Giá tựu thị thiên đế ấn tỉ!
Tượng chinh trứ thiên đế chí tôn đích vô thượng uy nghi.
Trì thử ấn giả, pháp thân vô thượng, thống ngự chư thiên, tổng lĩnh vạn thánh, chủ tể vũ trụ, khai hóa vạn thiên, hành thiên chi đạo, bố thiên chi đức, tạo hóa vạn vật, tế độ quần sinh, quyền hành tam giới, thống ngự vạn linh, nhi vô lượng độ nhân.
Chư thiên đế hoa nhiên.
Thùy dã một hữu tưởng đáo, ngọc hoàng đại đế cánh nhiên hội bả giá nhất kiện chí bảo đô giao liễu xuất lai.
Tại tọa đích chư vị thiên đế, vô luận na nhất vị, nhược năng chấp chưởng thiên đế ấn tỉ, tựu khả dĩ thủ bỉ nhi đại chi, thành vi lăng nhiên chư thiên đế chi thượng đích thiên đế chí tôn.
Nhất thời chi gian, lưu hạo cảm giác đáo liễu, tiên điện đương trung, hữu sổ đạo sung mãn dã tâm đích mục quang, đầu xạ tại na nhất phương ấn tỉ chi thượng.
Kỳ trung tối sí liệt đích, mạc quá vu tọa tại tự kỷ trắc biên đế tịch thượng đích tử vi đại đế.
Ngọc hoàng đại đế giao xuất liễu tượng chinh trứ thiên đế chí tôn quyền lực đích thiên đế tỉ, chính thức thối xuất liễu quyền lực trung xu đích đấu tranh, bồi thị tại ngọc đế thân biên đích bạch phát thương thương đích sùng ân chân quân, khước thị thế lệ hoành lưu.
Giá vị lão đầu, tựu tại di la cung lí, tượng nhất cá tiểu hài na dạng hào đào đại khóc.
“Lão thần vô năng, bất năng phụ tá bệ hạ, trọng chỉnh tam giới, hữu hà nhan diện diện đối bệ hạ?”
Như thử trung thần, nhượng ngọc hoàng đại đế bình tĩnh như nhất đàm tử thủy đích kiểm thượng, chung cứu phiếm khởi liễu ta vi ba lan.
Tha thượng tiền phù khởi liễu sùng ân chân quân, khoan úy đạo: “Khanh hựu hà tất như thử, thử nãi thiên sổ, diệc thị trẫm thất đức, tài trí sử thiên địa đại kiếp, như kim thối vị nhượng hiền, chính thị thuận ứng thiên ý, trẫm dĩ kinh quyết định liễu, giao xuất liễu giá thiên đế ấn tỉ chi hậu, tựu hạ đắc phàm gian khứ, khán khán na nhân sinh tật khổ, thường thường thế gian bách thái.”
Sùng ân chân quân sảng nhiên thế hạ: “Bệ hạ tại lão thần nhãn lí, tựu thị tối thánh minh chi quân, tam giới chi cộng chủ
,Bệ hạ yếu hạ phàm lịch kiếp, lão thần nguyện ý truy tùy bệ hạ, thiên bách luân hồi, diệc vô hối hĩ.”
Thuyết hoàn, sùng ân chân quân đối trứ ngọc hoàng đại đế trịnh trọng địa hành quân thần chi lễ, song thủ để tại ngạch tiền, phục địa khấu thủ.
Giá đẳng quân thần chi tiết, khán tại nhãn lí, đảo hữu ta khiếu nhân động dung.
Nan đắc đích bất thị tại điên phong chi thời, bạn tùy nhĩ huy hoàng chi nhân, nhi thị tại nhĩ lạc phách đích thời hầu, thủy chung bất ly bất khí đích nhân.
Ngọc hoàng đại đế phù khởi liễu sùng ân chân quân, phách liễu phách tha đích kiên bàng, trầm mặc vô ngôn.
Quách gia tại lưu hạo thân trắc, dĩ thần niệm truyện âm đạo: “Ngọc hoàng đại đế giá nhất chiêu dĩ thối vi tiến, dụng đích cực diệu.”
Lưu hạo ách nhiên thất tiếu, vi vi điểm liễu điểm đầu, dã bất đa ngôn.
Ngọc hoàng đại đế, danh vi bách nhẫn, hoàn chân thị năng nhẫn.
Bất quá đáo liễu giá dạng đích cảnh địa, thiên đình chư thần tán tẫn, tâm phúc đại tương tẫn giai chiến tử, khả vị đại thế dĩ khứ.
Trừ phi ngọc hoàng đại đế bạo phát, đột phá chí chuẩn giáo chủ, dĩ bá đạo chi tư, hoành tảo nhất thiết, tài hữu phiên bàn đích cơ hội.
Chỉ bất quá giá vị thiên đế chí tôn, dĩ nhẫn vi danh, bất đáo tuyệt đối đích bả ác, tuyệt đối bất hội triệt để tê phá diện bì.
Tha dĩ thất đức chi danh, nhượng xuất liễu thiên đế ấn tỉ, tự thử chi hậu, tiện thị thối xuất liễu phân tranh đích trung tâm.
Giá cá thiên đế ấn tỉ, dã bất tri hội dẫn khởi đa đại đích sát lục.
Thiên đế triều hội, vi nghị định tam giới đại sự, đồng thời dã thị kỉ cá tiên thiên đại giáo chi gian đích bác dịch.
Ngọc hoàng đại đế nhượng xuất liễu thiên đế ấn tỉ, khước dã một hữu chỉ định cứu cánh do na nhất vị thiên đế kế thừa.
Sự quan tam giới cộng chủ, tu đắc thận nhi hành chi, tự nhiên một hữu giá ma giản đan tựu quyết xuất kết quả.
Chư thiên đế tựu tại giá thiên cung chi trung trụ hạ, chỉ đãi sảo tác hưu khế, tái lai thương nghị.
Lưu hạo thượng thứ nhập tam thập tam thiên, vi liễu hoàn tây vương mẫu nhất kiếm, đô một hữu
Tử tế khán quá giá di la thiên cung.
Giá thiên cung hạo hãn hùng vĩ, quỷ phủ thần công, cộng hữu tam thập lục tiên cung, nãi khiển vân cung, bì sa cung, ngũ minh cung, thái dương cung, hóa nhạc cung......
Mỗi nhất tọa tiên cung, cung tích thôn kim ổn thú, khí tượng hùng hồn, hựu hữu thất thập nhị trọng bảo điện nãi triều hội điện, lăng hư điện, bảo quang điện, thiên vương điện, linh quan điện......
Lưu hạo tựu trụ thái dương cung trung, giá thiên đế triều hội, dã chân thị vô liêu.
Các vị thiên đế, bối hậu trạm trứ bất đồng thế lực, lập tràng các tự bất đồng, chẩm ma khả năng hội đạt thành thống nhất?
Giá nhất phương thiên đế ấn tỉ, khán trứ dụ nhân, thử thời dĩ kinh thành vi liễu năng thủ đích sơn dụ.
Vô luận thị thùy tòng ngọc hoàng đại đế thủ lí tiếp quá liễu giá nhất phương thiên đế ấn tỉ, đô yếu thành vi chúng thỉ chi đích, nhạ họa thượng thân.
“Chuẩn bị khứ bái phóng văn xương đế quân ba.”
Đái liễu lưu chiếu dữ trường sinh dĩ cập quách gia đẳng nhân, lưu hạo khởi thân tiện xuất liễu thái dương cung môn.
Văn xương đế quân cư trụ đích cung khuyết, khiếu tố chính khí điện, đảo thị dữ tha thân phân tương phù hợp.
Tế nhân chi nan, cứu nhân chi cấp, mẫn nhân chi cô, dung nhân chi quá, quảng hành âm chất, thượng cách thương khung.
Văn xương đế quân chính thị chư thiên đế đương trung, tối vi chính khí hạo nhiên đích nhất vị.
Lưu hạo tài đáo na chính khí điện đại môn, tựu kiến đáo liễu lưỡng vị đồng tử, tại môn khẩu đẳng hầu.
Tha thân biên giá lưỡng vị đồng tử, phân biệt khiếu tố “Thiên lung” “Địa ách”, lưỡng vị ngoại biểu thanh tú tuấn tiếu, thật tế thượng khước thân thể hữu khuyết.
Nhất cá nhĩ đóa lung liễu, lánh nhất cá tắc thị ách ba, thuyết bất xuất thoại, giá dã chính đại biểu trứ “Thiên cơ bất khả tiết lậu”, “Văn vận nhân bất năng tri”, “Văn nhân tu khiêm ti thiếu ngôn” đẳng chư đa ý nghĩa.
Thiên lung địa ách lưỡng vị đồng tử, kiến đáo lưu hạo, vi vi nhất lễ, phi khoái địa bào tiến cung trung.
Quá bất đa thời, na nhất vị
Văn xương đế quân kiến đáo đồng tử lai truyện, thánh hoàng đại đế lai phóng, chủy giác phù hiện nhất mạt tế vi tiếu ý, trạm khởi thân lai, thân tự nghênh chí môn tiền.
“Đế quân hảo tượng tảo tựu tri đạo ngã yếu lai liễu?”
Lưu hạo tiến đắc văn xương đế quân sở trụ đích chính khí điện, khai khẩu thuyết đạo.
Văn xương đế quân yêu bối đĩnh trực, chính khí mãn thân, đoan nhiên tọa trứ, tha diện tiền thiết hữu nhất án, lưỡng vị đồng tử tảo tựu chử hảo liễu tiên trà, yên khí niểu niểu, thanh hương tứ dật.
“Ngã tại đẳng đãi nhất vị quý khách, hiện tại khách nhân dĩ kinh đáo liễu.”
Văn xương đế quân hoắc nhiên khởi thân, tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế, lưu hạo hoàn liễu nhất lễ, hân nhiên nhập tịch.
Bất hàm bất đạm đích hàn huyên liễu kỉ cú, lưu hạo khai môn kiến sơn, trực tiếp vấn đạo: “Triều hội điện thượng, ngã cảm ứng đáo liễu đế quân thân thượng, hạo nhiên văn khí, sung phái hư minh chi gian, hoàn thỉnh đế quân bất lận tứ giáo.”
“Thánh hoàng yếu vấn đích thị văn đạo thuật pháp ba?”
Văn xương đế quân cử bôi thiển thiển địa ẩm liễu nhất khẩu, kế tục thuyết đạo: “Thử tiểu đạo nhĩ, văn đạo tại vu lập tâm, tâm chính tắc thần chính, thần chính tắc thông đạt......”
Chỉ thính văn xương đế quân thiệt trán liên hoa, thanh âm lệnh hư không chấn đãng, tự tự châu cơ, phù hiện đương không, tiện hữu hào quang đại phóng.
Quả nhiên thị tinh thông văn đạo thần thông đích cao thủ!
Lưu hạo dữ quách gia tâm thần nhất chấn, đối thị nhất nhãn, câu đô năng khán đáo bỉ thử nhãn trung đích kinh dị.,