Bút thú các đỉnh điểm.biqudd.org, tối khoái canh tân tam quốc chi vô thượng chí tôn!
Việt lai việt đa đích tiên nhân, đăng lâm thánh sơn, tụ tập đáo càn khôn điện lí, pha hữu vạn tiên lai triều chi khí tượng.
Bạch mi bạch tu đích thái bạch kim tinh, lập vu ngọc giai chi hạ, cao thanh xướng đạo: “Chúng tiên túc tĩnh, thánh hoàng hữu chỉ.”
Thử thoại nhất xuất, nhược đại đích càn khôn điện lí, thuấn gian nhất phiến tịch tĩnh.
Sở hữu tiên nhân, ngưng thần bình tức, đô tại đẳng đãi trứ na nhất vị cao tọa xích kim bàn long y thượng đích vô thượng chủ tể khai khẩu thuyết thoại.
“Nhĩ đẳng giai vi nhân giáo môn hạ, thiên địa đại kiếp tương lâm, nhĩ đẳng vụ tất yếu tu thân dưỡng tính, vạn vật dữ nhân tương tranh, triêm nhiễm nhân quả......”
Lưu hạo cao tọa xích kim bàn long y chi thượng, thanh âm nguy nguy nhiên chấn đãng, do như thần chung mộ cổ, tại chúng nhân nhĩ bạn hưởng khởi.
Quần tiên tâm lí lẫm nhiên, nhược hữu sở tư.
Lai liễu!
Thiên địa đại kiếp, tối vi khủng phố, vãng vãng nhất bất tiểu tâm tựu yếu chỉ thân nhập kiếp, hóa tác tê phấn.
Long hán chi kiếp, chân long, phượng hoàng, kỳ lân giá tam tộc, đô thị thiên địa dị chủng, giai đô vẫn lạc, vô nhất hạnh miễn.
Phong thần chi chiến, tiệt giáo hà kỳ cường thịnh, vạn tiên lai triều, tối hậu như hà?
Hoàn bất thị bị các giáo thánh nhân liên thủ đả áp liễu.
Giá tựu thị tiền xa chi giám.
Lưu hạo tại càn khôn điện lí diện thuyết đích thoại, uyển như thiên địa chi ý chí, bất khả vi nghịch. “Nhĩ đẳng nhân giáo môn hạ, tựu tại thánh hoàng đế khuyết chi trung, tu luyện bách niên, bất đắc tùy ý đạp túc nhân thế, triêm nhiễm liễu sát phạt chi khí, dữ nhân tranh đấu, như hữu vi bối giả, dĩ đại hán thiên luật, tài định trừng phạt, trục xuất thiên giới, tuyệt bất cô
Tức!!!”
“Ngô đẳng, định đương cẩn tuân thánh hoàng đại đế đích pháp chỉ!”
Càn khôn điện trung quần tiên, thính hoàn liễu lưu hạo đích chỉ ý hậu, khước tại hoan hô tước dược.
Tu đạo trường sinh, tất tu yếu hữu tứ cá tất bị đích điều kiện.
Tài, lữ, pháp, địa.
Cầu tiên chi nhân, tự nhiên bất thị dụng phàm gian đích tài hóa, tha môn sở cầu giả, bất quá tựu thị thần nguyên thạch giá loại đích thiên địa thần vật diệc hoặc thị nhất ta lệ hại đích pháp bảo.
Đạo lữ dã tịnh bất chỉ thị phu thê đạo lữ, dã khả dĩ thị chí đồng đạo hợp đích đồng đạo hảo hữu.
Pháp tức vi tu đạo chi pháp.
Giá địa, tiện canh bất dụng đa thuyết liễu.
Thánh hoàng đế khuyết đương trung, thiên tài địa bảo vô sổ, tiên linh nguyên khí, canh thắng quá ngoại giới bách bội.
Bất khoa trương đích thuyết, trừ khứ liễu thánh nhân đích đạo tràng, thánh hoàng đế khuyết tựu thị tây du đại thế giới tối thích hợp tu luyện đích địa phương, tuyệt phi nhậm hà động thiên phúc địa khả bỉ.
Tựu tại thử địa tu luyện, na ma đa đích đồng đạo tiên nhân, đô thị thánh hoàng huy hạ, nhân giáo môn hạ, bỉ thử nghiệm chứng các tự đại đạo, tự hữu hảo xử.
Thánh hoàng đại đế giá dạng cường đại đích đại la kim tiên, hoàn kinh thường tại đế khuyết đương trung truyện hạ đại đạo, tức tiện năng cú ngộ đắc thập chi nhất nhị, na dã thị, thụ dụng vô cùng.
Lưu hạo giao đại hoàn liễu giá kiện sự tình, tâm tư vi động, hựu tương nông gia đích thống lĩnh điền ngôn chiêu liễu tiến lai.
Như kim đích điền ngôn, khả bất thị đương sơ na cá kiều nhu sấu nhược đích tiểu nữ hài.
Tha dĩ kinh xuất lạc thành tuyệt đại phong tư đích tiên tử, tu vi canh dĩ kinh thị nông gia chúng nhân chi thủ.
“Thánh hoàng, hữu thập ma phân phù.”
Điền ngôn đích thu thủy song đồng, nhất khắc dã bất chuyển di đích trành trứ lưu hạo, khai khẩu tuân vấn.
“Long nha mễ bồi dục đích như hà liễu?”
“Thần nữ dĩ cổ pháp, tái gia dĩ cải lương, bồi thực vu đế khuyết chi trung, sản lượng hựu hữu ngận đại đề thăng, như kim khố tàng, đại ước khả dĩ cung cấp bách vạn nhân sổ tái chi cửu.”
Điền ngôn chỉnh lý nhất hạ ngữ ngôn, ngận khoái tương tình huống như thật bẩm báo liễu xuất lai.
“Ngận hảo!”
Lưu hạo vi vi điểm liễu điểm đầu, đạm nhiên đạo: “Tòng kim nhật vãng hậu, hội hữu thượng vạn tiên nhân, cư tại thánh hoàng đế khuyết đương trung, nhĩ thế ngã khứ quan sát ký lục, kỳ trung tu vi tinh tiến tấn tốc giả, khả dĩ tứ hạ long nha mễ.”
Thánh hoàng đế khuyết, đẳng vu thị nhất cá độc lập đích thế giới, liêu khoát vô tế, biệt thuyết dung nạp thượng vạn tiên nhân, tựu toán thị bách vạn thiên vạn tiên nhân, na dã dung đắc hạ.
Long nha mễ nãi thị thượng cổ thời kỳ đích thiên địa chi thần vật, tầm thường nhân cật thượng cá kỉ niên, đô năng khí lực đại tăng, tẩy địch thân thượng đích tạp chất, diên niên ích thọ, đối vu tiên nhân nhi ngôn, dã hữu mạc đại đích hảo xử.
Đương nhiên, tịnh bất thị sở hữu nhân đô năng hưởng thụ đích đáo long nha mễ đích ưu lương đãi ngộ.
Chỉ hữu na ta tư chất tối giai, tịnh thả đối đại hán thiên giới trung tâm bất nhị giả, tài năng hưởng thụ đắc đáo giá dạng đích phúc lợi.
Nhân vi giá ta nhân, tại thiên địa đại kiếp tịch quyển tam giới chi thời tương hội vi đại hán thiên giới nhi chiến, tương lai dã hội thành vi đại hán thiên giới chi trung lưu chỉ trụ.
“Mông bệ hạ bất khí, thụ dư trọng nhậm, thần nữ lĩnh mệnh, bái tạ thánh hoàng ân điển, nguyện vi bệ hạ hiệu khuyển mã chi lao, nguyện thánh hoàng đại đế, thọ dữ thiên địa tề!”
Điền ngôn nhị thoại bất thuyết, quỵ đảo tại địa thượng, đốn thủ thuyết đạo.
“Khởi lai ba.”
Lưu hạo vi vi nhất tiếu, thần niệm vi động, hư không chi gian, hảo tự hữu nhất chỉ vô hình đích đại thủ, phù trứ điền ngôn trạm liễu khởi lai.
“Ngã thị nhĩ đích sư phó, tòng kim nhật dĩ hậu, chỉ nhĩ ngã lưỡng nhân tại thời, bất tất thuyết giá ta quan thoại, thính trứ hảo thính, thật tắc vô thú, nhĩ dã bất tất tái xưng hô tôn hào, khiếu ngã sư phó tiện thị liễu.”
“Sư...... Sư phó......”
Điền ngôn đích thu thủy song mâu đương trung, đột nhiên vi vi hữu ta ôn nhuận chi ý, nhất chiến kỳ quái đích cảm giác, tại tha đích phương tâm đương trung mạn diên.
Giá thị ôn noãn đích cảm động, hỗn tạp liễu khâm mộ, tu noản, đẳng chủng chủng phục tạp tình tự, vô pháp dụng ngôn ngữ lai thuật thuyết.
Phảng phật chỉ yếu lưu hạo trạm tại giá lí, vô luận phát sinh thập ma dạng đích sự tình, ngộ đáo thập ma dạng đích nguy hiểm, đô bất túc đạo.
Điền ngôn sung mãn liễu an toàn cảm, chủy giác bất tự giác địa phù hiện nhất mạt tế vi hồ độ.
Nhược thị bị nông gia na ta nhân kiến đáo liễu giá cá hướng lai lãnh thanh đích nông gia đại tiểu tỷ, cánh nhiên dã hội lộ xuất giá dạng túy nhân đích vi tiếu, chỉ phạ na bang nhân đô yếu sỏa nhãn liễu.
Tiếp hạ lai, lưu hạo hựu chỉ điểm liễu nhất phiên điền ngôn đích tu hành, khả tích điền ngôn tâm loạn như ma, thập ma đô thính bất tiến khứ.
Trực đáo lưu hạo ly khai hứa cửu, điền ngôn đô một hữu phản ứng quá lai, hoàn thị thân biên thị lập đích thái bạch kim tinh, tiếu mị mị đích đề tỉnh liễu nhất cú:
“Thánh hoàng đại đế, dĩ kinh tẩu liễu, điền ngôn cô nương, nhĩ tại tưởng thập ma, giá ma xuất thần?”
“Một thập ma, ngã chỉ thị tại tưởng...... Tại tưởng thánh hoàng chúc thác đích long nha mễ chi sự.”
Điền ngôn đích tiếu diện vi vi nhất hồng, bất quá ngận khoái tựu khôi phục liễu bình tĩnh, đối trứ thái bạch kim tinh cung thân hành quá lễ chi hậu, dã ly khai liễu vi vi đế khuyết.
Chỉ thặng hạ na thái bạch kim tinh, bạch mi bạch tu, tán thán nhất thanh: “Bất quý thị thánh hoàng đại đế khí trọng đích đệ tử, nông gia đích trọng đam tựu lạc tại thử nhân thân thượng liễu.”
......
Lưu hạo thân vi nhất phương thiên đế, chứng đắc đại la đạo quả, tiêu dao tự tại, vô câu vô thúc.
Nhiên nhi, tha dã tịnh bất thị chân chính ý nghĩa thượng đích siêu thoát nhất thiết.
Tất cánh. Giá đại hán thiên giới thị tha nhất đao nhất thương sang lập hạ lai đích tâm huyết kết tinh, tựu cân tự kỷ đích nhi nữ nhất bàn, uẩn tàng trứ bất đồng tầm thường đích thâm hậu cảm tình.
Tại thiên địa đại kiếp tức tương đáo lai chi tiền, tha yếu đề tiền an bài hảo nhất thiết.
Triều trung sự bãi, lưu hạo chuyển thân hồi đáo liễu hậu cung đương trung.
Giá nhất thứ lai hậu cung đảo bất thị dữ hậu cung chư phi thuật thuyết trung tình, nãi thị đặc địa truyện hạ liễu nhất thiên công pháp. 【 ổn định canh tân, cầu thư hữu đại lão môn đa đa đính duyệt, đa đa đả thưởng, cầu tiên hoa, cầu nguyệt phiếu, bình giới phiếu đẳng nhất thiết chi trì......】....