật gia trọng bảo, hữu thập ma bạn
Pháp khả dĩ tương chi hoàn toàn luyện hóa chưởng ác?”
Lưu hạo khai môn kiến sơn, khai khẩu vấn đạo.
Bát bộ phù đồ thượng, hữu nhất mai tây phương giáo đích khí vận chủng tử, hựu dung hợp liễu bất chu sơn toái phiến, uy lực tuyệt luân, bỉ khởi nhất bàn đích tiên thiên chí bảo, hữu thắng chi nhi vô bất cập.
Lưu hạo dã bất quá thị sơ bộ chưởng ác.
Tưởng yếu triệt để tương chi tế luyện hoàn toàn, thuyết bất định yếu tiêu háo kỉ thập niên thậm chí kỉ bách niên đích thời gian.
Xích tinh tử văn ngôn, loát liễu loát hạm hạ bạch tu, trầm ngâm đạo:
“Chân nhân tưởng yếu nhất môn ẩn nặc bảo khí đích bạn pháp, bần đạo đảo thị cá chủ ý, nhược thị tương thử bảo phó dư bần đạo, gia dĩ tế luyện, tiện khả ẩn nặc khí tức, hoặc giả thị......”
“Sư huynh thuyết đích nan đạo thị......”
“Bất thác.”
Xích tinh tử điểm liễu điểm đầu, khai khẩu thuyết đạo: “Thụ nhân dư ngư, bất như thụ nhân dĩ ngư, tam thiên niên tiền, lão sư tằng kinh tại ngọc hư cung giảng đạo, truyện hạ liễu ngọc thanh nhất mạch tiên pháp tổng cương, lí diện tựu hữu giảng thuật luyện khí chi đạo.”
Thái thanh, thánh nhân thiện trường luyện đan, ngọc thanh thánh nhân thiện trường luyện khí, thượng thanh thánh nhân thiện trường bố trận, giá thị hồng hoang dĩ lai chúng sở chu tri chi sự, dã bất thị thập ma bí mật.
“Khước thị tàm quý, đắc tất tạo hóa chi diệu, bổn lai bất cai tệ trửu tự trân, khả giá tất cánh thị ngọc hư cung đích tiên pháp, bất khả khinh dịch ngoại truyện.”
Xích tinh tử thuyết đạo: “Chân nhân nhược thị nguyện ý bang ngã nhất cá mang, na bần đạo tiện tương giá môn luyện khí tiên pháp, thụ dư chân nhân, dã vô bất khả.”
Đinh đông!
“Cung hỉ túc chủ, xúc phát liễu ẩn tàng tuyển trạch nhậm vụ.”
“Tuyển hạng nhất, tiếp thụ xích tinh tử đích thỉnh cầu, tưởng lệ ngọc thanh nhất mạch luyện khí tiên pháp tổng cương.”
“Tuyển hạng nhị, cự tuyệt xích tinh tử đích thỉnh cầu, dữ xiển giáo hoa thanh giới hạn, tưởng lệ thượng phẩm hậu thiên linh bảo nhất kiện!”
Cư nhiên hựu kích phát liễu ẩn tàng tuyển trạch
Nhậm vụ.
Thượng phẩm đích hậu thiên công phạt linh bảo, dã toán thị nan đắc đích tưởng lệ, đãn thị bỉ khởi nguyên thủy thiên tôn truyện hạ lai đích ngọc thanh luyện khí tiên pháp tổng cương, giá dạng khả ngộ nhi bất khả cầu đích vô thượng diệu pháp, hấp dẫn lực tiện tiểu liễu ngận đa.
Lưu hạo lược nhất trầm ngâm, tâm lí dĩ kinh hữu liễu đả toán, bất động thần sắc vấn đạo: “Đạo huynh yếu ngã tố thập ma sự?”
Thiên hạ một hữu miễn phí đích ngọ xan.
Tưởng yếu đắc đáo thập ma, tất tu yếu hữu tương ứng đích phó xuất.
Xích tinh tử đạo: “Ngũ nguyệt sơ thập, bần đạo tương vu trường an thành giảng đạo, đáo thời hầu tương hữu nhất vị tây phương giáo cố nhân lai, bần đạo nhược bất địch, hoàn thỉnh chân nhân xuất thủ tương trợ.”
“Ngũ nguyệt sơ thập giảng đạo trường an thành, khủng phạ một hữu giá ma giản đan thuận lợi, xích tinh tử thái ất kim tiên đích tu vi, thái ất chân nhân hạ sơn lai trường an thành, dã tự hữu tương trợ đồng môn chi ý, giá dạng đô một hữu hoàn toàn bả ác, tây phương giáo cứu cánh phái liễu thập ma nhân lai, xiển giáo lưỡng vị thái ất kim tiên cảnh giới đích cường giả tọa trấn đô bất cú?”
“Tây phương giáo lai đích thị nhiên đăng.”
Tự hồ khán xuất lưu hạo tâm lí sở tưởng, xích tinh tử khai khẩu thuyết đạo: “Nhược thị chân nhân bất phương tiện, dã bất cường cầu.”
“Nguyên lai thị nhiên đăng cổ phật.”
Lưu hạo vi vi điểm liễu điểm đầu, khước thị diện bất cải sắc.
Xích tinh tử nhiệt chẩm dĩ đãi, dã thị khán trung liễu ngã đích kim tiên tu vi, tiện tưởng yếu dụng ngã đích thủ đoạn, hợp lực ngạnh bính nhất hồi nhiên đăng.
Yếu thị nhiên đăng đương chúng lạc liễu tây phương giáo đích kiểm diện, na lí hoàn hữu kiểm diện tại trường an thành bố cục, xiển giáo tựu khả dĩ tọa ổn nam chiêm bộ châu đích khí vận chi tranh.
“Dụng ngọc thanh nhất mạch luyện khí tiên pháp lai hoán, đả áp tây phương giáo đích cơ hội, đối ngã nhi ngôn, dã chính thị thuận thủ nhi vi chi, xích tinh tử khả năng huyết trám, ngã tuyệt đối bất khuy......”
Lưu hạo tâm lí phanh nhiên nhi động.
Vẫn lạc tại tha thủ lí đích
Tây phương giáo tôn giả dã hữu bất thiếu, thậm chí liên tam đại bồ tát đô đả liễu cá biến, tái bính nhất bính giá vị nhiên đăng cổ phật, dã vô bất khả.
“Ngã chính yếu lĩnh giáo tây phương giáo đích thủ đoạn như hà.”
Lưu hạo mục quang dữ xích tinh tử tương ngộ, chính thị tương thị nhất tiếu gian, đạt thành cộng thức, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
“Thiện.”
Xích tinh tử khinh tiếu nhất thanh, tòng tụ tử lí thủ xuất liễu nhất mai ngọc giản.
Giá thị nạp tu di vu giới tử, tàng nhật nguyệt vu hồ trung đích thần thông thủ đoạn, tụ trung tiện thị xích tinh tử đích nhất phương thế giới.
Đinh đông!
“Cung hỉ túc chủ, hoạch đắc liễu ngọc thanh luyện khí tiên pháp tổng cương!”
Tiếp quá liễu ngọc giản, nhất cổ thanh lương chi ý dũng thượng thần hải.
Hạ nhất siếp, thôi xán thần huy trán phóng, ngọc thanh thánh nhân truyện thụ đích tiên pháp, dĩ kinh hoàn toàn khắc tại liễu não hải đương trung.
Huyền chi hựu huyền, diệu bất khả ngôn.
Tam nhân tọa nhi luận đạo, thời gian bất tri bất giác lưu thệ, dĩ quá thất nhật, lưu hạo cáo biệt xích tinh tử, tự khứ tầm liễu nhất cá tích tĩnh chi sở, tiến nhập càn khôn thế giới, bách bất cập đãi địa khai thủy thể ngộ ngọc giản đương trung đích nội dung.
Giá nhất quyển ngọc giản, tiện thị ngọc thanh thánh nhân tại ngọc hư cung giảng đạo thời truyện hạ đích luyện khí pháp môn tổng cương.
Bất tri xích tinh tử dụng thập ma kỳ diệu thủ đoạn ký lục hạ lai, pha hữu ta loại tự vu toàn tức đầu ảnh, lưu hạo thần hải đương trung, đảo ánh xuất nguy nga đích ngọc hư cung, cao đại hùng vĩ đích thánh nhân thần ảnh, nhĩ bạn thính đắc đáo thánh nhân giảng đạo đích long long huyền âm.
Chỉ toán thị xiển giáo đệ tử giai khả thính văn đích cơ sở bản bổn, thiệp cập đáo luyện chế pháp khí đích hạch tâm chi diệu, khước tịnh vị đề cập.,