“Sư huynh, hoàn hữu nhất sự, giá nhất thứ tòng tổ long hóa long trì lí, hoàn đắc đáo liễu thí thần thương đầu, chỉ thị giá kiện bảo vật, thượng diện tự hồ phụ trứ trứ nhất cổ cường đại đích thần niệm tàn lưu, vô pháp triệt để tế luyện.”
Lưu hạo tâm tư vi vi nhất động, tương thí thần thương đầu thủ liễu xuất lai giao cấp huyền đô đại pháp sư.
“Giá thị...... Thí thần thương!?”
Huyền đô đại pháp sư soa điểm một thu đoạn tự kỷ hồ tử.
Nguyên bổn dĩ vi, tự kỷ giá cá sư đệ, dĩ kinh ngận yêu nghiệt liễu, đãn thị phát hiện tự kỷ chung cứu hoàn thị tiểu khán liễu tha......
Cánh nhiên liên thí thần thương đích thương đầu, đô cảo đáo thủ liễu!
Yếu tri đạo, giá kiện tiên thiên chí bảo, đản sinh vu hồng hoang chi tiền, tối sơ vi hỗn độn thanh liên chi căn hành.
Tại hồng hoang sơ kỳ, ma tổ la hầu thủ trì giá nhất kiện sát phạt chí bảo, sát xuất liễu thao thiên uy danh, thần thương chi hạ nhiễm liễu bất tri đa thiếu tiên thiên thần ma chi huyết, tựu liên thánh nhân đô yếu vi chi trắc mục.
“Giá kiện bảo vật, đương sơ tằng kinh thị ma tổ la hầu thủ trung sát phạt chí bảo, hậu lai tùy la hầu yên diệt vu hồng hoang hạo kiếp chi trung, tưởng bất đáo kim nhật cánh nhiên tại sư đệ thủ lí trọng tân hiện thế......” Huyền đô đại pháp sư thần niệm tham xuất, kinh quá liễu kỉ phiên thường thí, tối chung thán liễu khẩu khí: “Đương chân khả tích liễu, giá thí thần thương tịnh phi thị hoàn chỉnh trạng thái, nhi thả giá thương đầu thượng, oanh nhiễu trứ thượng nhất nhậm chủ nhân la hầu đích cường đại thần niệm, khủng phạ
Chỉ hữu lão sư xuất thủ, tài năng triệt để mạt trừ, hoặc hứa ngọc hư cung nhất mạch, dã hữu bạn pháp giải quyết.”
Huyền đô đại pháp sư khẩu trung đích ngọc hư cung nhất mạch, chỉ đích tiện thị nguyên thủy thiên tôn đích xiển giáo, vi thiên hạ tiên đạo luyện khí chi cương thủ.
“Sư đệ, ngã truyện nhất đạo phù chiếu, nhĩ tống khứ ngọc hư cung, tống đáo na quảng thành tử thủ lí, tha tự nhiên tri hội, xuất thủ trợ nhĩ.”
“Như thử, đa tạ sư huynh.”
Huyền đô đại pháp sư dụng thần niệm hội chế liễu nhất đạo phù lục, giao cấp lưu hạo.
Tiếp trứ hựu giao đại liễu nhất ta phục dụng thiên nguyên thần đan đích tương quan sự nghi, tiện tiến nhập huyền đô động đương trung, khai thủy nghiên cứu tổ long lưu hạ lai đích thượng cổ thần đan.
Lưu hạo thu hạ liễu giá đạo phù lục, xuất liễu huyền đô động, tựu tọa vu chân long bối thượng, tại cửu thiên cương phong chi trung, cấp tốc xuyên toa.
Thượng cổ chân long đích tốc độ, tịnh bất bỉ thiên bằng tộc yếu mạn đa thiếu, thuấn tức vạn lí, khoái như kích điện, trực tiếp triều trứ đại la thiên kỳ lân nhai nhi khứ.
Giá ngọc hư cung, hựu xưng vi ngọc kinh kim khuyết, nãi thị phụng thiên thừa vận ngự đạo thống, tổng lĩnh vạn tiên trấn bát phương chi mỹ dự đích nguyên thủy xiển giáo đích pháp mạch tổ đình.
Lưu hạo thừa long trực nhập đại la thiên, xúc động liễu xiển giáo bố trí đích cấm chế pháp trận.
Một quá đa cửu, viễn viễn địa tựu dĩ kinh kiến đáo liễu na nguyên thủy thiên tôn thân biên đích bạch hạc đồng tử, thừa trứ tiên hạc phi liễu quá lai. Tha cân lưu hạo dã toán thị đả quá kỉ thứ giao đạo, hoàn toán tương thục, kiến đáo lưu hạo, trạm tại tiên hạc bối thượng, kê thủ hành liễu cá đạo lễ, tiếu hi hi đạo: “Ngọc hư cung tiền, tiên điểu tề minh, quảng thành tử sư huynh thuyết thị hữu quý khách lai lai ngọc hư
Cung tố khách, nguyên lai thị thánh hoàng đại đế, khoái tùy ngã lai ba, quảng thành tử sư huynh dĩ kinh tại ngọc hư cung trung chuẩn bị hảo tiên mính, đẳng đãi thánh hoàng.”
Lưu hạo đảo dã bất giác đắc ý ngoại.
Quảng thành tử nãi thị nguyên thủy thiên tôn đích đệ nhất vị đệ tử, vị liệt côn luân thập nhị kim tiên chi thủ, thâm thụ nguyên thủy thiên tôn sủng ái.
Tác vi ngọc hư cung trung kích kim chung thủ tiên, tha đích thật lực, tự nhiên bất dụng thuyết, kỳ địa vị đại trí thị tương đương vu nhân giáo lão tử môn hạ đích huyền đô đại pháp sư, đồng dạng dã thị tác vi thập nhị kim tiên đương trung tối cường giả.
Nguyên thủy thiên tôn tại tử tiêu cung trung tham gia thánh nhân hội nghị, xiển giáo chư đa sự vụ, tiện đô thị do quảng thành tử đại vi xử lý, cảm ứng đáo lưu hạo tiến nhập đại la thiên phạm vi, tiện phái bạch hạc đồng tử lai tương nghênh, giá dã thị toàn liễu đồng môn chi lễ.
“Hữu lao bạch hạc đồng tử dẫn lộ.”
Cân trứ bạch hạc đồng tử, lăng không ngự hư nhi hành trực tiếp triều ngọc hư cung nhi khứ, lưu hạo dã lĩnh lược đáo liễu giá tiên thiên đại giáo chi để uẩn.
Nguyên thủy thiên tôn dữ thái thượng lão quân, đồng vi thánh nhân, đãn thị bỉnh tính đại bất tương đồng. Thái thanh thánh nhân lão quân vô vi tùy tính, nhân giáo tuy nhiên thị tiên thiên tứ đại giáo chi nhất, đãn thị môn hạ đệ tử bổn tựu bất đa, nguyên thủy thiên tôn khước thị tổng lĩnh vạn tiên, giá đại la thiên nội, ngọc thanh nhất mạch môn nhân đệ tử cực đa, bất thời khả dĩ khán
Đáo các xử khí vận như trụ, trùng tiêu nhi thượng, hiển nhiên đô thị khí vận phúc trạch thâm hậu chi bối.
Lưu hạo cước đạp chân long, ngự không nhi hành, hư không chi gian, phong lôi kích đãng, như thử dị tượng, khước dã thị kinh động liễu giá ngọc hư cung nội đích tiên nhân.
“Không trung hữu hảo cường đại đích khí tức!”
“Bạch hạc đồng tử cánh nhiên thân tự xuất môn, nghênh tiếp khách nhân, cứu cánh thị thùy?!”
“Di!? Thị...... Thị nhân giáo môn hạ đích thánh hoàng đại đế, tha chẩm ma đáo ngọc hư cung lai liễu?!”
Bất thiếu tu vi căn hành thâm hậu đích xiển giáo tiên nhân, tằng kinh tham dữ tinh không thần vực chi chiến, dã toán thị dữ lưu hạo tịnh kiên tác chiến quá, sở dĩ nhận đắc tha đích khí tức.
Nhất truyện thập, thập truyện bách, ngận khoái thánh hoàng đại đế giá lâm đại la thiên đích tiêu tức dĩ kinh truyện biến liễu chỉnh cá ngọc hư cung.
“Phong tư như thần, bất ngoại như thị.”
Bất thiếu viễn viễn tham xuất thần niệm thâu thâu vi khán đích xiển giáo nữ tiên, phương tâm diêu duệ, do trung đích kinh thán đạo.
Bạch y như tuyết, trường phát như mặc, sĩ thủ như vọng nguyệt, cố phán nhi thần phi, cước đạp chân long, lăng hư nhi lai.
Tảo thính thuyết giá nhất vị thánh hoàng đại đế, khí phách hùng hồn, thượng triệt bích lạc, hạ đạp u minh, bỉ khởi na tử vi đại đế do thắng tam phân, kim nhật nhất kiến, như thử anh tư, đương chân thị lệnh nhân tâm trì nhi thần vãng.
Lưu hạo khước bất lý hội na ta thần niệm đích khuy thị, cân trứ bạch hạc đồng tử, ngận khoái tựu để đạt liễu ngọc hư cung sơn môn.
Giá ngọc hư cung đích sơn môn, lạc tại kỳ lân nhai thượng, tòng vân tiêu chi gian, dao dao vọng khứ, diên miên sổ vạn lí, nhất nhãn vọng bất đáo biên.
Chỉ kiến đắc cung tích thôn kim ổn thú, điện trụ liệt ngọc kỳ lân, danh hoa thụy thảo biến địa, giáng sa y tinh thần xán lạn, phù dung quan kim bích huy hoàng, hảo nhất phái tiên cơ áng nhiên chi cảnh tượng!
“Giá...... Tựu thị xiển giáo thánh nhân nguyên thủy thiên tôn đích đạo tràng.”
Lưu hạo tại tâm trung dã bất do đắc vi chi kinh thán, tha năng cú cảm thụ đáo, tựu tại giá hạo hãn hùng vĩ đích ngọc hư cung đương trung, khởi mã hữu bất hạ thập kiện tiên thiên pháp bảo đích khí tức!
Giá dạng đích để uẩn, giản trực tựu thị kinh thế hãi tục.
Cương cương tòng vân trung lạc liễu hạ lai, tiện kiến đáo nhất vị thân xuyên thổ hoàng sắc đạo bào đích hữu đạo chân nhân, tẩu liễu xuất lai,
“Kiến quá hoàng long sư huynh.”
Bạch hạc đồng tử hựu đình hạ hành lễ.
Na xuyên trứ thổ hoàng sắc đạo bào đích đạo nhân, dã đối bạch hạc đồng tử hoàn liễu nhất lễ, chuyển thân đại tiếu trứ nghênh thượng tiền lai, đối trứ lưu hạo kê thủ hành liễu nhất cá đạo lễ.
“Cửu văn thiên đế chi uy, phong thải tuyệt thế, kim nhật nhất kiến, quả nhiên thị thịnh danh vô hư.”
“Kiến quá hoàng long đạo hữu.”
Lưu hạo dã đình hạ cước bộ, đối kỳ hoàn liễu nhất lễ.
Nhãn tiền giá hoàng long chân nhân, dã thị nguyên thủy thiên tôn môn hạ, vị liệt côn luân sơn thập nhị kim tiên chi nhất. 【 ổn định canh tân, cầu thư hữu đại lão môn điểm kích nhất hạ tự động đính duyệt, cầu đả thưởng, cầu tiên hoa, cầu nguyệt phiếu, bình giới phiếu đẳng nhất thiết chi trì......】....