“Thiện.”
Lão quân điểm liễu điểm đầu, đạo: “Kim nhật khai đàn giảng đạo, nhĩ đẳng hữu thập ma nghi vấn, đô thả vấn lai ba.”
Sư giả, truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc.
Lão tử kim nhật tại bát cảnh cung giảng đạo, chính thị yếu tương tự kỷ đích nhân giáo thánh nhân đại đạo truyện hạ khứ.
Tại đại kiếp đáo lai chi tiền, tái độ đề thăng nhân giáo đích thật lực.
Lữ động tân đề liễu kỉ cá chân tiên cảnh giới đích vấn đề, lão tử nhất nhất hồi đáp.
Huyền đô đại pháp sư dã đề liễu kỉ cá luyện đan vấn đề, lão tử nhất nhất tác đáp.
Lưỡng nhân thính văn thánh nhân đạo âm, kiểm thượng câu đô phù hiện xuất nhất chủng minh ngộ chi thần tình.
Thánh nhân đích đề điểm, do như thể hồ quán đỉnh nhất bàn, thắng quá tự kỷ khổ tu bất tri đa thiếu niên, nhượng tự kỷ thiếu tẩu liễu bất tri đạo đa thiếu loan lộ.
Tựu liên lưu hạo, đô ẩn hữu sở ngộ, tòng trung thụ ích phỉ thiển.
“Lão sư, ngã hữu nhất cá vấn đề.”
Lưu hạo tâm thần vi động, tương na cá kỳ mạo bất dương đích hắc hồ lô chiêu liễu xuất lai, vấn đạo: “Đệ tử tằng kinh cơ duyên xảo hợp, đắc liễu nhất thung pháp bảo, thời thường dĩ tâm thần ôn dưỡng, dĩ ngọc thanh nhất mạch đích luyện khí tiên pháp, khước thủy chung bất năng tế luyện thành công, giá thứ vực ngoại tinh không chiến tràng, dã thị thử bảo kiến công, tài sát tử liễu nhất tôn thần vương.”
“Thử vật, cứu cánh cai như hà tế luyện, tài năng chân chính vi ngã sở dụng?”
Giá kiện pháp bảo, nguyên bổn thị lưu hạo tòng lục nha thân thượng đoạt lai, kinh niên dĩ tâm thần ôn dưỡng, dã căn bổn vô pháp tế luyện.
Đãn thị tại tinh không chi thượng nhất chiến, kỳ mạo bất dương đích hắc hồ lô, khước lập hạ liễu đại công.
Hồ lô lí hữu nhất đạo hào quang trùng xuất, sát tử liễu thần tộc vương giả.
Lão quân ngưng mục nhất khán, vi vi tiếu đạo: “Thử bảo nguyên sinh vu hỗn độn vị khai chi tiền, tằng thị thượng cổ kim ô nhất tộc đích thánh khí, khước lạc tại nhĩ đích thủ lí, khán lai dã thị nhĩ đích tạo hóa, đẳng nhĩ thành tựu liễu đại la đạo quả, tự nhiên khả tri hiểu kỳ
Lệ hại chi xử.”
Cư nhiên thị kim ô nhất tộc đích thánh khí!
Lưu hạo tâm tư vi vi nhất chuyển, thuấn gian minh bạch liễu tiền nhân hậu quả.
Tha tại tạo hóa kinh thượng thính quá giá cá danh tự, tại thượng cổ thời đại, kim ô tộc khả thị dữ chân long nhất tộc tịnh tôn đích thiên địa thần thú, huyên hách nhi huy hoàng.
Giá cá hóa danh lục nha đích gia hỏa, khán lai thị kim ô nhất tộc lí diện đích trọng yếu nhân vật, tùy thân đái trứ hắc hồ lô giá đẳng bảo vật.
Dã thị hữu đương nhật chi nhân, tài hữu kim nhật chi quả.
Một hữu hắc hồ lô, tinh không thần vực chi chiến, kết quả hoàn bất hảo thuyết.
“Dã bãi, ngã tựu trợ nhĩ, tương thử bảo trọng tân tế luyện nhất phiên.”
Lão quân quyển động phất trần, nhất cổ thanh khí dật xuất, một nhập hắc hồ lô đương trung.
Thái thanh tiên khí, tương hắc hồ lô trọng tân tẩy địch liễu nhất biến.
Lưu hạo tái tiếp quá thử bảo, dụng thần niệm thôi động, quả nhiên ẩn ẩn khế hợp, bất do đắc đại hỉ.
Giá hắc hồ lô, uy lực vô cùng, đãn thị yếu thôi động hắc hồ lô, khước yếu hữu đại la kim tiên dĩ thượng đích thần niệm, thi pháp thời gian thái quá trường cửu, bất thích hợp tại thường quy chiến đấu đương trung sử dụng.
Chỉ năng đương tố nhất trương để bài, tại quan kiện thời hầu tế xuất, tất hữu trảm hoạch.
“Lão sư, ngã hoàn hữu tối hậu nhất cá vấn đề.”
“Ngôn.”
Lão tử vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, chú ý lưu hạo khả dĩ kế tục.
“Đệ tử tằng kinh cơ duyên xảo hợp, đắc đáo liễu phù tang thụ đích nhất tiệt, lão sư khả tri, như hà tài năng sử tha hoàn toàn phục tô?”
Lữ động tân kiểm sắc phục tạp, cường hành tương tâm lí sinh khởi đích nhất ti tật đố trảm khứ.
Giá dạng đích phụ diện tình tự, đối vu tha đạo tâm hữu ngại.
Huyền đô đại pháp sư dã thị hữu ta kinh ngạc, tự tại một hữu tưởng đáo, lưu hạo thân thượng hoàn hữu giá đẳng dị bảo.
“Phù tang thụ xuất vu thang cốc, dã thị tiên thiên nhi sinh đích dị chủng, sinh sinh tạo hóa vô cùng, nhĩ nhược yếu sử chi phục tô, tiện yếu dụng cửu thiên tức nhưỡng bồi dục
,Dưỡng chi bất cùng, dụng chi bất kiệt, năng sinh vạn vật, diệc hữu khả năng khôi phục đương thời chi thịnh tượng.”
“Cửu thiên tức nhưỡng?”
Lưu hạo vi vi trứu khởi liễu mi đầu.
Tha tri đạo giá thị nữ oa bổ thiên chi thần vật, chỉ thị tha dữ nữ oa hựu một hữu bán điểm quan hệ, hoàn toàn bất tri đạo cai tòng thập ma địa phương nhập thủ.
“Nhĩ nhật hậu thả khứ na ngũ trang quan, tầm na địa tiên chi tổ trấn nguyên tử, đương hữu kết quả.”
“Thỉnh vấn sư tôn, giá đại la đạo quả, hựu cai như hà thành tựu?”
“Đại la đạo quả, yếu tu thành tam hoa tụ đỉnh, ngũ khí triều nguyên.”
“Nhĩ như kim dã thị công hành viên mãn, tương hung trung ngũ khí dung luyện hoàn thành, chỉ yếu luyện xuất đầu đỉnh tam hoa, tức khả công thành......”
Lão tử hoãn hoãn đích tương đại la kim tiên chi đạo thuyết lai.
Kiến đáo lưu hạo kiểm thượng phù hiện xuất minh ngộ chi sắc, lão quân vi vi điểm liễu điểm đầu, kế tục giảng đạo.
“Hỗn độn đạo dựng, thiên địa sơ khai nhi đạo sinh. Hữu vật yên, ngộ đạo nhân.”
“Ngô sở tri đạo, chu hành nhi bất đãi, khả dĩ vi thiên địa mẫu dã.”
“Đạo vô danh, đạo vô bất minh, viết kỳ đại, khả vi thệ, viết kỳ thệ, khả vi viễn. Viết kỳ viễn, khả vi đại, cố viết, thiên đại, địa đại, đạo đại.”
“Vực trung tứ đại, vạn vật cư kỳ nhất yên. Linh địa pháp, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên.”
“Đại đạo dĩ thiên địa vi hồng lô hề, vạn vật tư dưỡng thành dĩ vi đạo. Cố đạo vô thường hướng, vô sở vi tri đạo.”
Thánh nhân giảng đạo, uẩn tàng trứ thiên địa chi gian đích chí lý, bát cảnh cung trung, vô sổ đạo uẩn túng hoành giao chức, tiên quang nhân uân, thụy thải thiên vạn.
Đại đạo hòa minh, thiên âm chấn đãng.
Bất chỉ thị lưu hạo đẳng nhân, tiện thị tại trúc lâm trung trạm trứ đích bát tiên đương trung kỳ dư kỉ vị, đồng dạng thính đắc như si như túy, tâm lí giai hữu sở đắc.
Tức tiện tha môn nhãn hạ bất năng chứng đạo đại la, đãn thị
Đối vu đại đạo tu hành dã thị đại hữu bì ích.
Thánh nhân giảng đạo, hựu thị tam tái.
Giảng đạo hoàn tất, nhưng hữu đạo âm long long tác hưởng, chấn động cửu thiên.
Bát tiên tòng ly hận thiên xuất lai, lữ động tân đột nhiên tại vân gian đình hạ thân hình.
Tha vọng trứ vân trung phương hướng, ta nhiên khinh thán nhất thanh.
Thiết quải lý kỳ đạo: “Giá thị chẩm ma liễu?”
“Khả tiếu ngô đẳng, hoàn dữ thử nhân vi địch, chân như huỳnh hỏa chi quang, dữ nhật nguyệt tranh huy?”
“Nhật hậu thiết bất khả cựu sự tái đề, miễn đắc thương liễu đồng môn hòa khí.”
“Bát cảnh cung trung thính đắc thánh nhân truyện đạo, thái hạo chân nhân hữu công vu nhân tộc, tương phong thiên đế, hựu hữu đốn ngộ, tu vi trực chỉ đại la kim tiên, tưởng tất bất cửu chi hậu, tiện khả dĩ thành tựu đại la đạo quả.”
Lữ động tân ngữ khí bình đạm, phảng phật tại thuyết nhất kiện vi bất túc đạo đích tiểu sự.
Bát tiên đương trung đích kỳ dư kỉ vị, khước đô lăng tại nguyên địa, bất cảm trí tín.
Kinh tài tuyệt diễm đích lữ tổ, tâm lí diệc thị hữu ta tỏa bại cảm, giá tài hữu thử thán tức.
Đông hải chi chiến thời, lưu hạo túng nhiên năng áp quá tha môn nhất đầu, khước dã bất quá thị chân tiên cảnh giới đích tu vi.
Đoản đoản bách niên chi nội, cánh nhiên trực nhập kim tiên chi cảnh, trực chỉ đại la đạo quả.
Giá dạng đích yêu nghiệt, thiên vạn niên dã ngộ bất đáo nhất cá.
Nan quái nhượng thánh nhân đô thân hạ pháp chỉ, thu nhập môn hạ.,