Lưu hạo dĩ tự thân pháp lực, hóa tác nhất đỉnh cự đại đích hoa cái, tương nam đường quốc đích hoàng cung đoàn đoàn hộ tại đương trung, đương tức cảm ứng đáo liễu tự không trung thùy lạc hạ lai đích lưỡng đạo mục quang.
Giá cai thị chẩm ma dạng đích nhất song nhãn tình?
Sung mãn liễu trí tuệ, phảng phật năng cú khán xuyên thế gian vạn vật, bi mẫn thương sinh, khước hựu lãnh mạc đáo liễu cực điểm, phảng phật thiên thượng địa hạ vạn vật giai vi hư vọng.
Chuẩn thánh nhân đích niệm đầu, hảo sinh lệ hại!
Chỉ thị cân nhiên đăng cổ phật thần thức sảo sảo giao phong, lưu hạo tâm lí tiện tự lẫm nhiên, cảm giác đáo liễu vô sở bất chí đích phật quang, chính tại xâm thực tự kỷ đích ý chí.
Bất chiến nhi khuất nhân chi binh.
Như quả thuyết vô thiên ma tổ đích niệm đầu thị âm ám tà túy, đại nhật như lai đích niệm đầu thị bàng bạc bá đạo, na ma nhiên đăng cổ phật đích niệm đầu tựu thị cực độ quang minh.
Tha tựu thị thế gian chân thật thiện lương quang minh đích hóa thân, sở hữu trạm tại tha đối lập diện, dữ chi vi địch giả, toàn bộ đô thị hắc ám tà túy.
Giá thị phi thường khủng phố đích sự tình, hoàn vị giao thủ, tựu dĩ kinh trạm tại tín niệm chế cao điểm, toàn diện áp chế liễu địch nhân đích thần thức, nhiên đăng cổ phật dĩ kinh lập vu bất bại chi địa.
Tụ vu trường an thành đích các địa quần tiên, kiến đáo liễu kim hồng quán xuyên trường an thành thượng không, tâm tư các dị.
Trừ khứ liễu tâm kinh vu nhiên đăng cổ phật đích cường đại chi ngoại, quần tiên dã đô tại đẳng.
Tha môn tại đẳng xích tinh tử xuất thủ!
Giá nhất nhật, nãi thị xiển giáo thập nhị kim tiên chi nhất đích xích tinh tử khai đàn giảng đạo chi kỳ, nhiên đăng tiên nhất bộ đạp kim hồng nhi chí, chiêm liễu tiên thủ, xiển giáo hựu chẩm hội thiện bãi cam hưu?
Nam đường hoàng cung cách tuyệt liễu phật quang, cung trung chúng nhân như mộng sơ tỉnh.
Giá chủng cấp biệt đích đấu pháp, phát sinh tại thiên phân chi nhất sát na, bàng nhân căn bổn bất thanh sở phát sinh liễu thập ma.
Chỉ hữu khánh đế dữ tính hồng đích lão thái giam, ngận khoái tựu khôi phục liễu trấn định.
“Bệ hạ, thử thời hung cát nan liêu
,Hoàn thị thối nhập mật đạo, tạm tị phong mang vi thượng, lão nô vi nâm đoạn hậu.”
Lão thái giam đảo thị trung tâm cảnh cảnh, quỵ đảo tại khánh đế cân tiền, khấu thủ bi sảng đạo.
Giá dạng khủng phố đích vĩ lực, dĩ kinh siêu hồ phàm tục chi lưu, nhậm bằng thập ma võ đạo đại tông sư, đô địch bất quá giá nhất đạo niệm đầu.
“Một hữu dụng đích, không trung giá nhất tôn phật, khủng phạ hữu siêu hồ phàm tục đích lực lượng.”
“Huống thả, lập vu nam đường quốc thổ chi thượng, khởi hữu tị thối chi lý?”
Thân vi đại tông sư đích khánh đế, kiểm sắc thương bạch, đãn thị song mục đương trung, khước nhiên thiêu trứ phẫn nộ hỏa diễm, tha tương tinh khí thần đề chí điên phong, lệ thanh hát đạo: “Lãng lãng thiên nhật chi hạ, trẫm đảo yếu khán khán, giá vị pháp lực cường đại nhiên đăng phật, cứu cánh yếu tố thập ma sự.”
Hữu chủng!
Lưu hạo dã bất do đắc vi chi ám tán nhất thanh, đối giá vị nam đường quốc chủ cao khán nhất nhãn.
Tịnh bất thị thùy đô hữu dũng khí lai để ngự chuẩn thánh đái lai đích tinh thần áp lực, khả năng liên tầm thường thiên tiên chi lưu, đô yếu bị nhiên đăng cổ phật đích nhất đạo niệm đầu trấn áp.
Khánh đế thử thời hoàn bất đáo địa tiên cảnh, khước hữu giá dạng đích kiên định đích niệm đầu, bả trì bổn tâm bất thất, khước thị nan đắc.
“Kim thiên bất quá thị phật đạo chi tranh, đảo thị bất hội thương kỷ nhĩ đẳng phàm tục.”
Lưu hạo phụ thủ lập vu hoàng cung tuyệt điên, dĩ pháp lực thủ trụ hoàng cung, tiện tại tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ.
Đắc liễu ngọc thanh luyện khí tiên pháp tổng cương, dã nhân thử dữ xích tinh tử tố xuất ước định, chính thị yếu tại tha dữ nhiên đăng giảng đạo chi thời, hộ trụ nam đường hoàng cung.
Nhiên đăng cước đạp kim hồng, sở quá chi xử, thiên hoa loạn trụy, kim liên phù không, thanh thế hạo đại, túng hoành vãng lai tam vạn lí, giai khả kiến không trung phật quốc đảo ảnh.
Tựu tại thử thời, bất tri hà xử hưởng khởi liễu nhất thanh chung minh ngọc hưởng chi thanh.
Đang! Đang! Đang!
Thanh việt nhập nhĩ đích ngọc hưởng huyền âm, cánh nhiên khả dĩ dữ phật kinh thiền
Xướng tương kháng hành, lưỡng cổ trác nhiên bất đồng đích siêu tuyệt lực lượng, hình thành liễu đối trì.
“Nhiên đăng, kỉ thiên niên bất kiến, nhĩ hoàn thị giá bàn ti bỉ.”
Xích tinh tử đích thanh âm hạo hạo nhiên dữ chung minh ngọc hưởng chi thanh hỗn tại nhất khởi, thần âm nhập nhĩ, chung minh ngọc thanh, huyền âm tiên nhạc, chủng chủng huyền cơ, diệu bất khả ngôn.
“Xiển giáo kim tiên xuất thủ liễu!”
“Thị xích tinh tử đạo trường!”
Trường an thành lí đích tán tu tiên nhân, tinh thần nhất chấn, thần tình túc mục khởi lai.
Nhãn hạ hữu nhất vị thâm bất khả trắc đích tây phương giáo đại phật đáo tràng, tái gia thượng xiển giáo kim tiên xích tinh tử, nghiễm nhiên tiện thị phật đạo tịnh tranh.
Giá chủng cấp biệt đích luận đạo, dã khả dĩ thuyết thị cơ duyên.
Tầm thường tán tu tiên nhân, phạ thị nhất bối tử đô bất kiến đắc năng hữu như thử tiên duyên, thân thân kiến chứng lưỡng vị kim tiên cảnh giới dĩ thượng đích giao phong, nhược thị tòng trung hữu sở cảm ngộ, thắng quá tự kỷ tại thâm sơn khổ tu bách niên.
Nhiên đăng diện bì động liễu nhất hạ, sĩ nhãn nhất tiều, tiện kiến đáo trường an thành thượng không, hữu nhất vị thân xuyên tử thụ tiên y đích đạo nhân, phiêu nhiên thừa vân nhi chí.
Chính nãi xiển giáo kích ngọc khánh thượng tiên, thái hoa sơn vân tiêu động xích tinh tử thị dã!
Thiên niên dĩ quá, xích tinh tử bỉ khởi đương niên, tu vi việt phát tinh thâm, thân thượng canh hữu mạc danh bảo khí oanh nhiễu, nhượng nhiên đăng đô hữu ta khán bất xuyên.
“Kí thị cựu niên cố giao, kim nhật dã bất tất tái khẩu thiệt chi lợi, nhĩ yếu tương tây phương giáo đích kinh văn giáo nghĩa truyện chí nam chiêm bộ châu, ngô dã phụng liễu nguyên thủy thánh nhân đích phù chiếu sắc lệnh, tại trường an thành khai đàn giảng đạo.”
Xích tinh tử song mục đương trung, thần quang quýnh quýnh, trực thị nhiên đăng, nhất thời gian cánh nhiên dã bất lạc hạ phong.
“A di đà phật!”
“Ngô bổn bất nguyện đối cố hữu xuất thủ, nhiên đại đạo sở hướng, dã thị thiên sổ sử nhiên, kim nhật hữu thử nhất tranh, phương hữu định luận.”
Nhiên đăng dã bất tha nê đái thủy, song thủ hợp thập, hựu đái trứ
Vô hạn bi mẫn chi ý, đạo: “Dĩ nhĩ ngã chi pháp lực, toàn lực thi vi, chỉ phạ yếu sử thương sinh tao thụ đại kiếp, cố thử sang hạ nhất phương thế giới, tại thử tố quá nhất tràng.”
Tha tả hữu song thủ các kết pháp ấn, huyền âm thiên thành, hữu nhất bách linh bát khỏa phật châu, tự tha chưởng trung phi xuất, phù tại không trung.
Giá nhất bách linh bát khỏa phật châu, mỗi nhất lạp đô thị tinh oánh dịch thấu, uẩn tàng hạo hãn khí tức, kiến phong tựu trướng, cánh nhiên hóa tác liễu nhất bách linh bát cá phật quốc thế giới, tương xích tinh tử dữ tha đô tráo tại kỳ trung.
“Thái ất chân nhân dã lai liễu, dã tựu nhất tịnh nhập ngô phật giới bãi.”
“Ngô chỉ dụng kim tiên pháp lực, dữ cố hữu luận đạo, như thử dã bất toán tương khi.”
Vân trung tiên hạc lệ khiếu, lánh ngoại nhất vị xiển giáo kim tiên thái ất chân nhân, đồng dạng bị nhiên đăng đích nhất bách linh bát phương tiểu thế giới cấp xả liễu tiến khứ.
Chuẩn thánh nhân cấp biệt đích pháp lực, hà kỳ khủng phố!?
Đạn chỉ gian, nhất bách linh bách cá phật quốc thế giới, bỉ khởi kim thiền tử miễn cường thôi động chưởng trung phật quốc đích thần thông, bất khả đồng nhật nhi ngữ.
Thân xử phật quốc đương trung, chỉ thính chúng bồ tát, thánh tăng, la hán, yết đế, bỉ khâu, ưu bà di tắc, khẩu tụng phật văn kinh nghĩa, thiền xướng bất tuyệt.
Canh thị hữu thiên vạn trượng phật quang tòng thiên khung thùy lạc, phổ chiếu thiên địa, chiếu triệt nhất thiết niệm đầu, tựu vô sở độn hình.
Đinh đông!
“Cảnh cáo túc chủ, trí thân vu chuẩn thánh nhân nhiên đăng cổ phật đích chưởng trung phật quốc thế giới đương trung, tinh thần niệm đầu ngạch ngoại thụ đáo 50% áp chế, chiến lực giảm nhược 20%, phật pháp ngạch ngoại gia trì 20%!”,