Tinh không chi thượng, thần vương lâm tử tiền đích ai hào thảm khiếu thanh, nhưng tại kích đãng.
Giá nhất chiến, khả dĩ thuyết thị không tiền thảm liệt.
Lưu hạo chiết tổn liễu thượng vạn tái đích thọ nguyên, phù tang thụ thượng đích sinh mệnh nguyên khí, dã tiêu háo đãi tẫn, biến đắc nuy mĩ bất chấn.
Bất quá, thu hoạch đồng dạng phong hậu kinh nhân.
Tạo hóa điện thôn cấp liễu thập kỉ vị thần tương đích huyết nhục, ngưng tụ xuất liễu thập sổ cá hồng sắc kết tinh, chính thị dựng dục trứ thiên địa bổn nguyên tối cận tinh thuần nguyên khí đích thần nguyên thạch.
Vưu kỳ thị na thần tộc vương giả huyết nhục ngưng tụ thành đích tạo hóa thần nguyên kết tinh, túc túc hữu sổ mễ trường, dã canh gia thuần túy, hảo tượng hữu đại đạo bổn nguyên đích khí tức.
Thần vương vẫn lạc chi hậu, thặng hạ đích giá ta dị hình hung thú, đốn thời thất khứ liễu khống chế.
Tha môn dữ thần vương chi gian, tồn tại trứ nhất chủng kỳ dị đích tinh thần liên hệ.
Thử thời, giá ta hung thú dã cảm giác đáo liễu.
Tha môn đích vương, vẫn lạc liễu.
Lưu hạo thân thượng, tự hồ hữu nhất chủng cực vi khủng phố đích khí tức, chính hảo thị thần tộc đích khắc tinh.
“Thánh hoàng thiên uy, đại hán vô địch!”
“Thánh hoàng thiên uy, đại hán vô địch!”
Tinh không chi thượng, bạo phát xuất nhất trận sơn hô hải khiếu đích hoan hô chi thanh, chấn triệt chỉnh phiến tinh không.
......
......
Tiên thiên tứ giáo, bình nhật lí dưỡng tôn xử ưu, đáo liễu giá dạng nhất phiến tinh không thần vực thượng, tài chân chính đích thể hội đáo liễu chiến tranh đích khủng phố.
Tương bỉ khởi giá chủng khả phạ đích dị hình hung thú tư sát, tha môn bình nhật lí đích đấu pháp, đảo tượng thị quá gia gia nhất dạng đích khả tiếu.
Sát lục, tử vong.
Thần tộc khu sử dị hình hung thú, đái lai vô tẫn đích hủy diệt, tiên thiên tứ giáo đương trung, đô hữu thương vong.
Kỳ trung hựu dĩ tiệt giáo thương vong tối vi thảm thống.
Tiệt giáo tuy nhiên hào xưng vạn tiên lai triều, thông thiên giáo chủ hữu giáo vô loại, giáo trung đệ tử dã thị lương dửu bất tề.
Nhất ta pháp lực sảo nhược ta đích, bất tiểu tâm triêm nhiễm
Thượng liễu thần huyết, lập khắc nguyên thần tao thụ trọng sang, sinh mệnh khô kiệt, vẫn lạc tại giá tinh không thần vực đương trung.
Lưu hạo đích cường thế biểu hiện, lập khắc tại tinh không thần vực chiến tràng chi thượng, dẫn phát liễu hiên nhiên đại ba.
“Nhân giáo, thái hạo, dĩ kinh đả xuyên liễu chiến tràng?”
“Liên nhất vị thần tộc vương giả, đô vẫn lạc tại tha thủ lí!?”
Quỳnh tiêu thổ liễu thổ tiểu thiệt đầu, kinh hô nhất thanh: “Giá cá xú thái hạo chân nhân, hoàn chân thị hữu điểm bổn sự.”
Khởi chỉ thị hữu điểm bổn sự!
Giản trực tựu thị nghịch thiên liễu!
“Thần tộc vương giả, kỉ hồ đẳng vu thị đại la kim tiên đích cường giả, dã bất tri đạo lưu hạo cứu cánh thị chẩm ma tố đáo đích.”
“Thử nhân thân phụ thiên địa đại khí vận, canh ẩn tàng trứ vô sổ bí mật, giá nhất chiến hậu, thái hạo chi danh, chỉ phạ yếu chấn động tam giới.”
Bích tiêu trăn thủ vi dương, thần tình chi gian, dã vi vi hiện xuất ba lan.
Kỳ dư tiệt giáo thập đại thiên quân, thính đáo liễu giá cá tiêu tức, diện diện tương thứ.
Đại gia đô chấn kinh đáo thuyết bất xuất thoại lai, đãn thị đô khả dĩ khán đáo bỉ thử nhãn trung đích chấn hám.
Thập vị thiên quân, dĩ đại pháp lực, tại tinh không thần vực chi thượng, bố hạ liễu tuyệt sát đại trận, đô một năng tương thần tộc dị hình hung thú giảo sát đãi tẫn.
Lưu hạo cư nhiên sát tử liễu nhất vị thần tộc đương trung đích vương giả!
Giá khả thị kỉ vị thái ất kim tiên hợp kích, đô vị tất năng thắng đích khủng phố tồn tại!
Tần thiên quân kiểm sắc ngưng trọng, khinh khinh hô xuất nhất khẩu khí, trầm thanh đạo: “Ký trụ giá cá danh tự ba, thử nhân bất tử, nhật hậu tất định thị ngã giáo đại địch!”
......
Xiển giáo đương trung, dã hữu thương vong.
Bất quá bỉ khởi tiệt giáo lai, đảo thị hảo quá bất thiếu.
Thập nhị kim tiên đương trung, kích kim chung thủ tiên quảng thành tử pháp lực hùng hậu, kỳ dư xích tinh tử đẳng diệc thị thân hoài thần thông, pháp bảo vô sổ.
Khả dĩ thuyết, xiển giáo đích hạch tâm chiến lực, toàn bộ đô tại giá tinh không thần vực
Đương trung.
Tựu liên tam đại đệ tử đương trung, như dương tiễn, na tra đẳng, chiến lực kinh nhân, sát nhập dị hình hung thú quần lí, tựu như hổ nhập dương quần, tứ ý xuyên sát.
Lưỡng nhân các tự trảo thượng liễu nhất vị thần tương, trùng sát thượng khứ, thần thông thủ đoạn tẫn xuất, dục tá thử cơ hội, ma lệ tự thân võ đạo.
“Thái hạo đạo huynh, đương chân liễu đắc, cánh nhiên đả xuyên liễu chiến tràng.”
“Tam giáo chi trung, nguyên bổn nhân giáo thế nhược, như kim đa liễu giá vị thái hạo chân nhân, hựu hữu bất đồng, ngô đẳng diệc yếu lục lực đồng tiến, bất năng sử ngọc thanh nhất mạch mông tu.”
“Thử ngôn đại thiện.”
Thái ất chân nhân tiếu a a đạo, tha tương lưu hạo thị tác tri giao hảo hữu, thính đáo giá tiêu tức, dã trung tâm địa vi lưu hạo cảm đáo khai tâm.
Kỳ dư chư như xích tinh tử, hoàng long chân nhân đẳng xiển giáo kim tiên, diệc thị hạm thủ xưng thiện.
Tam thanh đồng xuất nhất mạch, nhân giáo thủ đắc liễu chiến quả, đối vu xiển giáo dã thị nhất kiện hạnh sự.
Nam phương tinh không thần vực chi thượng, bảo quang thần mang, trùng thiên nhi khởi.
Thôi xán vô song, quán xuyên liễu thương khung.
......
Tây phương giáo chủ trì tây phương chiến tràng, diệc thị hãm nhập khổ chiến đương trung.
Bất quá hảo tại phật giáo đệ tử, tín niệm kiên định, năng cú để ngự thần tộc phát xuất đích tinh thần ba động công kích.
Chúng bồ tát, thánh tăng, la hán, yết đế, bỉ khâu, ưu bà di tắc, thân thượng hữu kim sắc phật quang hộ thể, câu đô thủ kết phật ấn xướng xuất hạo hãn phạn âm.
FaLun dung thượng, hình thành song thủ triều thiên, lưỡng túc tịnh hợp lập địa chi trạng, củng vệ thiên địa.
Tinh không thần vực đương trung, kim quang vạn đạo, vạn ma đê thủ, quang minh trọng hiện.
Chỉ yếu bị ba cập đáo đích dị hình hung thú, lập khắc tựu tượng thị bị liệt hỏa phần thiêu, tu du chi gian, tiện thiêu thành liễu hôi tẫn.
Chiến sự chính sí, dị hình hung thú quần đột nhiên nhất trận tao động.
Hựu hữu nhất đạo độn quang, xuyên việt chiến tràng, đái lai liễu tứ phương tinh không thần
Vực đích tối tân tiêu tức.
Thần vương vẫn lạc!
Nhân giáo dĩ kinh đả xuyên liễu đông phương chiến tràng!
“Giá...... Giá chẩm ma khả năng!?”
Tây phương giáo trung đích nhất vị bồ tát, trừng đại liễu nhãn tình, thất liễu nghi thái.
Bất chỉ thị tha, tây phương giáo trung đích chúng bồ tát, thánh tăng, bỉ khâu đẳng, hoa nhiên chấn động, đô giác đắc nan dĩ trí tín.
Thần tộc đích lệ hại, tha môn dĩ kinh lĩnh giáo quá liễu.
Thần tương bất đãn khả dĩ khu sử vô sổ dị hình hung thú, canh thị nan dĩ sát tử.
Tựu toán thị thân khu hủy diệt, nhất tích thần huyết, lưu lạc tinh không, đô khả dĩ bất diệt tái sinh.
Giá nhất tràng đại chiến hạ lai, tây phương phật giáo cật liễu bất thiếu khuy, tài sát tử thập kỉ vị thần tương.
“A di đà phật, thái hạo chân nhân, quả nhiên thị thân phụ thiên địa đại khí vận chi nhân.”
Quan tự tại, văn thù, phổ hiền đẳng bồ tát, tề tuyên nhất cú phật hào, thần tình phục tạp.
Chúng phật chi thủ, hào xưng vị lai phật đích di lặc phật, kiểm thượng đích tiếu ý, đô tự thu liễm liễu.
Tha vọng trứ hạo hãn đích đông phương tinh không, trầm mặc vô ngôn.
Lưu hạo trấn áp pháp hải, trọng sang kỉ đại bồ tát, hựu sát tử kim thiền tử, giá sự tại tây phương giáo trung, tảo dĩ kinh bất thị thập ma bí mật.
Thử thời, di lặc phật tâm lí khước sinh khởi liễu nhất chủng kỳ diệu hoang đản đích cảm giác.
Tây phương phật giáo, hữu giá dạng cường đại đích địch nhân, chân thị bất hạnh.,