Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Tam quốc chi vô thượng chí tôn> đệ ngũ bách tứ thập nhị chương truyện đạo vu thế!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

......

Vọng vân lâu trung.

Bạch tố trinh dữ tiểu thanh, tương cố đối thị nhất nhãn, thổ liễu thổ tiểu thiệt đầu.

Tha môn khán trứ ổn tọa vân đoan lưu hạo na vĩ ngạn đích bối ảnh, kiểm thượng câu đô phù hiện xuất nhất chủng vô bỉ ngưỡng mộ đích thần sắc.

Lưu hạo dữ thái ất chân nhân tọa nhi luận đạo, như tụng thiên ngôn, dẫn đắc đại đạo cộng minh.

Vọng vân lâu thượng, tiện hữu thôi xán thần huy trán phóng, trùng phá liễu ốc đỉnh, kích xạ vu đấu ngưu chi gian.

Thần âm đạo minh, vô tẫn đích tiên khí nhân uân, uẩn tàng trứ cường đại đích sinh mệnh ba động, lệnh nhân tượng thị yếu vũ hóa phi tiên liễu nhất bàn.

Trường sinh bồi thị tại trắc, tựu tại lưu hạo bối hậu, tảo dĩ kinh tịch địa tọa hạ, tâm ngưng hình thích, dữ vạn hóa minh hợp, tấn nhập kỳ diệu chi cảnh.

Bạch tố trinh hoảng nhiên đại ngộ, liên mang thuyết đạo: “Tiểu thanh, cản khoái bình tức ngưng thần, thính chân nhân giảng đạo.”

“Hảo!”

Tiểu thanh điểm liễu điểm đầu, liên mang tọa định, bão nguyên thủ nhất.

Năng cú linh thính giá dạng đích thái ất kim tiên sướng luận đại đạo, giảng thuật tự kỷ đích tâm đắc thể nghiệm, hảo xử vô cùng.

......

Trường an thành lí, dị tượng đẩu sinh.

Hư không chi trung trán phóng tiên quang, đóa đóa liên hoa tòng thiên nhi hàng, đại đạo chi âm long long nhi minh.

Cung trung hồng lão thái giam, tự nhất đạo ảnh tử, tòng nam đường khánh đế đích bối hậu tẩu xuất, ngữ khí cung kính đạo: “Bệ hạ, vọng vân lâu phương hướng, hựu hữu dị tượng, khả thính văn tiên nhân thiên âm.”

“Cánh hữu thử sự?”

Khánh đế mã thượng phóng hạ liễu thủ lí đích tấu chương, hoắc nhiên khởi thân.

Tha dã cố bất đắc ẩn tàng tự kỷ đích võ công, liên hài tử đô vong ký xuyên liễu, tòng điện trung nhất lược nhi xuất, lâm song nhi lập, sĩ đầu vọng hướng vọng vân lâu, cảm khái đạo:

“Thử tất thái hạo tiên sư, truyện đạo vu thế nhân hĩ!”

“Hồng công công, tùy trẫm nhất đồng, hảo sinh tham ngộ ba, thái hạo tiên sư truyện hạ đích đạo pháp, tạo hóa vô cùng, hoặc hứa nhĩ đột phá tông

Sư võ đạo chi khế cơ, tựu tại kim nhật liễu.”

“Lão nô, tuân mệnh.”

Tại khánh đế cung thân trì đệ tử lễ tất, ngũ tâm triều nguyên, trầm tẩm tại không trung huyền diệu vô bỉ đích đạo âm chi hậu.

Hồng lão thái giam, dã phục địa quỵ đảo, triều trứ vọng vân lâu đích phương hướng, cung cung kính kính địa khấu liễu kỉ cá hưởng đầu, tựu địa tọa hạ, thính văn đạo âm, tâm lí phù hiện xuất chủng chủng kỳ diệu cảm ngộ.

Như quả cung trung hữu nhân tại bàng, nhất định yếu kinh đáo nhãn châu tử đô điệu lạc hạ lai liễu.

Bất đãn liên cung trung thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích hồng lão tổng quản, giá dạng đích cung kính.

Tựu liên khánh đế giá nhất quốc chi tôn, đô như thử trì lễ.

Khả tích, khánh đế bất hỉ nhân tý hầu thân trắc, cung trung đích cung nữ dữ thái giam, cấm quân, dã đô bị trường an thành thượng không đích đạo âm sở chấn hám.

Bất chỉ thị cấm cung chi trung, đạo âm khoách tán, thiên địa giai chiến, tiên khí nhân uân, vân hà tự sinh.

Cường liệt đích sinh cơ, do như triều thủy nhất dạng, triều trứ tứ diện bát phương mạn diên dũng động.

Ngận khoái, nhân uân tiên nhân, đại đạo chi âm, tương chỉnh tọa trường an thành, đô tráo liễu tiến khứ, thành trung bách tính, du nhiên nhi sinh nhất chủng vũ hóa phi tiên chi cảm.

Giá dạng tráng lệ dị tượng, bỉ khởi thượng nhất thứ xích tinh tử giảng đạo, canh gia lệnh nhân tâm thần chấn hám.

Chỉnh tọa trường an thành trung sở hữu nhân, đô như si như túy, phóng hạ liễu thủ trung chi sự, ngưỡng vọng thương khung, linh thính đạo âm.

Tha môn chỉ thị bình phàm đích bách tính, bất thông võ công, dã bất tri đạo thập ma tu luyện đại đạo.

Đãn thị giá ta bình phàm đích nhân, chỉ yếu thính đáo liễu vô xử bất tại đích đạo âm, tựu năng tòng tâm lí sinh khởi nhất chủng minh ngộ, hữu nhất chủng thể hồ quán đỉnh đích cảm giác.

Giá chủng đích cảm giác, diệu bất khả ngôn.

Kim tiên giảng đạo, tạo hóa vô cùng, do như thiên hàng cam lâm, tức tiện thị bất đổng tu luyện đích nhân, dã năng cú đắc đáo hảo xử.

Nhất ta trầm kha cựu bệnh, giảm khinh hứa đa, tựu liên thọ

Nguyên đô tăng gia liễu nhất ta.

Thiên khung chi thượng, hựu hữu tử sắc đích vân khí tụ long, ẩn ẩn khả dĩ thính văn thần lôi chấn minh.

Tử sắc đích vân khí đương trung, hoàn hữu lôi đình kích điện, tại nhất thiểm nhất hiện.

Uyển như hướng trứ vân tằng đương trung đích nhất tôn kim sắc đạo ảnh, tại phủ thủ mô bái.

Tối tiên tòng chấn hám trung phản ứng quá lai đích, hoàn thị na ta tu luyện trường sinh đại đạo chi nhân.

......

Bạch mã tự trung.

Thanh đăng cổ phật.

Đốc đốc đốc đích xao kích mộc ngư đích thanh âm, đột nhiên đình liễu hạ lai.

Bị dự vi thánh tăng đích huyền trang đại pháp sư, thủ lí đích mộc chùy, đốn tại liễu không trung, nhĩ bạn thính văn thần âm lôi minh, tái dã bất năng tâm thần ninh tĩnh.

Tha khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí, trạm khởi thân lai, thôi môn xuất lai, tẩu chí viện lí, ngưỡng đầu vọng trứ thương khung.

Bạch mã tự thượng không, tự hữu tây phương giáo đích thánh tăng, la hán, yết đế, bỉ khâu, ưu bà di tắc.

Quần phật chấn động!

Giá đẳng thiên tượng, thái khủng phố liễu, giản trực tựu tượng thị phật tổ giảng đạo, dẫn đắc đại đạo cộng minh, lệnh nhân như lâm uyên hải.

“Trường an thành, vọng vân lâu!”

“Thái hạo chân nhân! Nhất định thị na nhất vị thái hạo chân nhân, tha tại giảng đạo thụ pháp, thị bất thị tại hướng ngã môn tây phương phật giáo kỳ uy!?”

“Tha đích thần thông, cường đại đáo vô pháp tưởng tượng, yếu thị tha xuất thủ, khủng phạ ngã môn giá ta, toàn bộ đô yếu vẫn lạc tại giá lí.”

“Chân đích thị biến thiên liễu, chẩm ma hội hữu giá ma lệ hại đích nhân vật.”

......

Bất chỉ thị tây phương phật giáo chấn động kinh phố, trường an thành phương viên sổ vạn lí chi nội, tứ diện bát phương, đô hữu độn quang phi xuất, dĩ tối khoái đích tốc độ, trực đầu trường an thành nhi lai.

Thành trung ngư long hỗn tạp, bổn lai tựu hữu bất thiếu lai tự các giáo đích tu đạo trường sinh chi nhân, kiến đáo thiên khung chi thượng, như thử cảnh tượng, đảm chiến tâm kinh.

Tha môn cảm giác đáo liễu, hư không chi thượng, hữu nhất

Tôn kim sắc nguyên thần, khí thế chi thịnh, lệnh thiên địa tẫn phủ thủ, hạo nhật quần tinh, giai vi chi thần đoạt.

Diện đối giá nhất đạo nguyên thần hư ảnh, thiên vạn tu tiên chi nhân, do như diện đối hạo hãn tinh không, tâm lí sinh khởi liễu tự thân miểu tiểu chi cảm.

Giá dạng cường đại đích tồn tại, khủng phạ chỉ yếu nhất cá niệm đầu chuyển động, tựu khả dĩ khu động thiên địa ý chí, tương tha môn niễn tử.

Lai tự các giáo đích tiên nhân, diệc thị trì lễ cung kính, bất cảm cuồng vọng, duy khủng kinh động thiên thượng nhân.

Tha môn sinh phạ nhất cá bất hảo, nhạ lai thiên thượng na tôn đại năng thần ảnh chấn nộ, hàng hạ thần phạt, tương tha môn oanh sát yên diệt.

Đạo âm chỉnh chỉnh trì tục liễu thất nhật, nam đường quốc hoàng cung chi trung, nhất đạo huyết khí như trụ, trùng tiêu phá không nhi khởi.

Thành liễu!

Hồng lão thái giam đắc liễu tạo hóa, ngưỡng thiên trường khiếu, hung hoài sướng khoái vô bỉ.

Tha chung vu đả phá liễu na nhất tằng chất cốc, đột phá liễu nhân tiên cảnh giới.

Thiên không đương trung, kiếp vân tụ long, kinh lôi cổn cổn.

Hồng lão thái giam tâm lí nhất khẩn, ám đạo bất hảo.

Đột phá nhân tiên quan ải, thiên địa tiện hữu lôi kiếp hàng lạc.

Thiên kiếp đích uy lực, thập phân cường đại, yếu thị ba cập hoàng cung, phản nhi bất hảo.

Tha chính tưởng yếu khởi thân ly khai hoàng cung, khả thị na nhất tôn nguyên thần hư ảnh tại không trung, thiên vạn kiếp lôi cánh nhiên hảo tượng bị tuần phục, nhất đạo đạo lạc hạ, chỉ lạc tại tha đích thân thượng, thối luyện thân khu.,