,Tối khoái canh tân tam quốc chi vô thượng chí tôn!
Sung mãn liễu chính khí đích hòa thượng, thân xuất na nhất song ôn noãn đích thủ chưởng, thế văn đạo nhân đả khai liễu cấm cố pháp lực đích gia tỏa, hựu tại tha sấu nhược đích kiên bàng thượng phách liễu phách, ôn hòa đạo: “Hảo liễu, văn đạo nhân, dĩ hậu nhĩ bất khả thiện tự sát sinh,
Bất nhiên tiểu tăng nhất định hội khứ trảo nhĩ đích.”
“Xú hòa thượng, sảo tử liễu.”
Văn đạo nhân anh khí song mi như kiếm dương khởi, nhất ký ly huyết thứ, trực thủ na hồn thân chính khí tiểu hòa thượng đích hung thang, kết quả khước bị na hòa thượng nhất bả án trụ. Na mãn thân chính khí đích hòa thượng, diện hiện phẫn nộ phục ma chi tương, song mục hảo tự lưỡng điểm minh lượng linh hỏa, hữu thủ trì thần quang lợi kiếm, tả thủ trì tất hắc quyên tác, kiếm trảm tam thiên phiền não, tác tù tam thiên ác ma, đao thương bất nhập, thủy hỏa bất xâm
.
Pháp lực bạo phát, uyển như hồng hoang triều tịch.
Kết quả hào vô huyền niệm, văn đạo nhân hựu bị giá cá hòa thượng trấn áp liễu......
“Tử hòa thượng, xú hòa thượng, phóng khai ngã!!!”
Văn đạo nhân đích nguyên thần dữ pháp lực chính tại bất đoạn đích suy lạc đương trung, ký ức toái phiến bá phóng đích tốc độ dã thị cực khoái, vãng hậu đích tuế nguyệt lí, văn đạo nhân phản phục kỉ thứ bị chính khí đích hòa thượng trấn áp, chung vu phóng khí liễu để kháng đích tâm tư.
Hoặc giả thuyết, túc mệnh dĩ kinh tương tha dữ giá cá hòa thượng, liên tiếp tại liễu nhất khởi.
Văn đạo nhân đối giá cá mãn thân chính khí đích hòa thượng, sản sinh liễu nhất chủng kỳ diệu đích tình tố.
Tự y lại, tự quyến luyến, trảm bất đoạn lý hoàn loạn.
Giá lưỡng giả chi gian đích nhân quả khúc chiết, hoàn toàn khả dĩ tả thành nhất bộ điệt đãng khởi phục đích tiểu thuyết kịch tình.
Kiến giả động dung, khả ca khả khấp.
Tiểu trường sinh khán đắc huyến nhiên lệ hạ, minh mị thanh triệt đích đại nhãn tình, phiếm động tinh tinh oánh oánh đích quang mang.
Đảo thị tiểu long nữ thanh thanh lãnh lãnh đích, ác trứ thủ lí đích kiếm bính, tha một hữu biệt đích tưởng pháp, chỉ hận tự kỷ đích tu vi thái đê, bất năng cú bang trợ đáo lưu hạo.
“Hữu ý tư, giá tựu thị truyện thuyết đương trung đích tư đức ca nhĩ ma tổng hợp chứng?”
“Tưởng bất đáo, vô thiên ma tổ, cánh nhiên hoàn hữu giá ma chính khí lẫm nhiên đích quang huy thời khắc, liên văn đạo nhân giá dạng vô khả cứu dược đích ma đầu, đô bất phóng khí, dã bất tri tha cứu cánh kinh lịch liễu thập ma, đọa lạc thành như kim giá cá ma đầu......” Lưu hạo tâm lí canh đa đích thị nhất chủng ác thú vị, tựu cân hân thưởng sử thi cấp đại phiến nhất dạng, khán trứ văn đạo nhân đích ký ức, như phù quang lược ảnh, bất đoạn đích tại hư không trung phù hiện xuất lai, quản trung khuy báo, dã khả dĩ đắc đáo nhất ta vô thiên ma
Tổ đích tích nhật quá vãng.
Khán liễu bán hưởng, lưu hạo đột nhiên xuất thanh, khiếu đạo: “Vô thiên ma tổ, nhĩ đích tương hảo mã thượng tựu yếu tử liễu, nhĩ tựu tại biên thượng nhãn tranh tranh đích khán trứ, dã bất xuất lai cứu thượng nhất cứu?”
“Thập ma, vô thiên ma đầu tha...... Tha thập ma thời hầu lai đích!?”
Thái ất chân nhân tâm thần chấn lật, như lâm đại địch.
Vô thiên ma tổ, giá khả thị nhượng nguyên thủy thiên tôn tương chi liệt vi xiển giáo đại địch đích tồn tại, bỉ khởi văn đạo nhân cường đại khả phạ liễu bất tri đa thiếu bội.
Tựu tại thử thời hư không đương trung, quả nhiên đãng khai liễu nhất quần hắc sắc ba văn trạng đích liên y. Nhất đóa u ám tà dị đích tử hắc sắc liên hoa, tĩnh tĩnh đích tại hư không chi trung trán phóng, phảng phật tuyên cổ dĩ lai tựu dĩ kinh tồn tại, nùng úc đáo hóa giải bất khai đích thâm trầm nùng úc đích hắc sắc quang mang, do như triều thủy nhất bàn, triều trứ tứ diện bát phương tứ
Ý mạn diên, tương thiên địa đô nhiễm đắc nhất phiến hôn ám.
Văn đạo nhân đích nguyên thần tàn niệm, cảm ứng đáo giá nhất cổ khí tức, đột nhiên nhất chấn, sở hữu nhất thiết họa diện, đô như đồng quá nhãn vân yên nhất bàn, tiêu thất tại hư không đương trung.
Na đột ngột xuất hiện tại hư không chi gian đích hắc sắc liên đài thượng diện, xuất hiện liễu nhất đạo cao đại đích thân ảnh, mãn đầu hắc phát, do như bát mặc thùy vu kiên bàng, thân khu hùng vĩ, hữu chi xanh thiên địa chi thế.
Tha đột nhiên tranh khai liễu song nhãn, nhãn đồng hảo tự thâm bất kiến để đích hắc ám uyên hải, sâm la vạn tượng đô tại kỳ chưởng khống chi trung.
Vô thiên ma tổ!
Dã chỉ hữu vô thiên ma tổ, tài hữu giá chủng khí tượng.
Quang ảnh ban bác giao thác, tiệm tiệm địa hình thành liễu nhất đạo hư ảnh, chính thị nhất tập huyết hồng sắc hắc quần đích văn đạo nhân.
Xác thiết đích lai thuyết, giá thị văn đạo nhân đích nguyên thần tàn niệm. Tha đích dung mạo khuynh thành tuyệt thế, kiểm thượng một hữu thập ma kỳ dị cổ văn, thân thượng diệc thị thất khứ liễu dĩ vãng na nhất chủng sát khí, chu thần khinh khải, đạo: “Hòa thượng, ngã mã thượng tựu yếu tử liễu, nhĩ năng bất năng tại ngã lâm tử chi tiền, tối hậu bão nhất
Bão ngã?”
Chúng nhân đô bất tri đạo tha thị chẩm dạng động tác đích, tựu khán đáo na nhất đóa hắc sắc liên đài dĩ kinh xuyên toa không gian, đình tại liễu văn đạo nhân đích cước hạ.
Vô thiên ma tổ trương khai liễu song tí, tương văn đạo nhân đích nguyên thần tàn niệm, ủng nhập hoài trung.
Thời không phảng phật ngưng nhuận tại liễu giá nhất khắc.
“Khả tích, ngã bất năng thân nhãn kiến chứng na nhất nhật liễu......”
Văn đạo nhân đảo tại vô thiên hoài lí, yên nhiên tiếu trứ, nguyên thần tàn niệm sở hóa xuất đích thân ảnh, chung vu tại hư không đương trung tiệm tiệm đích tiêu tán.
Vô thiên ma chủ thần tình y cựu bình tĩnh, hảo tượng thế gian tái dã một hữu nhậm hà sự vật năng cú nhượng tha động dung.
“Nhĩ bổn lai hữu cơ hội trở chỉ giá nhất thiết phát sinh đích, vi thập ma bất xuất thủ?”
Lưu hạo tiễu nhiên thu hồi liễu mục quang, liên thiên đế long đồng đô vô pháp khán xuyên nhãn tiền giá nhất tôn vạn cổ đại ma.
Na ma, tựu chỉ hữu nhất cá đáp án.
Diện tiền giá nhất tọa hắc sắc liên đài thượng đích cao đại ma ảnh, tiện thị vô thiên ma tổ bổn tôn.
Vô thiên đích thật lực, thâm bất khả trắc, thắng quá văn đạo nhân vô sổ, tựu toán thị tại chuẩn thánh nhân đương trung, diệc túc dĩ liệt nhập đỉnh tiêm. Diện đối giá dạng nhất tôn đại địch, lưu hạo ti hào bất cảm phóng tùng, phục hạ liễu nhất khỏa thiên nguyên thần đan, tá trợ thiên nguyên thần đan đích dược lực, tương tự kỷ đích tinh khí thần khôi phục chí điên phong, tùy thời chuẩn bị nhiên thiêu tạo hóa thần nguyên thạch, xúc động thời gian pháp
Tắc, vi tự kỷ khai khải la sinh môn tố hảo chuẩn bị.
Lưu hạo đạo tâm kiên nhẫn, đối tự kỷ hữu tuyệt đối đích tự tín, khước bất thị cuồng vọng tự đại.
Tha năng cú chiến thắng tịnh sát tử văn đạo nhân, dã thị nhân vi văn đạo nhân bán chỉ cước đạp nhập chuẩn thánh nhân cảnh giới, đối vu chuẩn thánh nhân chủng chủng thần thông bí xử, thượng vị chưởng ác hoàn toàn.
Như quả thị dĩ kinh củng cố chuẩn thánh nhân cảnh giới đích văn đạo nhân, na ma lưu hạo dã bất khả năng nhất cử sát tử tha.
“Vô luận thị hồng mông sinh linh, diệc hoặc thị hồng hoang thần thú, thọ nguyên du trường, khả dữ thiên tề, đại kiếp đáo lai chi thời, chung hữu nhất tử.”
Vô thiên ma tổ tọa tại hắc sắc liên đài chi thượng, u thâm đích mục quang chú thị trứ lưu hạo, chủy giác cánh nhiên hãn kiến đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý: “Bất thác, ngận bất thác, nhĩ bỉ ngã dự tưởng đích tiến cảnh hoàn yếu khoái.”
Bị nhân toán kế giá chủng cảm giác khả bất thư phục, lưu hạo trứu khởi liễu mi đầu, khai khẩu vấn đạo: “Văn đạo nhân giá dạng nhất mai tiếp cận chuẩn thánh nhân cảnh giới đích kỳ tử, tựu giá dạng phóng khí liễu, khởi bất khả tích?”
Vô thiên ma tổ thị u minh giáo phó giáo chủ, nhi văn đạo nhân dã thị u minh tứ thần tôn chi nhất.
Tha kỉ hồ thị bán chỉ cước dĩ kinh đạp nhập liễu chuẩn thánh nhân cảnh giới, giá dạng cường đại đích tồn tại, tựu toán thị tại tiên thiên chư giáo đương trung, đô thị cự đầu cấp biệt đích nhân vật. 【 ổn định canh tân, cầu thư hữu đại lão môn điểm kích nhất hạ tự động đính duyệt, cầu đả thưởng, cầu tiên hoa, cầu nguyệt phiếu, bình giới phiếu đẳng nhất thiết chi trì......】....