,Tối khoái canh tân tam quốc chi vô thượng chí tôn!
“Tự nhiên thị khả tích, bất quá văn đạo nhân chung cứu thị khuyết thiếu liễu kỉ phân vận sổ, năng tẩu đáo giá lí, tiền lộ dĩ tuyệt.”
Vô thiên ma tổ đột nhiên chuyển động mục quang, lạc tại viễn xử, bình tĩnh thổ thanh đạo: “Ngọc đỉnh chân nhân, nhĩ tổng toán lai liễu, xuất lai ba.”
“Thập ma, cánh nhiên liên ngọc đỉnh sư huynh đô lai liễu!?”
Thái ất chân nhân vi vi nhất lăng, toàn tức hảo tượng cảm ứng đáo liễu thập ma, bàn hồ hồ đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt hỉ sắc.
Chỉ kiến đắc dao viễn đích hư không tẫn đầu, đột nhiên phù hiện xuất nhất đạo bạch sắc thân ảnh.
Tha xuyên trứ nhất tập như tuyết bạch sam, trừ khứ liễu bối thượng na nhất bính trường kiếm, thân thượng tái một hữu kỳ tha đa dư đích sức vật, trường phát tùy ý đích phiêu tán tại phong trung, đạp vân ngự hư nhi hành, đương chân thị thuyết bất xuất đích tiêu sái tứ ý.
Tam giới chi trung, kiếm tiên bách vạn, hựu hữu thùy nhân năng hữu ngọc đỉnh chân nhân giá nhất thân vô song phong thải?
Ngọc đỉnh chân nhân thân thượng, phảng phật hữu nhất cổ quan tuyệt thiên hạ đích duệ khí, một hữu nhậm hà sự vật năng cú trở đáng tha đích cước bộ.
Tha phụ kiếm nhi hành, hảo tượng chỉ tại vân trung tẩu liễu kỉ bộ, khước thuấn gian khóa việt quá sổ vạn lí đích cự ly, lạc tại liễu thái ất chân nhân thân tiền.
“Ngọc đỉnh sư thúc lai liễu!”
“Bất quý thị quảng thành tử khẩu trung đích xiển giáo tối cường chiến lực, ngọc đỉnh sư thúc!”
“Như thử khí khái, như thử phong mang, trực diện vô thiên ma tổ, dã bất lạc hạ phong!”
Xiển giáo chúng đệ tử môn diện đối vô thiên ma tổ chi thời, cảm thụ đáo trất tức nhất bàn đích áp lực, tại ngọc đỉnh chân nhân xuất diện chi hậu, chung vu triệt để phóng tùng hạ lai.
Vô thiên ma tổ lược vi diêu liễu diêu đầu, khinh thán đạo: “Ngọc đỉnh a ngọc đỉnh, nhĩ tự phong thần chi hậu, tàng kiếm thần ẩn, nan đạo dã thị vi liễu văn đạo nhân nhi xuất sơn đích?”
“Thác.”
Ngọc đỉnh chân nhân phụ kiếm nhi lập, đạm nhiên thuyết đạo: “Ngã thị vi liễu tế điện chân võ.”
“Ngã đích bằng hữu bất đa, chân võ kháp hảo thị kỳ trung nhất cá, văn đạo nhân kí nhiên sát liễu chân võ, na ma tựu chỉ hữu dụng mệnh lai hoàn.”
Tha thuyết thoại ngận giản đoản, đãn thị khước kiên quyết hữu lực, nhượng nhân nhẫn bất trụ đốc tín.
“Văn đạo nhân mệnh cai tuyệt vu thử.” Vô thiên ma tổ tọa tại hắc sắc liên đài thượng, vi vi hạm thủ, đạo: “Ngã thính thuyết nhĩ tự tòng xuất đạo dĩ lai, tiện bị nguyên thủy thiên tôn dự vi tam giới đệ nhất kiếm, tòng vô bại tích, chỉ tại phong thần chi thời, bại tại tiệt giáo vân tiêu thủ lí, hiện tại cảnh
Giới ổn cố trụ liễu, kiếm đạo dã canh thượng tằng lâu, thị tưởng lai hướng ngã xuất kiếm ma?”
“Cố sở nguyện dã, bất cảm thỉnh nhĩ!”
Ngọc đỉnh chân nhân ngận thị càn thúy, thoại bất đa thuyết, trực tiếp bạt kiếm.
Tha thủ lí đích giá nhất bính trường kiếm, cổ lão giản phác, đồng dạng một hữu nhậm hà phồn phục đích hoa văn.
Chỉ thị kiếm khí, khước tê lợi dị thường, túc dĩ động xuyên thiên địa gian nhậm hà phòng ngự bình chướng.
Một hữu nhân năng hình dung giá nhất đạo tử kim kiếm mang phá không đích kinh tâm động phách, dã tuyệt đối một hữu nhậm hà ngữ ngôn, năng cú miêu thuật kiếm trung thần vận!
Kiếm khí sở quá chi xử, không khí tượng thị kính diện nhất dạng toái liệt, hư không yên diệt!
Vô thiên ma tổ cao tọa vu hắc sắc liên đài chi thượng, vị nhiên bất động, diện đối ngọc đỉnh chân nhân giá kinh thần khấp quỷ đích nhất kiếm, hoãn hoãn đích thân xuất song thủ, khinh khinh nhất phất, biến huyễn vô sổ tiên quyết pháp ấn.
Ức vạn phân chi nhất sát na gian, lưỡng nhân thân ảnh tương tiếp, ngọc đỉnh chân nhân thúc nhiên hậu thối, tuyệt tiên kiếm kiếm phong tà chỉ địa diện, nhưng nhiên khả dĩ khán kiến tuyệt tiên kiếm thượng đích vô song phong mang.
Giá chủng tằng thứ đích xuất thủ, khoái đáo nhục nhãn bất khả cập, khoái đáo bất khả tư nghị.
Xiển giáo chúng đệ tử môn thậm chí thị niệm đầu đô một hữu lai đắc cập chuyển quá lai, ngọc đỉnh chân nhân dữ vô thiên ma tổ tựu dĩ kinh quá liễu nhất chiêu.
Chỉ hữu lưu hạo vận chuyển thiên đế long đồng, khán thanh sở liễu quá trình.
Ngọc đỉnh chân nhân đích kiếm thế, cường thịnh đáo vô dĩ phục gia, khả dĩ khinh dịch đích tê liệt hư không, tồi hủy thế giới chi bình chướng.
Giá nhất thuấn gian tuyệt tiên kiếm bạo phát xuất lai đích kiếm khí, thậm chí bỉ thí thần thương chi phong mang, hoàn yếu khả phạ.
Nhược thị tha lai đắc tảo ta, na ma văn đạo nhân tức tiện thị bất tử tại tự kỷ đích thủ lí, nhất dạng yếu vong tại ngọc đỉnh chân nhân đích kiếm hạ.
Ba! Ba! Ba!
Nhiên nhi, vô thiên ma chủ khước tịnh một hữu thụ thương, sĩ thủ cổ chưởng, đạo: “Bất thác, ngọc đỉnh chân nhân, nhĩ đích cảnh giới chung vu khôi phục liễu quá lai, nhi thả bỉ phong thần chi thời canh tiến nhất bộ.”
Tha tại thuyết thoại chi gian, tọa hạ đích na hắc sắc liên đài, đột nhiên hữu nhất biện liên hoa, điêu linh trụy lạc.
Giá tự nhiên tiện thị ngọc đỉnh chân nhân tuyệt tiên nhất kiếm đích chiến quả.
Lưu hạo khán trứ ngọc đỉnh chân nhân đích nhãn thần, dã sung mãn liễu kích thưởng.
Tha tá trợ tạo hóa điện chi lực, nghịch lưu thời không, kinh quá bất tri đa thiếu niên đích trầm điến, chung vu đột phá, chứng đạo đại la.
Ngọc đỉnh chân nhân thuần túy thị kháo tự thân tu luyện, như kim ứng cai thị xử vu đại la kim tiên đích hậu kỳ, kỉ hồ khoái yếu xúc cập chuẩn thánh nhân giá nhất đạo môn hạm liễu.
Giá tu vi tiến cảnh đích tốc độ, vị miễn dã thái khủng phố liễu ta.
“Bất quá, chỉ hữu giá chủng trình độ, hoàn bất túc dĩ tác vi ngã đích đối thủ.”
“Chuẩn thánh nhân đích cường đại, tựu toán thị nhĩ dữ thánh hoàng hoàn hữu thái ất chân nhân, nhất khởi xuất thủ, đô nan dĩ xí cập, thặng hạ đích thời gian dĩ kinh bất đa liễu, hi vọng nhĩ môn năng cú tẫn khoái biến đắc canh cường......”
Na nhất đóa hắc sắc đích liên hoa, đột ngột đích tiêu thất tại hư không chi gian, tùy chi tiêu thất đích hoàn hữu vô thiên ma tổ đích cao đại thân ảnh.
Tràng thượng chỉ hữu vô thiên ma chủ đích thanh âm tại chúng nhân nhĩ bạn kích đãng hồi hưởng.
Thiên địa chi gian, huyết sắc thốn khứ, khôi phục như thường.
“Vô thiên ma tổ, cư nhiên thối tẩu liễu!?”
“Thánh hoàng dữ ngọc đỉnh sư thúc, chân đích thị thái cường đại liễu!”
Xiển giáo đệ tử đô cảm giác tự kỷ thân thượng đích gia tỏa nhất hạ tử tùng khai, tề thanh hoan hô.
Thái ất chân nhân khước khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Giá cá vô thiên ma tổ, do phật nhập ma, chân thị thần bí mạc trắc, thùy dã bất tri đạo tha cứu cánh tưởng yếu tố thập ma.”
Đối vu thái ất chân nhân giá cá khán pháp, lưu hạo thâm dĩ vi nhiên.
Vô thiên ma tổ thối khứ, tịnh bất thị tha úy cụ chiến đấu, chỉ thị nhân vi tha giác đắc một hữu tất yếu.
Ngọc đỉnh chân nhân na tuyệt tiên nhất kiếm, dã cận cận chỉ năng tước nhược tha tọa hạ liên đài đích nhất biện liên hoa, như quả tha toàn lực xuất thủ, tràng thượng đích xiển giáo đệ tử, toàn bộ đô yếu tử tuyệt.
Thậm chí cường liên ngọc đỉnh chân nhân, lưu hạo tự kỷ, gia thượng thái ất chân nhân, đô yếu chiến tử nhất cá, dư giả trọng thương.
“Hồi ngọc hư cung ba.”
Ngọc đỉnh chân nhân vọng trứ vô thiên ma tổ tọa trứ hắc sắc liên đài, tiêu thất tại hư minh chi gian, thủ chỉ khinh phủ tuyệt tiên kiếm phong.
Tha chưởng trung đích tuyệt tiên kiếm, chính tại bất đoạn đích phát xuất chiến lật thanh minh.
Lưu hạo dã một hữu nhàn trứ, tương phù đồ tháp tế xuất, khai thủy luyện hóa văn đạo nhân tinh huyết sở hóa đích huyết sắc vụ khí.
Hệ thống đề kỳ âm tùy chi truyện lai:
Đinh đông!
“Cung hỉ túc chủ, trảm sát văn đạo nhân, tưởng lệ chân võ đại đế chi thần tàng!”
“Cung hỉ túc chủ, trảm sát văn đạo nhân, u minh tứ thần tôn nhậm vụ tiến độ canh tân!” 【 ổn định canh tân, cầu thư hữu đại lão môn điểm kích nhất hạ tự động đính duyệt, cầu đả thưởng, cầu tiên hoa, cầu nguyệt phiếu, bình giới phiếu đẳng nhất thiết chi trì......】....