Đại đường hoàng cung.
Nhất cá lão thái giam tật bộ trùng tiến liễu thái cực điện, oanh nhiên bái đảo vu ngọc giai tiền, tương quốc nội dị tượng bẩm báo thượng khứ.
Giá nam đường quốc đích khánh đế, chính phục án phê duyệt tấu chương, hốt văn truyện báo, hoắc nhiên khởi thân, tương thủ lí đích tấu chương đâu đáo nhất biên, trầm thanh đạo: “Yêu nghiệt nhĩ cảm, lai ngã đại đường hoàng đô tác túy?”
Lão thái giam sắt sắt phát đẩu, tiểu tâm dực dực địa thuyết đạo: “Bệ hạ, đô thuyết thị phổ quang phổ chiếu, tường thụy hàng thế, nãi thị đại cát chi triệu.”
“Truyện khâm thiên giam.”
Khánh đế phụ thủ trú túc song tiền, khán trứ giá nhất đạo dữ nhật nguyệt đồng huy đích phật quang trường hồng, trầm mặc bán hưởng, phương tài hạ lệnh.
Ngận khoái, khâm thiên giam đích quan viên môn tựu cấp khu nhập cung.
Chúng nhân cảm thụ đáo đường khánh đế thân thượng bách nhân đích khí thế, tâm lí lẫm nhiên, phân phân đốn thủ, bất cảm vọng ngôn, chỉ tương tình báo nhất ngũ nhất thập đích thuyết liễu xuất lai:
“Thần dạ quan thiên tượng, kiến quần tinh nghịch hành, xâm phạm ngưu, đấu chi phân, lưu quang tứ xạ, kỳ trạng yêu dị, hốt hữu kim hồng quán không, tự tây phương nhi lai.”
“Thần thính văn thế gian hữu tu chân cầu trường sinh chi sĩ, tây phương phật giáo chính thị cận lai thanh thế hạo đại đích nhất mạch.”
“Thần thính thuyết tây phương hữu phật đà, vĩnh thọ vô cương, thân cụ đại pháp lực, khả dĩ hoạt tử nhân, nhục bạch cốt, mỗi mỗi quá xử, lưu hạ thôi xán phật quang, thường nhân bái chi, khả khước bệnh diên thọ, đắc đại tự tại!”
“Hoang đường! Hoang đường chí cực!”
Đường khánh đế bột nhiên biến sắc, đạo: “Phật giáo chi thuyết, đa thị cổ hoặc nhân tâm, loạn nhân thần trí, đương kim chi thiên hạ, đương chân hữu trường sinh bất tử chi nhân? Trẫm, bất tín!”
Khánh đế thịnh nộ, khí thế hùng hồn, điện nội chúng nhân, chỉ giác đắc tâm kinh thần chiến, phân phân đê đầu bất ngữ, sinh phạ tự kỷ thuyết thác liễu nhất cú thoại, chiêu lai họa đoan.
Tựu tại giá thời hầu, chúng nhân đột nhiên thính đáo liễu điện ngoại truyện lai liễu
Nhất thanh ôn thuần đích tiếu thanh: “Nhĩ thuyết đích bất thác, giá phật đà tự tại chi thuyết, bất quá thị thiên để hạ tối đại đích phiến cục.”
“Thập ma nhân!?”
Giá nhất đạo thanh âm tự tại thiên biên, hựu hảo tượng cận tại chỉ xích chi gian hưởng khởi, đường khánh đế đoản tạm thất thần chi hậu, đột nhiên tâm sinh cảnh triệu, sĩ đầu tiều khứ, tiện kiến đắc hoàng cung tằng tằng phi diêm, tuyệt điên chi thượng, cánh nhiên trạm trứ nhất đạo nhân ảnh.
Trường phong hạo đãng, xuy động liễu tha đích tấn phát dữ y sam liệp liệp cuồng vũ.
Tha tựu trạm tại na lí, khước hữu nhất chủng hùng hồn vô trù đích khí thế, thiên địa tẫn phủ thủ, hạo nhật quần tinh, giai vi chi thần đoạt.
Tựu liên cửu cư đế vị đích khánh đế, đô cảm giác đáo hô hấp hữu ta khốn nan, thụ đáo ngận đại đích áp bách.
Tựu hảo tượng thị nhất tôn thần để, ngật lập hoàng thành chi điên, bất khả trực thị, tự kỷ chỉ khán liễu nhất nhãn, đồng khổng tiện hữu ta chước nhiệt thứ thống.
“Ngô danh, thái hạo chân nhân.”
Lưu hạo bối phụ song thủ, song mâu chi trung, kim tử sí mang thiểm động, tảo lược chỉnh cá nam đường hoàng cung.
Nhãn tiền giá vị nam đường quốc chủ, đảo chân hữu ta ý tư, bất đãn thị nhất quốc hùng chủ, cánh nhiên hoàn thân hoài võ công, thị nhất vị thâm tàng bất lộ đích cao thủ.
Tha thân thượng chân khí ẩn tế đích cực hảo, chỉ thị võ công cường đại chi nhân đích khí huyết, thập phân vượng thịnh, do như giang triều, bàng bạc bá đạo, nãi thị đại tông sư cảnh giới.
Trừ thử chi ngoại, cung trung hoàn hữu nhất cá tính hồng đích lão thái giam, thân hình quỷ mị, dã hữu tông sư cảnh giới, nhất trực đóa tại nam đường khánh đế đích ảnh tử lí, sung đương hộ vệ giác sắc, chỉ bất quá tha thân thể hữu khuyết, đạt bất đáo đại tông sư.
Tông sư cảnh giới đích võ giả, đả phá nhân thể cực hạn, tại vu phàm nhân đương trung dĩ kinh toán thị võ đạo cực trí.
Nan quái nam đường quốc năng tại đoản đoản đích kỉ thập niên gian quật khởi, cường thế tảo bình liễu chư đa thế lực, dữ bắc tề quốc phân đình kháng lễ.
Khả thị, tại lưu hạo
Giá đẳng kim tiên diện tiền, chỉ dụng nhất cá nhãn thần, túng nhiên thị tông sư, tựu liên động dã động bất đắc.
Lão thái giam phát xuất nhất thanh hộ giá kinh hô, cung trung cấm vệ quân ngận khoái tựu xuất động liễu, sổ thiên phi kiên chấp duệ đích giáp sĩ, tương hoàng cung đoàn đoàn vi trụ.
“Bảo hộ hoàng thượng!”
“Bảo hộ hoàng thượng!”
Nam đường khánh đế thần tình ngưng trọng, sĩ thủ hư án, vọng trứ lưu hạo thân ảnh, đạo: “Đô thối hạ, chân nhân nãi thị thiên thượng tiên nhân, bất đắc vô lễ.”
Giá vị nam đường quốc hùng chủ, diện đối lưu hạo, song thủ hợp vu thân tiền, cung thân hành liễu nhất lễ, đạo: “Trẫm nãi nam đường quốc chủ, cung thỉnh thượng tiên, nhập điện nhất tự.”
Lưu hạo hoàn vị thuyết thoại, không trung phật quang tái thịnh, nhất cá hình dung khô cảo đích lão tăng, cước đạp phật quang kim hồng, nhất bộ nhất bộ, tòng thiên nhi hàng.
“A di đà phật!”
“Phật tổ từ bi, liên mẫn thế nhân bi khổ, bần tăng tiện tự tây phương cực nhạc tịnh thổ nhi lai, truyện bá tây phương giáo nghĩa, độ hóa chúng sinh.”
Giá cá lão tăng sở quá chi xử, hư không đương trung phiếm động liên y, bằng không sinh khởi liễu vô sổ đóa liên hoa, hoa quang tứ xạ, thôi xán đoạt mục.
Hoa quang đương trung, ẩn ước khả kiến bà sa tịnh thổ trung, nghiêm tịnh quang lệ, hình sắc thù đặc, cùng vi cực diệu, vô năng xưng lượng.
Kỳ chư chúng sinh, tuy cụ thiên nhãn, hữu năng biện kỳ hình sắc, quang tương danh sổ, cập tổng tuyên thuyết giả, bất thủ chính giác.
Nhiên đăng cổ phật
Tu vi: Chuẩn thánh.
Pháp bảo: Tử kim bát vu, lưu li đăng, càn khôn xích, định hải châu?
Bình giới: Thử nhân tâm tính kiên quyết, dữ chi vi địch, tu yếu thận chi hựu thận!
Hệ thống thăng cấp chi hậu, đảo thị năng khán thanh sở chuẩn thánh nhân đích tín tức, chỉ bất quá nhưng nhiên một hữu tường tế tín tức.
Nhiên đăng cổ phật tiên xích tinh tử nhất bộ, tương phật quang bố mãn liễu nam đường quốc hoàng đô thượng không.
Thành trung bách tính, vô bất kiều thủ dĩ vọng, khán trứ không trung kim mang, na cực nhạc
Thế giới, câu đô dĩ hoàng kim vi địa, tùy xử khả kiến bà sa thụ, di phúc trứ do kim lũ trân châu bách thiên tạp bảo sở kết thành đích la võng, vi phong từ lai, phật văn kinh nghĩa, thiền xướng bất tuyệt, biến mục sở cập, sở hữu tham niệm, sân niệm, nộ ý, tiện toàn nhiên tiêu giải.
La hán, kim cương, thiên vương, tôn giả, già lam phật văn kinh nghĩa, thiền xướng bất tuyệt, thiên vạn trượng phật quang tòng thiên khung thùy lạc, phổ chiếu thiên địa.
Nhất cổ tường hòa đích khí tức, di tán tại nam đường quốc đích hoàng thành chi thượng.
Đãn phàm thị định lực sảo vi soa ta đích, tâm thần động diêu, nhập mục chi xử, đô thị phật quang, thậm chí hoàn hữu nhân quỵ bái hạ lai, kiền thành địa kính cáo phật tổ.
Hoàng cung lí đích cấm quân giáp sĩ, phân phân phóng hạ liễu thủ lí đích binh nhận, sát tâm đại giảm.
Nhất thuấn gian, thiên ti vạn lũ đích tín ngưỡng chi lực, phù không nhi khởi, không trung bạch mang mang đích nhất phiến.
Chuẩn thánh nhân đích thủ đoạn, quả nhiên bá đạo.
Căn bổn một hữu na ma đa đích âm mưu toán kế, hoặc giả thuyết nhiên đăng bất tiết vu dụng thập ma âm mưu thủ đoạn.
Đường nhi hoàng chi đích trạm tại nam đường quốc hoàng đô thượng không, vô thị xiển giáo, truyện kinh bố đạo, yếu tương giá nam đường quốc hóa tác tha tây phương giáo đích phật thổ,
Đại tông sư tu vi đích khánh đế, đô để kháng bất trụ, hồn thân khí huyết chưng đằng, chỉ năng thủ trụ linh đài nhất điểm thanh minh, sáp thanh đạo: “Nan đạo...... Thế gian chân hữu trường sinh chi nhân?”
“Tự nhiên thị hữu đích.”
Lưu hạo vi vi nhất tiếu, tụ thủ nhất quyển, dĩ đại pháp lực, tương chỉnh cá nam đường hoàng cung tráo tại kỳ trung, phật quang tụ vu thiên đỉnh, cách tuyệt tại ngoại, tái nan lạc hạ.,