,Tối khoái canh tân tam quốc chi vô thượng chí tôn!
Đệ thất bách linh cửu chương đạo tâm hữu khuyết! Đệ nhất chân long!
Trừ khứ lưu hạo chi ngoại, kỳ dư nhân tịnh bất tri đạo thái dương cổ kinh dữ thái âm cổ kinh, túng nhiên thính đắc thánh nhân thuyết khởi, dã thị vân lí vụ lí, căn bổn bất giải kỳ trung chân ý.
Lưu hạo khước thị liên liên hạm thủ, nhược hữu sở tư: “Đa tạ lão sư chỉ điểm, đệ tử tri đạo cai như hà tố liễu.”
Tha đột phi mãnh tiến, tại chứng đắc đại la đạo quả chi hậu, tu vi khước hãm nhập đáo liễu nhất cá bình cảnh kỳ.
Vô luận tha đắc đáo thập ma dạng đích tế ngộ, luyện tựu hà đẳng lệ hại thần thông, thậm chí thị luyện hóa liễu nhất tích tổ long tinh huyết, đô chỉ năng cảm giác đáo pháp lực đề thăng, cảnh giới đề thăng tương đương hoãn mạn.
Thậm chí hoàn sinh khởi liễu nhất chủng cảm giác, tiền lộ mang mang, na chuẩn thánh nhân cảnh giới tựu tượng thị khả vọng nhi bất khả cập đích bỉ ngạn, vô lộ khả tẩu.
Kim thiên đắc đáo thái thượng lão quân giá nhất phiên chỉ điểm, tiện thị bát khai vân vụ kiến thanh thiên, tiền lộ minh lãng.
“Thiện.”
Thái thượng lão quân đô vi vi điểm liễu điểm đầu, đạm nhiên đạo: “Hi vọng nhĩ năng chứng đắc nhân giáo đệ nhị tôn chuẩn thánh nhân.”
Bát cảnh cung trung chúng nhân văn ngôn, canh thị chấn kinh hãi nhiên.
Thánh nhân chi ý, thị tại cấp thánh hoàng chỉ xuất tiếp hạ lai đích lộ, chuẩn bị trùng kích chuẩn thánh nhân liễu!?
“Nhĩ đích đạo, dữ tha nhân bất đồng, yếu tại vô sổ tràng đại chiến ma lệ hậu thành tựu, nhĩ tựu tiếp chưởng nhân giáo phó giáo chủ, bất cửu chi hậu, chính hữu nhất chiến, khả phóng thủ khứ tố, đại kiếp vị chí bất khả thu tràng thời, thánh nhân bất hội xuất thủ.”
Cật hạ giá nhất khỏa định tâm hoàn, lưu hạo tái vô cố kỵ, tọa tại nhất biên, khai thủy thính thánh nhân giảng đạo.
Thánh nhân giảng đạo, dẫn đắc thiên đạo cộng minh, thiên âm chấn đãng, do như hoàng chung đại lữ tại oanh minh.
Bát cảnh cung trung, hựu hữu địa dũng kim liên, thiên hoa loạn trụy, vân hà tự sinh, thiên quang tứ khởi, vô hạn tường thụy dũng đãng.
Giá dạng thiên tái nan phùng đích cơ hội, nhân giáo môn hạ chúng nhân, câu đô tâm ngưng hình thích, dữ vạn hóa minh hợp, triệt để trầm tẩm kỳ trung.
Trực đáo tỉnh lai, dĩ kinh thị quá liễu bán niên chi cửu.
Thánh nhân thần ảnh, dĩ kinh tiêu thất tại đạo tràng trung, chúng nhân cung thân bái quá, xuất đắc bát cảnh cung, dã thị các hữu sở đắc, niệm đầu thông đạt vô bỉ.
Lưu hạo hảm trụ liễu thượng động bát tiên, bát nhân đốn thời tượng thị bị phá liễu nhất bồn lãnh thủy, khí phân dam giới bình tĩnh.
“Phóng tùng điểm, đại gia đô thị đồng môn, bất hội đối nhĩ môn chẩm ma dạng đích.”
Kiến đáo tha môn ẩn ẩn úy cụ đích tâm tư, lưu hạo đảo hữu ta hãn nhiên.
Giá dã thị quái tự kỷ, đương sơ tại đông hải chi thượng, hạ thủ thái ngoan liễu ta, nhượng giá kỉ vị đô hữu tâm lý âm ảnh liễu.
Tha tưởng liễu tưởng, đệ liễu địa nguyên thần đan quá khứ, hoàn hữu bàn đào, dĩ cập nhất ta ẩn tàng bảo tương lí khai xuất lai đích hậu thiên pháp bảo.
Lữ động tân vi vi nhất lăng.
Tự hồ một hữu tưởng đáo, lưu hạo hội đối tha môn giá dạng khách khí.
“Thu hạ ba, toán thị đối đông hải chi sự đích bổ thường, nhĩ môn bất thu, ngã đạo tâm hữu khuyết, dĩ hậu tu vi nan hữu thốn tiến.”
“Như thử, đa tạ thánh hoàng.”
Bát tiên dĩ lữ động tân vi thủ, kê thủ trịnh trọng đạo lễ, tiếp quá liễu lưu hạo đích quỹ tặng.
Khước chỉ kiến đắc lưu hạo đích thân hình, dĩ kinh hóa tác tàn ảnh, tiêu tán vu không trung.
Lưu hạo tịnh một hữu bả thiên nguyên thần đan tống cấp tha môn, đảo bất thị nhân vi tiểu khí.
Nhi thị tào quốc cữu tha môn đích tu vi để uẩn thái nhược, tựu toán thị phục dụng liễu thiên nguyên thần đan, dã bất năng lập khắc tựu để đạt kim tiên chi cảnh, thuần chúc thị lãng phí liễu thiên nguyên thần đan đích dược lực.
Nhất khỏa địa nguyên thần đan, tựu túc cú nhượng tha môn đột phá đương tiền chi chất cốc, trùng kích canh cao đích cảnh giới, tái gia thượng nhất khỏa cửu thiên niên đích bàn đào, đại phúc độ đề thăng tha môn đích thọ nguyên, dã thị tòng căn bổn thượng cải biến tha môn đích tư chất.
Thượng động bát tiên kiến đáo lưu hạo như thử khí độ, tự nhiên thị tâm phục khẩu phục.
“Thánh hoàng, tha cứu cánh thị thập ma dạng đích nhân.”
Hà tiên cô khán trứ lưu hạo bối ảnh tiệm tiệm tiêu thất, tái khán liễu khán tự kỷ chưởng trung đích nhất mai cổ trâm, mỹ mâu đương trung, ngận thị phục tạp.
Giá mai trâm tử, cổ lão nhi mỹ lệ, tế luyện quá hậu, khả dĩ hóa tác nhất đạo thanh sắc kiếm quang, trảm thiên phá địa, uy lực thập phân cường đại.
Bát tiên đương trung kỳ dư kỉ vị, dã tại tế luyện các tự pháp bảo, cảm thán liên liên.
Đương sơ lưu hạo tại đông hải chi thượng, dĩ nhất nhân chi lực, đả phá bát tiên đại trận, canh thị trấn sát liễu bát tiên đương trung thật lực tối nhược đích tào quốc cữu, tựu thử kết hạ liễu lương tử.
Hậu lai đồng tại nhân giáo môn hạ, kinh quá huyền đô đại pháp sư điều giải, bát tiên tựu bả quá tiết cừu hận phóng hạ, khước dã dữ lưu hạo quan hệ sinh sơ, tòng vô qua cát lai vãng.
Khả kí nhiên kim nhật thánh nhân thân hạ pháp chỉ, nhượng lưu hạo tiếp chưởng nhân giáo phó giáo chủ, đại thế thái thượng lão quân chưởng trì nhân giáo, na ma tha môn tái cảnh cảnh vu hoài, tựu hữu ta bất hợp thích liễu.
“Chấp trứ vu quá khứ, bất khẳng phóng hạ. Hoặc hứa thị ngã môn đạo tâm hữu khuyết, thủy chung bất năng kham phá giá nhất tằng mê chướng, tiện bất năng đột phá đương tiền cảnh giới.”
Lữ động tân căn cước tư chất tối giai, ngận khoái tựu minh bạch quá lai, đối trứ bát tiên chúng nhân trịnh trọng địa thuyết đạo: “Tòng thử dĩ hậu, thánh hoàng nhất lệnh, ngô đẳng bát tiên, đương thệ tử truy tùy.”
......
Tòng bát cảnh cung đương trung xuất lai, lưu hạo trực tiếp hồi quy liễu thánh hoàng đế khuyết.
Cương cương tại càn khôn điện trung tọa định, thái bạch kim tinh tiện cấp thông thông đích bào liễu tiến lai.
“Thánh hoàng, thánh hoàng, xuất đại sự liễu!”
“Nga, thập ma sự?”
Lưu hạo mi đầu nhất thiêu, đạm nhiên vấn đạo.
Thái bạch kim tinh thập phân đích trầm ổn, tại tiến nhập thượng thư đài chi hậu, ẩn ẩn nhiên thành vi thất tuyệt đại quân sư chi hậu tối khả kháo đích văn thần, xử lý sự tình hữu điều bất vẫn, ngận thiếu hội hữu giá dạng cấp táo đích thời hầu.
“Hữu...... Hữu nhất đầu long, tại vương triều học cung đương trung xuất sinh liễu, bất quá tình huống hữu ta quái dị, thánh hoàng tối hảo thân tự khứ khán khán......”
“Thượng cổ chân long, giá ma khoái tựu xuất sinh liễu?!”
Lưu hạo dã thị tiểu tiểu địa cật liễu nhất kinh.
Tha tòng long giới đệ nhị tằng đích hóa long trì đương trung đắc đáo liễu thiên vạn khỏa long đản, lí diện dựng dục trứ đích tựu thị thượng cổ chân long nhất tộc đích huyết mạch.
Giá tài quá liễu đa cửu, dĩ kinh hữu nhất đầu chân long đản sinh.
Tựu liên lưu hạo, đô nan miễn đắc hữu ta hưng phấn.
Tiếp liên kỉ cá thần thuấn bộ, lưu hạo đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất tại càn khôn điếm trung, xuyên toa hư không, trực tiếp để đạt chí vương triều học cung.
Nhất cổ nan dĩ dụng ngôn ngữ miêu thuật đích bàng bạc sinh mệnh khí tức, tứ ý đích dũng động trứ, vương triều học cung đương trung đích chung thanh, thập phân hữu tiết tấu đích nguy nguy nhiên tấu hưởng.
Lưu hạo ngưng mục vọng khứ, tiện kiến đáo liễu ngự long tộc đích thiếu nữ dữ long thạch công chủ lưỡng đạo thiến ảnh chính truy trứ nhất cá tiểu gia hỏa.
Giá cá tiểu gia hỏa, chỉ hữu phổ thông đích anh hài bàn đại tiểu, hồn thân thượng hạ, khước hữu nhất phiến xán lạn đích hoàng kim thần huy thảng xuất.
Tha đầu thượng sinh hữu hoàng kim long giác, ngạch tiền bố mãn kim sắc lân phiến, thông thể thôi xán, tế mật đích thú mao, bỉ kim sắc đích trù đoạn tử hoàn lượng.
Tha đích thân thể, tựu hảo tượng thị cổ kim chú thành, thấu xuất nhất cổ uy nghi hậu thật đích khí thế, nhân lập nhi hành, bôn bào quá xử, địa diện thượng lưu hạ đạm đạm đích túc ấn, phiếm động trứ kim sắc quang huy, nhượng chỉnh phiến đại địa đô xán lạn liễu khởi lai......
【 ổn định canh tân, cầu thư hữu đại lão môn điểm kích nhất hạ tự động đính duyệt, cầu đả thưởng, cầu tiên hoa, cầu nguyệt phiếu, bình giới phiếu đẳng nhất thiết chi trì......】....